在從事一定工作的人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)中,責(zé)任感,是那樣樸素而又十分可貴。忍著病痛走訪貧苦百姓的焦裕祿,迎著洪水探訪災(zāi)情的張鳴歧,以微薄收入供養(yǎng)藏族孤兒的孔繁森……縷述先進(jìn)人物的思想和事跡,無(wú)不具備一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)有著高度的責(zé)任感!安换紵o(wú)策,只怕無(wú)心!币粋(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)和責(zé)任心,就不堪大用。即使小用,也令人擔(dān)心。
責(zé)任感反映一個(gè)人的精神境界。有責(zé)任感的人,突出的優(yōu)點(diǎn)是他們絕不是個(gè)人中心主義者,他人的、集體的、國(guó)家的利益總是先于自己的利益。責(zé)任感反映一個(gè)人的思想品德,在“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”的喧囂中,有責(zé)任感的人淡泊的是名利。他們的價(jià)值觀是在幫助別人獲得幸福中得到滿足,而他們自己卻少有索求,因而責(zé)任感總是和顧全大局、助人為樂(lè)、謙遜禮讓等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起。責(zé)任感是國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。一個(gè)國(guó)家的公民有無(wú)責(zé)任感或責(zé)任感強(qiáng)弱,可以從這個(gè)國(guó)家的精神面貌中清晰地表現(xiàn)出來(lái)。中華民族一向崇尚“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,這正是我們國(guó)家經(jīng)歷磨難而不斷奮斗崛起的最可貴的精神財(cái)富。
學(xué)生以學(xué)習(xí)為本,而學(xué)習(xí)怎樣做人、做怎樣的人則是根本所在。作為一個(gè)公民,要具備社會(huì)道德、公共道德;作為一個(gè)學(xué)生,要遵守校規(guī)校紀(jì),學(xué)有所長(zhǎng);作為子女,要懂得孝敬父母……人的身份有很多種,無(wú)論以何種身份出現(xiàn),都要盡好身份責(zé)任。
[教師國(guó)旗下講話稿--《做有責(zé)任心的學(xué)生》 (四年級(jí)師生演講稿)]相關(guān)文章:
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