禪語(yǔ)哲理故事

時(shí)間:2021-09-01 14:07:44 哲理故事 我要投稿

關(guān)于三則禪語(yǔ)哲理故事

  【1】

關(guān)于三則禪語(yǔ)哲理故事

  途中珍重

  靈訓(xùn)禪師在廬山歸宗寺參學(xué)時(shí),有一天,突然動(dòng)了念頭,想下山,因此向歸宗禪師辭行。歸宗禪師問(wèn)道:“你要到哪里去?”

  靈訓(xùn)禪師回答:“回嶺中去!

  歸宗禪師關(guān)懷地說(shuō):”你在此參學(xué)13年,今天要走,我應(yīng)該為你說(shuō)些佛法心要。等你整理好行李,再來(lái)找我吧!

  稍后,靈訓(xùn)禪師又將整理好的行李放在門外,然后去見歸宗禪師。歸宗禪師招呼道:“到我前面來(lái)。”靈訓(xùn)禪師依言前行,準(zhǔn)備聆聽教誨。

  歸宗撣師輕輕說(shuō)道:“天氣嚴(yán)寒,途中多多珍重!”

  靈訓(xùn)禪師頓有所悟。

  “天氣嚴(yán)寒,途中珍重”,如看成是征程中的艱辛、挫折、坎坷,那么“途中珍重”則是以平常心對(duì)待一切的告誡。禪是如此平常,如此簡(jiǎn)易,一句叮嚀即可露出禪意。

  【2】

  本分事

  石榴禪師有一次看到侍者拿著缽盂往齋堂方向走,就把他叫住問(wèn)道:“你到什么地方去呀?”

  侍者回答道:“到齋堂去!

  石榴禪師不以為然地斥責(zé)道:“看你手拿缽盂,我怎么會(huì)不知道你要到齋堂去!”

  侍者反問(wèn)道:“禪師既然知道,那又為什么明知故問(wèn)呢?”

  石榴禪師認(rèn)真地辯解說(shuō):“我是問(wèn)你的本分事。”

  侍者神色莊嚴(yán)地回答道:“禪師若問(wèn)我的本分事,那么我實(shí)在是要到齋堂去!

  聽到侍者如此問(wèn)答,石榴禪師拍掌贊道:“你實(shí)在不愧為我的侍者!

  誠(chéng)然,每個(gè)人都應(yīng)改做好自己的本分事。很多人不能夠做好自己的本分事,因放棄和氣餒、懦弱帶來(lái)的苦惱隨之而來(lái)。如果能一如既往地堅(jiān)持自己的.本分事,不以物喜,不以己悲,則能在那本分事上干出一番成績(jī)。

  【3】

  無(wú)明的產(chǎn)生

  一個(gè)禪師在講禪:“禪可以斷除人的無(wú)明煩惱。”

  這時(shí)有一個(gè)人出來(lái)反駁說(shuō):“我真不知道自己有煩惱。請(qǐng)問(wèn)禪師,什么叫無(wú)明?無(wú)明是怎么產(chǎn)生的?”

  禪師說(shuō):“這么簡(jiǎn)單愚蠢的問(wèn)題你也能提出來(lái)?”

  這個(gè)人立刻惱怒起來(lái),理直氣壯地質(zhì)問(wèn):“你不回答也就算了,為什么要侮辱我呢?”

  禪師笑著說(shuō):“這就是無(wú)明,無(wú)明就是這樣產(chǎn)生的!

  什么是無(wú)明?無(wú)明產(chǎn)生于愚昧,它是對(duì)佛法真理的錯(cuò)誤認(rèn)知,也是誘發(fā)“貪嗔癡”的根源。我們往往被憤怒、抑郁、煩擾等不良外力所壓迫,如“無(wú)明之火”等就源于無(wú)明。

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