民俗作文端午節(jié)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的民俗作文端午節(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民俗作文端午節(jié)1
端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等。今天的端午節(jié)，更是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽，就不會(huì)去咬屈原的`身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成粽子的樣子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗，比如：掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
民俗作文端午節(jié)2
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原，便劃船追趕拯救，追至洞庭湖卻始終不見(jiàn)屈原的蹤影，人們借劃龍舟來(lái)驅(qū)散江中的魚(yú)蝦，從免魚(yú)蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農(nóng)歷五月初五就有了龍舟競(jìng)渡這一活動(dòng)。
吃粽子是端午節(jié)最為廣泛的.習(xí)俗，也是節(jié)日中心不可少的事兒。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)的食品。到了唐代，包粽子用的米以“白瑩如玉”，粽子的形狀出現(xiàn)了錐形、芙形。宋朝，吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時(shí)期，粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~，后來(lái)又用蘆葦葉包粽子，附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年農(nóng)歷初，中國(guó)百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，粽子花色品種更為繁多，吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮，日本及東南亞等國(guó)家。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)香囊吧。端千節(jié)時(shí)，小孩都有佩戴香囊的習(xí)慣，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。再以五色線扣成索，做出各種不同形狀，再結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
你還知道哪些端千節(jié)的習(xí)俗呢？和我一起交流吧！
民俗作文端午節(jié)3
端午節(jié)又要到了，從我到了北京以來(lái)，已經(jīng)五年沒(méi)有回家過(guò)端午節(jié)了。
在老家，端午節(jié)是很熱鬧的節(jié)日。小的時(shí)候，天還沒(méi)亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線，其中我最喜歡紫色的線，那個(gè)時(shí)候的五彩線通常是家里用剩下的毛線，卷起來(lái)粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運(yùn)，當(dāng)端午節(jié)過(guò)后第一個(gè)雨天，就把五彩線剪下來(lái)扔在水坑里，奶奶說(shuō)五彩線會(huì)變成小蛇，然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線，老媽就會(huì)帶著我們?nèi)ソ叄脥湫碌氖纸佌粗聊槪墒乾F(xiàn)在的江水變得很臭，不能再擦臉了。早市上，會(huì)有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的，奶奶會(huì)買(mǎi)一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門(mén)上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會(huì)在這個(gè)時(shí)候熱氣騰騰的端上來(lái)。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋，看誰(shuí)的雞蛋最堅(jiān)硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的干脆用假的'石灰蛋，結(jié)果沒(méi)個(gè)端午節(jié)都會(huì)吃很多的雞蛋。
上了初中，同學(xué)們提前很久就會(huì)計(jì)算端午節(jié)的日期，一般是要提前一天晚上去江邊玩一個(gè)通宵。這個(gè)時(shí)候江南、江心島、江北都會(huì)燈火通明，年輕人拿著充氣塑膠棒互相追打，閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈、戒指都很受歡迎，有烤串，有人打麻將，還有人放鞭炮，這樣的民間慶祝活動(dòng)一直會(huì)持續(xù)到第二天清晨。
如今，在端午節(jié)來(lái)臨之前，真想回家去，想讓奶奶給我綁五彩線，想讓老媽帶我去江邊買(mǎi)荷包小掃帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋，想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門(mén)前。
民俗作文端午節(jié)4
今天是端午節(jié)你們知道今天是端午節(jié)但是你們知道端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)嗎？讓我來(lái)告訴你們吧。
