中考素材積累
中考素材積累1
閱歷過(guò)兩次繁重的失敗，諸葛風(fēng)(化名)又回到了他最熟習(xí)的計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)范圍，末尾了他的第三次創(chuàng)業(yè)。屢敗屢戰(zhàn)的諸葛風(fēng)時(shí)辰都在仔細(xì)地總結(jié)閱歷經(jīng)驗(yàn)，他在博客中慨嘆：“年少時(shí)沒(méi)有培育起商業(yè)思想，創(chuàng)業(yè)實(shí)際中肯定要付出更大本錢(qián)。從技術(shù)、管理轉(zhuǎn)型到業(yè)務(wù)，一路付出的本錢(qián)過(guò)高，占用了大半的妥協(xié)時(shí)間。”雖然創(chuàng)業(yè)失敗需求自己買(mǎi)單，但是他不時(shí)覺(jué)得失敗的閱歷是一筆龐大的財(cái)富。
第一次失敗：自覺(jué)貪大求規(guī)模
20xx年，諸葛風(fēng)在福建省漳浦縣末尾了初次創(chuàng)業(yè)，他創(chuàng)立的尚遠(yuǎn)計(jì)算機(jī)公司主要運(yùn)營(yíng)電腦硬件和攢機(jī)。創(chuàng)業(yè)之初，他就試圖在氣勢(shì)上壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，二話不說(shuō)租下了兩個(gè)店面，營(yíng)業(yè)面積到達(dá)100多平方米，是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的3倍多，在規(guī)模上做到了縣城第一。
諸葛風(fēng)覺(jué)得，自己有技術(shù)優(yōu)勢(shì)，又有興旺地域的市場(chǎng)閱歷，再輔以?xún)?yōu)質(zhì)的效勞，一定能逾越對(duì)手，所以要做到外地第一，就得在門(mén)面上下時(shí)間。為了追求美麗大氣，諸葛風(fēng)花了1700元買(mǎi)來(lái)一張龐大的前臺(tái)辦公桌，用20xx元裝修了玻璃背景墻。后來(lái)的理想證明，在政府、企業(yè)、團(tuán)體三類(lèi)客戶(hù)中，諸葛風(fēng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手擁有著較強(qiáng)的人脈，在政府推銷(xiāo)上占有很大優(yōu)勢(shì)。而團(tuán)體客戶(hù)看到這么豪華的裝修，基本不敢登門(mén)，以為這里的商品價(jià)錢(qián)會(huì)更“宰人”，“這就像一個(gè)賣(mài)牛肉面的小店老板開(kāi)著奔馳做生意，他人一定以為他在牟取暴利，其實(shí)，我們店的利潤(rùn)還不到10%。”諸葛風(fēng)說(shuō)。
更大的效果出如今了股西方面。為了讓公司更具規(guī)模，諸葛風(fēng)在已有兩個(gè)股東的基礎(chǔ)上，又找來(lái)了第三個(gè)股東。3個(gè)股東心不齊，招致了很多效果的出現(xiàn)。比如一個(gè)股東的執(zhí)行力偏弱，另一個(gè)股東居然在公司運(yùn)營(yíng)到3個(gè)月時(shí)，私自調(diào)用了3萬(wàn)元資金，形成公司資金鏈斷裂。維持了一段時(shí)間之后，公司不得已遷址到一個(gè)面積較小的二層樓里，前臺(tái)辦公桌也以200元的低價(jià)賣(mài)了(。net08。net)廢品。
“一年半時(shí)間，每個(gè)月都在盈虧的平衡點(diǎn)上下徘徊，公司處在半死不活的形態(tài)。”諸葛風(fēng)回想說(shuō)，公司的毛利在15%~20%之間，每個(gè)月的凈利只要兩三千元，一年僅賺了1萬(wàn)多元。
除了貪大追求規(guī)模外，諸葛風(fēng)以為自己現(xiàn)在還犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，“一是前期調(diào)研缺乏，二是運(yùn)營(yíng)中沒(méi)有合理地分配資金，招致現(xiàn)金流變庫(kù)存”。在創(chuàng)業(yè)預(yù)備階段，諸葛風(fēng)只是聽(tīng)說(shuō)漳浦縣將要樹(shù)立一個(gè)2萬(wàn)噸的港口，他就決議了要開(kāi)公司，并沒(méi)有實(shí)地調(diào)研，其實(shí)整個(gè)漳浦縣城只要50多家企業(yè)，一些企業(yè)每月發(fā)作的IT費(fèi)用甚至不到300元，“事先也沒(méi)有思索港口的樹(shù)立、配套的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，遠(yuǎn)非一朝一夕之事”。還有推銷(xiāo)的失誤，諸葛風(fēng)從廣東推銷(xiāo)來(lái)一批辦公耗材，回來(lái)后才發(fā)現(xiàn)墨盒、打印機(jī)等基本無(wú)法婚配，只好放入倉(cāng)庫(kù)。
第二次失敗：缺少中心指導(dǎo)者
20xx年，諸葛風(fēng)保管了電腦公司的股份，獨(dú)自離開(kāi)廈門(mén)尋覓時(shí)機(jī)。這時(shí)，職場(chǎng)培訓(xùn)的浪潮正在興起，24歲的諸葛風(fēng)在一所培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)起了業(yè)務(wù)員，工資每月1500元。
龐大的客戶(hù)市場(chǎng)讓諸葛風(fēng)和另外兩個(gè)年輕的業(yè)務(wù)員心潮澎湃，老板混亂的管理思緒更是讓他們有了摩拳擦掌的創(chuàng)業(yè)激動(dòng)。正在此時(shí)，漳浦縣傳來(lái)另外兩個(gè)股東撤資的音訊，諸葛風(fēng)決議再?lài)L試一次。
第二次創(chuàng)業(yè)讓諸葛風(fēng)很興奮，他覺(jué)得最難得的是3個(gè)團(tuán)隊(duì)成員構(gòu)成了才干上的互補(bǔ)：“女同事是一名銷(xiāo)售型人才，具有永不氣餒的肉體;男同事具有很強(qiáng)的條理性，任何事情到他手上都變得有條不紊，他甚至可以直接走上講臺(tái)當(dāng)培訓(xùn)師;我有一定的管理閱歷，可以擔(dān)任和客戶(hù)做業(yè)務(wù)前期的剖析談判。”諸葛風(fēng)以為，和冤家協(xié)作創(chuàng)業(yè)失敗率高的最主要緣由就是彼此的互補(bǔ)性缺乏。
但是，他們興辦的培訓(xùn)學(xué)校在推向市場(chǎng)后僅堅(jiān)持了10個(gè)月，做成兩單生意后便開(kāi)張了。“團(tuán)隊(duì)缺少中心指導(dǎo)者、外部爭(zhēng)論過(guò)多是創(chuàng)業(yè)中致命的效果。”諸葛風(fēng)以為，開(kāi)展初期的中小企業(yè)一定要有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的指導(dǎo)者，否則即使才干互補(bǔ)，也會(huì)糜費(fèi)很多時(shí)間本錢(qián)。
培訓(xùn)市場(chǎng)的中心競(jìng)爭(zhēng)力是整合資源的才干，而諸葛風(fēng)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)事先在整合講師、開(kāi)掘客戶(hù)兩個(gè)方面都沒(méi)有做好。比起之前的培訓(xùn)學(xué)校，講師的水平又只能算末流，意向性的客戶(hù)也沒(méi)有盡量爭(zhēng)取到，最后的結(jié)果就只要失敗。讓諸葛風(fēng)覺(jué)得惋惜的是，雖然3團(tuán)體在互補(bǔ)性上大大逾越了第一次創(chuàng)業(yè)，但他們沒(méi)有可以堅(jiān)持渡過(guò)轉(zhuǎn)型期。
第三次創(chuàng)業(yè)：繼續(xù)總結(jié)閱歷經(jīng)驗(yàn)
20xx年，諸葛風(fēng)離開(kāi)一家商超公司開(kāi)發(fā)POS系統(tǒng)。原本搞技術(shù)研發(fā)的諸葛風(fēng)自動(dòng)請(qǐng)纓去公司的廣州辦事處任務(wù)，一年時(shí)間，廣州辦事處就取代了廈門(mén)辦事處的主導(dǎo)位置。“事先的狀況下，原本我寧愿做一枚棋子，而不是領(lǐng)頭羊，當(dāng)然前提是老板要給一顆定心丸。”諸葛風(fēng)屢次訊問(wèn)自己的未來(lái)開(kāi)展，老板都沒(méi)有明白表態(tài)。最后，老板行動(dòng)許愿重新分配利潤(rùn)，諸葛風(fēng)興奮之余疏忽了簽署書(shū)面合同，第二年年終，老板就“變卦”了。
“分開(kāi)的時(shí)分，老板像仇人一樣地看我。但是我一直以為，在中國(guó)做市場(chǎng)，就要學(xué)會(huì)與人分享。”諸葛風(fēng)說(shuō)，后來(lái)不論是選擇協(xié)作，還是獨(dú)自運(yùn)作，他決議要完成他人利益的最大化。“我曾容許這個(gè)老板，和睦他成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。”回歸本行的第三次創(chuàng)業(yè)，“做什么”一度讓諸葛風(fēng)墮入矛盾當(dāng)中，最后，他選擇了開(kāi)發(fā)收銀系統(tǒng)。
收銀系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)也并非壞事多磨，20xx年10月，公司預(yù)備著手研發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，諸葛風(fēng)請(qǐng)一個(gè)相識(shí)多年、在高校任職的冤家停止研發(fā)，并談好了條件，預(yù)付了訂金。可是直到如今，原定9個(gè)月內(nèi)完成的產(chǎn)品只要一個(gè)設(shè)計(jì)框架。
“他不時(shí)地推翻重構(gòu)，不時(shí)在尋覓新的技術(shù)參與，而我對(duì)設(shè)計(jì)的等候過(guò)高，沒(méi)有合理地掌控研發(fā)周期”，在諸葛風(fēng)看來(lái)，雙方的創(chuàng)業(yè)熱情并不對(duì)等，冤家習(xí)氣了高校的緩慢節(jié)拍，而他更強(qiáng)調(diào)企業(yè)的執(zhí)行力。他覺(jué)得自己第三次創(chuàng)業(yè)的路還很長(zhǎng)。
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四大發(fā)明是關(guān)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的一種觀點(diǎn)，是指中國(guó)古代對(duì)世界具有很大影響的四種發(fā)明，是古代中華民族勞動(dòng)人民的重要?jiǎng)?chuàng)造，一般是指造紙術(shù)、指南針、火藥及印刷術(shù)。
1、指南針
