用愛(ài)去愛(ài)每一個(gè)孩子

發(fā)布時(shí)間:2017-7-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

      學(xué)校是學(xué)生獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和文化的重要場(chǎng)所,一個(gè)人最初的學(xué)習(xí)行為都是在學(xué)校里進(jìn)行的。學(xué)校教育不僅擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)、塑造人格的職責(zé),同時(shí)也深刻的影響著學(xué)生的某種情感和觀(guān)念。在情感上,教育要讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)過(guò)程的滿(mǎn)子和愉悅;在觀(guān)念上,教育應(yīng)幫助學(xué)生建構(gòu)起自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。相比較而言,學(xué)校教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響首先外顯為學(xué)生的某種情感傾向和態(tài)度選擇。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是看教育過(guò)程和教育本身給學(xué)生的感覺(jué)是令人愉快的還是招致厭惡的;學(xué)生是接納和親近教育的還是拒絕和排斥教育的。如果學(xué)生在走出課堂、離開(kāi)學(xué)校后變得討厭教育、厭惡學(xué)習(xí)的話(huà),那就說(shuō)明我們的教育失敗了。要想使學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的快樂(lè),讓學(xué)生享受教育、享受學(xué)習(xí),教師首先應(yīng)該具有愛(ài),用“愛(ài)”去愛(ài)每一個(gè)孩子。

陶行知先生說(shuō)過(guò):“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。”從先生的話(huà)中,我們不難領(lǐng)會(huì):離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。在班主任工作中,愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生是師德之魂,是教育之根,教師要始終以一種飽滿(mǎn)的熱情和質(zhì)樸的真情去對(duì)待學(xué)生,要以全身心投入的態(tài)度處理班內(nèi)發(fā)生的每一件事。作為“被管理者”的學(xué)生正處于身心發(fā)展和性格形成的過(guò)程中,他們的潛能具有很大的發(fā)展空間,同時(shí)他們的心靈又是脆弱、敏感而又復(fù)雜的。現(xiàn)代學(xué)生不僅希望從教師那里獲得教誨,更希望與教師之間實(shí)現(xiàn)一種精神交往和情感互通,他們對(duì)教師滿(mǎn)懷著“以感情贏得感情,以心靈感受心靈”的渴望。教育心理學(xué)認(rèn)為這種師生間的精神交往所帶來(lái)的情感培育過(guò)程,對(duì)學(xué)生而言將意味著主體性的突現(xiàn)、個(gè)性的表現(xiàn)和創(chuàng)造性地解放,博大的胸懷和無(wú)私的奉獻(xiàn)。

一、 用關(guān)愛(ài)滋潤(rùn)心田

近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”班主任的愛(ài)應(yīng)該不遺余力,應(yīng)該毫無(wú)保留,這份愛(ài)應(yīng)包括對(duì)“優(yōu)等生”的精心培養(yǎng)、對(duì)“中等生”的積極引導(dǎo)以及對(duì)“中等生”的特殊關(guān)愛(ài)。

我們班的學(xué)生大多是第一次離開(kāi)父母出來(lái)讀書(shū),陌生的環(huán)境、內(nèi)心的孤獨(dú),使他們的心里變得脆弱而敏感,如果再遇上一些挫折,他們就會(huì)產(chǎn)生積極情緒,甚至一蹶不振。這時(shí)班主任的關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)就如縷縷陽(yáng)光溫暖著他們的心靈,點(diǎn)燃起希望之火。其實(shí),學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí),更希望得到教師的關(guān)愛(ài)與認(rèn)可。在學(xué)生的心中,一個(gè)富有愛(ài)心的教師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的教師更具魅力。學(xué)生對(duì)有愛(ài)心的教師會(huì)采取肯定、尊敬、信任、服從的態(tài)度,會(huì)自覺(jué)尊重他們的勞動(dòng),愿意接近他們,愿意聆聽(tīng)他們的教誨,愿意向他們袒露內(nèi)心世界,讓自己的喜怒哀樂(lè)在他們心中引起共鳴。事實(shí)上,每個(gè)學(xué)生都可望能夠從班主任那里獲得關(guān)愛(ài),我們把愛(ài)心奉獻(xiàn)給這些“特殊學(xué)生”的同時(shí),也沒(méi)有忽視對(duì)所有班集體成員的關(guān)心愛(ài)護(hù)。

二、 用真誠(chéng)打動(dòng)心靈

班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的,這包含了教師給予學(xué)生的一種人格的尊重、情感的理解、行為的寬容和對(duì)他們未來(lái)的無(wú)限期望。