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中 節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的'習(xí)俗還是不大一樣的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘 馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活 動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及其他國(guó)家。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。這些就是端午的傳統(tǒng)。這個(gè)節(jié)日來(lái)自一個(gè)詩(shī)人屈原因 抱石跳河鄉(xiāng)親們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)，吃了屈原就把粽子扔下去喂魚(yú)。這就是端午的來(lái)歷，你們知道了吧。
民俗作文端午節(jié)5
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。“這首兒歌一直回蕩在我的耳邊。因?yàn)槊磕甓宋绻?jié)我都會(huì)唱起這首兒歌。
端午又稱重五，是許多年里的節(jié)是。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷，給兒童戴應(yīng)該是父母寄望孩子平安成長(zhǎng)，長(zhǎng)命百歲吧!各家要插“五端”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。端午節(jié)還有許多習(xí)俗，各地的習(xí)俗也不一樣呢!比如南方端午節(jié)要吃“五黃”分別是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。我告訴你不論是南方或北方，這一天還用雄黃在兒童的'額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
你知道嗎?每逢端午節(jié)人們把房子打掃干凈，在廚房里灑下雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)繁殖。
民俗作文端午節(jié)6
每當(dāng)觸及到描寫(xiě)節(jié)日氣氛的文字，心里總覺(jué)得空虛，我覺(jué)得很遺憾。
從小到大，我沒(méi)有正式的端午節(jié)，自然也找不到它深刻的記憶。其實(shí)我真的很渴望在農(nóng)村度過(guò)一個(gè)土色土香的節(jié)日，看著那些有特色的舞蹈，體驗(yàn)他們獨(dú)特的風(fēng)俗，欣賞他們的民族服飾。突然覺(jué)得是一種幸福，純天然，自動(dòng)過(guò)濾掉城市里的塵煙，是一種沁入心田的享受。真實(shí)發(fā)生的一切，中華民族獨(dú)特的回憶，我們祖先自制的節(jié)日方式，是屬于祖國(guó)的童話嗎？
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)，總覺(jué)得飯桌上有香噴噴的粽子。大部分用大片深綠色葉子包裹的粽子都是父母送的。也就不足為奇了，在這樣的時(shí)代，年輕人幾乎沒(méi)有辦法“遺傳”祖先留下的屈原。年輕的時(shí)候，我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)媽媽端午節(jié)的來(lái)歷。她只是微笑著用好聽(tīng)的普通話粗略地描述了一下。語(yǔ)氣平淡，但眼睛里沒(méi)有閃爍的光芒。我想，也許這個(gè)節(jié)日不足以引起成年人的興趣。
我記得五年級(jí)的.時(shí)候，父母單位參加了龍舟比賽，大人都穿著紅綠相間的衣服，非常華麗。我終于捕捉到了節(jié)日里應(yīng)有的氣息，看著江面上互相追逐的美麗龍舟，我興奮地喊啞了嗓子。爸爸，他們的球隊(duì)終于取得了好成績(jī)。為了慶祝，我們一家決定吃喝，卻不知怎么走進(jìn)高檔西餐廳。拿叉握刀的我對(duì)眼前的美食真的感覺(jué)不太好。我幻想著一家人在廚房里做粽子，被節(jié)日的快樂(lè)氣息包裹著，忙碌的場(chǎng)景。但我終于沒(méi)有過(guò)這樣的端午節(jié)，一直想品嘗自己的粽子。
現(xiàn)在，在初中的第二天，當(dāng)語(yǔ)文老師安排這個(gè)主題時(shí)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我腦海中對(duì)它的記憶太少了。即使一些丟失的碎片拼在一起，也只是深深的遺憾。美麗美麗的童年沒(méi)有融入端午節(jié)的特殊記憶。其實(shí)我真的很想一邊流淚一邊傾訴自己的回憶，但是什么都沒(méi)找到。關(guān)于節(jié)日，我的大腦充滿了圣誕節(jié)、兒童和情人節(jié)的記憶。它們看起來(lái)像美麗多彩的糖紙，但內(nèi)側(cè)是空白的。
對(duì)不起，老師，我真的沒(méi)什么好寫(xiě)的。在這個(gè)五彩繽紛的社會(huì)里，我忘記了這個(gè)節(jié)日，甚至沒(méi)有寫(xiě)下日期。
現(xiàn)在我想過(guò)一個(gè)像樣的端午節(jié)，一家人在一起，無(wú)憂無(wú)慮。但我看著今天似乎把學(xué)習(xí)視為一切的教育產(chǎn)業(yè)。我想我可能再也過(guò)不了無(wú)數(shù)次幻想的那一天了。我苦笑了。那時(shí)候?qū)W校會(huì)放假嗎？假期過(guò)后，你不會(huì)有家庭作業(yè)嗎？即使沒(méi)有家庭作業(yè)，我的父母也會(huì)有空閑時(shí)間陪我去河邊扔粽子，談?wù)撉瓎幔恳淮蟠畣?wèn)號(hào)得不到滿意的答案。
我不知道那些失去的美是否會(huì)成為我永恒的尋找？我不想和端午節(jié)的快樂(lè)一起消失。誰(shuí)能帶我去教我唱簡(jiǎn)單的歌，擁抱我進(jìn)入古代文化的懷抱？……
民俗作文端午節(jié)7
端午節(jié)的中午，我和媽媽在江邊散步。突然，我聽(tīng)到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲，很多人都跑到江邊。啊，江上正在賽龍舟!
