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尊重知識高中作文（精選8篇）
無數的人、無數的智慧、想法創意交織在一起，產生了一個新的問題——知識產權保護。小編收集了尊重知識作文，歡迎閱讀。
尊重知識高中作文 1
知識就是力量”，這句話一點也不錯。
當今社會，不像以往那樣戰火紛飛，世界基本和平，“文官”比“武官”多的太多了。這么多的“文官”智慧是驚人的。有人舉過一個例子：制造一部手機，生產者只能得到二成利潤，而發明者能得到八成利潤。由此可見智慧的價值是巨大的。無數的人、無數的智慧、想法創意交織在一起，產生了一個新的問題——知識產權保護。
過去，不懂保護知識產權保護的人或事舉不勝舉：小小的品牌漸漸有些名氣，準備注冊商標時卻早已被他人搶注;個人的作品被他人發表，卻又無法證明是自己的;個人的發明被他人模仿卻又無從下手;我國的端午節被韓國搶注，更令人憤恨的是，國際上竟然承認了。但對此我們又能有什么辦法呢?人家可沒有違反法律，是“合法”的，要過也只能怪我國對文化的保護太不重視了!
那么多因沒有對知識產權保護而導致的嚴重供后果使人們震驚了!大家紛紛開始了相應的保護。然而，“利益至上”早已深入人心!他們千方百計偷取他人的智力成果。小心點的還走法律空白，但更有甚者明目張膽的直接抄襲。漸漸地，各種各樣的“山寨”、“盜版”層出不窮。隨意一處車水馬龍之地，道路兩旁都必然有小攤出售著各種各樣的盜版光盤。
還有的小攤中出售盜版書，這不禁讓我想起一個故事：在一個貧困山區，孩子們學習時要用字典，可因為貧困，全村只有兩本，但還是盜版的。哪里的支教知道后，回回城發動他人為孩子們捐書，終于讓孩子們用上了正版字典。想到這，我心中不禁有一種說不出的心酸……
盜版軟件、盜版書籍、盜版光盤、盜版影片……這些事物的出現，都是人們被利益沖昏了頭腦啊!為了省錢，我們千方百計的.尋找“破解軟件”;為了省錢，我們不斷在路邊小攤前徘徊為了省錢，我們……如此多的事例，實在事舉不勝舉!
社會進步了，人們的物質生活進步了，可人們的思想呢?因為盜版，真正的發行商賺不到錢;發行商賺不到錢，就面臨著倒閉;倒閉之后就無法為人們提供更好的產品了……萬物一環扣一環，我們這“第一環”沒有扣好，到最后倒霉的還是我們自己啊!
晚上，打開某網站想繼續“免費”看國外大片，卻發現少了許多影片。回想起最近的報紙，先是明白，然后困惑，接著不滿，再恍然大悟，最后心中平靜下來了，也理解了這一切——國家終于開始嚴查盜版、加強知識產權保護了!
