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新家庭教育的愿景
新家庭教育不是經(jīng)驗主義的教育,也不是跟著感覺走的教育,更不是跟著市場轉(zhuǎn)的教育,而是建立 在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的教育,是優(yōu)良傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。下面是小編整理的新家庭教育的愿景，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新家庭教育的愿景 1
1、新家庭教育是倡導(dǎo)科學(xué)的教育
新家庭教育不是經(jīng)驗主義的教育，也不是跟著感覺走的教育，更不是跟著市場轉(zhuǎn)的教育，而是建立在心理學(xué)、腦科學(xué)和優(yōu)秀文化經(jīng)典基礎(chǔ)之上的家庭教育，是優(yōu)良傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
2、新家庭教育是呼喚真愛的教育
真愛與溺愛具有本質(zhì)的區(qū)別，真愛是理解、尊重和愛護，溺愛是輕視、放縱和剝奪。新家庭教育重視激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、在實踐中鍛煉出創(chuàng)新精神，不認同“有了幸福的童年，就會有不幸的中年和老年”等流行理念。
成長有規(guī)律，教育也有規(guī)律，老子說“強梁者不得其死”（過于偏執(zhí)和強硬的做法不會取得良好的結(jié)果），法國思想家盧梭說少年兒童時代應(yīng)當(dāng)在農(nóng)村生活、教育就是要浪費時間（給孩子自由自在的成長空間），中國教育家陶行知寫詩《春天不是讀書天》（戶外活動甚至比閉門讀書還要重要）……這才是大愛和真愛。新家庭教育敢于并且樂于傳播這些深刻的教育思想，不做“強梁者”。
3、新家庭教育是捍衛(wèi)家庭的教育
當(dāng)今中國家庭教育最突出的問題，是面臨家庭的脆弱、衰落甚至崩潰這一最為嚴重的危機。太多的家庭沒有溫暖，沒有正常的生活，沒有良好的關(guān)系，比如902萬留守兒童的家庭、36萬無人監(jiān)護的留守兒童家庭、每年幾百萬離異家庭、時刻發(fā)生熱戰(zhàn)或冷戰(zhàn)的家庭、無數(shù)父教缺失的家庭……而當(dāng)家不像家、父母不像父母時，孩子就不可能像孩子。
4、新家庭教育是崇尚尊重的教育
可持續(xù)發(fā)展的核心價值觀在于尊重，新家庭教育崇尚的尊重與聯(lián)合國倡導(dǎo)的四個尊重相一致，即尊重他人、尊重差異、尊重資源、尊重環(huán)境。其中，特別倡導(dǎo)對兒童權(quán)利的尊重。
可是，據(jù)全國婦聯(lián)全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查報告顯示，認真學(xué)習(xí)過有關(guān)兒童保護法律的父母不足一成。更為嚴重的現(xiàn)實是，各種各樣傷害兒童的事件接連發(fā)生，侵犯兒童權(quán)利的現(xiàn)象比比皆是。尊重兒童權(quán)利，履行父母的主體責(zé)任，是今日父母的法律義務(wù)，是家庭教育的基本原則，也是新家庭教育的重要基石。
5、新家庭教育是共同成長的教育
今日父母面臨“不知道用什么方法教育孩子”“輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)力不從心”“太忙，沒時間教育孩子”“不了解孩子的想法”等困難，農(nóng)村的父母困難更多。父母需要學(xué)習(xí)，需要與孩子一起成長，甚至在積極接受新事物等多方面需要向孩子學(xué)習(xí)。
父母教育孩子不是靠學(xué)歷、收入和社會地位，而是靠教育理念、方法和能力。這三個要素構(gòu)成的教育素質(zhì)，不是先天獲得的，必須依靠后天的自覺學(xué)習(xí)與實踐。因此，提高父母的'教育素質(zhì)就成為新家庭教育指導(dǎo)的根本任務(wù)。
6、新家庭教育是平衡和諧的教育
當(dāng)今的家庭教育實踐出現(xiàn)了許多極端化的表現(xiàn)，如極端嚴苛或極端放任。美國心理學(xué)家鮑姆林特的研究認為，權(quán)威型的家庭教育對孩子既理解尊重又嚴格要求，最有利于孩子成長。北師大心理學(xué)家陳會昌教授20年跟蹤研究200多名孩子發(fā)現(xiàn)，主動性與自制力猶如兩顆種子，越是飽滿和發(fā)達，孩子的人格越健康，人生越幸福。這些研究結(jié)論都說明，民主與權(quán)威、主動性與自制力能夠發(fā)達和平衡，就是最好的家庭教育。