這可是我第一次見(jiàn)到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去，發(fā)現(xiàn)江上有4條龍舟，舟上整整齊齊坐滿20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人，只聽(tīng)見(jiàn)“咚咚，咚咚”聲音震耳欲聾，振奮人心。敲鼓的人敲得越快，劃的人就劃得越快，敲得越竭盡全力，劃的人就越拼命地?fù)u擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲，越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍，飛向廣闊的天空!
好一場(chǎng)賽龍舟!
水波蕩漾，所有的`劃手都不停地?cái)[著手臂，似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn)，獲得冠軍!他們跟著鼓手的節(jié)奏，鼓點(diǎn)一落就用力，一敲一劃，一敲一劃，龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)。“加油!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊，四條“龍”像爭(zhēng)奪金珠一般，不停地向前飛!永不停歇!
好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!
劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力，那么有氣勢(shì)，那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。
沖線了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般，不停歡呼著!
鼓聲消失了，水波消失了。
江面又恢復(fù)了平靜，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。
民俗作文端午節(jié)8
夜晚獨(dú)自坐在屋內(nèi)，收拾著相機(jī)內(nèi)的百余張圖片，不知翻到第幾百?gòu)垼粡埥纤l(xiāng)的風(fēng)景，讓我一下回到那時(shí)，那地，回到那端午的江南。
自幼讀書(shū)總能讀到一些細(xì)雨綿綿的江南的描寫(xiě)，水墨一般，心馳神往，終于某年的端午，去成了這一南方小鎮(zhèn)，白墻黑瓦與青磚小路，水路上船已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去了，留下來(lái)的水波被潑上一層碎金，卷著花地?fù)潋v，由于是端午，正逢“深院榴花吐，畫(huà)簾開(kāi)，束衣執(zhí)扇，午風(fēng)清暑”的時(shí)節(jié)，這樣清涼的小河與這樣可愛(ài)的鎮(zhèn)子，在我眼中是畫(huà)一般的`，是美的。
又因?yàn)槎宋纾『由峡傆腥藙澲〈弥恍〖埌澹瑢?xiě)著：自制粽子。諸如此類很多很多，臨近這片房子的盡頭，有個(gè)阿婆坐在水邊，懷里抱著竹籃，碼放的整齊的粽子葉有著清香，勾著人的心，試探著去問(wèn)賣不賣，阿婆道：“本來(lái)要做了粽子送給兒子的，剛打電話來(lái)說(shuō)已經(jīng)在外面買(mǎi)了做好的，只好留著自己包，我又用不了這么多，送你們這一把好嘍。”我們連說(shuō)不用，阿婆笑著擺手，起身走遠(yuǎn)了，留下我們手中一把粽子葉。
回了民宿買(mǎi)了糯米，媽媽包了好些，也教我怎樣包，最后借用民宿老板家的蒸籠將這些都蒸上了，白煙與水汽共同催發(fā)出粽子的香，拿出一個(gè)剝開(kāi)粽葉，糯米緊貼在一起，像玉一樣的溫潤(rùn)剔透，像極了窗外的天空。
終于盼到了下雨，天空是淺灰的，細(xì)線一般的雨珠掛下來(lái)，落在我的油紙傘上，我們走在那條水路邊，要越過(guò)那白石搭成的小拱橋，不知怎地，在上面站定后總覺(jué)得恍惚，總覺(jué)得眼前有一位素衣的文人，身旁一些人將手中的吃食投進(jìn)河中錦簇的斑斕的魚(yú)群，我終于想到眼前是屈原，背對(duì)著我，向一片空白的彼方走遠(yuǎn)，我默默想著端午就是念屈原的吧，這樣柔情婉致的江南也有這樣動(dòng)情悲壯的故事，我拿出手中相機(jī)對(duì)著游向遠(yuǎn)方的魚(yú)群、黑墻白瓦和水汽迷蒙的江南，留下一張照片。
那樣好的端午，那樣可品味追憶的屈原。
民俗作文端午節(jié)9
農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