指南針是用以判別方位的一種簡(jiǎn)單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的磁針。磁針在地磁場(chǎng)作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的南極，利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測(cè)量、旅行及軍事等方面。指南針的N指北方，E指東方，W指西方，S指南方。
中國(guó)是世界上公認(rèn)發(fā)明指南針(Compass)的國(guó)家。指南針的發(fā)明是我國(guó)漢族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動(dòng)，人們接觸了磁鐵礦，開(kāi)始了對(duì)磁性質(zhì)的了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石吸引鐵的性質(zhì)，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過(guò)多方面的實(shí)驗(yàn)和研究，終于發(fā)明了實(shí)用的指南針。最早的指南針是用天然磁體做成的，這說(shuō)明中國(guó)漢族勞動(dòng)人民很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁鐵及其吸鐵性。據(jù)古書(shū)記載，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于正處在奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的大變革時(shí)期，生產(chǎn)力有了很大的發(fā)展，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是興盛發(fā)達(dá)，因而促使了采礦業(yè)、冶煉業(yè)的發(fā)展。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，人們從鐵礦石中認(rèn)識(shí)了磁石。最早的指南針是司南。
2、造紙術(shù)
造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一，人類(lèi)文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造。中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國(guó)家。漢族勞動(dòng)人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會(huì)遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來(lái)，可用于書(shū)寫(xiě)。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多，在古書(shū)上稱(chēng)它為赫蹏或方絮。這表明了中國(guó)漢族造紙術(shù)的起源同絲絮有著淵源關(guān)系。
造紙術(shù)(也稱(chēng)蔡侯紙)蔡倫改進(jìn)。東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用樹(shù)皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作為原料，制造成了適合書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙，改進(jìn)了造紙術(shù)，才使紙成為人們普遍使用的書(shū)寫(xiě)材料。被稱(chēng)為“蔡侯紙”。對(duì)紙的概念有個(gè)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。什么樣的物品叫“紙”。
3、火藥
一種黑色或棕色的炸藥，由硝酸鉀、木炭和硫磺機(jī)械混合而成，最初均制成粉末狀，以后一般制成大小不同的顆粒狀，可供不同用途之需，在采用無(wú)煙火藥以前，一直用作唯一的軍用發(fā)射藥。
火藥是中國(guó)漢族煉丹家發(fā)明于隋唐時(shí)期，距今已有一千多年了。火藥的研究開(kāi)始于古代道家煉丹術(shù)，古人為求長(zhǎng)生不老而煉制丹藥，煉丹術(shù)的目的和動(dòng)機(jī)都是超前的，但它的實(shí)驗(yàn)方法還是有可取之處，最后導(dǎo)致了火藥的發(fā)明。
4、印刷術(shù)
雕版印刷
據(jù)載是北宋時(shí)期畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，被認(rèn)為是世界上最早的活字印刷技術(shù)。但四大發(fā)明中的活字印刷術(shù)并非現(xiàn)代印刷術(shù)的前身，而據(jù)李約瑟所論北宋制的膠泥活字印刷術(shù)有許多劣勢(shì)的地方。
目前發(fā)現(xiàn)最早的雕版印刷成品是一單頁(yè)版梵文撰寫(xiě)的《陀羅尼經(jīng)》，該經(jīng)是印在亞麻紙上，于650年至670年間出版，且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。1966年，考古學(xué)家在韓國(guó)發(fā)現(xiàn)了一本微型《陀羅尼佛經(jīng)》，該經(jīng)內(nèi)含唐朝女皇武則天(約690年-705年)頒行的則天文字。學(xué)者斷定該經(jīng)不早于704年，后來(lái)被珍藏在一座建于751年統(tǒng)一新羅時(shí)代的舍利塔里。不過(guò)，已知最早一般大小的印刷出版書(shū)籍，是唐代(618年-907年)間刊行的《金剛經(jīng)》。該經(jīng)長(zhǎng)5.18米(17英尺)，卷軸格式，可追溯到唐懿宗咸通9年農(nóng)歷4月15日(即868年)。學(xué)者李約瑟和錢(qián)存訓(xùn)(Tsien Tsuen-hsuin)的記述表示金剛經(jīng)的書(shū)法雕刻遠(yuǎn)較較早印行的單頁(yè)版陀羅尼經(jīng)更為先進(jìn)，更為精巧。另外，兩個(gè)最古老的印刷農(nóng)歷日期為877年和882年，它們是在當(dāng)時(shí)佛教圣地敦煌被發(fā)現(xiàn);
活字印刷
北宋科學(xué)家、政治家沈括曾在《夢(mèng)溪筆談》中有一篇文章叫《活板》，其中詳細(xì)介紹了活板印刷術(shù)的全過(guò)程，通俗易懂，非常詳細(xì)。在他寫(xiě)于1088年的著作《夢(mèng)溪筆談》中，將此發(fā)明歸于不知名的工匠畢升(990年-1051年)。隨著燒結(jié)陶土字符的使用，沈括描述畢升制作字形、撿字排列、印刷、并在印刷后拆解留待后來(lái)使用。畢升曾嘗試木制活字，但木制活字一直要到元朝(1271年–1368年)王禎(活躍于1290年至1333年)的木模才趨完善。王禎亦將文字按照音韻組合置于有小隔間的轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)以方便撿字。至于銅版活字要等到明朝(1368年-1644年)華燧(1439年至1513年)于1490年的印刷作品才趨完美。
木活字
元代，著名農(nóng)學(xué)家與機(jī)械學(xué)家王禎發(fā)明了木活字，并創(chuàng)造出比較簡(jiǎn)捷的適于漢字復(fù)雜特點(diǎn)的轉(zhuǎn)盤(pán)排字方法;后又發(fā)明了金屬活字，使活字印刷得到了改進(jìn)。唐代的雕刻印本傳到日本，8世紀(jì)后期日本完成了木板《陀羅尼經(jīng)》以后又傳到朝鮮、中東一帶和東歐。15世紀(jì)，德國(guó)人學(xué)會(huì)了用合金鑄字，從此畢升首創(chuàng)的活字印刷在歐洲各地推廣開(kāi)來(lái)。
歷史意義
四大發(fā)明是中國(guó)漢族先民為世界留下的一串光耀的足跡，是人類(lèi)文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的象征
①造紙術(shù)的發(fā)明：為人類(lèi)提供了經(jīng)濟(jì)﹑便利的書(shū)寫(xiě)材料，掀起一場(chǎng)人類(lèi)文字載體革命;
②雕版印刷術(shù)的發(fā)明：大大促進(jìn)了文化的傳播;
③指南針的發(fā)明：為歐洲航海家的航海活動(dòng)，提供了條件;
④火藥武器的發(fā)明：火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進(jìn)程。
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1、“人生永沒(méi)有終點(diǎn)。”只有等到你瞑目的那一刻，才能說(shuō)你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)依然在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……
2、當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地的時(shí)候，我們便和千千萬(wàn)萬(wàn)的中學(xué)生一樣，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的求學(xué)之路。走進(jìn)教室，再也找不見(jiàn)小時(shí)候踏入這里的欣喜，取而代之的竟是無(wú)比的壓抑。看著那一張張陌生的臉，心中又升起點(diǎn)點(diǎn)惆悵。昔日那熟悉的臉龐，如今早已不知去向。
3、昏暗的臺(tái)燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點(diǎn)甘甜，也被我貪婪的嘴給霸占了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。
4、每晚，車(chē)床的隆隆聲都在我的耳畔回響，我不再感覺(jué)這是噪音，我不再因此而難以入眠，這聲音比媽媽輕柔的搖籃曲更優(yōu)美，我就在這聲音的懷抱中枕著父愛(ài)入眠。
5、母愛(ài)是一種無(wú)私的感情，母愛(ài)像溫暖的陽(yáng)光，灑落在我們心田，雖然悄聲無(wú)息，但它讓一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的溫暖。
6、那一次，我笑了，笑得好開(kāi)心，傍晚的太陽(yáng)仿佛也笑了，看，它的笑靨映紅了半邊天……
7、你是潤(rùn)物的細(xì)雨，你是醉人的春風(fēng)，你是厚重的撫摸、深情的凝望，你是霧海中的航標(biāo)燈，你是捉不到的陽(yáng)光，你是看不見(jiàn)的空氣……啊，親情，你在哪里?
