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低姿態人生作文800字（精選13篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的低姿態人生作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
果實累累的枝頭總是最低的；深不見底的水流得最慢；學富五車的人總那么溫和。低姿態的人，不是沒有勇氣仰天高歌；只是，他們更注重腳下的路，注重走好每一步，他們不會在空無天空里讓目光作無意義的追與盤旋。
有人驚艷于雪花的晶瑩、透亮與美麗，但那是不長久的。只有深深植根于黝黑的泥土中的枝子才有綻放長久的花朵的能力。
孔子師萇弘、師襄、老；郯子之徒，其賢不及孔子。但孔子卻能以一個學生的身份去虛心的請教。正因如此，儒學才能包羅萬象，成為中華傳統文化之宗。
常有人感嘆前途渺茫，前途無望，于是便開始消極甚至放棄。生活的智者——那些低姿態的人會說：年輕人看看腳下吧！把頭低下來，腳下總會有路的。
低姿態進入，低姿態人生；把頭低一點，把心放在一個低一點的更穩的平臺上。
這就好比做房子，做學問都要重視基礎一樣。如果沒有鋪好第一層基石，不在基層下功夫，而只愿仰望高空，想像樓起之后的高大與壯麗，恐怕只會為山九仞，功虧一簣。做學問也一樣；如果只想得高分，做難題，而忽視課本與基礎知識，恐怕只會如水中浮萍，永無實處。
低姿態更是一種生活的哲學。光芒太大了，心氣太高了，為人過于鋒芒畢露，或許最后卻得不到自己所期望的結果。
正如舌頭與牙齒一樣。牙齒是那么的堅硬，輕微一下就能讓舌頭粉碎；可最后呢？柔軟的舌頭依舊在那，堅硬的牙齒卻已不知所蹤，是它自己的堅硬傷了自己嗎？
可能是吧！
我們都聽說過一句廣告語：心有多寬廣，舞臺就有多寬廣！可我更喜歡另一句話！當你離目標太遠時，就在那搭個梯子吧！那個梯子，便是低一點的目標，小一點的目標。一旦小目標、低目標達成了，梯子有了，成功便真的指日可待。
真正有力的，不是明晃晃的刀刃，刀刃只會讓自己越來越純；真正有力的，是那纖細的蒲葦，堅韌如絲。
擁有一副低姿態，才會像地下的鐘乳石，越積越高，而不會像飛蛾那樣，讓熾熱的火苗將自己灼傷；低姿態進入，才不會像心高氣傲者那樣，要么磕了頭，要么踩空，使自己受傷。
低姿態的人不是沒有遠大的目標，不是自卑與軟弱，只是他們更懂得一個道理：把心放低點，找到出口，出口以外才是明朗，亮麗的世界！出口以外才有通往彼岸的渡船！
低姿態人生作文800字 1
有一種智慧叫低姿態。
高昂的頭顱也許是你榮耀的標志，與生俱來的自尊心也許是你驕傲的旗幟，但你可曾想到，你走過的門有時需要你低下你高傲的頭顱，你跨過的坎有時需要你放棄你的自尊，不肯低頭彎腰，你只有撞到頭破血流。
春秋風煙，吳越爭霸，越王勾踐慘敗，成為了敗國之君，亡國之奴，背負了昏君的罪名，背負了世代的仇怨，而他，選擇了隱忍，為夫差做馬前卒，做奴役，臥薪嘗膽，只為蓄積力量，東山再起，十三年后，他拔劍怒指夫差，反敗為勝，成為了最后的王者。
從他身上，我看到了一個富有彈性的英雄的'光輝，生死抉擇面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱負重，才有了勝利的結局。
文學巨著，《史記》留香，它的作者司馬遷聞名于世，為幾句耿直真言，他遭受宮刑。奇恥大辱，他也曾想到過一死了之，可《史記》未完，最終他選擇在屈辱中放低姿態，完成鴻篇巨制《史記》，成就了他的輝煌。
古來自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高潔，總在自己受刑之前堅定不移地選擇死亡，司馬遷忍受屈辱，頂住壓力，茍活于世，才有了最后的輝煌。
試想，若他二人不懂得低姿態的智慧，寧不受辱而選擇“高貴”的死去，怎會有最后的榮光。