尊重知識高中作文 2
近年來，有不少官司都是圍繞這個話題展開的，有許多書都是借用別人的名號來寫書、出書。難怪，你這一本書就是代表著個人的名譽，這這錯字一大堆，紙張也不行，還用別人名字寫書，這不是敗壞人家名聲嗎！再說了，這書是人家的辛辛苦苦寫出來的，有了一個專屬的名稱，你這樣做等于侵犯了他人的知識產權。知識產權就是一人臉面，你往人家臉上抹黑，還甩了兩巴掌給人家，人家能受得了嗎？這叫自作自受。
而且，有些假冒商品，不僅破壞了知識產權擁有者的名譽，還同時危害了人體健康。在一則新聞這樣報道：學校附近商店有一批印著知名飲料商標的飲料，只要五角錢或一元錢一瓶。但是雖然印的是知名飲料的包裝，但名稱全都改了，而且將這些飲料瓶輕輕一捏，就變形，還是三無產品。
記者將此事報告給了工商局，一起來到廠家。發現廠家并沒有經營許可證，環境也極其簡陋。進入生產塑料瓶的車間，一股刺鼻味撲來，幽暗的燈光下，工作人員們用手包裝塑料瓶。機器一律沒達標，塑料瓶還沒進行完全消毒。所謂的`“飲料”都是一樣的配方，再加上不同色素就行了，成本只要幾毛錢。
這位廠商，不僅觸犯了那些知名飲料的知識產權，還威脅到了我們青少年的健康。想想，塑料瓶上有多少細菌呀，那飲料可能還不衛生。這喝下去，剛開始可能沒什么，可經常買這些飲料，這危害健康的細菌源源不斷侵蝕身體，再強壯的身體也會跨。
擁有了知識產權，也等于擁有了一份安全。因為擁有了知識產權的商品，都是經過國家認證的，不像那些沒有的，整天提心吊膽。而且大家用得也安心、放心不是嗎？
“知識產權”這四個大字，是我們健康的屏障，生活的保護。所以，為了讓自己的生活越來越好。自己越來越健康，我們要謹記這四個大字。它是我們生活的保護神，指引我們向綠色走去，雖然不能完全避免傷害，但也可以將傷害減低最小，對人體無害。
對于打擊那些不正規的廠商，最好的方法是不貪圖便宜。不能貪圖眼前一時的便宜，使我們身心受到創傷。而且人人都買盜版的話，那正規廠家就無法生存了，而這個社會也會走下坡路，那么，久而久之，我們所處的社會就是一個欺騙的社會了，這對任何一人都是無益的。所以我們應當尊重知識產權，尊重一直守護我們的“綠天使”！更要嚴厲打擊那些侵犯知識產權的人，不受它們誘惑，令他們斷了出路，永不翻身！
尊重知識高中作文 3
由于當前學術界對“科學主義”以及“工具說”的批判，對“人文性”“語文教學傳統”的強調，曾經光彩照人被大家眾星捧月般寵著的語文知識，早成了眾矢之的——江河日下，幾至壽終正寢的地步。語文知識遭到冷落，文言知識自然也難逃“厄運”。
“知識”受冷落的命運，似乎是《語文課程標準》所裁定的。《語文課程標準》中極為醒目的“不宜刻意追求語文知識的系統和完整”的要求似乎給了它致命一擊。許是受“知識”壓迫太久太深之故，蕓蕓眾“生”（書生與學生）們頓生如釋重負之感，紛紛棄知識如敝屣，轉而死心塌地的“跟著感覺走”了。其實，《標準》只不過是將知識由昔日的“王子”貶為“平民”而已，它并未成為應打入冷宮的“囚徒”。你看《標準》中不是還有一句“可以（雖然不是‘應該’——引者）引導學生隨文學習必要的語文和修辭知識”的交代么？不過，令人“喪氣”的是，在文言文閱讀條款中，《課程標準》中還有一個“判決”：“不應考查對詞法、句法等知識的掌握程度。”這一來，失去了生殺予奪的“指揮棒”地位，文言知識便真的是落魄了。面對文言知識，師生們確乎可以揚眉吐氣了——斯亦不足畏也矣！
