古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事錦集9篇
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事1
在我國古代,家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的'方方面面。

司馬遷最終能寫出被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,離不開其父司馬談的家訓(xùn)和價值觀,即對“孝之大者”的理解。
司馬談學(xué)富五車,他的才學(xué)也贏得了漢武帝的賞識。漢武帝專門為他量身定做了一個官職:太史令,掌管天時星歷,還職掌記錄,搜集并保存典籍文獻(xiàn)。
司馬談?wù)J為,自孔子死后的400多年間,諸侯兼并,史記斷絕。當(dāng)今海內(nèi)一統(tǒng),若作為一名太史不能盡到寫作的職責(zé),內(nèi)心必會惶懼不安。為此,他非常希望司馬遷能完成他未竟的大業(yè)。
于是,在臨死的時候,司馬談拉著兒子司馬遷的手,邊哭邊囑咐,這就是司馬談的《命子遷》。司馬談希望自己死后,司馬遷能繼承他的事業(yè),更不要忘記撰寫史書,并認(rèn)為這是“大孝”。他說:“且夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。揚名于后世以顯父母,此孝之大者。”
有了這樣的家訓(xùn),司馬遷終不辱使命。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事2
錢基博乃一代國學(xué)大師,是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對兒子管教極嚴(yán),錢鐘書十六歲時,還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假沒回?zé)o錫。此時的`錢鐘書正讀中學(xué),沒有溫習(xí)課本,而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關(guān),于是挨了打。
1929年,錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后,錢基博還時常寫信給錢鐘書。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,學(xué)問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實過我,力行過我,我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當(dāng)時的新文化運動保持距離,埋首國學(xué),錢鐘書這樣告誡錢鐘書,不過出于一個儒者的文化立場。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事3
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事4
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。司馬光寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。司馬光在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事5
自古以來,家訓(xùn)、家風(fēng)的話題就是每個家庭繞不開的永恒主題。制訂家訓(xùn)或家規(guī)既是古代家庭教育的特色,又對現(xiàn)代家庭教育具有顯著的借鑒作用和指導(dǎo)意義。
家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員影響和教誨的結(jié)果。
晚清名臣曾國藩對后代的'教育相當(dāng)重視,雖然他貴為朝廷的要臣,但他并不希望自己的兒子成為“官二代”。他教育兒子要成為“讀書明理之君子”。咸豐六年(1856年)九月二十九日,他寫信給九歲的兒子曾紀(jì)鴻說:“凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約。此君子也。”
如何做一個君子,曾國藩教育兒子說:“爾年尚幼,切不可貪愛奢華,不可慣習(xí)懶惰……爾讀書寫字不可間斷,早晨要早起……爾宜舉止端莊,言不妄發(fā),則入德之基也。”讀書與做人,實質(zhì)是相容并包的。通觀曾國藩的一生,其言傳身教對于曾氏家族的兒孫成才以及家族可持續(xù)發(fā)展都奠定了扎實基礎(chǔ),值得今人借鑒。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事6
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識,他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn)。告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事7
“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”、“中國自動化控制之父”——錢學(xué)森的成就,與父親錢均夫的教導(dǎo)不無關(guān)系。錢學(xué)森曾說:“我的第一位老師是我父親。”一天,5歲的錢學(xué)森問父親:“《水滸傳》中的108個英雄,原來是天上的108顆星星下凡的。那人間的大人物、做大事的人,是不是都是天上的星星變的呀?”父親認(rèn)真想了一下,回答:“《水滸傳》是人們編寫的故事。其實,所有的英雄和大人物都不是天上的星星。他們原本都是普通人,只是他們從小愛學(xué)習(xí),有遠(yuǎn)大的志向,而且又有決心和毅力,不懼怕困難,所以就做出了驚天動地的大事情。”錢學(xué)森聽后大受鼓舞:“那我也可以做英雄了!”
1935年8月,錢學(xué)森從上海赴美求學(xué)。臨別之際,父親錢均夫從口袋里掏出一張紙,鄭重塞到兒子手里,轉(zhuǎn)身離去。錢學(xué)森等到父親的背影消失后,急忙打開紙條,上面寫道:“人,生當(dāng)有品:如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教。吾兒此次西行,非其夙志,當(dāng)青春然而歸,燦爛然而返。”這一留言,對錢學(xué)森此后的人生影響深遠(yuǎn)。
有著五千年文明史的中國,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。家庭,作為一個人生命的起點,是每個人吸收養(yǎng)分的開始,也是每個人成長的第一空間。在這個空間里,家長在孩子出生伊始就在舉手投足間向他們傳遞著一種無言的教育。正如俗話說的―― “父母是孩子的.第一任教師”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍林姆斯基曾說過,孩子五歲以前在一定程度上就決定了他的今生,由此可見家庭教育的重要性,家庭教育既是搖籃教育,也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響,在我們的大教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用,而家規(guī)、家訓(xùn)與家風(fēng)則是家庭教育最基本的形式。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事8
黃炎培是中國職業(yè)教育先驅(qū),對子女的教育他同樣上心,且相當(dāng)嚴(yán)格,從不嬌慣孩子。四子黃大能初中就讀于滬江大學(xué)附屬中學(xué),該校環(huán)境優(yōu)美、學(xué)費昂貴,學(xué)生中多為富家子弟,黃大能身處其間也受了些影響。黃炎培察覺到兒子的.變化后果斷將其轉(zhuǎn)到位于上海南市陸家浜貧民區(qū)的中華職業(yè)學(xué)校。黃炎培曾解釋說:“我們黃家可不能培養(yǎng)出一個貴族子弟來。”1936年,黃大能即將赴英留學(xué),臨行之際,黃炎培將平生堅守的座右銘稍作增改并手書留贈。這便是黃炎培的“32字家訓(xùn)”:“事閑勿荒,事繁勿慌。有言必信,無欲則剛。和若春風(fēng),肅若秋霜。取象于錢,外圓內(nèi)方。”
值得一提的是,黃炎培子女在人生道路上不僅嚴(yán)守家訓(xùn),還將其傳給了下一代。上海市檔案館保存了一份1947年6月黃炎培三子黃萬里的家書,信中提到黃觀鴻(黃萬里長子)的一件小事很能說明問題。信中寫道:“觀鴻決不肯坐黃包車到學(xué)校去,問其何故,答謂:‘看見車夫滿頭汗珠滴下來,我就不想坐了。’此語出諸天真無偽之孩童,使男聞之十分感動。”黃萬里認(rèn)為,兒子仁慈的秉性,是受家風(fēng)家訓(xùn)的影響。
古代家風(fēng)家訓(xùn)小故事9
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥大隊當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長,后任軍長和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說:“我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督。”
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對介石的`投降政策,奮起抗日。遭反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
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