7、新家庭教育是積極陽光的教育
新家庭教育是一種積極的家庭教育，積極心理學(xué)是新家庭教育的理論基礎(chǔ)之一。新家庭教育提倡給予孩子積極的解釋，相信孩子具有強大的發(fā)展?jié)撃埽嘈藕⒆泳哂姓嫔泼赖膬?nèi)心追求。
8、新家庭教育是親近自然的教育
思想家盧梭特別主張少年兒童時代要在農(nóng)村生活，教育家陶行知倡導(dǎo)生活教育，都是因為孩子社會化過程中的實踐性和群體性都離不開親身體驗。親近自然、學(xué)會生活是人生最重要的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)健康人格不可缺少的條件。所以，新家庭教育倡導(dǎo)親近自然，引導(dǎo)孩子能夠與自然、與社會、與他人和諧相處，養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣，追求“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄”這種天人合一的崇高境界。
9、新家庭教育是家校互助的教育
新家庭教育主張家庭、學(xué)校、社會合作共育，認為家校合作是地位平等、彼此尊重、互相幫助的，家校合作的方向不是讓家庭變?yōu)閷W(xué)校，而是更具有家庭的魅力。實際上，只有家庭具備家庭的完整功能，只有孩子像孩子一樣生活，學(xué)校也才可能成為真正的學(xué)校。
10、新家庭教育是文化自信的教育
中國家庭文化的巨大優(yōu)勢在全世界都是獨一無二的。弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，除了學(xué)習(xí)儒家、道家等教育思想，還應(yīng)該借鑒魅力四射的文學(xué)藝術(shù)。當(dāng)父母和家庭教育工作者有了強大的文化自信，家庭教育更有可能激發(fā)孩子生命的巨大能量，更有可能讓孩子獲得自豪感與幸福感。
新家庭教育的愿景 2
1、健康是福：
應(yīng)該考慮家人的身體，健康的生活方式和健康的飲食習(xí)慣。
2、發(fā)展實力：
應(yīng)該不斷的發(fā)展自我及家庭成員，可以考慮自己的進修學(xué)習(xí)、對孩子的培養(yǎng)教育，可預(yù)定階段目標(biāo)，不斷實現(xiàn)。
3、創(chuàng)造發(fā)展：
不斷地創(chuàng)造家庭財富，為自己、為家人、為社會不斷創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，過上美滿幸福的生活。培養(yǎng)一個能承擔(dān)一定的社會責(zé)任和家庭責(zé)任的個體，使之適合于個體生存，也有利于群體生存繁衍。
4、經(jīng)濟理財：
創(chuàng)造財富后得考慮如何開支，如何分配財富。可以把近期目標(biāo)和長期目標(biāo)結(jié)合起來考慮。可以根據(jù)自己的年齡來投資理財。
5、協(xié)調(diào)目標(biāo)：
家和萬事興，還要考慮到家庭的和諧。工作與家庭生活的.協(xié)調(diào)。做到家庭與工作兩兼顧。明確家庭教育最低目標(biāo)的內(nèi)涵才能使家長有的放矢，時刻注意引導(dǎo)方向。
新家庭教育的愿景 3
家庭是兒童的第一所學(xué)校
家庭對人生來說非常重要，因為我們所有的人都是從家庭這個港灣出發(fā)的。人的一生，有四個最重要的場所：第一個就是在母親的子宮里，通過母親來感受外部世界的變化。可以說，家庭教育實際上從母親的子宮里就開始了；第二個就是家庭。來到世界的第一聲啼哭，這是人生的第一個獨立宣言，這個時候他和外部世界的交流主要是通過家庭、父母來進行的；第三個就是教室。在教室里有沒有親密的人際關(guān)系？能不能健康成長？離開學(xué)校工作了，走進職場，這是人生的第四個場所。在職場里面要拼搏、要晉升，有很多事情要處理。但是，在職場里累了，回到家里還可以傾訴。所以，家庭是人生永遠離不開的一個場所，是人生最重要、最溫馨的一個港灣。人生從這里出發(fā)，人生將回到這里。
父母是孩子的第一任老師
對于兒童來說，父母是兒童最初的世界。父母是兒童人生的第一位老師，也是最長久的老師。父母影響孩子一生的發(fā)展。法國教育家福祿貝爾說過：推動搖籃的手是推動地球的手。梁啟超先生也說：故治天下之大本二，曰：正人心，廣人才。而二者之本，必自蒙養(yǎng)始；蒙養(yǎng)之本，必自母教始；母教之本，必自婦學(xué)始。故婦學(xué)實天下存亡強弱之大原也。哈巴特（瑞典教育家）也說過：“一個父親勝過一百個校長。”
而現(xiàn)在社會普遍關(guān)注的焦點是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運的關(guān)鍵。其實人的成年階段最具挑戰(zhàn)性、最復(fù)雜的工作，人類社會最重要的任務(wù)。（