烏江邊上，寒風凜冽，涼氣直透人心，一向傲氣的西楚霸王因無顏見江東父老而自刎謝罪，他決絕地對茍活于世說出了“不”，自此一代霸王隕滅，只因他不愿暫且低頭屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所為，不懂得低姿態的智慧。若他能夠甘當一名小小的烏江亭長而保有性命。待找準時機，重振旗鼓，定不會落得如此下場。
生死抉擇，折射了不同的人格，項羽和勾踐都曾是逆境中的王者，卻有著截然不同的命運——不肯彎腰低頭的，付出了血的代價；愿意低頭側身的，過了這道逆境的門，之后就是廣闊的天地。
溫總理在下飛機后對等待多時的群眾說了聲“對不起”，贏得世人贊譽；林志玲因身材太高，拍照時彎雙腿與人齊平，一次活動中，70多位影迷要求合影，她彎了70多次。獲得更多擁護；韓信能忍胯下之辱，最終成就一代名將；孫臏能為活命而裝瘋作癲，成就了一代政治家、軍事家……他們都是擁有高貴資本的人，但他們放低了姿態，將自己從遙遠的星辰摘下來，送到人間，令人間動容。
若有一道非過不可的“小門”豎立在我的面前，我將放低姿態，俯身聞得一陣芬香。
低姿態人生作文800字 2
是含蓄淡雅的秋葉，放低姿態，鋪就肥沃土壤上的盎然生機。
是疏林野草間的點點曦霜，放低姿態，潤就汲汲生根的茁壯水澤。
是盤旋的雄鷹，放低姿態，造就藍天蒼穹的壯觀景致。
放低姿態是詩情與智慧的涂染，是豁達與超然的孕育，是高傲與自大的消隱，是躁動與喧囂的晦散。如果高擺架勢，狂妄傲然，那么何來姿態放低后的超脫禮贊，冷然清醒？
放低姿態，就如同媲比“粉黛如白云，胭脂如紅葉。”
靈動細腕指尖的微妙姿態，舞動純凈柔美的腰肢，灼灼徹透出雋永心靈的低姿態，是浪漫而賦予自然的美，是純美的跳躍，這位宛如傳遞天地自然生息的神秘使者——楊麗萍。在自然原始里凝結碩果的是放低姿態后的靈慧氣質，是置身于自然原始的態勢，親身的生活體驗創作融入“舞神”的靈感，體驗自然風情靈動的矯健，把自然氣息帶入舞蹈，把姿態抽調于風光秀麗中。生活的低姿態旋舞是猶一空靈超然的“白云如粉黛，紅葉如胭脂”的舞蹈女子。
放低姿態，就如同曦露潤澤，養潤生機。
胸懷民生，服務世界，把讓所有人遠離饑餓作為自己的畢生追求，因為一粒改變世界押種子而獲得美譽的“雜交水稻之父”袁隆平。在第一線勞作是他矗立田間的堅守，放下姿態，四十幾年里像候鳥一樣追趕著太陽南來北往，上千次的失敗沒有擊破他追求成功的信念，那交織智慧和汗水譜寫奏響了雜交水稻研究的壯麗曲譜。他，放低姿態，在田間播灑創新，奮斗和無私，潤澤了藍天下的片片綠田。
放低姿態，就如同雄鷹搏擊，鏗鏘有力。
名利如草芥，那純凈淡泊的心靈曼妙著舞姿，矯以從容心境舔嘗榮譽的居里夫人。鐳和釙兩種放射性元素的`探索者，獲各種獎金稅10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜117個卻不矯情不自傲。放低姿態，搏擊科學界，濾凈了榮譽和名利，以低回盤旋的姿勢搏動了科學界的有力鏗擊。
素月寄孤舟，人影隨水流。浪花的激越使孤舟搖曳擺動，打破一泓靜水的平靜之美，以高擺姿態斥對著沉穩的低姿態，而那高擺炫資的姿勢喧囂躁動，虜獲了榮譽與名利，卻獲以低姿勢的道德準則和品德，豈不悲哉？
因此，放低姿態，呼喚低姿態，贏得眾人喝彩。
因為它是詩情與智慧的涂抹。
因為它是豁達與超然的孕育。
因為它是高傲與自大的消隱。
因為它是躁動與喧囂的晦散。
低姿態人生作文800字 3
人活在世上，不如意之事十有八九，時時刻刻如履薄冰。稍不留神，就會在人生道路上摔得鼻青臉腫，撞得頭破血流。放低你的姿態，并不是對困難的屈服與退讓，而是智慧的處理面前的小門，是為了在以后的路上走得更加輕松。
在印度的一個佛學院里，每一個新生在走進教室之前，必須先通過一個只有1.5米高，0.4米寬的一個小門。而普通人是無法抬頭挺胸地進去的，只有低頭側身，才能勉強通過。這是對所有學生的一次終生教育，讓他們知道今后的人生道路上還有很多這樣的小門，而自己能做的就是放低你的頭顱，放低自己的姿態。這世界并不是為你而創造，不和你心意的`事滿地都是。既然不能改變世界，那么就去改變你自己。