且慢！文言教學可以不給知識在語文考試卷中以立足之地；可是，在文言文教學過程中，在文言文閱讀過程中，可以肯定的說，沒有哪一篇文言文的學習可以完全拋開知識的作用。不妨來看看語言學家王力老師給我們指點的路徑吧：“我們這樣說，絲毫沒有輕視理論知識的意思，恰恰相反，我們認為學習古代漢語的基本理論知識也是非常重要的。因為認識有待于深化，認識的感性階段有待于發展到理性階段。單靠大量閱讀后的一些零星體會和心得，那是很不夠的，還必須繼承前人對古代漢語的'研究成果。”“一切都靠自己悟出來，而不接受前人的經驗，也是不對的。有一些理性認識，是前人學習古代漢語經驗的概括，介紹給學生，也就縮短了他們摸索的過程，縮短了學習時間。”
從王力老師的話中我們不難看出知識對于古代漢語（也就是中學的“文言”）學習的積極意義。對于“國文”學習，胡適老師曾有過這樣的批評：“文學史更不能存在。不先懂得一點文學，就讀文學史，記得許多李益、李頎、老杜、小杜的名字，卻不知他們的著作，有什么用處？”切莫就此以為胡適老師是個“知識無用論”者。事實上，胡老師倒是個“文法學”的大力倡導者。他是這樣宣傳“文法學”的作用的：“故有了參考比較的文法資料，一個中學堂的學生可以勝過許多舊日的大學問家；反過來說，若沒有參考比較的文法資料，一個俞樾有時候反不如今日的一個中學生！”
一個中學生能有恁大的能耐？——原因很簡單，因為我們“站在巨人的肩膀上”。
回想一下我們學習文言的目的，曰“培養閱讀文言文的能力”。進一步的目的呢？自然是“繼承中華民族的文化遺產”了。可是，前輩祖先一代一代積累下來的學習文言的經驗（知識），本身不就是我們可以也應該很好地繼承的文化遺產嗎？切莫以為前人學習文言的全部經驗就只有“熟讀背誦”“涵泳體悟”之類。我們應該看到：以“整體、直覺、取象比類”為代表的經驗綜合的思維方式占主導地位，并不等于說，我國傳統的思維沒有分析。…… 即使在古人，作為閱讀方式的“整體直覺”也主要適用于《詩》（文學作品），而《周易》、《大學》、《中庸》、《論語》等經書的閱讀，至少是“可以”用“訓詁”的方式。
尊重知識高中作文 4
在知識產權無邊無際的海洋里，只要我們細心觀察一定有會發現的。
我們身邊最近也發生了關于知識產權的事情呢！事情是這樣的，一天我和姐姐去買鉛筆。我跟那個店的阿姨說：“阿姨麻煩給我一些中華牌的鉛筆吧！”那個阿姨和顏悅色地說：“好啊！請等等啊！”我和姐姐在店里四處走，看看還有什么需要的。很快那位阿姨把我要的鉛筆拿來了，她讓我自己挑一些。我姐姐提醒我：“最近假冒的中華牌鉛筆很多，搞不好這還是假的呢！真的中華鉛筆的木是紅木，你讓她給你削一枝。”我似信非信地點點頭，便沖著那阿姨喊道：“阿姨可以削一枝看看嗎？”那個阿姨點點頭拿出削筆刀，馬上就給我削了一枝鉛筆。我讓姐姐看了一下，說：“姐姐，你別老是疑神疑鬼的好不好？”我不好意思的給了錢，和姐姐一起走了。回到家我拿出鉛筆來用，姐姐不假思索地拿著我的中華牌鉛筆仔細端詳。她突然拿了起來一折，“啪”的'一聲，鉛筆斷了。