很多父母親以為他們的事情就是讓孩子吃好、穿好，身體健康，教育是學(xué)校的事情。事實上，無論孩子在哪里，總是離不開父母的影響和父母的教育，包括在餐桌上的每一句話，孩子都看在眼里，記在心里。父母不教育孩子，孩子會變壞；父母用錯誤的方法教育孩子，孩子則可能變得更壞。通常，優(yōu)秀孩子成為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個人形成不健全的人格，也可從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。因為大部分父母都沒有接受過科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識的培訓(xùn)，所以他們很容易犯錯。
好父母不把教育孩子看成是枯燥的責(zé)任和義務(wù)，而是當(dāng)作自己的“一種樂趣，一種享受，一種富足”，只有能夠享受教育的人，才會演繹教育的精彩。
童年是人生最關(guān)鍵的階段
蘇霍姆林斯基在《育人三部曲》中說，童年是人生最重要的時期，不是對未來生活的準(zhǔn)備時期，而是真正的、光彩奪目的一段獨特的、不可再現(xiàn)的生活。今天的孩子，將來會成為一個什么樣的人，起決定作用的是他的童年如何度過，童年時期有誰攜手帶路，周圍的世界哪些東西進入了他的頭腦和心靈。人的性格、思維、語言都在學(xué)齡前和學(xué)齡初期形成。
童年的秘密還遠遠沒有被發(fā)現(xiàn)。我們知道，在人類漫長的歷史上，從來沒有把兒童當(dāng)人來看，包括到今天，我們依然很多人還沒有把兒童當(dāng)人來看。真正的發(fā)現(xiàn)兒童、把兒童當(dāng)人來看待是從文藝復(fù)興以后，開始尊重兒童，尊重人的地位。特別是自從有了《聯(lián)合國兒童憲章》，規(guī)定我們必須要尊重兒童、愛護兒童。但是，有了兒童憲章，我們就真正把兒童當(dāng)兒童了嗎？也沒有，更不要說把他當(dāng)獨立的人了。
托爾斯泰曾經(jīng)說，孩子自出生到5歲的這段年齡期內(nèi)，在他的智慧、情感、意志和性格諸方面從周圍世界中所攝取的，要比他從5歲到一生終了所攝取的'多許多倍。這個話很有意思，說明家庭教育的重要性，說明孩子在5歲前家庭教育的意義。
家庭教育是最薄弱的環(huán)節(jié)
家庭的教育價值遠遠沒有被認識。英國學(xué)者赫胥黎說：欲造偉大之國民，必自家庭教育始。
家庭之路充滿著無證駕駛的“司機”。沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。然而，做父母卻不要任何培訓(xùn)，也不需要證就可以自行其道了。實際上，做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。一個孩子的方方面面，從生理到心理到養(yǎng)育方式，從知識的學(xué)習(xí)到人格的養(yǎng)成，是一門大學(xué)問。但是，我們不需要接受任何培訓(xùn)就可以做父母，就可以對孩子發(fā)號施令了。如果一個國家這樣的“司機”充斥在我們的國土上，這個國家一定是危險的。
蒙臺梭利曾經(jīng)告誡我們：無知地對待兒童比無知地對待成人更可怕。在成長發(fā)育的過程中，兒童如果沒有得到適當(dāng)?shù)恼疹櫍麄冮L大成人后會報復(fù)社會。無知地對待兒童，比無知地對待成人后果要可怕得多。這會在嬰兒的心中產(chǎn)生巨大的障礙，進而形成一種阻礙世界發(fā)展的個性。（《有吸收力的心靈》，第59頁）如果沒有父母無知地對待兒童，這個世界可能就會美好許多。我們無法統(tǒng)計，有多少家庭，多少父母是不熟悉教育的常識的，是沒有做父母的“駕駛執(zhí)照”就匆匆上路的。但這樣的父母在生活中經(jīng)常可以看到。之所以無知地對待兒童比無知地對待成人更可怕，是因為兒童是軟弱的，被動接受的，聽天由命的，無法抵抗的，而成人是有意識的，有選擇能力的，可以抵御的。
家校合作是最有效的教育
家校合作共育是指通過家校互動、親子共讀、新父母學(xué)校、家校合作委員會等形式，強化家校共育機制，建立新型的家校合作方式，讓父母更多地參與學(xué)校生活，引領(lǐng)父母與孩子共同成長，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)同互補、互相促進，最終實現(xiàn)家庭、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。
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