8、女兒抬起頭望著遠(yuǎn)方延伸的長(zhǎng)路，輕揚(yáng)著僵硬的嘴角，又望著身邊的老母親，幸福滿足的繼續(xù)挪移著腳步，我應(yīng)該感到那步子是堅(jiān)定而輕盈的。
9、朋友，你讀懂親情了嗎?親情是寒冷時(shí)父親為你披上的一件外套，是深夜里母親為你沖的一杯牛奶;親情是孩子柔嫩的小手為父親擦去額上的汗珠，是母親疲憊時(shí)遞上茶水時(shí)的.體貼。
10、其實(shí)，人生的道路從來(lái)都不平坦，誰(shuí)都會(huì)遭遇各種各樣的坎。要像劉翔那樣勇往直前，你就能飛躍一道又一道坎，你的人生就充滿燦爛和喜悅。
11、其實(shí)成長(zhǎng)，就是一顆美味的糖果，那唇齒留香的滋味回味我們無(wú)窮無(wú)盡的遐想。可是如果不加以節(jié)制，我們便嘗不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定將是陣陣疼痛。所以成長(zhǎng)中的我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)好我們的“牙齒”。只有這樣，我們才會(huì)品味到更多的甜蜜與快樂(lè)!
12、親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長(zhǎng)長(zhǎng)牽掛，它也是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂(lè)……
13、親情能點(diǎn)燃生活的希望，為我們撐起心靈的藍(lán)天;它是一種沾了點(diǎn)汗、濕了點(diǎn)淚、帶了點(diǎn)痛的，是一種平凡而偉大的美麗。
14、親情能照亮人的生命，使前行道路鋪滿鮮花;它是一種堅(jiān)定的信念，一種執(zhí)著的本能，即使身無(wú)分文，親情依然存在。
15、親情能滋潤(rùn)人的心田，使生命之舟灑滿陽(yáng)光;它是一種隱藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的一種而深厚的情感，它可以沖破時(shí)間空間的阻礙，讓兩顆心緊緊相擁。
16、讓那些孤獨(dú)的孩子和我們一樣茁壯成長(zhǎng)吧，他們是祖國(guó)的花朵，是初升的太陽(yáng)，祖國(guó)未來(lái)的宏圖也有屬于他們構(gòu)造的一部分。
17、人生的路途漫長(zhǎng)又曲折，在前行的路上我們也許會(huì)迷失了方向，也許會(huì)沉迷于路景，很多的迷霧和錯(cuò)誤的路標(biāo)會(huì)誤導(dǎo)我們，讓我們無(wú)法前行甚至使我們朝相反的方向前進(jìn)，此時(shí)，我們只有找到自己的位置，才能一步步地接近目標(biāo)，接近成功。
18、人生就像一杯濃濃的茶，需要你細(xì)細(xì)去品味，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一背好茶，是一個(gè)完美的人生。
19、若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
20、他們用自己的所有精力和人生去實(shí)現(xiàn)他們追求的。他們用自己的親身經(jīng)歷告訴我們能夠?qū)⒁患伦龊茫鋵?shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。而我們現(xiàn)在所應(yīng)該做的，就是做好一件小事，在小事中認(rèn)真，才能去完成那些關(guān)乎一生的大事。
21、踏進(jìn)屋內(nèi)，再也沒(méi)有了以往的歡聲笑語(yǔ)。只有那夏夜會(huì)鳴叫的蟲(chóng)子，怕我一個(gè)人寂寞，正在為我唱起了《歡樂(lè)頌》。與之前還有所不同的是，生長(zhǎng)在青苔石上的茉莉開(kāi)了。清香的氣息布滿了整個(gè)屋內(nèi)。
22、恬靜的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，靜靜地瀏覽網(wǎng)頁(yè)，或是傾聽(tīng)敲擊鍵盤(pán)的那種輕脆的聲音。然后累了，就賞一賞窗外的風(fēng)景，看樹(shù)葉輕輕搖擺，看鳥(niǎo)兒自由翱翔。任時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)輕擦，拂過(guò)心靈，溫暖心頭。
23、我踩著你的足跡邁在人生的征途，你是我生命中一道美麗的風(fēng)景，有著花一樣的馨香，雨露一樣的甘甜，陽(yáng)光一樣的溫暖。
24、我很感謝我的生命里有你，穿越時(shí)空的隧道，依然可見(jiàn)夕陽(yáng)西下彩蝶翩然而去帶走一串銀鈴樣的歡笑，水風(fēng)車(chē)流轉(zhuǎn)的故事就象耐人尋味的童話。
25、我來(lái)了，一株開(kāi)得最盛的茉莉望著天上的白云朵朵，風(fēng)兒正在輕輕的歌唱，仿佛一切都是那么的靜寂，祥和。
26、我們感動(dòng)，我們的感動(dòng)是靈動(dòng)的右手;我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，我們學(xué)會(huì)感動(dòng)的過(guò)程是理性的左手。當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，生命便真正的被激活了。
27、我所渴望的，是一種寬容的品質(zhì)，友善地對(duì)待身邊的人，無(wú)論生活亦或?qū)W習(xí)，將他們給予我的溫暖以同等的方式回報(bào)給需要它的人。
28、我走在你風(fēng)景如畫(huà)的長(zhǎng)廊，呼吸著一種甜蜜清新的空氣。你不知道，你宛如一束帶露的鮮花，在我心的庭院里灑落一地溫馨。我看到自己的天空里飄著七色的彩霞，閃耀著靈動(dòng)的美。
29、小鳥(niǎo)在枝頭愉快地歌唱，小草在晚風(fēng)中點(diǎn)頭微笑，河水泛著細(xì)細(xì)的漣漪……田野里，山岡上，小河中處處充滿著春天的氣息。
30、要找準(zhǔn)自己的位置需要我們不斷地反省，了解社會(huì)的需要，認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和短處，然后根據(jù)社會(huì)的需要，揚(yáng)長(zhǎng)避短，去發(fā)展自己的事業(yè)，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。
中考素材積累4
在別人需要幫助時(shí)，如果一個(gè)人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕?tīng)奚闹皇且稽c(diǎn)點(diǎn)，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂(lè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，一定得到過(guò)許許多多人的幫助和關(guān)心，大家互相幫助才構(gòu)成了一個(gè)和諧的社會(huì)。
真正的助人者，是通過(guò)幫助別人，來(lái)提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報(bào)，人格的完善就是最高的境界。
無(wú)限芬芳落盡，惟有綠樹(shù)依然。因?yàn)樗谌烁竦耐寥览铮胤瞰I(xiàn)著自己，也漸漸地壯大著自己。
朋友，是你播下的友愛(ài)、溫情的種子，就會(huì)發(fā)芽、成長(zhǎng);是你幫助過(guò)的人、溫暖過(guò)的人，最終也會(huì)令你受益無(wú)窮。
只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠(chéng)的情感才能感動(dòng)他人，那種被金錢(qián)和利益包裹著的所謂幫助，只會(huì)引人厭惡而已。
白開(kāi)水，果然是醒人良藥，睜開(kāi)眼，看世界，關(guān)懷自己，關(guān)心他人。
中考素材積累5
一、名人名言
◆你需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條：一張上寫(xiě)著"我只是一粒塵埃"，另一張上則寫(xiě)著"世界為我而造"。——猶太諺語(yǔ)
◆人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。——林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》
◆生活不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象的那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí)，我可能脆弱得聽(tīng)一句話就淚流滿面，有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。——莫泊桑
◆人生沒(méi)有彩排，每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。——學(xué)者易中天
◆葉子的離開(kāi)，不是風(fēng)的追求，也不是樹(shù)的挽留，而是命運(yùn)的安排，自然的選擇；該來(lái)的會(huì)來(lái)，該走的會(huì)走，有時(shí)候離開(kāi)并不意味著結(jié)束，而是另一種開(kāi)始！——喬華東
◆我們不必羨慕他人的才能，也不必悲嘆自己的平庸，各人都有他的個(gè)性魅力。——（日）松下幸之助
◆世界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你。——（美）塞繆爾
◆最值得高度珍惜的莫過(guò)于每一天的價(jià)值。——（德）歌德
◆沒(méi)有人活在過(guò)去，也沒(méi)有人生活在未來(lái)，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。——（德）叔本華
◆我不同意你說(shuō)的話，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。——（法）伏爾泰
◆當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。（德）黑格爾
◆愛(ài)，有如花冠上的露珠，只會(huì)逗留在清純的靈魂里。——（法）拉姆特
◆生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。——（德）海涅
◆寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。——《幽窗小記》
◆青春的朝氣和前進(jìn)不已的好奇心若消失，人生就沒(méi)有意義了。——穆勒
◆人的青春是短暫的，但是，如果卑劣地度過(guò)這短暫的青春，就顯得太多了。——莎士比亞
◆誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人。——郭沫若
◆青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。——孟郊
◆春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天就不能收獲，冬天就不能品嘗。——海德
◆希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋！┤R
◆青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)。——席慕容
◆青春是在它即將逝去的時(shí)候最具有魅力。——塞涅卡
◆自信和希望是青年的特權(quán)。
◆青年人充滿活力，像春水一樣豐富。——拜倫
◆青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。——易卜生
◆青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消逝得無(wú)影無(wú)蹤。——莎士比亞
