《進(jìn)舟賦》序閱讀及答案解析

時(shí)間：2025-07-07 18:16:41 詩琳閱讀答案我要投稿

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《進(jìn)舟賦》序閱讀及答案解析

　　在學(xué)習(xí)和工作中，我們都經(jīng)常看到閱讀答案的身影，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn)，有助于個(gè)人提升。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？以下是小編收集整理的《進(jìn)舟賦》序閱讀答案解析，希望對大家有所幫助。

《進(jìn)舟賦》序閱讀及答案解析

　　《進(jìn)舟賦》序閱讀及答案解析 1

　　《進(jìn)舟賦》序

　　何景明

　　①予使于滇，行將萬里，所越皆重山復(fù)嶺，以輿以馬，顛頓馳跋，而不任其勞。至永寧，乃謀舟以歸，庶代陸走之勤。

　　②時(shí)霜降石出，江狹水迅，機(jī)發(fā)矢激，其勢不得少留，甚懼之。有老篙師，進(jìn)舟意頗閑，自招于前，一人柁于后。柁者左右緩急不敢自任，視諸老篙師，老篙師者額之指之目之，而左而右而緩而急，無不應(yīng)者。其舟之欹正疾徐，皆與水勢宜，不為岸防，不與石斗。予甚安焉。

　　③問曰：爾之為舟，將有道乎？老篙師執(zhí)篙進(jìn)曰：有，敢請言之。夫待用者器也，器不良則不稱用。用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不專則手足耳目口不為用。招與柁，吾之器也；左右、緩急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后從容乎安流，蕩激于奔涌洄洑之中而無虞也。然吾又能察水性與勢，故夫川匯、潭淵、淺渦、暗灘、隱石者，吾遠(yuǎn)而認(rèn)之，能得于十?dāng)?shù)里之外，是以預(yù)為之備，而不至損吾舟。他水工常惡遲取速，截長邀短，故多敗者。吾惟順其水道而無所枉，雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。

　　④予謂舟御類藝也，人之于世顧藝之不若哉？因序其言，為賦以自勵(lì)。

　　23.第①段寫陸走之勤的用意是。（2分）

　　答案：交代謀舟以歸的原因；引出下文

　　細(xì)解：句子、段落的設(shè)置意圖，通常都是有內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面的考慮，這里也不例外。沒有陸走之勤（辛勞），自然沒必要謀舟以歸，也就沒有機(jī)會(huì)感悟人生。所以，寫寫陸走之勤的用意就是交代謀舟以歸的原因；引出下文。我們解答這類題目也要從這兩個(gè)方向入手。

　　24.第②段描寫作者從甚懼到甚安的心理變化，對其作用分析正確的一項(xiàng)是（）。（2分）

　　A．突出江流湍急，水道兇險(xiǎn) B．為闡述進(jìn)舟之道作鋪墊

　　C．體現(xiàn)江中行舟的艱難 D．襯托老篙師御舟技藝高超

　　答案：D

　　細(xì)解：從全文的思路來看，作者是想借事明理，由進(jìn)舟之道到處世、為藝之道。所以，突出江流湍急，水道兇險(xiǎn)、體現(xiàn)江中行舟的艱難都不是目的。而要想闡述進(jìn)舟之道，必先展現(xiàn)老篙師御舟技藝高超，那么怎么表現(xiàn)老篙師御舟技藝高超呢？作者采用側(cè)面描寫的方法，描寫了自己從甚懼到甚安的心理變化。所以答案是襯托老篙師御舟技藝高超。當(dāng)然，寫老篙師御舟技藝高超是為闡述進(jìn)舟之道作鋪墊。

　　25.概述老篙師的御舟之道。（4分）

　　答案要點(diǎn)：器良；五官手足不懈怠，專心；察水性、順?biāo)溃龊妙A(yù)備。

　　細(xì)解：原文見第③段。解答這類題目，首先是劃分段內(nèi)層次，找出不同的句群。所以，句群的知識(shí)是高考非常重要的知識(shí)。如果學(xué)生有識(shí)別句群的能力，篩選、整合信息的題目就會(huì)變得容易多了。這里不過是用古漢語表達(dá)的罷了。老篙師的.這段話，大致可以分為三個(gè)層次，具體如下（見∕）