香港的億萬富翁余彭年，在他二十六歲時曾懷揣著對夢想和人生的渴求，離開老家湖南來到香港闖蕩，但由于人生地不熟，廣東話又聽不懂，又無任何背景，連連碰壁使他心灰意冷。這時他已經身無分文，他只能放低自己的姿態，在一家公司找了一份勤雜工的工作。那是一份薪水極低的工作，而每天要做的工作只是周而復始的掃地、清洗廁所等等。雖然這是一項卑微的工作，但余彭年知道想要獲得成功，必須有一段低 頭的日子，于是他專注于掃地。經過半年的辛勤勞動，他被老板提升為辦公室的一名員工。此后，他不斷被提升。再后來又創立了自己的公司，生意越做越大，成為了有名的億萬富翁。
面對人生的小門，不應該一味昂首闊步，而應該學會謙虛，謹慎的躬下自己的腰，俯下自己的身體，低下自己的頭。當今社會復雜，許多初涉世事的年輕人，往往個性張揚，對自我認識不足，所以四處碰壁，經常剛遇上不順之事。比爾·蓋茨曾經給年輕人這么一條忠告：“賣漢堡不會有損于你的尊嚴。”同樣，放下你原來的架子也不會有損于你現在的面子，反而有助于你將來的日子。放低姿態，重新審視一邊自己，你會發現自己渺小的可憐。
大丈夫能屈能伸，“漢初三杰”之一的韓信，為了自己的抱負，能忍受胯下之辱，氣量絕非一般。可見想成就一番偉業，得先從放低姿態開始。
低姿態人生作文800字 4
你在秦始皇陵兵馬俑博物館，看過那被尊稱為“鎮館之寶”的跪射俑嗎？
秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整、惟一未經人工修復的。仔細觀察，就連衣紋、發絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整？這得益于它的低姿態。首先，兵馬俑坑都是地下道式土木結構建筑，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經歷了兩千年的歲月風霜后，它依然能完整地呈現在我們面前。
初涉世的年輕人，往往個性張揚，率意而為，不會委曲求全，結果可能是處處碰壁。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學會了內斂，少出風頭，不爭閑氣，專心做事。
被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪過一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮去一截的.門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。”
富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準則之一。富蘭克林從這一準則中受益終生，后來，他功勛卓越，成為一代偉人，他在一次談話中說：“這一啟發幫了我的大忙。”言外之意即是：做人不可無骨氣，但做事不可能總是仰著高貴的頭。
當今社會，變幻莫測，錯綜復雜。因此在漫長的人生跋涉中，我們應該試著去學習低頭。但學會低頭并不是妄自菲薄與自卑，學會低頭意味的是謙虛、謹慎。像跪射俑一樣，保持生命的低姿態，能避開無謂的紛爭、意外的傷害，更好地保全自己，發展自己，成就自己。
老子說，當堅硬的牙齒脫落時，柔軟的舌頭還在。柔軟勝過堅強，無為勝過有為。學會在適當時候，保持適當的低姿態，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生大智慧、大境界。
低姿態人生作文800字 5
亞里士多德說過：“高標準的目標和低姿態的言行是造就厚重而輝煌人生的必備條件。”學會低姿態進入并恰當地保持才有可能實現所期望的高結果。
在美國，著名的蘋果公司從不做市場調查，從不招收顧問，從不打壓同行業的競爭對手，只是努力做好自己的事情。蘋果公司的做法或許會讓許多人不解，但是，蘋果公司以其低姿態進入及高標準的創新手機理念，讓廣大手機消費者擁有更優質的服務，最終打進中國龐大的手機市場。