我班的小帥一向缺乏紀(jì)律觀(guān)念,自由散漫,厭惡學(xué)習(xí)、無(wú)故曠課,與社會(huì)不良青年一起抽煙喝酒,甚至出現(xiàn)整夜不歸的現(xiàn)象,最終他自己提出了退學(xué)的要求。其間我不斷找他談心。在交談中,他告訴我,他覺(jué)得讀書(shū)無(wú)用,他的夢(mèng)想就是成為百萬(wàn)富翁。我便給他帶來(lái)了《百萬(wàn)富翁的成功之路》一書(shū),與他共同探討現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備哪些條件才能成為百萬(wàn)富翁。后來(lái)我又了解到他熱愛(ài)流行音樂(lè),想成為一名歌星。于是在學(xué)校伊始節(jié)期間,我鼓勵(lì)她報(bào)名參加校園“十佳”歌手比賽,并積極地為他找輔導(dǎo)教師,告訴他“凡事只要用心去做一定會(huì)成功”,最終他獲得了校園“十佳”歌手比賽的第五名,我和全班學(xué)生給了他最熱烈的掌聲。假期中我收到了他的一封信,上面有這樣一段話(huà):“謝謝您!您是我永遠(yuǎn)的路標(biāo)!”

伊索寓言中講過(guò)這樣一段話(huà):“太陽(yáng)能比風(fēng)更快地使你脫下大衣,而仁愛(ài)友善的方式以及信任,比任何暴力更容易改變?nèi)藗兊男囊狻!苯逃睦韺W(xué)也指出:“教師對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)心和真誠(chéng)期望會(huì)激勵(lì)自己的教育對(duì)象,造成戲劇性的教育后果。”許多學(xué)生的世界觀(guān)尚未形成,人格尚未定型,有較強(qiáng)的可塑性,“自我意識(shí)”的形成與教師的態(tài)度有較大關(guān)系。我們所提倡的新的教育觀(guān)不是建立在服從的基礎(chǔ)上,使人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體的對(duì)話(huà),是尊重與要求的有機(jī)結(jié)合。

三、用贊賞激發(fā)動(dòng)力

白居易在《琵琶行》中對(duì)感人的琵琶聲有這樣的描述:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。”正所謂“情深方能意切,感人全在真情”。班主任要想使自己的語(yǔ)言具有感人的魅力,一定要做到“四分含情,六分?jǐn)⒗怼薄Fじ耨R利翁效應(yīng)也給人以啟示:學(xué)生接受教育離不開(kāi)情感因素。作為學(xué)生,最關(guān)心的是班主任對(duì)自己的看法,最大的愿望是受到班主任的關(guān)心和喜愛(ài)。有人說(shuō)贊賞教育是讓學(xué)生心靈舒展的教育,沒(méi)有人不喜歡贊賞。但是我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生時(shí)卻常常忽略了贊賞。因?yàn)槲覀兞?xí)慣于把目光放在學(xué)生的缺點(diǎn)上,幫助其改正和克服。此時(shí),我們卻常常忽略了學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步,沒(méi)有稱(chēng)贊他們,使他們失去了積累成功信心的機(jī)會(huì)。我們的一些班主任只關(guān)注到優(yōu)秀生的進(jìn)步,對(duì)其大加贊賞,而忽略了一般學(xué)生和“后進(jìn)生”的表現(xiàn),在他們最需要鼓勵(lì)的時(shí)候卻沒(méi)有給予贊賞。這就要求班主任要準(zhǔn)確地把握不同類(lèi)型學(xué)生的心理特點(diǎn),遵循其心理活動(dòng)規(guī)律,充滿(mǎn)真情的把自己的贊賞慷慨又適度的送給他們。

1、對(duì)“優(yōu)秀生”的自傲心理--找出自省點(diǎn)。“優(yōu)秀生”往往比較自負(fù),有時(shí)看不到自己的缺點(diǎn)。對(duì)待這類(lèi)學(xué)生要適度的贊賞,在肯定他們成績(jī)的同時(shí),用較為含蓄的語(yǔ)言,指出其存在的問(wèn)題,促其自省,從而使他們能夠意識(shí)到教師的意圖,從而正確評(píng)價(jià)自己,戒驕戒躁,揚(yáng)長(zhǎng)避短,向新的目標(biāo)奮進(jìn)。

2、針對(duì)“后進(jìn)生”的自卑心理--挖掘閃光點(diǎn)。在班集體中,“后進(jìn)生”往往存在自卑心理,他們大多情緒低落,意志消沉。對(duì)待這類(lèi)學(xué)生,要慷慨的予以贊賞,要用富有說(shuō)服力的語(yǔ)言來(lái)啟發(fā)他們。既要挖掘他們身上的優(yōu)點(diǎn),讓其樹(shù)立“抬起頭來(lái)走路”的信心,又要耐心細(xì)致的幫助他們尋找前進(jìn)的途徑和方法。切記,千萬(wàn)不要吝惜你的贊賞!