我見了很生氣，可是也很奇怪，中華牌的鉛筆不會怎么容易斷掉吧？姐姐還在仔細地看著那支鉛筆，看了好久才說了一句：“你上當了，這根本不是正宗的中華牌鉛筆。”我好奇地說：“是嗎？你怎么知道？”姐姐認真地說：“你自己看看，正宗的中華牌鉛筆是用紅木做的。你自己看看這枝折了的鉛筆里面哪是什么紅木分明是普通的木頭。”我仔細端詳了一下對啊！里面的是白色的木頭啊！我真的受騙了，姐姐見我愣在那兒，就說：“你知不知道這枝鉛筆為什么那么便宜啊？那是因為那個出產這些冒牌的人，他用來制作鉛筆的木頭根本不是紅木，而是我們剛才看見的普通木頭。所以他們的成本很低，所以我們買的時候就這么便宜。你懂不懂啊？”我搗蒜般一個勁地點頭，然后我天真的問：“那用這些鉛筆有什么害處嗎？”姐姐推了推眼鏡說：“害處多著呢！你知道嗎？在前幾天電視上說有一些考生買了這些假冒的中華鉛筆，用電腦來改卷，本來二百幾分的卷子竟然被電腦誤看成了一百多的卷子呢！它的筆芯很容易就斷了，還有就是它可能含有有害成分。而且它還侵犯了別人的專利呢！”
我一聽不禁大吃一驚，這件是真是在我的意料之外。本來就是買鉛筆么件單不過的事情，居然和知識產權拉上了關系啊！看來知識產權真是無處不在，我們只要多留意一下身邊發生的事情，就能更好地了解知識產權了。同學們其實在我們身邊還有很多這樣的例子，也就是我們身邊的知識產權，就讓我們一起運用我們的智慧去保護我們身邊的知識產權吧！
尊重知識高中作文 5
讀書不是簡單的識字，也不是單純的消遣，而是知識的積累、人生的感悟、思想的凈化和靈魂的升華。讀書是對知識最大的尊重，學習是對自己最高的獎賞。
讀書人都是擁有高尚情懷的人。喜愛閱讀、執著文字的人都有一顆美好善良的心靈和高尚儒雅的靈魂，善讀者都會成為一個個美麗的天使和瀟灑的紳士。
明代著名詩人于謙在《觀書》中寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。”這首詩歌栩栩如生地寫出作者讀書不倦，自得其樂的美好心境，體現了作者饑渴求知、專心致志、勤奮好學、堅持讀書的'學習精神。用現代話來說，表達了作者與書籍之間“多情與書似故人，同憂同樂情意深，求知若渴讀書勤，靜心讀書忒專心。常讀常新獲真知，花紅柳綠好怡情，四處尋芳土豪客，哪知我屋別樣春”的那種飽讀詩書、怡然自得、春意盎然、情趣高雅的讀書情懷，真是美哉!妙哉!那些腰纏萬貫、游手好閑、玩物喪志、沒有知識的土豪們，他們哪里能享受得到我這種讀書的快樂和美好的情趣啊!
古人讀書不僅很用功，而且勤奮刻苦，在艱苦條件下，不放棄讀書，成為后人學習的典范。如漢代匡衡“鑿壁偷光”、晉代孫康“雪映窗紗”、晉代車胤“螢入疏囊”、東漢孫敬“頭懸梁”、戰國蘇秦“錐刺股”等的讀書故事都十分真實感人，皇天不負苦心人，他們因勤奮苦讀，最后都學有所成，功成名就，名垂千古，受人敬佩。
宋代養生大家陳直提出的“人生十樂”中，將“讀書之樂”排在首位。可見，古人也是在讀書中找到人生的快樂，在讀書中充實自己、提升自己、修煉自己。尼采也說：“哪里有知識之樹，哪里就有樂園。”想想書中有“黃金”，書中有“美顏”，書中有“食物”，書中有無窮樂趣，書中有美味佳肴，書中有一切美好的世界，你能不好好讀書嗎?你能不把讀書當成自己的生活方式嗎?