翻開中國五千年的歷史畫卷，我們不難發現：在戰國時期，各個諸侯國拼的是你死我活，優勝劣汰是必然趨勢，因此，兵力不足的越國還是敗給了吳國。越王勾踐不甘屈受亡國之恨，他選擇了低姿態進入，進入吳國給吳王當奴隸，干他從未干過的粗活。他成功了！他的低姿態讓吳王麻痹大意，驕橫自大，吳王甚至殺死了自己的忠臣伍子胥。在吳國當奴隸的越王時刻不忘亡國之恨，他臥薪嘗膽，與百姓同吃同穿，為自己設定了復國的高標準。他所做的.一切使越國成為了戰國時期最強的諸侯國之一。
再看看世界偉大的發明大王愛迪生吧！其實愛迪生并沒有什么超出常人的天賦。他在孩童時期給許多工廠當過學徒。他不敢狂妄自大，但他也沒有自輕自賤，他以自己的低姿態進入贏得了師傅的好感，以便學習更多更多他所感興趣的書報。就是在發明電燈時，他也仍保持低姿態，不顧他人的冷言冷語，一心尋找制作燈絲的最適材料，為在黑暗中的世界帶來了一片光明。
懂得低姿態進入并保持的人們取得了成功，但同時，我們也能找到一些不肯放低姿態的人失敗的事例。
楚漢之爭之際，楚王項羽的軍隊數量是劉邦的四倍，在實力如此懸殊的情況下，項羽失去了一顆謙卑的心，放松了對劉邦的警惕和戒備，輕信小人，錯失良機，鴻門宴上讓劉邦逃走，最終只能敗退江東。在這最后的時刻，項羽仍未學會低姿態進入，在烏江邊誤中奸計，自刎烏江邊，給后人留下無限感慨，或許“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”
學會低姿態，該低是就低，絕非懦弱和畏縮，而是人生大智慧。唯有”低“，才能將事物看得真切，才能領悟事物的真諦，才會更加滿懷激情地駛向成功的彼岸！
低姿態人生作文800字 6
陽光從天空一角傾瀉而灑落大地，與大片金黃色的麥田交相輝映。粒粒碩大飽滿的麥粒掛在莖上，低下頭彎著腰，以低姿態去迎來豐收；田間的活潑的蚱蜢，弓著身軀，以低姿態去蹦向空中。
自然中的生物皆如此以低姿態去生活，我們又何不嘗試以低姿態去生活，感悟生活中的另一番滋味呢。
每個人的思想都是獨立的.，產生的觀點自然而然也就不同。每當遇到一些事情，我們都總直觀地認為自身的觀點是正確的，并為之列出許許多多的道理與他人辯解。或許你的觀點真的正確，但為何不在據理力爭的時候，稍微以低姿態去站在他人的角度，以他人的觀點去思考呢？一個問題的答案永遠不止一個。以低姿態去思考，更能獲得更多不同的答案。
生活中，我們總能面臨大大小小，各種各類的挑戰。在我們付出努力與精力后，也能收獲回報與成功。但取得成功后，切不可沾沾自喜。應當以低姿態去面對成功，不驕不傲，淡然面對，不要讓心迷失在成功的路途中。
自古以來，就有不少的古人以低姿態的態度生活。劉備深知成就大事的艱難，放低姿態，三顧茅廬，最終誠心感動諸葛先生；勾踐為了重振越國，以低姿態生活在吳國，臥薪嘗膽，最終獲得成功。所以，以低姿態去生活也是種人生的智慧。
沙石比之于雄偉高山是細小的，水滴比之于茫茫大海是微弱的，星星比之于浩瀚宇宙是渺小的，而人比之于自然，更是弱小。所以，我們在生活中所遇到的挫折，苦難也是微不可言的。以低姿態生活，你就會發現你認為很重很重的東西，可是都是很細微的；以低姿態生活，你就會覺得生活其實很輕松，也很幸福。
以低姿態生活并不是事事都忍讓，毫無原則。在該堅持的時候，我們就該“高姿態”去堅持；該維護自尊時，我們就該“高姿態”去維護。做到徐悲鴻先生所說的“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”
以低姿態生活是一種以退為進的生活態度。或許你今日退后一步，他日就能登上陡峭的山峰；或許你今日讓出一步，他日就能渡過滾滾長江。
讓我們都以低姿態去生活，細細體會生活，認真反思生活，從容享受生活。
低姿態人生作文800字 7
在秦始皇陵兵馬俑博物館，看到了那尊被稱為“鎮館之寶”的跪射俑。導游介紹說，跪射俑被稱為兵馬俑中的精華，中國古代雕塑藝術的杰作。陜西省就是以跪射俑作為標志的。
