魯迅的作文(范例6篇)
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的魯迅的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅強；兩道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一頭不屈的硬發，顯示著對污濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字，眼前便會出現這樣一個面部特寫。這形象與那不朽的文字一起，隨歲月的增長由模糊而清晰了，終于畫出了我心中的魯迅先生。
在眾多的作家群中，魯迅是很突出的一個。與其他舉世矚目的文豪相比，人們或許會發問：僅僅是寫些短小的雜文、小說的魯迅，何以在世界文學史上獨樹一幟，放出奪目的光彩？的確，魯迅先生沒有累累巨著，沒有長篇自傳，也沒有清秀的.詩一般的筆調，更沒有花哨廉價的小說情節。然而，他的確是位偉大的作家——因為他是位偉大的戰士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰斗著，抗爭著，以思想作劍，寸筆為槍，劃破漫漫長夜，挑出些許亮色。
讀魯迅的作品，實際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”，罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇，使那些反動御用文人們捉襟見肘、心驚肉跳，使病態社會的千瘡百孔暴露無遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著光明。他筆鋒幽默辛辣，嬉笑怒罵皆成文章，卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著睿智與深刻，內中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心！
“我時時解剖著別人，更多地卻在解剖我自己。”確實，魯迅的坦率無所不在，無論對人對己。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在那黑暗荒蕪的年代里，多少青年聚集在這位先行者的周圍，傾聽他呼吸，跟隨他吶喊。他用自己的心血引導無數莘莘學子走上了真理與正義的道路。
一個真正的思想家，他的思想光芒是不會受時間與空間阻隔的。即使是在半個世紀后的今天，魯迅那深沉的目光依然會使你幡然醒悟。當你醉心享樂，虛度光陰時，“浪費時間無異于慢性自殺”的警告，會使你猛然從夢中驚醒。當你鉆入虛無主義的圈子里而不能自拔，對我們這個古老民族的歷史產生懷疑甚至自卑時，那一句“中國人失掉自信力了嗎”的詰問，又使你重新挺起胸膛……。
這，就是魯迅。他屬于中國，也屬于世界；他屬于歷史，也屬于當代。他嚴厲，又慈祥。他棲居在我的心中。
魯迅的作文 篇2
《孤獨者的吶喊》，給我最強烈的印象，就是對于魯迅現代精神價值的追問與闡發。上世紀80年代以來，對魯迅精神價值的追問經歷了重大轉換。在80年代前，魯迅的精神價值被推到一個空前的高度，魯迅處在時代精神的核心，是人們仰慕的對象。到90年代，隨著中國社會文化的轉型，魯迅的影響力發生重大變化，擺在魯迅研究者面前的，是如何在新的歷史坐標和問題意識中重新確認魯迅的精神價值。黃健對于魯迅精神價值的重新定位，有一個寬闊的文化坐標，他將魯迅的精神價值放在中國近代以來文化轉型的背景下，放在東與西、新與舊、傳統與現代的時空坐標中來把握。
在這一新的定位上，黃健分別在兩個方向上展開魯迅文化批判與文化選擇的復雜內因，一個是面對中國傳統文化的批判與選擇，一個是面對西方近代文化的選擇與批判。《中西文化沖突與魯迅的雙重文化選擇意識》是專門探討這一問題的長文，該文討論了魯迅面對傳統的復雜態度。作為第二代“先進的中國人”，魯迅首先意識到“要建構20世紀中國新文化，必須首先整體上反叛傳統”，并在一定歷史時期“以激進的方式呈現出來”。魯迅面對傳統的激進態度，曾招致許多詬病，但是黃健揭示了其中的復雜性：“情緒上的激進態度和方式，在魯迅那里，實際上包含著一個嚴密而完整的邏輯程序：整體上的反叛傳統，是為了摧毀一切舊的、不適應時代發展的思想文化體系，同時，也是為了合理的繼承與選擇傳統。”在此基礎上，黃健認為魯迅整體上的反傳統，是“溝通‘傳統’和‘現代’之間內在關聯所作出深刻反省和努力的一種表現”；面對傳統，“‘反叛’與‘尋根’構成了他的思想文化觀念上的相輔相成的兩個方面”。