◆青春最漂亮的裝飾應(yīng)該是勇氣。——德雷馬克
◆世界上沒(méi)有再比青春更美好的了，沒(méi)有再比青春更珍貴的了！春天就像黃金，你想做成什么，就能做成什么。——高爾基
◆青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀態(tài)。——塞涅卡
◆青春是一年的青春，青春是生命的春天。——雨果
◆孤獨(dú)來(lái)自別人，但寂寞卻來(lái)自自己的創(chuàng)造與追求。——北京大學(xué)（微博）哲學(xué)系教授何懷宏
◆拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。——中國(guó)某成功企業(yè)家
◆信任就像一張紙，如果皺了，即使撫平了恢復(fù)不了原狀。
◆用你的微笑去改變世界，而不是讓這個(gè)世界改變了你的笑容。
◆淡淡的云淡淡的淚淡淡的年年歲歲糾纏的云糾纏的淚糾纏的晨晨昏昏
◆微笑和沉默是兩個(gè)有效的武器：微笑能解決很多問(wèn)題，沉默能避免許多問(wèn)題。
◆流逝的風(fēng)流逝的夢(mèng)流逝的年年歲歲帶著點(diǎn)流浪的喜悅我就這樣一去不回——《青春》歌詞
◆沒(méi)有方向的人生叫折騰，有方向的人生叫奔騰。沒(méi)有目標(biāo)的人生叫流浪，有目標(biāo)的人生叫航行。
◆我們都是一棵在泥土中掙扎的樹(shù)，但只要我們握緊夢(mèng)想，無(wú)論生在怎樣的土地里，我們都會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，開(kāi)出最美麗的花朵。
◆青春是一個(gè)美夢(mèng)/卻終有夢(mèng)醒的一天/青春是一條小河/卻終有干涸的一天/青春是一道彩虹/卻終有消失的一天/青春是一朵盛開(kāi)的鮮花/卻終有凋落的一天。
◆那些蒼茫的回憶，靜靜地滑脫生命的軌跡。正如桌上的刻痕，從今年到明年。一年又一年，記錄了喜怒哀樂(lè)。印證了悲歡離合。留下了我們成長(zhǎng)的痕跡。——《青春》
二、勵(lì)志故事
◆素材一：在第十二屆全國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，長(zhǎng)春15歲小將李子君包攬了花滑賽女子單人表演自由滑，女子單人短節(jié)目、女子單人自由滑三枚金牌，成為家喻戶(hù)曉的明星。李子君5歲走上花滑之路，每天四、五點(diǎn)鐘起床，午飯?jiān)谌ビ?xùn)練館的路上吃。中午訓(xùn)練結(jié)束后回學(xué)校上課，晚上放學(xué)再去訓(xùn)練，一直練到晚十點(diǎn)。即使這樣艱苦，她也沒(méi)有一次提出過(guò)放棄。年少的她對(duì)體育的理解很深刻，“我很享受比賽的過(guò)程，真是樂(lè)在其中，每一次跳躍成功都能讓我獲得成功的滿足感。不論能不能上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，我都喜歡去參加比賽，只要每一次都要進(jìn)步，就是對(duì)自己的突破，每一次都為了更強(qiáng)的目標(biāo)而努力，這樣就是跨越新生。”
◆素材二：阿甘——跨越缺陷，成就精彩影片《阿甘正傳》講述了阿甘由一個(gè)連最基本的走路都有障礙、智商低下的人，最后成為擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁的感人故事。阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，什么都不顧，只知道憑著直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過(guò)乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)——成功的光環(huán)在他頭上閃耀著。阿甘是一個(gè)智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不斷的奔跑中成就了自己，創(chuàng)造了奇跡。
◆素材三：泰森——一代拳王的浮沉人生邁克·泰森曾是一位職業(yè)拳擊手，曾獲世界重量級(jí)冠軍，被認(rèn)為是世界上最好的重量級(jí)拳擊手之一。在其全盛時(shí)期，他以毀滅性的風(fēng)格多次擊敗了著名的對(duì)手，一度是最具威脅性的拳擊手之一。但其事業(yè)前途卻因個(gè)人問(wèn)題、缺乏訓(xùn)練而中斷。在監(jiān)獄他曾企圖恢復(fù)職業(yè)生涯，但在與知名對(duì)手比賽中卻沒(méi)有獲勝。2005年6月11日，他與學(xué)徒拳擊手凱文麥克布萊德打了最后一場(chǎng)比賽，亦以失敗收?qǐng)觯瑥拇诵加谰猛顺鋈瓑Ｔ?jīng)輝煌一時(shí)的他沒(méi)能跨越自己，獲得新生，成為無(wú)數(shù)拳擊迷心中永遠(yuǎn)的遺憾，也給我們留下很多思索。
◆素材四：孟非——電視月老的不懈追求孟非，江蘇衛(wèi)視著名主持人，由他主持的《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目收視率一度在全國(guó)同時(shí)間段獲得第一，受到觀眾和網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。高考落榜后，孟非和幾個(gè)同學(xué)一起去深圳淘金，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓他不得已做了一名搬運(yùn)工。一個(gè)月后，他開(kāi)始認(rèn)真思考未來(lái)，覺(jué)得只要從頭做起，相信一定能實(shí)現(xiàn)人生的跨越。回到南京后，他到一家印刷廠當(dāng)起了工人，同時(shí)報(bào)名進(jìn)入了南京師范大學(xué)中文系專(zhuān)科函授班。拿到文憑后，他萌生了一個(gè)大膽的想法，當(dāng)一名記者！有了目標(biāo)，他開(kāi)始了一步步的跨越，于是從一名業(yè)余記者，到一名新聞工作者，從新聞工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“命運(yùn)給我我生命中一個(gè)低谷，我會(huì)用它來(lái)創(chuàng)造巔峰。”
◆素材五：《風(fēng)雨哈佛路》是一部催人警醒的美國(guó)電影。故事的主人公利茲生長(zhǎng)在一個(gè)不幸的家庭，母親珍妮因?yàn)槲救旧狭税滩《癖罎ⅲ赣H酗酒，外公又不肯收留她，利茲只好流浪街頭。不久，母親去世了，利茲很受震動(dòng)，她意識(shí)到如果沉淪下去，將會(huì)和母親的結(jié)局一樣悲慘。她決心告別過(guò)去，開(kāi)始全新的人生。她以真誠(chéng)爭(zhēng)取到參加進(jìn)入中學(xué)的考試權(quán)利，以非凡的毅力開(kāi)始了刻苦的學(xué)習(xí)。最終憑借著對(duì)信念的執(zhí)著追求和對(duì)改變生活困境的強(qiáng)烈愿望邁入她夢(mèng)寐以求的哈佛大學(xué)。適用話題：拼搏、超越
◆素材六：姚明——用汗水戰(zhàn)勝半聾缺陷籃球運(yùn)動(dòng)中，敏銳的聽(tīng)力對(duì)于一名球員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，尤其在防守中，時(shí)刻都要借助隊(duì)友的提示、教練的吶喊以及身后的腳步聲來(lái)確定自己下一步要做什么。然而，剛剛退役的姚明卻告訴人們，早在8歲的時(shí)候，他就發(fā)現(xiàn)自己耳聾了。回憶原因，是由于姚明服用了一種對(duì)自己過(guò)敏的藥物，因此不幸失去了左耳的聽(tīng)力。為了彌補(bǔ)先天的不足，從很小的時(shí)候開(kāi)始，姚明就把精力放在熟記教練安排的戰(zhàn)術(shù)以及不斷的訓(xùn)練上，以此讓自己變得更強(qiáng)，不斷用汗水征服半聾的缺陷。樂(lè)觀的姚明并不認(rèn)為聽(tīng)力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聰?shù)南鞒龊螅⒖套屇切┗加卸驳娜藗儺a(chǎn)生了共鳴，他們紛紛表示，既然半聾的姚明都可以成為籃球隊(duì)巨星，我為什么不堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活呢？眼淚有的時(shí)候并不代表全部，當(dāng)你把淚水流干后還是需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而在這個(gè)時(shí)候，勇敢地去克服困難，才是一位強(qiáng)者應(yīng)該做的事情。毫無(wú)疑問(wèn)，姚明做到的，而他的行為也感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，讓弱勢(shì)群體們找到了精神依托。適用話題：樂(lè)觀、拼搏、殘缺也可以完美。
中考素材積累6
1、夜場(chǎng)論壇，金石為開(kāi)。
(我們正在努力)
2、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
(后漢書(shū)·宋弘傳)
3、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
(后漢書(shū))
4、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
(南朝·蕭鐸)
5、寧為玉碎，不為瓦全。
(北齊書(shū)·元景安傳)
6、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
(新唐書(shū)·元行沖傳)
7、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
(唐太宗·贈(zèng)蕭禹)
8、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
9、欲窮千里目，更上一層樓。
(唐·王之渙·登鸛雀樓)
10、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
(唐·王昌齡·從軍行)
11、清水出芙蓉，天然去雕飾。
(唐·李白·論詩(shī))
12、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
(唐·李白·上李邕)
13、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
(唐李白宣州謝朓餞別校書(shū)叔)
14、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
(唐·杜甫·寄本十二白二十)
15、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
(元·高明·琵琶記)
16、十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。
(元·高明·琵琶記)
17、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。
(元·楊顯之)
18、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
(元·李開(kāi)先·寶劍記)
19、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。
(元未明初·施耐庵·水滸傳)
20、山高自有客行路，水深自有渡船人。
(明·吳承恩·西游記)
21、一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。
(明·吳承恩·西游記)
22、只要功夫深，鐵杵磨成針。
(元·虞韶)
中考素材積累7
同一輪太陽(yáng)，不同的角色，落日的余輝總是使人安靜，它給人歷決不僅僅是溫暖和光輝，它使人踏實(shí)，使人奮起，使人滿足，新一輪初生的太陽(yáng)與永遠(yuǎn)燦爛不朽的太陽(yáng)總是同一輪太陽(yáng)，朋友，和不感受一下落日帶給你的光輝?