　　有，敢請言之。夫待用者器也，器不良則不稱用。∕用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不專則手足耳目口不為用。招與柁，吾之器也；左右、緩急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后從容乎安流，蕩激于奔涌洄洑之中而無虞也。∕然吾又能察水性與勢，故夫川匯、潭淵、淺渦、暗灘、隱石者，吾遠(yuǎn)而認(rèn)之，能得于十?dāng)?shù)里之外，是以預(yù)為之備，而不至損吾舟。他水工常惡遲取速，截長邀短，故多敗者。吾惟順其水道而無所枉，雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。

　　將畫線的句子概括、歸納一下，就可以得出正確答案了。

　　26.下列表現(xiàn)手法中，本文未運(yùn)用的一種是（）。（2分）

　　A．?dāng)⒆h結(jié)合 B．欲揚(yáng)先抑 C．正反對比 D．側(cè)面襯托

　　答案：B

　　細(xì)解：從表達(dá)方式的使用上講，當(dāng)然有敘議結(jié)合。如前分析，對人物的描寫還用了側(cè)面襯托。將自己與他水工對比，所以寫法還有欲揚(yáng)先抑。只是沒有使用欲揚(yáng)先抑：欲揚(yáng)先抑，是一種人物描寫技巧。欲揚(yáng)先抑的揚(yáng)，是指褒揚(yáng)、抬高。抑，指按下、貶低。作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。欲揚(yáng)先抑法，抑揚(yáng)指控制和放縱感情，運(yùn)用這種方法需要在結(jié)構(gòu)上層層鋪墊，抑為揚(yáng)蓄足氣勢。這樣，一方面使文章波瀾起伏，搖曳多姿，更重要的是使作者的思想感情抒發(fā)得更加酣暢、深沉。我個(gè)人以為欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)應(yīng)該是近年高考的一個(gè)新熱點(diǎn)。

　　27.從全文內(nèi)容看，御舟之道與□□之道及□□之道是相通的。（2分）

　　答案：為藝處世

　　細(xì)解：本文結(jié)尾寫道：予謂舟御類藝也，人之于世顧藝之不若哉？于世、顧藝，即為藝、處世。

　　《進(jìn)舟賦》序閱讀及答案解析 2

　　一、原文呈現(xiàn)

　　《進(jìn)舟賦》序

　　何景明

　　正德丙寅，景明以使事出滇南。其明年，將夏，始東還。既出境，取辰、沅道，經(jīng)五溪，下洞庭，溯大江，以達(dá)于京師。道出武陵溪，其溪石灘相錯(cuò)，波濤洶洶，舟人危之，往往覆溺。景明登灘岸，望而賦焉。賦既成，舟行至桃源，夜泊，夢一人古冠服，貌甚偉，曰：“余屈子也，讀子賦，有激于心，然子其未之盡也。” 景明拜問之，曰：“今之世，眾人皆以浮游為樂，子獨(dú)眷眷于進(jìn)，不已勞乎？且夫進(jìn)，將奚為也？子其有激而云爾，抑果有見于道也？” 景明曰：“吾有激也。夫舟之在水，有順逆焉，順則快利，逆則艱阻，世之趨利者，順風(fēng)而張帆，如行所無事；至于逆流而上，雖篙師楫工，亦且窮其力而不能前。吾見夫世之乘時(shí)得勢者，意氣揚(yáng)揚(yáng)，自以得志，而不知進(jìn)之難也；吾又見夫世之失志落魄者，沮氣喪氣，若無所容其身，而不知退之可守也。吾是以有激于中，而發(fā)于辭也。” 其人曰：“善。雖然，子之進(jìn)，將求有為于世也。然世之混濁，讒佞盈朝，忠良被斥，賢能見嫉，雖有皋、夔、稷、契之智，伊、傅、周、召之賢，亦將奚用哉？且夫君子之道，用之則行，舍之則藏，惟時(shí)而已。子其審之。” 景明曰：“先生之教，景明敢不佩受。雖然，景明之志，有不容已者。古之君子，生不遇時(shí)，猶或憤而著書，以見其志。今景明雖愚，亦安敢自棄于圣世？且夫進(jìn)，豈徒利祿之求哉？將以行吾道也。茍得行吾道，雖死何憾？” 其人笑曰：“子之志則善矣，然子其勉之。世之難進(jìn)易退者，豈獨(dú)水哉？” 言畢而寤。明日，舟人報(bào)曰：“風(fēng)順且恬，可進(jìn)舟矣。” 景明遂行。

　　二、閱讀題目

　　1.下列對文中加粗詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A. 景明以使事出滇南使事：奉命出使之事