3、針對(duì)“中等生”的無(wú)所謂心理--開(kāi)啟動(dòng)力點(diǎn)。“中等生”認(rèn)為“比上不足,比下有余”,因此,他們表現(xiàn)出拼搏精神差,缺乏前進(jìn)的動(dòng)力,對(duì)什么都抱著無(wú)所謂的“輕視心理”。對(duì)這部分學(xué)生不能采取居高臨下、先入為主的說(shuō)教,而應(yīng)掌握分寸,適當(dāng)鼓勵(lì)和贊賞,做到“溫而勵(lì),威而不猛”,使學(xué)生能心悅誠(chéng)服地接受。

四、用民主培植自立

德國(guó)著名的人文主義教育家雅斯貝爾斯把教育分成三個(gè)層次:“第一種是訓(xùn)練,它與訓(xùn)練動(dòng)物相似;第二種是教育和紀(jì)律;第三種交流。訓(xùn)練是種心靈與心靈相隔離的活動(dòng),教育則是人與人精神相契合,并且使文化得以傳遞的活動(dòng),人與人的交往是雙方的對(duì)話(huà)和敞亮,這種我與你的對(duì)話(huà)關(guān)系是人類(lèi)歷史文化的核心。”真正的教育不過(guò)是“人與人作為主體間的靈肉交流活動(dòng)”。真正的教育絕不是“耳提面命”,不是役使,不是教訓(xùn),甚至不是“塑造”,更不是任意地“改造”,而必須立足于民主、合作,共同參與,共同創(chuàng)造,共同分享,只有如此,教育才可能達(dá)到直指人靈魂并改造人心靈的目的。

我的目標(biāo)導(dǎo)向是“讓每個(gè)學(xué)生都成功”,宗旨是讓學(xué)生做到:“自己想做的有意義的事情一定大膽去做”,“自己能解決的問(wèn)題,一定自己解決”。我經(jīng)常與學(xué)生一起制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,一起探討人生話(huà)題,一起研究社會(huì)現(xiàn)象,鼓勵(lì)學(xué)生參與各項(xiàng)有益活動(dòng),增強(qiáng)他們的參與意識(shí)、表現(xiàn)意識(shí)和學(xué)習(xí)意識(shí)。上學(xué)期,在學(xué)校迎接市教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)估活動(dòng)中,全班學(xué)生積極參與,自己組織了一個(gè)頗具規(guī)模的美術(shù)作品展覽。從開(kāi)始籌劃到作品準(zhǔn)備,再到作品展出都是由學(xué)生自己策劃安排,展覽獲得了市領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定和贊揚(yáng)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生們趁熱打鐵,精心組織,走出校門(mén),在市書(shū)畫(huà)院又成功舉辦了美術(shù)作品精品展,再一次獲得了成功。班內(nèi)各項(xiàng)工作民主開(kāi)放,包括班委會(huì)改選都由學(xué)生自己有組織地進(jìn)行,只有愿意為班集體服務(wù)的都可以自由報(bào)名,上臺(tái)競(jìng)選。這既鍛煉了他們的能力,也讓更多的學(xué)生獲得了鍛煉的機(jī)會(huì)。我班現(xiàn)任班長(zhǎng)原來(lái)是個(gè)默默無(wú)聞的男生,上學(xué)期他大膽地對(duì)勞動(dòng)值日制度提出了整改方案,我專(zhuān)門(mén)開(kāi)了班會(huì)討論他的方案,得到全班學(xué)生的支持。接著他又積極要求做勞動(dòng)委員,我毫不猶豫地給了他機(jī)會(huì),結(jié)果他任勞任怨,在學(xué)生中樹(shù)立了威信。這學(xué)期他自信地走上講臺(tái)競(jìng)選班長(zhǎng),最終如愿以?xún)敗6磐f(shuō):“人類(lèi)天性中最深切的沖動(dòng),就是成為重要人物的欲望。”其實(shí)每個(gè)學(xué)生都有自我實(shí)現(xiàn)的需要,只要給他們營(yíng)造一個(gè)寬松民主的環(huán)境,他們的這種需要就一定能得到滿(mǎn)足,他們完全可以在鍛煉中培植獨(dú)立人格。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),每個(gè)學(xué)生都各自具有獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)心世界。班主任要想走進(jìn)這豐富多彩的世界,只有懷著一份真情,寓理解于關(guān)心,寓愛(ài)和尊重于熱情的鼓勵(lì),以人格塑造人格,以精神喚醒精神,撫慰學(xué)生敏感而緊張的心靈,滋潤(rùn)學(xué)生干涸的心田,便一定能催人警醒,促人奮進(jìn)。

 

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