《日暮里的歌聲》深圳考生
在現(xiàn)實(shí)生活中，使我感動(dòng)的事實(shí)在太多了但我不為一件漂亮的衣服所感動(dòng)，不為能住上豪華的新房子所感動(dòng)，不為金錢(qián)所感動(dòng)，不為名利所感動(dòng)……能感動(dòng)我的只有世間那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情
《點(diǎn)滴真情令我感動(dòng)》河北考生
沒(méi)有的大獎(jiǎng)的喜悅，沒(méi)有當(dāng)明星的榮耀，平平凡凡點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小事使我讀懂了人生這本書(shū)，真正體會(huì)到人間的真情，正是一次次的感動(dòng)，使我走向了成熟，領(lǐng)悟到人生的真諦
《點(diǎn)滴真情另我感動(dòng)》河北考生
堅(jiān)強(qiáng)的人值得喝彩同時(shí)我們心里也會(huì)有這樣的想法：我也要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，贏得別人的喝彩!
《喝彩》北京考生
鼓勵(lì)，是學(xué)海中劈波斬浪的漿;鼓勵(lì)，是人生中相互依持的拐杖;總在洶涌波濤中給予你無(wú)窮力量，總在低谷中增強(qiáng)你的自信!
《鼓勵(lì)自傳》江蘇考生
海，給了魚(yú)兒一片蔚藍(lán)的天空，魚(yú)兒，也給了海一片生機(jī);大地，給了樹(shù)木成長(zhǎng)的潤(rùn)土，樹(shù)，也反贈(zèng)給大地一片陰涼;天空，給了鳥(niǎo)兒們自由翱翔的天堂，鳥(niǎo)兒，也賦予天空一片快樂(lè)
《無(wú)語(yǔ)》江蘇常州考生
如果你還在遙望藍(lán)天等待著青云直上，那么就請(qǐng)你低下頭來(lái)，為自己成功的路上鋪設(shè)一條平凡的助跑線，并請(qǐng)記住只有厚積才能薄發(fā)
苦澀的求學(xué)路還很長(zhǎng)，但我不會(huì)寂寞;因?yàn)槲覞M懷母親與大山的期望，因?yàn)槲业男闹杏袀�(gè)永不會(huì)落下的太陽(yáng)母親，大山!
《招招手，豆角般的月兒》山東淄博市一考生
今夜，星光燦爛!浩瀚的天際中劃過(guò)一顆流星，我默默地許下一個(gè)心愿，愿世界永遠(yuǎn)和平!
《今夜星光燦爛》江西考生
隨著時(shí)間的流逝，你是否發(fā)現(xiàn)心靈已粘滿塵埃?那么用友善把心注滿，用愛(ài)真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界依然美麗如昔!
《用友善把心注滿》河南考生
每個(gè)人都可能面臨機(jī)會(huì)有的人能把握機(jī)會(huì)，取得成功，有的人卻只能對(duì)機(jī)會(huì)望而興嘆，因?yàn)闄C(jī)會(huì)只垂青有準(zhǔn)備充分的人
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)逆境對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，是邁向級(jí)臺(tái)階的墊腳石，是駛向萬(wàn)里征途的加油站，是大海上乘風(fēng)破浪航船的強(qiáng)勁風(fēng)帆
《逆境造就成功》河北考生
書(shū)之聲悠遠(yuǎn)，書(shū)之聲激昂，書(shū)之聲清脆，書(shū)之聲涵蓋了千古
《書(shū)之聲》江蘇南通考生
笛聲清越，蕭聲深沉，古琴丁冬，琵琶瑟瑟，這些絲竹之音，吹之撫之，皆使人沉醉，卻都比不上書(shū)之聲
《書(shū)之聲》江蘇南通考生
從不怨自己沒(méi)有動(dòng)人的容顏，從不怨自己沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的歌喉，從不怨自己沒(méi)有婀娜的舞姿……從來(lái)不怨什么，而是一直對(duì)自己說(shuō)，即使沒(méi)有這些，我也是一顆美麗的星
《我也是一顆美麗的星》湖南懷化考生
沉魚(yú)落雁、閉月羞花不是不可能才高八斗、學(xué)富五車(chē)不是不可能只要你做了，面對(duì)著世間萬(wàn)象，請(qǐng)你不要輕易說(shuō)不可能
《+=?》福建南平考生
我為書(shū)而醉，醉在那書(shū)卷的馨香里;書(shū)如酒般讓人沉醉，而我愿意一生守望
《醉在書(shū)卷飄香里》廣東深圳考生
自然像一道無(wú)比絢爛的彩虹，生活像一杯濃郁可口的咖啡;自然像一枝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲，生活像一片蔚藍(lán)浩瀚的大海不管生活是酸，是甜，是苦還是咸，看一看美麗的自然，我的生活邊充滿了情趣
《我美麗，因?yàn)槲覠釔?ài)自然》湖南長(zhǎng)沙考生
交往的條件是真心，而真心卻需要長(zhǎng)時(shí)間才體現(xiàn)出來(lái)，但真心交往的，就是你真正的朋友
《關(guān)于交往條件的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》成都考生
交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步;交往能使你擁有和諧的人際關(guān)系，從而感到快樂(lè);交往還能使你學(xué)會(huì)許多知識(shí)，彌補(bǔ)自己不足
《交往說(shuō)明書(shū)》成都考生
雪花隨著時(shí)間降落了有融化;玫瑰伴著時(shí)間綻開(kāi)了又凋謝，凋謝了又綻放;而不同時(shí)間里的人，他的思想又會(huì)怎么樣呢?是否也會(huì)變換?……
《浸在贊海中的樹(shù)》湖北宜昌考生
走向成功的第一步：不要自我設(shè)限，超越你的心理高度每天高聲對(duì)自己說(shuō)：我是最棒的!
《成功的告白》云南考生
心平氣和待人，是醉人的馨香，更是豁達(dá)的胸襟與氣度，是對(duì)生活理解和感悟
《馨香醉人》甘肅蘭州考生
生命，總是美好的不是因?yàn)榭鄲捞啵俏覀儾欢蒙?不是因?yàn)樾腋Ｌ伲俏覀儾欢冒盐?/p>
《我需要的生命》遼寧大連考生
小鳥(niǎo)為燦爛的陽(yáng)光歌唱，綠葉為拂過(guò)的春風(fēng)歌唱，大海為蔚藍(lán)的天空歌唱那些動(dòng)人的音符串起了支支旋律，飛進(jìn)我的心里，讓我也想唱首歌
中考素材積累8
一、道理論據(jù)：
1、千里之堤，潰于蟻穴。
2、水滴石穿，繩鋸木斷。
3、冰凍三尺，非一日之寒。
4、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
5、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
6、聰明在于勤奮，天才在于積累。
7、含淚播種的人一定能含笑收獲。
8、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。
9、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
10、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
11、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
12、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
13、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
14、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
15、學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。
16、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
17、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
18、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
19、外物之味，久則可厭;讀書(shū)之味，愈久愈深。
20、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
21、故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
22、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。
23、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
24、成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
25、積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。
二、事實(shí)論據(jù)：
1、陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門(mén)別類(lèi)貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門(mén)類(lèi)投到各自的陶罐中。
2、契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材。”這幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買(mǎi)幾個(gè)回去，這些材料太好了。”契訶夫笑著說(shuō)：“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果。”
3、司馬遷游學(xué)積累。
4、徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。
中考素材積累9
【關(guān)于成長(zhǎng)】
作文素材1：成長(zhǎng)的歷程
傳說(shuō)華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)砍倒了。父親回來(lái)發(fā)現(xiàn)后，質(zhì)問(wèn)家人：“這是誰(shuí)干的好事?”華盛頓心里有點(diǎn)緊張，但想了之后，還是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說(shuō)：“爸爸，是我干的!”父親反問(wèn)道：“小鬼，把我心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍倒了，你不知道我要揍你嗎?”華盛頓見(jiàn)父親怒氣未消，便回答說(shuō)：“可我告訴你的是一個(gè)事實(shí)呀!”父親聽(tīng)后，不但沒(méi)有懲罰華盛頓，反而贊揚(yáng)說(shuō)：“承認(rèn)錯(cuò)誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值。”
作文素材2：走出陰影
法國(guó)詩(shī)人散文家讓·熱內(nèi)，生于1910年，襁褓中被父母拋棄。15歲時(shí)，他因偷了一件小東西而被作為盜竊犯送進(jìn)兒童教養(yǎng)院，從此發(fā)誓要終生行竊，向社會(huì)報(bào)復(fù)。二次世界大戰(zhàn)前，他蹲遍歐洲的少兒教養(yǎng)院和拘留所。之后，他被帶進(jìn)上流社會(huì)。在一個(gè)名叫奧里沃爾的社會(huì)組織負(fù)責(zé)人鼓勵(lì)和幫助下，1945年，35歲的讓·熱內(nèi)開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)和劇本。他曾在一次電視采訪中講：他勤奮寫(xiě)作，是為著“永遠(yuǎn)走出監(jiān)獄”。這個(gè)曾是竊兒的監(jiān)獄常客，獲得了1983年度法國(guó)文學(xué)大獎(jiǎng)。
作文素材3：成長(zhǎng)的路上需要批評(píng)
