語文新課程教學(xué)評價芻議(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2016-4-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

四川省遂寧師范學(xué)校   翟玉泉   629000

提要    基礎(chǔ)教育課程改革正在全國推開,它涉及到教育的各個方面,包括教育理念、課程性質(zhì)、課程目標、課程評價等等,而課程評價在課程改革中起著指揮棒的作用,它直接影響著教育教學(xué)實踐的開展。目前,人們對課程評價的研究還遠遠不能適應(yīng)課程改革的需要。課程評價包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價和對課程本身的評價兩個部分,本文主要論述了對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價問題。

關(guān)鍵詞     語文    教學(xué)    評價

正文

當(dāng)今社會是信息社會,信息化和知識化是這個時代的特征,知識的創(chuàng)新和全面提高整個民族的素質(zhì)已經(jīng)成為世界各國的普遍認識,國際社會再次興起教育改革的浪潮。我國正在進行的基礎(chǔ)教育課程改革,從一定意義上講,是一次規(guī)模宏大的教育革命,也是一項宏大的系統(tǒng)工程。這一次改革是國家實施素質(zhì)教育的深化。這一次改革觸及到教育所涉及的方方面面,包括教育理念、課程性質(zhì)、課程目標、課程評價等等,不管哪方面的改革,其目的都是為了促進每個學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展,這正如《語文課程標準》(實驗稿)指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)!毙抡n程的實施固然重要,它可以避免傳統(tǒng)課程的弊端,但是課程評價也不得不重視,課程評價是課程改革的有機組成部分,它關(guān)系到課程實施的成敗。如果用舊的評價方式來評價新課程,那就好比“穿新鞋走老路”;如果評價方式過于簡單,就難以正確反映教育教學(xué)改革的效果和學(xué)生各個方面的發(fā)展狀況。因此,正確認識和實施教育教學(xué)評價,顯得非常重要。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的起始和基礎(chǔ)階段,它的成敗直接關(guān)系到基礎(chǔ)教育的成敗。小學(xué)語文教育又是各科教育的基礎(chǔ),正確認識和實施小學(xué)語文教育教學(xué)評價就顯得尤其重要。

那么,什么是課程評價呢?“課程評價是根據(jù)某種標準,以一定的方法對課程計劃、活動及其結(jié)果等的描述和價值判斷的過程。它應(yīng)包括兩個方面,即對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價和對課程本身的評價兩個部分,是這兩個部分的有機統(tǒng)一!雹俦疚臄M就對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價來談?wù)効捶ā?/p>

首先來看看傳統(tǒng)的評價標準和方法。

過去,我們根據(jù)教學(xué)大綱,采用量化的方法來評價教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。而我們一直沿用的教學(xué)大綱以傳統(tǒng)的知識觀和科學(xué)主義認識論作為理論依據(jù),把知識看作人對客觀世界的反映。教學(xué)大綱對教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容做了明確的規(guī)定,甚至對教學(xué)中所可能涉及的知識點、教學(xué)順序、教學(xué)時間都做了具體的規(guī)定。隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展,人類對科技知識的需要越來越強烈,人們越來越重視對自然界的研究,人們對知識的客觀性的認識逐步走向極端,而忽視甚至泯滅了它的主觀性,知識成了絕對的、永恒的、靜態(tài)的。作為傳承人類知識的教育,其目的就是由教師將人類已有的知識傳授給學(xué)生,我們的傳統(tǒng)的“傳道受業(yè)解惑”的教師觀正是基于這種知識觀。而量化評價方法的特點正適應(yīng)了傳統(tǒng)的知識觀和認識論,適應(yīng)檢驗完成教學(xué)大綱的任務(wù)的情況。所謂量化評價,“就是對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進行數(shù)量化的描述。它以紙筆測驗為主要形式進行標準測驗和常模測驗。”②量化評價方法的特點有五點:1、客觀性和易操作性;2、只關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果;3、便于選拔和甄別;4、體現(xiàn)教師的權(quán)威性;5、考查主體的單一性(只由教師對學(xué)生進行評價),缺乏信息交流。傳統(tǒng)的評價正是以量化的形式、以學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識的多少來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,考查的是知識與技能,關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而不管學(xué)習(xí)的過程與方法,根本沒有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情感態(tài)度與學(xué)生的價值觀的形成。當(dāng)然,量化評價在一定程度上可以反映一個人的知識量的多少,但是它無法反映一個人運用知識、把“死知識”變成“活知識”的過程和程度,更無法反映一個人的情感、意志、思維等等,而現(xiàn)代教育理論認為,人的情感、意志、思維等品質(zhì),對于一個人的成長具有決定性的作用。而且基礎(chǔ)教育課程改革的核心是促進每一個學(xué)生全面和諧地發(fā)展,這意味著學(xué)生身心的健康成長,是學(xué)生身體、智力、情感、態(tài)度、價值觀和社會適應(yīng)性的全面提高與和諧發(fā)展,這是每一個學(xué)科自身必須完成的任務(wù)。可是,不但每一個學(xué)科之間有很大差異,而且每個學(xué)生個體之間也有或大或小的差異,就是個體自身的各個方面的發(fā)展也不可能是完全一致的,單就一個方面來說也是不斷發(fā)展的。因此,不可能用統(tǒng)一的固定的量化標準和方法來準確地評價所有的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