一進(jìn)五月，大街小巷就已經(jīng)擺上了賣香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街，”放眼望去，整個(gè)街道紅紅的一片，似乎映紅了半邊天。走近小攤，大大小小的香包以紅色為主，又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的，灰色的等等；造型更是各異，有十二生肖、五毒、粽子、中國(guó)結(jié)、草莓、葡萄……；即便同是蛇，形狀也不一樣，有的似彎曲前行，有的抬頭吐芯，有的'盤(pán)成一團(tuán)，活靈活現(xiàn)，看起來(lái)都讓人害怕！媽媽卻告訴我，端午節(jié)帶上香包，再在香包里填上由百草粉混合而成的香草，不僅可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，還可以佑護(hù)人一年安康。或許真有這樣的作用吧，這條小街上擠滿了前來(lái)挑選香包的男女老幼，吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、發(fā)現(xiàn)喜愛(ài)的香包的驚叫聲……，使這條街市在這幾天熱鬧非凡。
奶奶說(shuō)，端午節(jié)是個(gè)早節(jié)。端午節(jié)這天早上，我才起床，便發(fā)現(xiàn)爸爸早已在門(mén)窗上插滿了艾草和柳條，據(jù)說(shuō)從此蚊蟲(chóng)就不敢進(jìn)屋子了。端午節(jié)在吃食上最講究，飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅，糖棗糯米糕，能醉人的莜麥酒麩子，然而我的最愛(ài)卻是粽子。拆開(kāi)纏在粽子上的紅白細(xì)線，將粽葉一層層剝開(kāi)，晶瑩的，粘粘的糯米糕就露了出來(lái)，有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的，蘸上蜂蜜，輕輕咬下一口，唇齒留香，讓人回味無(wú)窮！
端午節(jié)是熱鬧的，也是甜蜜的，對(duì)于愛(ài)吃愛(ài)玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的！
民俗作文端午節(jié)10
又逢端午節(jié)，家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長(zhǎng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō)，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來(lái)了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，粽子終于煮好了，開(kāi)鍋。
粽子剛盛上來(lái)，我就拿起了一個(gè)粽子，剪開(kāi)了線，又解開(kāi)了粽葉，把粽葉里的糯米團(tuán)放到碗里，拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì)兒，一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香；粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無(wú)窮。
吃著吃著，我實(shí)在忍不住了，一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái)，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃。”不一會(huì)兒，五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的`肚子。我的臉上也粘了不少飯。可我卻樂(lè)不亦乎。
沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個(gè)粽子都代表著長(zhǎng)輩們對(duì)子女的愛(ài)呀！”將來(lái)長(zhǎng)大了，我也要為長(zhǎng)輩們包粽子。
民俗作文端午節(jié)11
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，非常深厚。每個(gè)節(jié)日都對(duì)應(yīng)一個(gè)節(jié)日。在這些節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)是每年的五月初五。這一天早早，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。這一天，人們想吃粽子，所以無(wú)論是商店還是普通人，他們都會(huì)早早浸泡粽葉，準(zhǔn)備粘米和餡料來(lái)包粽子。不，粽子一大早就像魔術(shù)一樣包好煮熟了。這時(shí)心急的孩子看著熱氣騰騰的`粽子會(huì)吵著要吃，而大人會(huì)耐心地哄著說(shuō)：“先等一會(huì)兒，用冷水拔一下再吃。“我終于可以吃了。孩子們迫不及待地想剝下粽子的葉子。好看又粘的粽子露了出來(lái)。咬一口真的很香。粽子很滑。三口之后，孩子們通常不得不吃。誰(shuí)讓它如此甜美可口！大人常笑著說(shuō)：“吃吧，吃吧，多吃點(diǎn)啊！“因?yàn)榻衲曛挥卸宋绻?jié)，只有這一天做的粽子，吃到人們的嘴里，才會(huì)有不同于過(guò)去的味道。