在第二個方向上，黃健指出：“在探究近代西方文化的`邏輯結構與歷史進程當中，魯迅必然會以此來結合近代中國的實際情況，進行合理的取舍。”“更多地關注傳統，關注歷史現狀，并從中建立起一整套關于改變國人的觀念，改造國民性，重鑄民族靈魂的理性主義思想文化體系。”同時，在個人的內在精神層面，他指出：“魯迅的選擇卻又深藏著與19世紀后期興起的西方現代主義思潮冥冥相通的非理性情緒。”理性價值與非理性體驗的結合，使魯迅“表現出在傳統與現代、東方與西方的沖突中，執著地尋找人的真正歸宿的激情，從而形成了一位現代中國思想家的思想獨創性特點”。如果說這篇文章是一篇總論的話，那么《價值重構：取向與差異——魯迅與新儒家在價值觀建構上的差異》和《魯迅在日本期間對尼采的接受及其思想變化》兩篇，分別在前述兩個方向展開個案分析。前者通過對魯迅與新儒家在文化理想建構方面的差異分析，說明面對傳統，我們應該像魯迅那樣，以現代價值合理面對傳統，順應世界歷史的現代化進程，為民族新文化的建構尋找一條健全發展的道路。
黃健這部自選集始終貫穿著呈現魯迅現代精神價值的主線，作品追問魯迅現代精神價值，具有深刻的問題意識，展現了深遠的學術空間。不像時下現代文學研究中流行的滿足于通過某一文史細節的發掘來解構一種定論，而是立意于建構——對魯迅現代精神的呈現。書中通過整合通透的論述，呈現出健全的價值判斷和合理的現實關懷，體現出學人的操守和知識者的良心。
魯迅的作文 篇3
尊敬的魯迅先生：您好！
最初接觸到您是因為您的那句經典名言“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”當時我并不懂這句話的意思，只覺得好像寫的不錯，大家都知道，平時語文考試還經常默寫。
后來我閱讀了您的一些文章，覺得真的好難懂，可能是因為我的語文功底太淺，耐性太差吧，反正我總是需要老師一遍一遍地解釋寫作背景，再結合文字聯想，借助參考資料的解讀才能大概明白——原來這些文章寫得這么好！
隨著時光轉轉轉，上初中后，我有了自己的'偶像。在文字方面，我很喜歡朱自清和郭敬明。也許是因為喜歡他們那種順順的語言，也許喜歡是因為他們說出了我的心聲，也許只是因為趕個潮流？
然而不知何時起，您在我心里就成了英雄，用文字抨擊黑暗的英雄！
您相信嗎？從您成為我心中的英雄起，我不斷地被您的文字震撼著。我曾為了“倒提鴨子而憤怒，也曾因敬佩“我以我血薦軒轅”而流淚。漸漸地，您的文字讓我了解也舊中國那段黑暗的歷史，在我慶幸自己未生在那個時代時，也慢慢地理解了喜歡上了您的文字、您的愛國熱忱。記得您說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。”“艱難，就愈要梆。改革，是向來沒有一帆風順的。”“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢當。“這些話，我沒費力就記下了，很奇怪，平時覺得是大道理的東西，卻感動了我那顆久欠澆灌的心。
聽到有人說“魯迅的文章看不懂啊，我一怕周樹人，二怕文言文，三怕寫作文“時，我的嘴角不覺上揚了。
先生，謝謝您。感謝您用文字喚醒一代又一代麻木的人們，感謝您為我們率先垂范，感謝你勇敢地走在斗爭的最前列，用您的精神與斗志鼓舞著一代又人代有為的青年！先生，您知道嗎？此時此刻，我真的為自己能如此了解您深愛您而感到驕傲與自豪！
先生，在您的身后，有一群不懂事的孩子，也有一大群被您召喚著的奮力前進的青年！
此致
敬禮
魯迅的作文 篇4
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。
從小的魯迅，很是自在，生活的很快活，家里的條件好，沒吃過什么苦。
長大后的魯迅學了醫學，奔赴國外去學醫，但因一次視頻讓魯迅打消了學醫的念頭。那是一個日本人慘殺中國人的片段，本來沒有什么，主要因為片段放完后下面有人叫好，那些叫好的人當中有著片段中被害人流著同樣血的中國人！這一幕讓魯迅印象深刻，他把那一張張失去靈魂笑容和叫好聲深深的記在了心底。
自從那一刻起，一個念頭就在魯迅的心里萌芽了-——棄醫從文。因為這一刻讓魯迅深刻的.感受到；一個人接受的教育在高又能怎樣，知識不明代表一切，學那么多甚至出國去學醫那又能怎樣，就算醫術再好又能怎樣一個人的健康不僅僅在于身體上的健康，更在于心靈上的自強！所以魯迅認為祖國要復光，首先要改變的不是人們的身體健康，而是先要去改變人們心底深處的觀念，喚醒他們將要逝去的靈魂。因為只有軀殼沒有靈魂的人活著是沒有任何意義的。