我們再來看看現(xiàn)在的評價標準。

隨著知識經(jīng)濟時代的到來,世界各國都在反思傳統(tǒng)的知識觀,反思傳統(tǒng)的教育,后現(xiàn)代主義知識觀應(yīng)運而生,多元智力理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進入教育領(lǐng)域,人們對知識的認識發(fā)生了質(zhì)性的變化。人們認為,人的智力是多元的,當(dāng)代世界著名心理學(xué)家和教育家霍華德加德納是代表人物,他把人的智力分為8種,即語言智力、節(jié)奏智力、數(shù)理智力、空間智力、動覺智力、自省智力、交流智力、自然智力;人們又認為,知識是由外部客觀刺激和主體認知結(jié)構(gòu)相互作用而不斷建構(gòu)的結(jié)果,人的學(xué)習(xí)就是將新舊經(jīng)驗進行重組,產(chǎn)生新的認知結(jié)構(gòu),生成新的知識的過程。知識不是人對客觀世界的反映,而是主體與客觀世界相互作用、主體之間相互作用、主體自我反思的過程中生成的,因而是可以建構(gòu)的,心理學(xué)家皮亞杰是代表人物。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正是以后現(xiàn)代主義知識觀、多元智力理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為理論依據(jù)的。

課程改革綱要規(guī)定,“國家課程標準是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)!雹坌W(xué)語文教育教學(xué)的評價標準當(dāng)然就應(yīng)當(dāng)是教育部頒布的全日制義務(wù)教育《語文課程標準》,而如何根據(jù)這個標準來評價小學(xué)語文教育教學(xué)效果,是我們必須認真研究的課題。

縱觀《語文課程標準》(實驗稿),它對小學(xué)語文教育的要求如下:1、語文教育應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,構(gòu)建學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),“形成”強調(diào)打好基礎(chǔ),“發(fā)展”體現(xiàn)了語文課程對提高學(xué)生語文素養(yǎng)不懈的追求。2、語文素養(yǎng)是多方面的,包括知、情、意。語文素養(yǎng)以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力--在生活中運用。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。3、語文素養(yǎng)的形成是隨著學(xué)生的年齡的增長而循序漸進的。4、語文素養(yǎng)的形成要靠學(xué)生的體悟,整個語文教育貫穿一個“情”字。5、語文教育要學(xué)以致用,體現(xiàn)出很強的實踐性。6、語文教育應(yīng)當(dāng)使全體學(xué)生的潛能都能夠得到充分的發(fā)揮。7、 語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語文素養(yǎng),特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑。語文綜合學(xué)習(xí),看重的主要不是學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式,不是結(jié)果,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實踐的過程,是在一次次的綜合性學(xué)習(xí)的過程中不斷提高的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,搜集和處理信息的能力,綜合運用語文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語文素養(yǎng),又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。

課程標準對教學(xué)的要求是多方面的,每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果又有差別,這就要求評價標準和方法也是多樣的,才能夠促進每一個學(xué)生都得到全面發(fā)展。這正如課程標準在評價建議里所說:“要從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進行評價,以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗和感悟的特點,因而量化和客觀化不能成為語文課程評價的主要手段!雹 

    基于上述原因,我認為,小學(xué)語文新課程的學(xué)習(xí)效果的評價應(yīng)當(dāng)以“質(zhì)性評價”為主體,少用或不用“量化評價”,因為質(zhì)性評價恰好能夠解決量化評價無法解決的那些問題,最能夠適應(yīng)課程標準對學(xué)習(xí)效果的評價要求。那么,什么是質(zhì)性評價呢?它就是“力圖通過自然的調(diào)查,全面充分地解釋和描述評價對象的各種特征,以闡明意義,促進理解!雹菰u價的全面性、真實性、前瞻性、個體性是它的突出特征,它追求對學(xué)生的表現(xiàn)進行評價的深度和全面性,重在對學(xué)生的表現(xiàn)進行“質(zhì)”上的鑒定而不是“量”上的描述,它不把學(xué)生的表現(xiàn)看作是一層不變的“死量”,而是把它當(dāng)作一個可變的活的過程,這正好符合課程標準對小學(xué)語文教學(xué)的要求。

