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《趙簡子出畋》文言文原譯文注釋及習題
《趙簡子出畋》文言文收錄于政論著作《金樓子》。該文以春秋晉國趙簡子狩獵時命鄭龍射殺農夫為背景，通過君臣對話闡釋治國理念。下面是具體介紹，供參考！
原文
趙簡子出畋，命鄭龍射野人：“使毋驚吾鳥！”龍曰：“吾先君晉文公伐衛，不戮一人；今君一畋，而欲殺良民，是虎狼也。”簡子曰：“人畋得獸，我畋得士。故緣木愈高者愈懼，人爵愈貴者愈危，可不慎乎！”
（選自金樓子）
注釋
趙簡子：即趙鞅春秋末年晉國正卿野人：農夫晉文公：即重耳春秋時晉國國君衛：春秋時的衛國
譯文
趙簡子外出打獵,命令鄭龍射殺一名農夫,以免讓農夫驚動他將打獵的鳥。鄭龍說：“我們的先帝晉文公討伐衛國的時候，不曾輕殺一個人，而您卻在打獵的時候就想射殺一個普通百姓，簡直如同虎狼一般。”趙簡子(感慨地)說：“別人打獵得到獵物，而我打獵卻得到賢士。”所以說，爬樹爬得越高的越感覺到害怕，人的官職越高的越感到危機。能不謹慎嗎？
習題
1．解釋下列句子中加點的字（5分）
（1）鄒忌修八尺有余
（2）臣誠知不如徐公美
（5）故緣木愈高者愈懼
2．用現代漢語寫出下列句子的意思（6分）
（1）吾妻之美我者，私我也
（2）期年之后，雖欲言，無可進者
（3）人爵愈貴者愈危
3．齊國能戰勝于朝廷的原因是什么？（4分）
4．同樣是諫，鄒忌和鄭龍采用了什么不同的方法？
答案
1．（1）長，身高（2）確實（3）受蒙蔽而不明（4）打獵（5）攀援爬（樹）
2．（1）我的妻子認為我比徐公美，是因為偏愛我啊（2）一年以后，就是想進諫，也沒有什么可說的了（3）人的爵位（地位）越高就越危險
3．鄒忌勸說齊王廣開言路，改良政治，從而使齊國內政修明，吸引各諸侯國前來朝見齊王4．鄒忌用的是曲諫委婉規勸；鄭龍用的是直諫尖銳批評。
重點實詞釋義
畋（tián）：打獵（例：“趙簡子出畋” 譯為 “趙簡子外出打獵”）
命：命令、指派（動詞，“命鄭龍射野人” 即 “命令鄭龍射殺農夫”）
野人：古代指郊外務農的平民（非 “未開化之人”，注意古今異義）
毋（wú）：不要、禁止（表否定的副詞，“使毋驚吾鳥” 譯為 “讓他不要驚動我的鳥”）
先君：已故的君主（“吾先君晉文公” 即 “我的先祖晉文公”）
伐：攻打、討伐（“晉文公伐衛” 譯為 “晉文公攻打衛國”）
戮（lù）：殺戮、殺害（“不戮一人” 譯為 “不殺害一個人”）
良民：善良的百姓（“欲殺良民” 譯為 “想要殺害善良的百姓”）
是：這、這樣（代詞，“是虎狼也” 譯為 “這就像虎狼一樣”）
緣：攀援、攀登（“緣木愈高者愈懼” 譯為 “攀援樹木越高的人越害怕”）
爵：爵位、官爵（“人爵愈貴者愈危” 譯為 “人的爵位越尊貴，處境越危險”）
慎：謹慎、慎重（“可不慎乎” 譯為 “能不謹慎嗎”）
重點虛詞用法
而：
表轉折（“今君一畋，而欲殺良民” 譯為 “如今君主一次打獵，卻想要殺害良民”）
表并列（“人畋得獸，我畋得士” 中連接前后分句，無實義，可譯為 “而”）
之：
結構助詞，“的”（隱含在 “吾鳥”“良民” 中，無獨立出現，補充說明所屬關系）
也：
句末語氣詞，表判斷（“是虎狼也” 譯為 “這是虎狼啊”，加強判斷語氣）
句末語氣詞，表疑問（“可不慎乎” 中 “乎” 表疑問，譯為 “嗎”）
故：連詞，因此、所以（“故緣木愈高者愈懼” 譯為 “因此攀援樹木越高的人越害怕”）
特殊句式解析
判斷句：
“是虎狼也”（用 “也” 表判斷，譯為 “這是虎狼一樣的行為”）
譯文點撥：文言文判斷句常省略 “者”“乃”，翻譯時需補充 “是” 字。
省略句：
“使毋驚吾鳥”（省略賓語 “之”，完整句為 “使（之）毋驚吾鳥”，譯為 “讓他不要驚動我的鳥”）
“不戮一人”（省略主語 “晉文公”，完整句為 “（晉文公）不戮一人”，譯為 “晉文公不殺害一個人”）
倒裝句：
“人爵愈貴者愈危”（定語后置，正常語序為 “愈貴人爵者愈危”，譯為 “爵位越尊貴的人，處境越危險”）
通假字
本文無典型通假字，需注意 “毋” 不可寫作 “無”（二者雖同義，但 “毋” 更側重禁止語氣，原文固定用法）。
詞類活用
名作動：
“畋”：原意為 “打獵”（名詞），此處活用為動詞，“出畋” 即 “外出打獵”
“射”：原意為 “箭”（名詞），此處活用為動詞，“射野人” 即 “射殺農夫”
名作狀：
“虎狼”：原意為 “老虎和狼”（名詞），此處活用為狀語，“是虎狼也” 譯為 “這就像虎狼一樣（兇殘）”
文學常識與背景
趙簡子：即趙鞅，春秋末期晉國卿大夫，戰國時期趙國的奠基人，以賢明、重視人才著稱。
晉文公：即重耳，春秋五霸之一，以仁德治國，“伐衛不戮一人” 體現其仁政思想。
時代背景：春秋末期，諸侯爭霸，卿大夫勢力崛起，統治者需通過招攬人才、施行仁政鞏固地位，本文通過趙簡子的言行，反映了當時對 “賢才” 和 “仁政” 的重視。
主旨思想
本文通過鄭龍勸諫趙簡子 “不殺良民” 和趙簡子 “得士” 的感悟，揭示兩個核心道理：
統治者應施行仁政，善待百姓，不可肆意殘害良民（以晉文公為正面典范，批判 “殺良民” 的殘暴行為）；
地位越高、權力越大，責任和風險也越大（“人爵愈貴者愈危”），警示當權者需謹慎用權，敬畏民生。
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