讀書豐富生活，讀書改變生活，讀書美化生活。就像莎士比亞所言：“書籍是全人類的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。讀書真的很重要，且很必要，但時時感覺當今人們讀書的氣氛不像過去濃烈，現在人讀書的功利性太強，讀書的群體和行為也發生了顯著的變化，現在讀書人是否缺少追求真理的勇氣和信念，現在讀書人如何重塑正確的人生觀和價值觀，這些也許只是當前時代變革中一直困擾著人們的讀書心態問題;也許是新經濟常態下的一種暫時的讀書表現;也許是互聯網時代變革中人們價值多元化以及價值觀趨于穩定前出現的一種“閱讀新常態”吧。但不管如何，我們要端正讀書心態，增強閱讀意識，讓讀書真正成為一種重要的生活方式，讓讀書使人們生活更加美好，更加幸福。
尊重知識高中作文 6
當亞里士多德說出 “吾愛吾師，吾更愛真理” 時，他手中的青銅筆不僅刻下了哲學思辨的火花，更鐫刻著人類對知識最虔誠的敬畏。在信息爆炸的今天，知識不再被少數人壟斷，卻也面臨著被碎片化消解、被功利化對待的危機。唯有真正學會尊重知識，才能讓文明的火種在時代長河中永續傳承。
尊重知識，首先意味著敬畏知識積累的漫長歷程。敦煌莫高窟的藏經洞中有一卷唐代抄本《金剛經》，紙質雖已泛黃，字跡卻依舊工整。那些在燭光下伏案抄寫的僧侶，或許從未想過這卷經文會穿越千年時光，卻以虔誠的筆觸延續著文明的血脈。從甲骨文到活字印刷，從羊皮卷到數字典籍，每一頁文字都凝結著前人的汗水與智慧。就像北宋沈括在《夢溪筆談》中記載的畢昇活字印刷術，看似簡單的泥活字背后，是無數次試驗失敗后的靈光一閃。當我們指尖劃過書頁時，觸碰的不僅是紙張的紋理，更是人類用千年時間搭建的'知識殿堂。
尊重知識，更需要堅守探求真理的科學精神。錢學森在回國的郵輪上，將重要的科研手稿藏在餅干盒中，那泛黃的紙頁上寫滿了對導彈技術的精密演算。面對國外的優厚條件，他選擇回到百廢待興的祖國，用知識為民族撐起一片晴空。這種對知識的純粹熱愛，讓他在簡陋的實驗室里創造出奇跡。反觀當下，有人為了流量篡改歷史數據，有人為了利益偽造學術成果，這些行為不僅褻瀆了知識的神圣，更動搖了文明進步的根基。正如敦煌研究院的樊錦詩所說：“真正的知識從來不是炫耀的資本，而是照亮前路的火把。”
尊重知識，最終要體現在學以致用的擔當上。袁隆平在稻田里度過了半個多世紀，他手捧稻穗的身影，是對 “知識改變世界” 最生動的詮釋。當他的雜交水稻技術讓千萬人擺脫饑餓時，我們看到知識不僅存在于書本中，更能生長在廣袤的土地上。在抗疫前線，鐘南山院士用專業知識撥開疫情迷霧，李蘭娟院士帶領團隊研制疫苗，他們讓我們明白：尊重知識，就是尊重那些用智慧守護生命的力量。
站在人類文明的肩膀上，我們既是知識的傳承者，更是知識的守護者。當我們在圖書館里安靜閱讀時，當我們在實驗室里嚴謹求證時，當我們用所學解決現實問題時，就是在以行動書寫對知識的敬意。因為我們深知，每一點知識的積累，都是文明向上攀登的階梯；每一次對知識的尊重，都是在為未來點亮一盞明燈。
尊重知識高中作文 7
在岳麓書院的講堂里，“實事求是” 的匾額已懸掛百年。那些曾在此求學的學子，或許早已化作塵土，但他們留下的求知精神，卻如同書院里的古柏，歷經風雨而愈發蒼勁。這讓我們深刻意識到：知識的尊嚴，從來不是抽象的概念，而是支撐一個民族挺立的脊梁。
尊重知識，意味著承認知識的獨特價值。北宋科學家沈括在《夢溪筆談》中記載了磁偏角現象，比歐洲早四百多年。這個看似微小的發現，背后是他對自然現象的執著探究。當西方航海家還在為羅盤的偏差困惑時，中國的先民早已用智慧揭開了地磁的奧秘。知識的價值，就在于它能打破認知的邊界，讓人類在黑暗中找到前行的方向。就像敦煌壁畫中的飛天，看似輕盈曼妙，實則蘊含著古人對力學與美學的精妙理解，這種跨越千年的知識結晶，至今仍在滋養著我們的審美。