    鑒于此,我們應(yīng)當(dāng)從課程標準規(guī)定的小學(xué)語文教育教學(xué)的各個階段的目標出發(fā),從不同方面、分時段對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進行考查,給出“質(zhì)”上的鑒定。從學(xué)生個體而言,可以建立個人成長記錄檔案,這可以讓每一個學(xué)生都看到自己的成長歷程,看到自己的優(yōu)點,感到成功的愉悅,從而樹立自信心,從而走向成功;從學(xué)生群體而言,可以建立班級學(xué)生整體成長記錄檔案,可以讓每一個學(xué)生看到同伴的優(yōu)點,激發(fā)其上進心,也可以培養(yǎng)他們的集體榮譽感和合作精神;從評價主體而言,可以采取學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師評、家長評相結(jié)合,這樣可以充分利用各種教育資源,調(diào)動一切積極因素,避免教育中的“真空”,使學(xué)生在校內(nèi)外做到表里如一,從而得到全面的健康的發(fā)展。現(xiàn)代心理學(xué)理論和多元智力理論告訴我們,每個人都有獲得成功的愿望,都有獲得別人贊揚的愿望,每個人的先天智力是有差別的,人們不可能在每個方面都能夠獲得與別人一樣的發(fā)展,但是,每個人都有可能在某一個或幾個方面比別人強。因而不可能用統(tǒng)一的量化方法來反映每一個學(xué)生的真實情況,他們既有個性,也有共性。我國著名的美學(xué)家朱光潛說:“求知、想好、愛美,三者都是人類的天性!薄敖逃墓τ镁驮陧槕(yīng)人類求知、想好、愛美的天性,使一個人在這三方面得到最大限度的調(diào)和的發(fā)展,以達到完美的生活。”“教育的目的在‘啟發(fā)’人性中固有的求知、想好、愛美的本能,使他們盡量伸展!雹薹▏敖逃块L、聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會主席埃德加富爾說:“教育的目的在于使人成為他自己。”⑦美國哈佛大學(xué)原校長埃利奧特(Eliot,C.W.)說:“真正的教育目的是使個體的能力得到最大限度的發(fā)展……固定的標準,是人的身心和精神充分發(fā)展的天敵”。⑧語文的人文性、語文教育的多功能性和小學(xué)教育的基礎(chǔ)性,決定了小學(xué)語文教育應(yīng)該而且能夠在保護和‘啟發(fā)’小學(xué)生的人性潛能方面發(fā)揮其獨特的作用,這種作用不可能用具體的數(shù)據(jù)來衡量,因而無法用量化的方法來評價,但是可以把它描述出來,給出一個“質(zhì)性”的鑒定并且記入學(xué)生的個人成長檔案里。質(zhì)性評價的學(xué)生成長檔案,它能夠真實地反映每個學(xué)生在各個方面的發(fā)展狀況,而不具有選拔性和甄別性,因而有利于實施面向全體學(xué)生、提高全民基本素質(zhì)的素質(zhì)教育,實施課程改革的目的也在于此。

綜上所述,量化評價的方式無法適應(yīng)小學(xué)語文課程標準和教育改革的要求,而質(zhì)性評價的方式正好能夠反映課程標準的各個方面的要求,符合當(dāng)今的教育理論和心理學(xué)理論,符合當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的需要,因此,我們認為應(yīng)當(dāng)采用質(zhì)性評價的方式來評價小學(xué)語文新課程實施中的學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

參考文獻:

① 新課程培訓(xùn)教材,鐘啟泉主編《新課程師資培訓(xùn)精要》第157頁,北京大學(xué)出版社2002年6月第一版。

②同①第158頁。

③ 2001年6月教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》第三部分。

④教育部頒布全日制義務(wù)教育《語文課程標準》(實驗稿)!

⑤同①第158頁。

⑥朱光潛《談美感教育》,見《朱光潛美學(xué)文集》第2卷(上海文藝出版社1982年第1版)。

⑦簡小屏編著《法國中小學(xué)生研究性學(xué)習(xí)作業(yè)實例評介》,廣東人民出版社2001年9月第1版“引言”部分。

⑧國家基礎(chǔ)教育課程改革通識培訓(xùn)教材《新課程與學(xué)生發(fā)展》第86頁(北京師范大學(xué)出版社2002年1月)。

                                

作者小傳:翟玉泉,四川省遂寧市教育學(xué)會語文研究會會員,遂寧師范學(xué)校語文教研組組長、講師,學(xué)校教學(xué)顧問,已有十多篇教育教學(xué)論文發(fā)表或獲得省市獎勵。電子信箱:snsfzyq@yahoo.com.cn或snsfzyq1965@163.com.

                                                            

 作者郵箱: snsfzyq1965@163.com

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