說(shuō)到端午節(jié)吃粽子，這里還有一個(gè)小故事。在中國(guó)古代，有一位詩(shī)人叫屈原。他拒絕向敵人屈服，因?yàn)樗膰?guó)家淪陷了。為了紀(jì)念他，后人選擇在這一天在河里做粽子。后來(lái)，這種習(xí)俗直到今天才廣泛傳播。
端午節(jié)不僅吃粽子，還有其他活動(dòng)。今天南方的一些城市將舉行龍舟比賽。這一天，大人小孩紛紛涌向比賽場(chǎng)所，但人們期待已久。在這里，這一天不僅家家戶戶包粽子吃，還買(mǎi)些艾葉放在家里。更有趣的是，街上會(huì)有賣小飾品的，這些飾品是孩子們戴的香袋。小巧玲瓏，袋子上繡著精致的五毒圖案，孩子們可以安全佩戴。這些小飾品都很可愛(ài)，讓過(guò)去的人駐足觀看，不得不買(mǎi)一個(gè)才滿意地離開(kāi)。
端午節(jié)快到了，我深深地期待著。甜粽子的香味，它已經(jīng)深深扎根在我的心里，我熱切地期待著它的到來(lái)。
民俗作文端午節(jié)12
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)那天一大早，奶奶和媽媽就開(kāi)始包粽子了，她們先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的形狀，然后把糯米裝進(jìn)去，再放進(jìn)去蜜棗、花生，用粽葉把它 們整個(gè)包好，最后拿來(lái)一條繩子把它捆綁起來(lái)，這樣一個(gè)粽子就完成了。粽子煮好后，我們一家人圍坐在一起，開(kāi)開(kāi)心心地吃起了粽子，媽媽還給我講了端午節(jié)的來(lái)歷：楚國(guó)時(shí)，有位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈 原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝，但是昏庸的皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶裸枇_ 河。他的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人們，人們紛紛趕來(lái)用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒往里面裝上糯米，包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里喂魚(yú)兒，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體，為了世代紀(jì)念屈原，人們就把每年的`五月 初五，也就是屈原跳河的日子作為端午節(jié)，以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原，聽(tīng)了端午節(jié)的來(lái)歷，我不禁流下了晶瑩的淚……
這個(gè)端午節(jié)，我過(guò)得很有意義，因?yàn)槲也粌H吃到了粽子，還知道了端午節(jié)的來(lái)歷。
民俗作文端午節(jié)13
今天是端午節(jié)，陽(yáng)光燦爛。“城中城”邀請(qǐng)我們校園記者及家長(zhǎng)共慶端午節(jié)。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。
我們到了那里已經(jīng)有四十三名小記者了，我們分了三組，A組去包粽子去了，B組去玩有獎(jiǎng)問(wèn)答了，而我們C組玩起了親子游戲 。規(guī)則是：先用長(zhǎng)方形的小積木擺出‘25’的字形，然后把第一個(gè)積 木推倒變成一個(gè)連續(xù)倒下的‘25’的字形。我們開(kāi)始擺了，可是剛剛擺好的`‘2’字就被我們碰倒了，第二次，第三次，第四次。終于擺好了。我爸爸把第一個(gè)推倒‘嘩啦啦’的一個(gè)連一個(gè)得倒下了，但 是5的一橫沒(méi)倒下，我們沒(méi)有獲勝，但是我們玩的非常高興。這時(shí)，A組出來(lái)了，每個(gè)人手里都提著一個(gè)塑料袋，袋里放著粽子。這都是他們自己包的。該我們?nèi)ネ嬗歇?jiǎng)問(wèn)答了，我回答了一個(gè)問(wèn)題，但不 是很完整，所以沒(méi)有獲獎(jiǎng)。但媽媽夸我很勇敢，獲不獲獎(jiǎng)并不重要，重在參與。我們洗了手就開(kāi)始包粽子了，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我們包了好幾個(gè)。我們又去了建筑工地，在那里差一點(diǎn)把我嚇出心 臟病來(lái)。我們照了幾張相才依依不舍得回家了。