法國(guó)的維克多·格林尼亞出身于有錢(qián)人家，自幼生活奢侈，不務(wù)正業(yè)，人稱(chēng)他是一個(gè)沒(méi)有出息的“二流子”。在一次盛大的宴會(huì)上，格林尼亞意外地受到一位年輕貌美的姑娘的羞辱。姑娘對(duì)格林尼亞說(shuō)：“請(qǐng)站遠(yuǎn)一點(diǎn)，我最討厭你這樣的花花公子擋住了視線!”驕橫的格林尼亞生平第一次遇到別人對(duì)他的蔑視和冷遇，他怒不可遏。可是這令人無(wú)地自容的恥辱并沒(méi)有使格林尼亞失去理智，他像一個(gè)昏睡的人被猛擊一掌后突然清醒過(guò)來(lái)一樣，開(kāi)始對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了悔恨之情，他留下一封家信，悄悄地離開(kāi)家鄉(xiāng)。信中寫(xiě)道：“請(qǐng)不要探詢(xún)我的下落，容我刻苦努力地學(xué)習(xí)，我相信自己將來(lái)會(huì)創(chuàng)造出一些成績(jī)來(lái)的。”此后，他潛心于學(xué)問(wèn)，在導(dǎo)師巴比埃的指導(dǎo)下研究金屬鎂所引起的有機(jī)合成反應(yīng)，創(chuàng)立了格林尼亞反應(yīng)。這一成就，使他于1902年獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
作文素材4：樂(lè)觀的成長(zhǎng)，頑強(qiáng)的自立
童年時(shí)期的里根家庭生活雖然貧寒，但他從來(lái)不會(huì)感到沮喪，豁達(dá)、樂(lè)觀的天性使他相信他是生活在最快樂(lè)的世界里。正是基于這種樂(lè)觀的性格，他總是精力充沛地投入到各種各樣的活動(dòng)中去，如冒險(xiǎn)、打球、游泳、演戲，等等。為了完成學(xué)業(yè)，里根幫父母分憂，利用課余時(shí)間去工地打小工，搬磚、推土、運(yùn)水泥，常常一干就是10個(gè)小時(shí)，餓了就啃塊干面包，渴了就喝幾口自來(lái)水。就這樣，里根依靠自己的力量不僅解決了整個(gè)中學(xué)時(shí)期的學(xué)費(fèi)，還積攢了400美元，為進(jìn)入大學(xué)做好了準(zhǔn)備。
作文素材5：梅花香自苦寒來(lái)
歌德(1749～1832)，德國(guó)著名詩(shī)人，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)后期最偉大的作家。出生在法蘭克福的一個(gè)富裕家庭，父親是當(dāng)時(shí)的皇家顧問(wèn)，母親是文學(xué)家，是副市長(zhǎng)的女兒，家里還有一個(gè)小型的圖書(shū)館。在市中心的一幢四層豪宅里，他度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年，并得到了良好的早期教育。
克羅齊(1866～1952)，意大利哲學(xué)家、美學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家、歷史學(xué)家。在天主教學(xué)校受過(guò)初等和中等教育，后隨叔父遷居羅馬，入羅馬大學(xué)學(xué)習(xí)。因家境富裕，得以能畢生致力于學(xué)術(shù)研究。
斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利著名小說(shuō)家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。
莎士比亞(1564～1616)，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家和杰出的詩(shī)人，生于英國(guó)特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家中。
巴爾扎克(1799～1850)，19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，出生于法國(guó)的一個(gè)富裕家庭。……
這些人并沒(méi)有因?yàn)閮?yōu)裕的家境而墮落而平庸，所以，不要一味地說(shuō)逆境，說(shuō)貧困，說(shuō)殘疾了，事實(shí)上，富裕的家境能夠提供更加良好的教育條件，使孩子接受更加完善的教育，也能創(chuàng)造更大的成就。艱苦的生活環(huán)境，充滿磨難的人生歷程固然可以激勵(lì)人的斗志，但更多時(shí)候則不利于人身心的正常發(fā)展，限制了才能的發(fā)揮，許多天分高，志向大的人，正是條件所限，沒(méi)能很好地成長(zhǎng)、成才，實(shí)現(xiàn)自己的理想。希望家長(zhǎng)和社會(huì)都能給孩子提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，不要戴著有色眼鏡看富家子弟。作為出身富裕的孩子，也要珍惜這個(gè)有利的條件，努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，提高自身修養(yǎng)，有所成就。
【關(guān)于成長(zhǎng)的名言】
1、人生像攀登一座山，而找山尋路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)篤定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中尋找生機(jī)。——席慕容
2、人的一生，或多或少，總是難免有浮沉。不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，正是磨煉。——松下幸之助
3、青年是寶藏，青年是黃金;寶藏要挖掘，黃金要熔煉。——臧克家
4、我要一步步踏在泥土上，打上深深的腳印。——朱自清
5、我們就像小麥，生長(zhǎng)在土地上等待著成熟。通過(guò)盡可能多吸收宇宙的復(fù)雜性使我們智力上成熟，通過(guò)各種選擇使我們道德上成熟，通過(guò)睜開(kāi)眼睛看到創(chuàng)世紀(jì)的無(wú)盡的細(xì)節(jié)使我們心靈上成熟。——沃克姆
6、我遇見(jiàn)的每個(gè)人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。——[美]愛(ài)默生
7、反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)。——[德]海涅
8、人生就是碰釘子，碰一回釘子，長(zhǎng)一分見(jiàn)識(shí)，增一分閱歷。——老宣
9、當(dāng)一個(gè)孩子意識(shí)到他不僅有堅(jiān)持真理的權(quán)利，而且有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他就已長(zhǎng)成了大人。
——托馬斯·薩斯
10、成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。——冰心
中考素材積累10
“絲綢之路”起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安
傳統(tǒng)的絲綢之路，起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安(今西安)，經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海，以羅馬為終點(diǎn)，全長(zhǎng)6440公里。這條路被認(rèn)為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路，而絲綢則是最具代表性的貨物。數(shù)千年來(lái)，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學(xué)術(shù)考察者沿著絲綢之路四處活動(dòng)。
隨著時(shí)代發(fā)展，絲綢之路成為古代中國(guó)與西方所有政治經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)通道的統(tǒng)稱(chēng)。有西漢張騫開(kāi)通西域的官方通道“西北絲綢之路”;有北向蒙古高原，再西行天山北麓進(jìn)入中亞的“草原絲綢之路”;有西安到成都再到印度的山道崎嶇的“西南絲綢之路”;還有從廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州等沿海城市出發(fā)，從南洋到阿拉伯海，甚至遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸的海上貿(mào)易的“海上絲綢之路”等。
“絲綢之路”始于史前時(shí)期
考古學(xué)專(zhuān)家王巍通過(guò)大量史實(shí)告訴人們：“絲綢之路應(yīng)始于史前時(shí)期。”
王巍說(shuō)，距今5000年至4500年，西亞地區(qū)發(fā)明了冶金術(shù)，以及培育出了綿羊、黃牛、小麥等一些種養(yǎng)殖種類(lèi)。而這些東西，通過(guò)河西走廊，傳入了中原。期間，居住在中亞到新疆地區(qū)中部及以北的安德羅諾文化的人們，成為了鏈接黃河流域和西亞地區(qū)交流的重要媒介。
在《穆天子傳》中記載了周穆王與西王母的會(huì)見(jiàn)。王巍說(shuō)，這可能就是中原與西域交流的一個(gè)佐證。當(dāng)時(shí)，羌人與周人通婚，民族融合進(jìn)一步加快，形成了關(guān)中地區(qū)以西的羌戎文化和寺洼文化。這時(shí)候，該地區(qū)的人們就成了中原與西域交流的媒介。
春秋時(shí)期，西域地區(qū)活躍著烏孫、月氏等部落，他們將西亞出產(chǎn)的玻璃器和歐亞草原風(fēng)格的青銅器傳入了中原。此后，關(guān)中地區(qū)的秦人勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，秦逐漸控制了河西走廊，使西戎臣服。隨之，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，在全國(guó)建立馳道，設(shè)置郡縣，為西漢時(shí)期張騫出使西域奠定了基礎(chǔ)。
那么中國(guó)的絲綢是何時(shí)傳入西域的呢?據(jù)王巍估計(jì)，在西周時(shí)期，中國(guó)的絲綢就通過(guò)河西銷(xiāo)往西域，而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲綢已經(jīng)成為西域乃至西亞最受歡迎的產(chǎn)品，并有可能已經(jīng)達(dá)到地中海沿岸。而大家所熟知的張騫出使西域，并非是絲綢之路的開(kāi)始，而是開(kāi)啟了古代東方與西方交流的新時(shí)代。即就是從零星的、斷續(xù)的、小規(guī)模的交流，轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模地、持續(xù)的、官民結(jié)合的交流。這對(duì)促進(jìn)絲綢之路沿線國(guó)家和地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用。
軼聞典故
自從張騫通西域以后，中國(guó)和中亞及歐洲的商業(yè)往來(lái)迅速增加。通過(guò)這條貫穿亞歐的大道，中國(guó)的絲、綢、綾、緞、絹等絲制品，源源不斷地運(yùn)向中亞和歐洲，因此，希臘、羅馬人稱(chēng)中國(guó)為賽里斯國(guó)，稱(chēng)中國(guó)人為賽里斯人。所謂“賽里斯”即“絲綢”之意。
當(dāng)羅馬人在公元前30年征服埃及后，加之張騫、班超出使西域各國(guó)后遠(yuǎn)東中國(guó)傾國(guó)力向西拓展的機(jī)遇，通過(guò)絲路的交流與貿(mào)易在印度、東南亞、斯里蘭卡、中國(guó)、中東、非洲和歐洲之間迅速發(fā)展。無(wú)數(shù)新奇的商品、技術(shù)與思想來(lái)是源源不斷的歐亞非三洲的各個(gè)國(guó)家。大陸之間的貿(mào)易溝通變得規(guī)則、有序。