我仔細觀察這尊跪射俑：它身穿交領右衽齊膝長衣，外披黑色鎧甲，脛著護腿，足穿方口齊頭翹尖履。頭綰圓形發髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側，雙目炯炯，凝視左前方。兩手在身體右側一上一下作持弓弩狀。據介紹：跪射的姿態古稱之為坐姿。坐姿和立姿是弓弩射擊的`兩種基本動作。坐姿射擊時重心穩，用力省，便于瞄準，同時目標小，是防守或設伏時比較理想的一種射擊姿勢。秦兵馬俑坑至今已經出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未經人工修復的。仔細觀察，就連衣紋、發絲都還清晰可見。
跪射俑何以能保存得如此完整？導游說，這得益于它的低姿態。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵馬俑的身高都在1.8至1.97米之間。天塌下來有高個子頂著，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結構建筑，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經歷了兩千多年的歲月風霜后，它依然能完整地呈現在我們面前。
由跪射俑想到處世之道。初涉世的年輕人，往往個性張揚，率意而為，不會委曲求全，結果可能是處處碰壁。而涉世漸深后，就知道了輕重，分清了主次，學會了內斂，少出風頭，不爭閑氣，專心做事。像跪射俑一樣，保持生命的低姿態，避開無謂的紛爭，避開意外的傷害，更好地保全自己，發展自己，成就自己。
老子說，當堅硬的牙齒脫落時，柔軟的舌頭還在。柔軟勝過堅硬，無為勝過有為。學會在適當的時候，保持適當的低姿態，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生的大智慧、大境界。
低姿態人生作文800字 8
中國自古講究中庸之道，教導人們為人處世不偏不倚、不卑不亢。月滿則虧、水滿則溢，做人也是如此：放低姿態、永不自滿才能實現永恒的高貴。
以色列學者面對與自己觀點不同的普通出租車司機，非但沒有暴跳如雷，指責對方“不識貨”，反而靜靜聆聽對方的見解，將君子的慊慊風采表現的淋漓盡致。他放低姿態時，高貴而謙遜的素養就如清泉般涌出，令這世間馨香流淌。
季羨林作為文壇大家，作品享譽四海，與他的成就一同馳名中外的，使他歷經千帆仍不褪色的那份低調謙遜。在他職教北大時曾發生過這樣一件趣事：一位大一新生在校門口拜托一位老人幫他照看行李，事后才發現那位其貌不揚的老者竟是北大校長季羨林！
雖然這只是一件小事，也足以看出他始終堅持用一顆平常心看待自己。正是因為他的低調謙遜，人們才會更加敬重他高貴的品格。
近年來《朗讀者》的大熱使主持人董卿一舉成為網絡熱議人物。一問一答間是她對文化得心應手的掌握，一顰一笑間是她對文學真摯而熱切的向往。更難能可貴的是，無論貧富貴賤，她都能平等相待：面對口齒不清的腦癱患者，她耐心指引；對于四肢不健全的殘疾人士，她單膝跪地，以平視彰顯尊重……
作為公眾人物，她低下身姿，用愛與尊重澆灌文明的`花朵，傳遞了溫暖與芳香，收獲了高雅與敬重。
歷史上有這樣一個知名問題：拿破侖何以成為拿破侖？誠然自信給予他帶領軍隊沖鋒陷陣的勇氣，謀略給予他治理國家的遠見卓識，而在此之前，他放低姿態給了將士平等與尊重。史料記載，在拿破侖已經成為大將軍的時候，曾默不作聲的替代一位打瞌睡的將士值班。沒有訓斥，也沒有懲罰，拿破侖低下姿態，贏得了將士們的信任與支持。
古今之成大事者，無一不是虛心謙遜之人。經典力學的奠基人牛頓感嘆自己是“站在巨人的肩膀上”、“四絕”之一的齊白石愿做張大千“門下之走狗”、唐朝名相魏征“念高危，則思謙而自牧”……人無完人，唯有放低姿態、自我完善才能實現人格的升華。
放低姿態，低下的是身姿，拾起的是永不褪色的高貴品質！
低姿態人生作文800字 9
