古文閱讀兩篇及參考答案
【甲】
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā墩撜Z(yǔ)》節(jié)選）
【乙】
王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)曰：“凡師之所言，吾悉能志（記）之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。……學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光陰消逝），雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”（《李生論善學(xué)》）
問(wèn)題：
1．解釋下列句中黑體實(shí)詞的含義：
⑴不亦說(shuō)乎？
⑵李生說(shuō)之曰
⑶學(xué)而不厭
⑷王生益慍
2．下列句中黑體的“之”與“前人之述備矣”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A． 學(xué)而時(shí)習(xí)之
B．學(xué)者之大忌
C． 擇善而從之
D．是以謂之‘文’也
3．下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ）
A． 學(xué)而/不思則罔
B． 可以為師/矣
C． 蓋/學(xué)貴善思
D． 請(qǐng)銘之坐/右
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的.句子：
⑴學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯文
⑵夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。
譯文
5．這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”？（用原文中的詞語(yǔ)回答）這對(duì)我們又有怎樣的啟發(fā)？
參考答案：
1．
（1）高興
（2）勸說(shuō)
（3）滿足
（4）惱怒
2．B
3．C
4．
（1）只知道學(xué)習(xí)，卻不知道思考，到頭來(lái)等于白學(xué);只知道思考卻不去學(xué)習(xí)，則就變得有害了。
（2）善于學(xué)習(xí)的人不認(rèn)為向知識(shí)地位不如自己的人請(qǐng)教是羞恥的事情，選擇別人的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，希望懂得好的真理。（意對(duì)即可）
5．善學(xué)者學(xué)貴善思 不恥下問(wèn) 擇善而從。
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