　　B. 眾人皆以浮游為樂浮游：漂泊不定

　　C. 忠良被斥，賢能見嫉見：被

　　D. 子其審之審：慎重考慮

　　2.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

　　A. 今之世 / 眾人皆以浮游為樂 / 子獨(dú)眷眷于進(jìn) / 不已勞乎 / 且夫進(jìn) / 將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也

　　B. 今之世眾人 / 皆以浮游為樂 / 子獨(dú)眷眷于進(jìn)不已 / 勞乎 / 且夫進(jìn)將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也

　　C. 今之世 / 眾人皆以浮游為樂 / 子獨(dú)眷眷于進(jìn)不已 / 勞乎 / 且夫進(jìn) / 將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也

　　D. 今之世眾人 / 皆以浮游為樂 / 子獨(dú)眷眷于進(jìn) / 不已勞乎 / 且夫進(jìn)將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也

　　3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A. 何景明出使滇南，第二年夏天東還，途經(jīng)武陵溪，因溪中石灘交錯(cuò)、波濤洶涌，舟人視為危險(xiǎn)之地，他望而作賦。

　　B. 何景明夢中見到屈原，屈原對他的賦有所觸動(dòng)，認(rèn)為他對 “進(jìn)” 的理解還不夠全面，并對他進(jìn)行了一番教導(dǎo)。

　　C. 何景明向屈原表明自己對 “進(jìn)” 的看法，指出世之乘時(shí)得勢者不知進(jìn)之難，失志落魄者不知退之可守，自己因此有所感慨。

　　D. 屈原認(rèn)可何景明的志向，但認(rèn)為他在這混濁的世間難以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，勸他要學(xué)會(huì)適時(shí)而退，何景明最終接受了屈原的建議。

　　4.把文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）至于逆流而上，雖篙師楫工，亦且窮其力而不能前。

　　（2）今景明雖愚，亦安敢自棄于圣世？且夫進(jìn)，豈徒利祿之求哉？將以行吾道也。

　　三、答案解析

　　1.答案：B

　　解析：“浮游” 在這里應(yīng)是 “虛浮不實(shí)，隨波逐流” 之意，并非 “漂泊不定”。從文中語境來看，是說眾人都以這種虛浮、隨波逐流的狀態(tài)為樂，與何景明執(zhí)著于 “進(jìn)” 形成對比。所以 B 選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。

　　2.答案：A

　　解析：“今之世” 表示時(shí)間，是一個(gè)獨(dú)立的`狀語成分，其后應(yīng)斷開，排除 B、D 選項(xiàng)；“眷眷于進(jìn)” 意思是執(zhí)著于進(jìn)取，“不已勞乎” 是對這種執(zhí)著進(jìn)取行為的反問，應(yīng)在 “進(jìn)” 后斷開，排除 C 選項(xiàng)。所以正確的斷句是 A 選項(xiàng)。

　　3.答案：D

　　解析：原文中何景明說 “先生之教，景明敢不佩受。雖然，景明之志，有不容已者”，表明他雖尊重屈原的教導(dǎo)，但自己的志向難以改變，并非最終接受了屈原勸他適時(shí)而退的建議。所以 D 選項(xiàng)對原文內(nèi)容的概括和分析不正確。

　　4.答案：

　　（1）至于逆流而上的時(shí)候，即使是撐篙劃船的熟練船工，也會(huì)用盡他們的力氣卻不能前進(jìn)。

　　（2）如今我雖然愚笨，又怎么敢在圣明的時(shí)代自我放棄呢？況且進(jìn)取，難道只是為了追求功名利祿嗎？是為了踐行我的理想啊。

　　解析：

　　（1）“雖” 翻譯為 “即使”；“窮” 是 “用盡” 的意思；“前” 在此處用作動(dòng)詞，“前進(jìn)”。

　　（2）“安” 表反問，“怎么”；“徒” 是 “僅僅，只是”；“行吾道” 即 “踐行我的理想”。在翻譯時(shí)，要注意結(jié)合語境，準(zhǔn)確把握實(shí)詞、虛詞的含義以及句子的句式特點(diǎn)，使譯文通順、表意準(zhǔn)確。

　　你覺得這份閱讀及答案解析是否清晰明了？若你還想對題目難度、解析詳略等方面做出調(diào)整，隨時(shí)都能跟我說。

　　（注：文檔部分內(nèi)容可能由 AI 生成）

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