羅馬人很快就加入到這條商道中，從1世紀(jì)起羅馬人開(kāi)始狂熱的迷戀著從帕提亞人手中轉(zhuǎn)手取得的中國(guó)絲綢——即便當(dāng)時(shí)的羅馬人相信絲綢是從樹(shù)上摘下來(lái)的。“賽利斯人們(中國(guó)人)以從他們的樹(shù)林中獲取這種毛織品而聞名于世。他們將從樹(shù)上摘下的絲綢浸泡在水中，再將白色的樹(shù)葉一一梳落。(絲綢的)生產(chǎn)需要如此多的勞役，而它們又來(lái)自于地球的彼方，這令羅馬的少女們可以身著半透明的絲衣在大陸街上炫耀。”
史料記載克利奧帕特拉，這位艷后也是一位絲綢愛(ài)好者。不僅僅是羅馬人對(duì)來(lái)自東方的神奇玩意兒感興趣。埃及歷史上著名的艷后克利奧帕特拉也曾經(jīng)被記載穿著絲綢外衣接見(jiàn)使節(jié)，并酷愛(ài)絲綢制品。
成功申遺
20xx年6月22日在卡塔爾多哈進(jìn)行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布，中哈吉三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的古絲綢之路的東段：“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國(guó)合作、成功申遺的項(xiàng)目。
在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議審議通過(guò)中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目和中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦跨國(guó)聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第32項(xiàng)和第33項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。其中“絲綢之路”是中國(guó)首次進(jìn)行跨國(guó)聯(lián)合申遺。
中考素材積累11
每個(gè)國(guó)家都有祭掃烈士陵園的傳統(tǒng)，我國(guó)祭掃烈士陵園一般在清明節(jié)或烈士誕生或犧牲紀(jì)念日進(jìn)行，也可在有重要意義的紀(jì)念日進(jìn)行。祭掃烈士陵園要有組織地進(jìn)行，一般都應(yīng)舉行祭奠儀式。祭奠儀式的禮儀要求有以下幾點(diǎn)：
（1）敬獻(xiàn)花圈。
（2）主祭人介紹烈士生平和主要事跡，要求與祭人向烈士學(xué)習(xí)。
（3）向烈士遺像或烈士墓行三鞠躬禮。
（4）繞烈士墓一周，祭奠即告結(jié)束。
少先隊(duì)或共青團(tuán)組織也可利用祭掃日過(guò)隊(duì)日或團(tuán)日活動(dòng)，或舉行新隊(duì)員和新團(tuán)員的入隊(duì)或入團(tuán)儀式。
烈士墓周?chē)缬辛沂渴论E陳列室的，屆時(shí)都應(yīng)開(kāi)放，讓與祭者瞻仰和參觀。
鑒于烈士墓具有嚴(yán)肅性，除獻(xiàn)花圈、花籃等外，不宜搞燃點(diǎn)香燭和設(shè)置供品等活動(dòng)。其他規(guī)定也應(yīng)遵照烈士墓的管理章程招待。有條件的，可組織祭掃者在烈士墓近旁進(jìn)行植樹(shù)。清掃等公益勞動(dòng)。
現(xiàn)在，有些基層組織，提倡新婚夫婦于結(jié)婚之日向烈士墓敬獻(xiàn)鮮花，并行三鞠躬禮。這是一項(xiàng)具有教育意義的活動(dòng)。但也應(yīng)根據(jù)實(shí)際條件，來(lái)考慮是否予以發(fā)場(chǎng)。
參加祭掃活動(dòng)者應(yīng)注意的事項(xiàng)
祭掃活動(dòng)，是民間一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)禮節(jié)，在應(yīng)邀或自動(dòng)參加這一活動(dòng)的時(shí)候，必須注意有關(guān)的風(fēng)俗禮節(jié)，不要因失禮而帶來(lái)不愉快。一般，應(yīng)該注意下列事項(xiàng)：
（1）要服飾莊重。參加祭掃不同于參加文娛活動(dòng)，也不是遠(yuǎn)足效游。因此，服飾宜莊重，色彩宜深沉，切忌穿紅著綠，花花哨哨，與莊重嚴(yán)肅的祭掃氣氛不和諧協(xié)調(diào)。
（2）要態(tài)度嚴(yán)肅。祭掃活動(dòng)一般都籠罩著莊重肅穆的氣氛。人們表情嚴(yán)肅，語(yǔ)調(diào)沉重。因此，切忌在這種場(chǎng)合嬉笑打鬧，吃零食或作其他有礙于嚴(yán)肅氣氛的言談或動(dòng)作。
（3）應(yīng)遵守紀(jì)律。祭掃活動(dòng)一般都有成文和不成文的規(guī)矩，都有人統(tǒng)一指揮號(hào)令。參加祭掃活動(dòng)的人應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗，不要遲到早退，而應(yīng)聽(tīng)從安排。如遇到搞迷信活動(dòng)等在勸說(shuō)和做工作無(wú)效時(shí)，也可以自動(dòng)回避抵制但不要在現(xiàn)場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)吵鬧。
（4）應(yīng)慰問(wèn)親屬。參加祭掃活動(dòng)時(shí)，一般都應(yīng)向死者親屬表示誠(chéng)摯的慰問(wèn)，不能冷漠置之，當(dāng)然也不宜多提傷心之事。
（5）應(yīng)注意禮節(jié)。參加祭掃活動(dòng)，有時(shí)會(huì)遇到許多相識(shí)與不相識(shí)的首長(zhǎng)、長(zhǎng)輩和朋友，按理應(yīng)一一招呼，但不能大聲寒暄。同時(shí)，還要注意應(yīng)對(duì)恰當(dāng)，既不能失禮，又不能喧賓奪主。如系一般熟人，則只需點(diǎn)頭握手示意即可；對(duì)新相識(shí)的親友，應(yīng)按輩份稱(chēng)呼，并向其致意問(wèn)候。
中考素材積累12
一、迎向風(fēng)雨
我曾經(jīng)因?yàn)橛袔讉�(gè)大學(xué)生登山迷途喪生，而訪問(wèn)某位登山專(zhuān)家。其中一個(gè)問(wèn)題是：“如果我們?cè)诎肷窖蝗挥龅酱笥辏瑧?yīng)該怎么辦?”
登山專(zhuān)家說(shuō)：“你應(yīng)該向山頂走。”
“為什么不往山下跑?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”我懷疑地問(wèn)。
“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死。”登山專(zhuān)家嚴(yán)肅地說(shuō)：“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻能獲得生存!”
除了登山，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不也是如此嗎?
二、大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。
兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢(qián)，為什么不買(mǎi)大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí)，有生活里我們會(huì)看到很多這樣的“姑婆”。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫(xiě)著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫(huà)家，偏偏畫(huà)著超級(jí)巨畫(huà);經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買(mǎi)了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買(mǎi)什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
三、境由心造
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此，能安于自已目前處境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境下，也無(wú)傷她的自尊;擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人，也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或gao官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
四、有一種錯(cuò)誤叫放大痛苦
有位農(nóng)婦不小心打碎了一個(gè)雞蛋，這本是一件再平常不過(guò)的事，但這位農(nóng)婦卻沿著這種思路想下去了：一個(gè)雞蛋經(jīng)孵化后就可能變成了一只小雞，小雞長(zhǎng)大后成了母雞，母雞又能下了好多雞蛋，蛋又可以孵化成很多母雞。最后農(nóng)婦大叫一聲：“天哪!我失去了一個(gè)雞場(chǎng)。”可以想象農(nóng)婦將會(huì)怎么的痛苦下去了。
失去了個(gè)雞蛋的痛苦竟放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，在常人看來(lái)的確有點(diǎn)荒誕，但生活中這種人大有人在。孩子生病了，焦急的母親一邊守著著病兒，一邊又想著孩子的學(xué)習(xí)肯定耽誤了，誤了學(xué)習(xí)肯定會(huì)影響升學(xué)，影響了升學(xué)肯定會(huì)影響就業(yè)。如此這般這位母親會(huì)被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個(gè)家擊倒。
我們總覺(jué)得活得很累，我們總有排泄不完的痛苦，這是為什么?原因很多，但其中之一肯定是常犯一種錯(cuò)誤——放大痛苦。
五、快樂(lè)的鑰匙
有兩間比鄰的小舍，一邊往著快樂(lè)，一邊住著憂愁，你選擇哪一邊呢?問(wèn)題是，這兩間小舍通常都關(guān)著的，讓人不識(shí)廬山真面目。沒(méi)有現(xiàn)成的鑰匙，有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙，完全取絕于你。
于是想起了一個(gè)萬(wàn)故事來(lái)。
從前一老婦有二子，老大靠制雨傘來(lái)養(yǎng)家，老二靠擺菜灘子糊口。這老婦經(jīng)年愁容滿面，晴天為老大雨傘賣(mài)不出去而長(zhǎng)吁短嘆，陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點(diǎn)化，胸中塊壘頓化煙云，從此，雨天為老大高興，晴天又替老二慶幸，成天眉?xì)g眼笑的。
快樂(lè)與憂愁僅一墻之隔。但惹沒(méi)有“智者”出現(xiàn)，老婦斷難穿墻而過(guò)。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都渴望生活美好、開(kāi)心，這就需要我們對(duì)自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心態(tài)。只要你的信念之樹(shù)常綠，憑你的熱情與愛(ài)心，憑你的勇氣與智慧，憑你的樂(lè)觀與豁達(dá)，去配制一枚神奇的鑰匙，去打開(kāi)快樂(lè)之門(mén)，享受美好的生活吧!
六、偶像
兩界山曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過(guò)齊天大圣孫悟空，后來(lái)孫悟空成了正果，人們?cè)谶@兒立一個(gè)齊天大圣廟，香火極為旺盛。有一只猴子，偷偷跑到廟里，把齊天大圣的泥塑像搬開(kāi)，自己坐在上面，接受人們的香火，吃著人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來(lái)，把人們虔誠(chéng)的懺悔和懇切的乞求當(dāng)作笑料，告訴它的同伴們。同伴們說(shuō)：“你敢長(zhǎng)期呆下去嗎?”