在生活的舞臺上，有人渴望站在聚光燈下，享受萬眾矚目的榮耀；有人則選擇放低姿態，在平凡中沉淀自我，積蓄力量。低姿態不是自甘平庸、放棄進取，而是一種謙遜務實的生活態度，一種智慧豁達的人生哲學。
低姿態是謙遜的象征。古往今來，那些真正有學問、有成就的人，往往都保持著謙遜的姿態。孔子，這位被尊稱為 “至圣先師” 的大思想家、教育家，一生都在不斷學習與探索。他周游列國，向不同的人請教問題，即便面對比自己學識淺薄的人，也能虛心聽取意見。他曾說：“三人行，必有我師焉。” 正是這種謙遜的低姿態，讓他不斷汲取知識，豐富自己的思想，最終成為影響中國千年文化的偉人。反觀那些稍有成就便沾沾自喜、驕傲自滿的人，往往會固步自封，難以取得更大的進步。
低姿態也是務實的體現。在現實生活中，許多成功人士都懂得腳踏實地，以低姿態去面對每一項工作和挑戰。華為創始人任正非，作為商業界的傳奇人物，卻始終保持著低調務實的作風。他很少出現在公眾視野中，而是將大部分精力投入到企業的研發和管理中。他帶領華為團隊，從一個名不見經傳的小公司，逐漸成長為全球知名的通信企業。在面對困難和挫折時，他沒有高調宣揚自己的決心，而是默默帶領團隊攻堅克難。正是這種務實的.低姿態，讓華為在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
低姿態更是一種豁達的人生境界。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶謫，但他始終以豁達樂觀的心態面對生活。在困境中，他沒有抱怨命運的不公，而是放低姿態，融入當地百姓的生活。他在杭州疏浚西湖，在惠州推廣先進的農業技術，在每一個地方都留下了自己的貢獻。他用詩詞抒發自己的情感，展現出對生活的熱愛和對未來的希望。蘇軾的低姿態，讓他在逆境中實現了人生的價值，也讓他的作品流傳千古，為后人所敬仰。
在當今社會，人們往往過于追求高姿態，渴望快速獲得成功和認可。然而，真正的成功并非一蹴而就，它需要我們以低姿態去學習、去積累、去沉淀。低姿態人生，就像山谷，因為低洼，所以能容納萬物；就像大海，因為深邃，所以能匯聚百川。讓我們學會放低姿態，以謙遜、務實、豁達的態度面對生活，在人生的道路上穩步前行，收獲屬于自己的精彩。
低姿態人生作文800字 10
在生活的舞臺上，有人喜歡昂首挺胸，以高姿態示人，渴望成為眾人矚目的焦點；而我卻認為，保持低姿態，才是人生的大智慧。低姿態不是卑微與怯懦，而是一種謙遜的品格、豁達的胸懷，更是在紛繁世界中立足與前行的智慧。
低姿態是謙遜的體現。古往今來，那些真正有學問、有成就的人，往往都有著謙遜的品質，以低姿態面對他人與世界。孔子，這位偉大的思想家、教育家，學識淵博，被后人尊稱為 “至圣先師”。然而，他卻從不自滿，始終保持著謙遜好學的態度。他曾說：“三人行，必有我師焉。” 在他周游列國的過程中，無論遇到誰，只要對方有值得學習的地方，他都會虛心請教。正是這種低姿態，讓他不斷汲取知識，豐富自己的思想，最終成為了影響中國幾千年的文化巨人。相反，那些驕傲自滿、以高姿態自居的人，往往會固步自封，難以取得更大的進步。就像戰國時期的趙括，熟讀兵書，自以為天下無敵，在談論兵法時高談闊論、姿態傲慢。但當真正走上戰場，面對實戰時，卻一敗涂地，不僅葬送了自己的性命，還讓趙國損失慘重。由此可見，謙遜的低姿態是不斷進步的基石，而驕傲的高姿態則可能成為成功路上的絆腳石。
低姿態也是豁達的彰顯。生活中，我們難免會遇到挫折與不如意，如果總是以高高在上的姿態去面對，不愿放下身段，就容易陷入抱怨與憤怒之中，無法釋懷。而保持低姿態，以豁達的心態去看待一切，便能在困境中找到出路。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶謫，但他始終保持著樂觀豁達的心態，以低姿態面對生活的磨難。在被貶黃州期間，他沒有怨天尤人，而是積極融入當地生活，開墾荒地，自號 “東坡居士”，寫下了許多流傳千古的詩詞佳作。他用低姿態化解了生活的苦難，讓自己的人生綻放出別樣的光彩。低姿態讓我們能夠以平和的心態接受現實，不與生活較勁，從而擁有更廣闊的心靈空間，去感受生活中的美好。