尊重知識，需要抵制功利化的短視行為。近年來，“讀書無用論” 偶有抬頭，有人將知識等同于謀生工具，認為不能快速變現的知識毫無價值。這種觀點無疑是對知識的曲解。錢鍾書在牛津大學讀書時，曾橫掃圖書館的典籍，有人嘲笑他 “讀那么多書有什么用”，但正是這種不求功利的積累，讓他寫出《圍城》這樣洞察人性的經典。知識的價值，往往不在當下的顯效，而在潛移默化中的滋養。就像青藏高原的冰川，看似靜止不動，卻在緩慢融化中滋養了江河萬里。
尊重知識，更要建立完善的保護與傳承機制。在故宮博物院的修復室里，匠人用傳統技法修補古畫，他們手中的毛筆與顯微鏡同樣重要。這種 “古為今用” 的傳承，讓千年古畫重新煥發生機。同樣，在云南麗江的.東巴文化研究院，學者們正用數字化技術保存東巴文典籍，讓這種世界上僅存的象形文字避免消失的命運。這些努力告訴我們：尊重知識，不僅要珍視已有的成果，更要為知識的延續搭建堅固的橋梁。
當我們看到老教授在課堂上用粉筆書寫公式時，當我們看到科研人員在實驗室里通宵達旦時，當我們看到文化傳承人堅守冷門技藝時，就會明白：知識的尊嚴，正是在這些平凡的堅守中得以彰顯。因為他們知道，知識的光芒或許會被暫時遮蔽，但只要有人守護，就永遠不會熄滅。
在這個信息快速更迭的時代，我們更需要守護知識的尊嚴。因為一個不尊重知識的民族，就像沒有根基的大廈，終將在風雨中坍塌；而尊重知識的民族，才能在歷史的長河中，始終保持前行的力量。讓我們以敬畏之心對待知識，讓知識的尊嚴，成為這個時代最堅硬的鎧甲。
尊重知識高中作文 8
在國家圖書館的古籍修復室里，修復師正用竹鑷子小心翼翼地剝離殘破的書頁。那些蟲蛀霉變的典籍，在他們手中逐漸恢復原貌，仿佛時光在指尖倒流。這一幕生動詮釋了什么是對知識的尊重：它不是一句空洞的口號，而是體現在每一個珍視知識、守護知識的細節中。
尊重知識，要從尊重知識的創造者開始。屠呦呦在實驗室里翻閱古籍，從《肘后備急方》中獲得靈感，最終研制出青蒿素，拯救了全球數百萬生命。當她獲得諾貝爾獎時，我們致敬的不僅是她的成就，更是她對傳統醫學知識的創造性轉化。同樣，雜交水稻之父袁隆平，在田間地頭奮斗一生，用知識解決了糧食問題。這些事例告訴我們：尊重知識創造者，就是尊重那些用智慧推動人類進步的力量。
尊重知識，需要營造崇尚學習的'社會氛圍。在德國的漢堡大學，即使是假期，圖書館里也坐滿了閱讀的人。這種對知識的熱愛，源于社會對教育的重視。反觀當下，我們有時會看到這樣的現象：圖書館里的喧嘩、學術論文的抄襲、網絡上的知識付費騙局，這些都是對知識的不尊重。營造良好的學習氛圍，需要我們從自身做起：在課堂上認真聽講，在圖書館里保持安靜，在網絡上理性討論，讓學習成為一種生活方式。
尊重知識，更要建立知識共享的公平機制。在貴州的大山里，支教老師用平板電腦為孩子們打開了通往外界的窗戶。那些曾經只能通過課本想象世界的孩子，如今可以在線聆聽名校課程。這種知識的共享，打破了地域的限制，讓每一個人都有機會擁抱知識的陽光。正如聯合國教科文組織所說：“教育的公平，是最基本的公平。” 當知識不再被壟斷，當學習的機會人人平等，社會才能在共同進步中煥發活力。
知識就像一條奔流不息的長河，它從過去流淌而來，向未來奔涌而去。我們每個人都是這條河流中的一滴水，既受其滋養，也有責任讓它更加清澈。當我們尊重知識的創造者，當我們沉浸在學習的氛圍中，當我們推動知識的公平共享時，就是在為這條長河注入新的活力。
因為我們堅信，一個尊重知識的社會，必然是一個充滿希望的社會；一個以知識為傲的民族，終將在歷史的浪潮中勇立潮頭。
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