現(xiàn)代建構(gòu)主義理論指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接納過(guò)程，而是一個(gè)以已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。這就要求教師不能滯停于傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授，更需努力為學(xué)習(xí)者營(yíng)造一個(gè)“寬松、民主、探索、合作”的空間，以喚醒、激活其自主學(xué)習(xí)的熱情，讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展。
最近，我在教學(xué)古詩(shī)《小兒垂釣》一課時(shí)，就此理念作了一些物化探索。
“你們來(lái)做小老師”
在封閉式課堂教學(xué)中，學(xué)生被視作一無(wú)所有的容器，只能被動(dòng)而簡(jiǎn)單地接受（聽(tīng)、記、抄、背），古詩(shī)教學(xué)尤其如此，大大壓抑了學(xué)生的發(fā)展。其實(shí)，學(xué)生是具有巨大潛能的生命體，教師若能創(chuàng)設(shè)適宜的條件，激活其沉睡的能量，幫助其獲取成功的體驗(yàn)，勢(shì)必能催發(fā)他們主動(dòng)參與的熱情與信心。
理解詩(shī)意是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，在研究了教材內(nèi)容與學(xué)生能力后，我設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生做“小老師”這一環(huán)節(jié)。首先啟發(fā)學(xué)生自由質(zhì)疑，有效調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)心向，亦為稍后的“排障”與交流設(shè)置方向；接著鼓舞學(xué)生：“這些問(wèn)題同學(xué)們都能自己解決，老師想請(qǐng)你們做小老師，自己教自己。”富于誘惑力的角色與教師期待性的語(yǔ)言，激起了學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)熱情，他們?cè)谛⌒〗M內(nèi)或查字典、或看插圖（如“蓬頭”）、或揣摩詩(shī)句（如“草映身”）、或聯(lián)系已知（如“借問(wèn)”曾在《清明》一詩(shī)中接觸過(guò)），個(gè)個(gè)主動(dòng)投入了“做小老師”的準(zhǔn)備活動(dòng)中。繼而，“小老師”們紛紛登臺(tái)宣講自己的“發(fā)現(xiàn)”，師生互相補(bǔ)充、完善，完滿地實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。更具價(jià)值的是，學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗(yàn)到了成功的樂(lè)趣，蓄積起了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的良好態(tài)勢(shì)。
“文壇公案”“辯論賽”
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。《小兒垂釣》后兩句“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”中，“招手”之意歷來(lái)存有異議。我以為，這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促使他們萌生探究欲望、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的良好契機(jī)，便導(dǎo)演了一場(chǎng)有趣的“辯論賽”。
我告訴學(xué)生：“‘招手’一詞歷來(lái)有兩種理解，一種意見(jiàn)認(rèn)為，‘招手’指擺手，意思是：呀，別過(guò)來(lái)，別嚇跑了我的小魚(yú)兒！另一種意見(jiàn)認(rèn)為，‘招手’就是招手，意思是：噓，別出聲，湊過(guò)來(lái)，我指給你看！數(shù)百年來(lái)，許多專家、學(xué)者爭(zhēng)論不休，至今沒(méi)有定論。今天，同學(xué)們有信心斷一斷這樁文壇公案嗎？”看似平常的詞語(yǔ)，截然相悖的內(nèi)涵，這一頗具張力的矛盾情境燃起了學(xué)生的探究欲望。沉思片刻后，兩派學(xué)生引“經(jīng)”據(jù)“典”，開(kāi)始唇槍舌戰(zhàn)：思維在爭(zhēng)辯中碰撞，語(yǔ)言在交鋒中砥礪。雙方相持不下時(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)：“詩(shī)歌最吸引人的，就是詩(shī)人在詩(shī)里留下的不少模糊的地方，讀者可以根據(jù)自己的理解去想象，只要合乎情理，都是正確的。想想，該怎么對(duì)待這兩種觀點(diǎn)。”學(xué)生們頓悟：“我認(rèn)為這兩種觀點(diǎn)都說(shuō)得通，不過(guò)我還是認(rèn)為自己的理解更有道理。”“我明白了，遇到不同觀點(diǎn)時(shí)，既要相信自己，又要虛心傾聽(tīng)對(duì)方意見(jiàn)。”掌聲與笑聲中，誰(shuí)能說(shuō)，治學(xué)為人的種子不會(huì)在他們稚嫩的心田悄然播種？
“你想做哪道題”
傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“同一性”，注重的是“類”的教育，忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的“差異”現(xiàn)象。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，即要求班級(jí)所有學(xué)生在同一時(shí)間以同一方式學(xué)習(xí)同一材料，并主觀地期望達(dá)成同一目標(biāo)，嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個(gè)性。本課的作業(yè)布置中，我就此作了反思與嘗試－－讓學(xué)生選擇各自喜好的方式重現(xiàn)詩(shī)歌：⑴畫(huà)，畫(huà)家爺爺畫(huà)的課文插圖只表現(xiàn)了后兩句詩(shī)意，請(qǐng)畫(huà)出前兩句；⑵唱，配上熟悉的旋律演唱詩(shī)歌；⑶編，把詩(shī)歌編成一個(gè)小故事；⑷演，同學(xué)合作，根據(jù)詩(shī)句表演。
詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自由開(kāi)掘的空間，而多元化的作業(yè)樣式則激活了學(xué)生各富色彩的智慧。他們選擇其一，自由演繹：或以畫(huà)配詩(shī)，或古詩(shī)吟唱，或“垂釣新編”，或憨態(tài)模擬，個(gè)性在唐風(fēng)古雨中盡情沐浴，潛能在詩(shī)情畫(huà)意間從容釋放……
[努力營(yíng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間--我教《小兒垂釣》(西師版二年級(jí)上冊(cè))]相關(guān)文章：
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