“怎么不敢!”這只猴子說(shuō)，“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢?那只不過(guò)是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”
“人們常常在山里捕捉我們，可是他們竟心甘情愿向你磕頭，這事真不可理解。”
“這有什么!”這只冒充的齊天大圣說(shuō)，“人就有這樣一種特性，只要誰(shuí)坐在神的寶座上，他們就對(duì)誰(shuí)膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”
追鹿的獵人，是看不見(jiàn)山的;捕魚(yú)的魚(yú)夫，是看不見(jiàn)水的。眼中只有鹿和魚(yú)的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永遠(yuǎn)找不到自我真實(shí)的性靈。
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(一)名人名言
1. 大丈夫欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
——《大學(xué)》
2. 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
3. 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟
4. 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 —— 王勃
5. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
6. 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄
7. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾
8. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9. 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10. 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國(guó)真
11. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
12. 匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。——蘇軾
13. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省。 ——《論語(yǔ)》
(二)妙語(yǔ)集錦
14. 習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺(jué)不到，但一當(dāng)感覺(jué)到了，它已是牢不可摧的了。
15. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。
16. 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。
17. 最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。
18. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。
19. 以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大。——弘一大師。
20. 以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
21. 修養(yǎng)，不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣，而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。
22. 一個(gè)在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
23. 何以止謗，曰無(wú)辯，辯愈力，則謗者愈巧。——清?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》
24. 堅(jiān)信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒(méi)有這一點(diǎn)，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o(wú)根據(jù)地過(guò)分自恃的危險(xiǎn)。——伏龍芝
25. 除了人類(lèi)和蝗蟲(chóng)，很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟。
——馬長(zhǎng)山著《思路花語(yǔ)》
26. 學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。——著名作家王蒙論學(xué)習(xí)
(三)事例類(lèi)
名人事例
福特的修養(yǎng)
美國(guó)有個(gè)“福特公司”，創(chuàng)始人是福特，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能看見(jiàn)大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要?看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)。
中考素材積累14
曾幾時(shí)，夢(mèng)醒他鄉(xiāng)，追夢(mèng)，尋一方成功凈土。嬋娟翔空，誰(shuí)知？夢(mèng)已成夢(mèng)，夢(mèng)中，花開(kāi)種種，游戈于香逸之間，邂逅，夢(mèng)已破碎。心已隨之傷盡！
靜夜無(wú)聲，唯淚似雨，思鄉(xiāng)無(wú)顏而久久難以心怡。看時(shí)別逝，人生不干就此磅跎，拾碎夢(mèng)千片，片片將之組合。視之，夢(mèng)已成夢(mèng)。更不干就此放棄，待燃希望之火，為故里綻一片星輝，方可報(bào)其父母，答我中華！
曾憶否，三千流水之下，曾仰天起誓，與之共盡觀言，重回舊地，老木滄悲，白發(fā)早與時(shí)飄零。驀然回首，誓言已消散，空守誓言徘徊在霜葉之路，霜紅又一葉，由心一班葉落紛飛，孤嘆一片深秋，秋去冬來(lái)，佇冬梅下，孤享一片香遠(yuǎn)逸清；不如化一方冬泥，孤享一枝清高。
繁世呈新種種，種種刺人傷，傷寒有一葉，葉知心愁！……
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[文題]
狼常到一個(gè)牧場(chǎng)去叼羊。牧場(chǎng)主用了整整一令冬季，請(qǐng)獵手圍獵狼群，狼患總算解除了。過(guò)了不久，羊群開(kāi)始流行疫病，羊大批地死掉，比遭受狼患的損失還女襲場(chǎng)主又請(qǐng)來(lái)醫(yī)生對(duì)羊群進(jìn)行防疫治病。但不知為何，羊病還是不斷發(fā)生。沒(méi)辦法，他只好請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)會(huì)診。專(zhuān)家的結(jié)論卻是去請(qǐng)幾只狼來(lái)。原來(lái)狼的存在，對(duì)羊群有著天然的優(yōu)生優(yōu)育作用，狼的騷擾，使羊群驚悸奔跑。羊群因之格外健壯，老弱病殘?zhí)钊肜强冢卟≡匆簿筒粡?fù)存在了。在生物鏈中，狼是羊的天敵，沒(méi)有了狼這個(gè)對(duì)手，羊群就面臨災(zāi)難;在人類(lèi)社會(huì)中，也許有了對(duì)手便有了活力。
請(qǐng)以“尋找對(duì)手”為題，寫(xiě)一篇文章。(60分)
要求：①文意自定;②除詩(shī)歌外，文體自定;③不少于800字③不得抄襲和套作。
尋找對(duì)手
在生活中充滿競(jìng)爭(zhēng)，不管是森林里的動(dòng)物，職場(chǎng)上的員工。還是學(xué)校里的學(xué)生，每天都在你追我趕，擔(dān)心別人追上，這就是構(gòu)成社會(huì)的基本要素——競(jìng)爭(zhēng)。正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的存在，整個(gè)社會(huì)才會(huì)往前發(fā)展，所以我們需要尋找對(duì)手。(修改后，文從字順，并能開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，讓中心論點(diǎn)一目了然。)
對(duì)手是我們不斷追逐并想超越的對(duì)象，他們能促使我們激發(fā)潛能，讓我們變得更強(qiáng)，從而不斷超越自己。費(fèi)德勒是網(wǎng)球界的王者，技術(shù)全面穩(wěn)定，舉止溫文有禮，他擁有ATP單打世界排名第一連續(xù)周數(shù)最長(zhǎng)——237周的紀(jì)錄。而他的對(duì)手納達(dá)爾也戰(zhàn)績(jī)驕人，世界第二在位時(shí)間達(dá)創(chuàng)歷史紀(jì)錄的160周。無(wú)疑，他們就“男子網(wǎng)球最偉大的一對(duì)對(duì)手”。
有人說(shuō)費(fèi)德勒老了，不再是那個(gè)昔日的“費(fèi)天王”，但是我們看到的是費(fèi)德勒依然活躍在場(chǎng)上，并和納達(dá)爾多次會(huì)師決賽。他們之間的對(duì)戰(zhàn)創(chuàng)下無(wú)數(shù)精彩，亦產(chǎn)生許多神話紀(jì)錄。近幾年，盡管費(fèi)德勒輸?shù)膱?chǎng)次稍多一些，但我們看不到他有絲毫的懈怠。因?yàn)橛屑{達(dá)爾這樣的對(duì)手存在。他才能不斷激勵(lì)自己，他才會(huì)不斷超越自己，和他的對(duì)手一起給我們帶來(lái)無(wú)數(shù)精彩的對(duì)決。這就是對(duì)手，我們追逐并想超越的對(duì)象，他給我們帶來(lái)巨大的催化作用。讓我們找到內(nèi)心那個(gè)大的自己，實(shí)現(xiàn)了自我的超越。(這兩段選擇了新的事實(shí)論據(jù)，加強(qiáng)了對(duì)論據(jù)的闡述分析，深挖其中的內(nèi)涵，不僅充實(shí)了文章的內(nèi)容，而且有力地論證了分論點(diǎn)。)
而沒(méi)有對(duì)手的存在，會(huì)讓自己放松警惕，滿足于獨(dú)占鰲頭的快感，最后反而被對(duì)手超越。微軟作為電腦界的巨頭，在十幾年前憑借與英特爾合作生產(chǎn)的模式占據(jù)整個(gè)市場(chǎng)，并利用自己掌握的專(zhuān)利技術(shù)壟斷市場(chǎng)，讓對(duì)手無(wú)法順利成長(zhǎng)。但微軟總以為自己是天下第一，缺少了憂患意識(shí)，放慢了前進(jìn)的腳步。之后蘋(píng)果出現(xiàn)了，蘋(píng)果用其獨(dú)特的營(yíng)銷(xiāo)模式以及不拘一格的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)理念迅速贏得了市場(chǎng)。最近幾年，蘋(píng)果的產(chǎn)品幾乎橫掃全球，而微軟的市場(chǎng)份額被谷歌、蘋(píng)果這樣的公司大塊大塊地吃掉，微軟已不再是昔日的那個(gè)王者了。
從中我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)手對(duì)于自己的重要性。只有對(duì)手才能讓我們?cè)鰪?qiáng)憂患意識(shí)，永不懈怠，進(jìn)取不止;只有對(duì)手才能逼使我們樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，忍辱負(fù)重，勇往直前。(這兩段對(duì)原來(lái)的事實(shí)論據(jù)加以闡述分析，挖掘出論據(jù)與論點(diǎn)一致的本質(zhì)內(nèi)涵;同時(shí)錘煉字句，讓文章的語(yǔ)言有了亮色，增加發(fā)展等級(jí)的得分。)
奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬。”我們正是那塊等待磨煉的鐵，而對(duì)手則是我們等待的烈火與冰水。因此，我們要善于尋找對(duì)手，尋找那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于自己的對(duì)手，以此來(lái)激勵(lì)自己、逼迫自己、磨煉自己，只有這樣，我們才能不斷地增強(qiáng)實(shí)力，超越自己，戰(zhàn)勝對(duì)手，贏得未來(lái)。(這一段增加名人名言、對(duì)偶句與四字句。使文句有表現(xiàn)力，增強(qiáng)了氣勢(shì)和韻律感，結(jié)尾處強(qiáng)勁有加。這樣的修改會(huì)在發(fā)展等級(jí)“有文采”項(xiàng)上增分。)
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