低姿態更是一種處世的智慧。在人際交往中，懂得放低姿態的.人，更容易贏得他人的尊重與喜愛。他們不炫耀自己的成就，不貶低他人，而是以平等、友善的態度對待每一個人。就像華為的創始人任正非，雖然他一手打造了世界知名的企業，但他卻十分低調，經常乘坐經濟艙出行，與員工一起排隊打飯。他的低姿態讓員工感受到了尊重與關懷，也增強了企業的凝聚力。相反，那些總是高高在上、盛氣凌人的人，往往會引起他人的反感，難以建立良好的人際關系。低姿態能幫助我們營造和諧的人際環境，為自己的人生道路掃除障礙。
低姿態人生，是一種謙遜的修行，一種豁達的境界，更是一種智慧的選擇。在人生的道路上，讓我們放下驕傲與自負，以低姿態前行，不斷汲取知識，豁達面對生活，與他人和諧相處。如此，我們方能在人生的旅途中走得更穩、更遠，收獲更多的美好與成功。
低姿態人生作文800字 11
人生如同一幅畫卷，每個人都在用自己的方式描繪著屬于自己的色彩。而以低姿態作畫，不張揚、不浮躁，方能勾勒出絢麗多彩的人生圖景，讓生命綻放出獨特的魅力。
低姿態是沉淀自我的開始。在這個快節奏的時代，人們往往急于展現自己，渴望快速獲得成功，于是便以高姿態示人，四處宣揚自己的目標與計劃。然而，真正有遠見的人，懂得先沉淀自己，以低姿態默默努力。就像竹子，在前四年僅僅長了 3 厘米，但從第五年開始，卻以每天 30 厘米的速度瘋狂生長，六周時間就能長到 15 米。這是因為在前四年，竹子將根在土壤里延伸了數百平米，為后續的生長積蓄力量。人生亦是如此，當我們以低姿態扎根，不斷學習、積累經驗，厚積薄發之時，便能實現質的飛躍。屠呦呦在研究青蒿素的過程中，默默無聞地工作了幾十年，不追逐名利，不炫耀成果。她帶領團隊查閱大量古籍，進行無數次實驗，在低姿態的堅守中，最終成功提取出青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。正是這種低姿態的沉淀，讓她在科研領域綻放出耀眼的光芒。
低姿態能讓我們更好地認識自己。當我們以高姿態看待自己時，往往會被虛榮蒙蔽雙眼，無法看清自己的不足。而放低姿態，我們便能以客觀、冷靜的態度審視自己，發現自身的缺陷，從而有針對性地進行改進。古希臘哲學家蘇格拉底，被人們認為是最有智慧的人，但他卻總是以低姿態示人，不斷反思自己。他說：“我唯一知道的，就是我一無所知。” 這種謙遜的低姿態，讓他不斷探索真理，追求智慧的更高境界。反觀現實生活中，一些人取得了一點成績就沾沾自喜、趾高氣揚，他們看不到自己的短板，最終在盲目自大中原地踏步，甚至走向失敗。只有保持低姿態，我們才能在人生的道路上不斷進步，遇見更好的自己。
低姿態是與他人和諧相處的橋梁。在社會這個大家庭中，每個人都有自己的個性與想法，難免會產生矛盾與分歧。如果我們總是以高姿態要求他人，強行讓別人按照自己的意愿行事，只會加劇矛盾，破壞人際關系。而以低姿態待人，尊重他人的意見，理解他人的感受，便能化解矛盾，建立良好的人際關系。三國時期的劉備，為了請諸葛亮出山相助，不惜放下自己皇室后裔的身份，三次親自前往隆中拜訪，以低姿態表達自己的誠意。他的'這份謙遜與尊重，最終打動了諸葛亮，成就了一段君臣佳話，也為蜀漢的發展奠定了堅實的基礎。低姿態讓我們懂得換位思考，以包容之心對待他人，從而收獲真摯的友情與珍貴的合作機會。
以低姿態繪就人生畫卷，需要我們有耐心去沉淀，有勇氣去反思，有胸懷去包容。當我們學會以低姿態面對生活，不驕不躁，腳踏實地，便能在人生的畫布上勾勒出最美麗的線條，涂抹上最絢爛的色彩，書寫出屬于自己的精彩篇章。
低姿態人生作文800字 12
在人生的舞臺上，有人熱衷于昂首挺胸，以張揚的姿態吸引目光；有人卻選擇放低身段，在低調中沉淀自我。真正智慧的人懂得，低姿態不是卑微怯懦，而是一種處世哲學，是通往高境界的必經之路。