民俗作文端午節(jié)14
首先，我將采摘好的艾蒿擺放成一小片放置在紅布上，再拿出另一片紅布蓋在上面。“嘿嘿”，像不像包餃子?接著，取出針和線，用針穿好線，在兩片紅布的邊緣來(lái)回“穿梭”，小心謹(jǐn)慎地縫合紅布，將紅布上端的兩個(gè)角對(duì)折，再用線縫好，香囊已然初具規(guī)模。最后，取出一條黃繩，在香囊上端早已留好的小孔一穿，打一個(gè)蝴蝶結(jié)，“誒”，做好了。我興奮的手舞足蹈，激動(dòng)的拿起把玩。仔細(xì)一看，香囊的外表上有著美麗的圖案，中間是“吉祥如意，和睦平安”兩行娟秀的小字，周圍環(huán)繞著一朵朵盛開(kāi)的菊花、梅花、桃花……
“七彩絲線纏香囊，祝福裹滿暖心房。龍舟競(jìng)渡翻白浪，吼聲震天慶吉祥”，端午佳節(jié)佩戴香囊是中華民族歷史悠久、博大精深的文化習(xí)俗，寄托了人們對(duì)美好幸福生活的追求與向往，也蘊(yùn)含著佩戴者平安健康的.期盼和心愿。通過(guò)這次民俗活動(dòng)，端午習(xí)俗在我的心靈中留下了不可磨滅的印象，惟愿中華傳統(tǒng)文化習(xí)俗繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)，惟愿我們的生活更加幸福美滿!
民俗作文端午節(jié)15
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的.禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。
現(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。
這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅粒孟x(chóng)滋生，在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
民俗作文端午節(jié)16
“五月五日是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜氣洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，我想起了端午節(jié)。每年五月初五，都是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，掛艾虎。端午節(jié)那天早上，人們把艾枝插在門(mén)上，或者用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或者帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，保障健康。
端午節(jié)畫(huà)門(mén)符。端午節(jié)那天，人們把蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎的“五毒”形象剪紙做成門(mén)符；據(jù)說(shuō)這樣做是為了驅(qū)除“五毒”，預(yù)防瘟疫。
端午節(jié)帶香包，系五顏六色的絲線。香包是用棉制品和絲線繡的。包里除了裝一些雄黃蒼術(shù)，還裝了香草做的香料，戴在身上起到驅(qū)蟲(chóng)除污的作用。五條絲線象征五色龍，五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)吃粽子。早上，家家戶戶吃粽子紀(jì)念屈原。一般前一天包粽子，晚上煮，早上吃；粽子主要用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉和竹葉，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式是三角形，一般以內(nèi)肉命名。糯米包的叫米餃子，米中摻小豆的叫小豆餃子，紅棗的叫棗餃子；棗餃子諧音為“早中”，所以吃棗餃子最多，打算讀書(shū)的孩子可以吃早中狀元。過(guò)去，學(xué)者在參加科舉考試的那天早上吃棗粽子。到目前為止，在中學(xué)和大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)們也應(yīng)該為考生做棗粽子。
賽龍舟是端午節(jié)的`主要習(xí)俗。據(jù)說(shuō)它起源于古代楚國(guó)人死于屈原，因?yàn)樗麄儾辉阜艞壥ベt和大臣，許多人劃船去救他們。他們爭(zhēng)先恐后地趕到洞庭湖。然后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。用劃龍舟驅(qū)散河中的魚(yú)，以免魚(yú)吃屈原的身體。
端午節(jié)是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)節(jié)日！
民俗作文端午節(jié)17