自從那么一個堅定地萌芽在心里扎根的時候也注定了魯迅將來的路不容易！
沒錯，魯迅回國以后開始了他的創作。放下了挽回生命的手術刀拿起了救人的筆，開始了他的救國計劃。可當時的社會怎能容得魯迅這樣的行為侵沿開去。社會中的黑暗勢力開始擴散，處處阻止魯迅沒到救國文章發表，就算是這樣，魯迅還是毅然決然的堅持自己。不久喚醒人們的文章遍布大街小巷，同時他也遭到了危機，多次命懸一線。就算這樣魯迅始終沒有改變過自己的心，那顆愛國救國的衷心，這樣的魯迅隨之喚醒了許多文學人士，加入了這個救國的隊列當中！
如果好好想想當初，在這樣的環境中，誰不想好好的活著，跟著家人平平淡淡的過日子，魯迅也是人，他也想，可是在他心中個人安危遠比不上祖國的安危，他的無私讓人敬佩。
所以魯迅的一生很有價值，但不是幸福。
魯迅的作文 篇5
國字臉，一字胡，眉宇間透著方剛之氣，整齊的短發抖擻地豎著，時常穿著簡樸的長袍，這便是魯迅。
他是我國文學界和思想界的一盞耀眼的燈，指引無數后人積極進步，令無數青年茁壯成長。我的人生因他變得充實，我的靈魂因他變得完美，我的情感因他變得更豐富健康。他，是我人生路上的一盞燈。
在13歲那年，他曾因代父親買藥而遲到，老師嚴厲地批評了他，但他并未做任何辯解，只是默默地在桌上刻了一個“早”字，蒼勁的字體代表了他堅定的志愿：他要早起，堅決不能遲到。我仿佛看見了他盯著桌上的“早”字，雙手緊緊握拳，陽光在桌上跳躍，映出了他堅定的眼神。
一個小小的孩子，便有如此堅定的決心，不變動的志向，難怪后來成為刺破黑暗的光明，勇斗惡魔的勇士。這便使兒時的我心生無限敬佩，也使我立下了“努力治學”的志向，且至今未曾動搖。
魯迅曾風趣地指著自己扁平的鼻子說：“外面黑，看不清路，四處碰壁自然鼻子就扁了。”在幽默背后也是他當時的真實寫照。社會一片黑暗，他處處受到壓迫，反動分子步步緊逼，他唯有以筆為武器，奮起反擊，刺破黑暗，喚醒人們的.本性。文字是良藥，最終拯救了黑暗中的人們，使他們舉起革命的大旗，喊起響亮的口號，我仿佛看見他立于黑暗之中，望著遠處即將升起的太陽，手背在背后，像一盞閃閃發光的明燈。
魯迅的堅韌震撼了我，我深深體會到了他“橫眉冷對千夫指”的英雄氣概和他不畏艱難、心要燃起燎原星火的革命意志！
他十分看重進步青年的成長，并盡力保護他們。所謂“俯首甘為孺子牛”，一點也不錯，他臉上永遠掛著溫暖和藹的笑容，盡心盡力服務人民，何曾言一絲勞累！
魯迅使我堅定，堅韌，堅強，讓我受益匪淺。我真想與他面對面，傾訴感激之情。魯迅，我人生中的一盞燈。是他照亮了我心中的黑暗，洗去了我心中的塵埃，引領我大步向前！
魯迅的作文 篇6
寫人的文章一般有兩種選材方式：一種是通過一個或幾個事例反映人物某個方面的特點；另一種是選取不同的事例，寫出人物的各個側面。《我的伯父魯迅先生》采取了第二種方式。為什么采取這一種選材方式？魯迅先生是一位偉大的文學家、思想家、革命家，他很有個性，很有風格，采取這種選材方式，能較好地從不同的側面展示出魯迅先生的偉大人格。課文的作者周曄又是魯迅先生的侄女，她與伯父接觸較多，了解他的許多特點。用這種選材方式，能把魯迅先生的形象描寫得生動豐富。
通過這篇課文，我們可以知道，人的性格總是多方面的，采用“通過幾個不同的事例反映人物的幾個特點”這種選材方式，可以把人物表現得更加真實、全面。
《我的伯父魯迅先生》選取了魯迅先生教育“我”認真讀書，魯迅先生在談笑中抨擊舊社會，魯迅先生熱情救護和幫助受傷的黃包車工人等四件事情。這些材料選得好，一個重要原因，就是它們都是作者親自參與、親眼所見、親耳所聞的，所以寫得特別真切、細膩、可信，不然，怎么能得出“他嘴里嚼著，嘴唇上的胡子跟著一動一動的”這一類生動的細節？
在我們平常作文時，也應該從生活實際出發，盡量選取自己親眼看見、親耳聽見的事情。比如，寫《我的老師》，有不少同學喜歡寫“夜深了，老師還坐在桌前批改作業”。你在自己的.家里，怎么知道老師家里的情況？這種事例就不可信。當然，要把自己看見的事例寫生動，還有賴于平常的仔細觀察。如果課文所寫“他（魯迅）沒有回答我，只把他枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動，最后深深地嘆了一口氣。”不留心觀察，就寫不出這樣的感觸。
總之，在生活中要注意觀察思考，選擇材料要從生活實際出發，這樣才能寫好記人的作文。
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