低姿態是一種謙遜的品格。北宋文豪蘇軾一生跌宕起伏，無論是高居廟堂，還是被貶謫蠻荒之地，始終保持著謙遜的態度。在杭州任知州時，他深入民間，與百姓同甘共苦，親自參與疏浚西湖、修筑堤壩等民生工程。他從不以 “大文豪”“父母官” 自居，而是以平等的姿態與百姓交流，傾聽他們的心聲。正因如此，蘇軾深受百姓愛戴，他的功績與品德也流傳千古。反觀那些稍有成就便趾高氣揚、目空一切的人，往往因驕傲自滿而固步自封，最終被時代所淘汰。謙遜的低姿態，能讓我們保持清醒的頭腦，不斷發現自身不足，從而汲取他人長處，實現自我提升。
低姿態也是一種蓄力的'智慧。竹子在生長初期，四年時間僅長 3 厘米，可從第五年開始，便以每天 30 厘米的速度瘋長。這看似緩慢的生長過程，實則是在地下不斷扎根，積蓄力量。人生亦如此，在追求目標的道路上，若急于求成、鋒芒畢露，反而容易遭遇挫折。馬云在創立阿里巴巴之初，沒有大肆宣揚自己的商業藍圖，而是帶領團隊默默鉆研技術、拓展市場。在經歷無數次失敗后，終于抓住機遇，讓阿里巴巴成為電商巨頭。放低姿態，不急于展現成果，實則是在為未來的爆發積蓄能量。當我們耐得住寂寞，在低調中默默耕耘，終會迎來厚積薄發的時刻。
低姿態更是一種豁達的胸懷。古往今來，真正的智者都懂得以低姿態化解矛盾、贏得人心。藺相如面對廉頗的挑釁，選擇處處忍讓，甚至稱 “先國家之急而后私仇也”。他的低姿態并非軟弱，而是出于對國家利益的考量，展現出寬廣的胸懷。最終，廉頗被藺相如的大度所感動，負荊請罪，二人冰釋前嫌，共同為趙國效力。在生活中，我們難免會與他人產生摩擦，若能以低姿態包容他人的過錯，以平和的心態溝通解決問題，不僅能避免矛盾激化，還能收獲真摯的情誼。
以低姿態處世，不是自甘墮落，而是腳踏實地；不是放棄追求，而是厚積薄發；不是逆來順受，而是豁達從容。愿我們都能學會放低姿態，在謙遜中成長，在蓄力中前行，在豁達中收獲，以低姿態鑄就人生的高境界。
低姿態人生作文800字 13
在這個喧囂浮躁的時代，許多人渴望成為焦點，追求高調奢華的生活。然而，真正有大格局的人，往往選擇以低姿態行走世間。低姿態，是一種人生智慧，彰顯著深厚的修養與廣闊的胸襟。
低姿態是對自我的清醒認知。西楚霸王項羽，力能扛鼎，英勇善戰，在反秦斗爭中屢建奇功。但他自恃強大，驕傲自負，聽不進他人諫言。鴻門宴上，放走劉邦，錯失了一統天下的良機；后來更是剛愎自用，導致眾叛親離，最終落得烏江自刎的下場。與之相反，漢高祖劉邦，出身低微，卻深知自己的不足。他虛心納諫，善于用人，將張良、蕭何、韓信等一眾賢才招致麾下，成就了大漢基業。劉邦以低姿態審視自己，不盲目自大，才能在亂世中找準定位，實現人生抱負。只有保持低姿態，我們才能客觀地認識自己的.優點與不足，從而不斷完善自我。
低姿態是對他人的尊重與包容。孔子，被尊為 “至圣先師”，卻始終以謙遜的態度向他人學習。他曾問禮于老子，學樂于萇弘，訪官于郯子。即便學識淵博，孔子仍說 “三人行，必有我師焉”。他以低姿態對待每一個人，尊重他人的見解，這種包容的態度讓他贏得了世人的敬仰，其思想學說也影響了中國幾千年。在生活中，尊重他人的觀點，包容他人的差異，不僅能建立良好的人際關系，還能拓寬自己的視野，從他人身上學到更多知識與經驗。放低姿態，是一種尊重，更是一種修養。
低姿態是對生活的從容淡定。陶淵明 “不為五斗米折腰”，毅然辭官歸隱田園。他放棄了官場的功名利祿，選擇以低姿態回歸自然，過著 “采菊東籬下，悠然見南山” 的閑適生活。在平淡的日子里，他找到了內心的寧靜，創作出許多膾炙人口的田園詩。這種低姿態的生活態度，讓他遠離了世俗的紛爭，活出了真實的自我。反觀當下，一些人追求物質的奢華，為名利奔波勞碌，卻在忙碌中迷失了自我。保持低姿態，不被外界的誘惑所干擾，我們才能以從容的心態面對生活，享受生命的美好。
低姿態，是一種內斂的光芒，不耀眼卻溫暖；是一種沉穩的力量，不張揚卻強大。以低姿態立身于世，我們能更好地認識自己、尊重他人、擁抱生活。唯有如此，方能擁有大格局，書寫出精彩的人生篇章。
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