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法，五月正是“午”月，因此“端五”也漸漸變成了“端午”。
端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。
“端午節(jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
自2008年開(kāi)始，端午節(jié)正式列入國(guó)家法定節(jié)日。
2009年9月30日，列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
端午習(xí)俗
1.賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至原始社會(huì)末期。現(xiàn)已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2.熙游避災(zāi)（古時(shí)稱“游百病”）
古時(shí)，老北京有熙游避災(zāi)（古時(shí)稱“游百病”）的`習(xí)俗。自明代起老北京人在農(nóng)歷五月初五這天上午要去天壇，仰仗天神之力以避毒瘴；下午要去金魚(yú)池、高粱河、滿井或東苑等地游玩。
《金史禮志》上載：每年重五、中元、重九三個(gè)節(jié)日里，皇帝要舉行拜天之禮。行過(guò)拜天禮后，宮廷要進(jìn)行騎馬打球、射柳的游戲。
3.掛艾虎
舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。中國(guó)古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發(fā)際身畔。這一習(xí)俗已有千年以上的歷史。
民俗作文端午節(jié)18
在數(shù)百年前，有一位偉大的詩(shī)人，他被人冤枉，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，它寫(xiě)出了聞名已久的《離騷》。出獄后，含冤投江而死。他就是屈原。
屈原死后，農(nóng)民劃著船來(lái)到江上，生怕屈原的尸體被江里的魚(yú)蟲(chóng)怪物吃掉，于是，他們?cè)诮锿度肓舜罅康娜~子包飯和雞蛋。有一個(gè)老中醫(yī)為了不讓水下的蛟龍把屈原吃掉，拿來(lái)一罐黃酒，倒在江里把蛟龍暈掉。于是乎每年的這個(gè)日子，平民百姓都來(lái)往江里投入大量的葉子包飯和雞蛋。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到現(xiàn)在，成了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)。這便是端午節(jié)的由來(lái)。
賽龍舟，也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。相傳，楚國(guó)人舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救他的尸體。他們爭(zhēng)先恐后追趕至洞庭湖事，發(fā)現(xiàn)屈原的尸體已不見(jiàn)蹤跡。于是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)將屈原的尸體吃掉。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念。
端午節(jié)到了，我在爺爺家和大姑他們一起過(guò)端午節(jié)。家家還要買(mǎi)五色絨線，拴在兒童的脖頸，手腕或足上，稱之為長(zhǎng)命繩。還要采集艾葉等多種植物葉子。將它們放在開(kāi)水中煮沸，將水晾涼后給兒童洗澡，可以去除身上的病毒。大姑他們還要用大蒜頭燒湯，煮很多的.雞蛋，放開(kāi)量的吃。雞蛋含在嘴里，含完之后在身上滾一滾。我在床上從頭滾到腳，表示圓圓滾滾。
每年端午節(jié)的時(shí)候，我們都能吃到大姑自己包的粽子。她先買(mǎi)
來(lái)優(yōu)質(zhì)的糯米，再去采粽葉。首先，把粽葉放在鍋里煮。大姑說(shuō)：“葉子煮煮就能發(fā)出香味。”大姑把葉子兩頭撕掉，把不好的挑出來(lái)，然后，就可以開(kāi)始包了。拿一個(gè)粽葉圍成一個(gè)近似漏斗的形狀，再把糯米放到葉子里，之后放一或兩個(gè)大棗在粽葉里。再拿一根棕葉包住頭部，不讓糯米露出來(lái)，最后，用干凈的繩子把粽葉系的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這樣一個(gè)粽子包完了。在大商店里，還可以買(mǎi)到別的粽子：有蛋黃棕、千層餅棕還有鮮肉棕〃〃〃〃〃〃它們有的甜，有的咸，很好吃。粽子終于熟了，我們吃到了香噴噴的粽子。
我喜歡過(guò)有趣的端午節(jié)，經(jīng)常盼望著端午節(jié)的到來(lái)。
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