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醉翁亭記教案通用15篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家收集的醉翁亭記教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
醉翁亭記教案1
醉翁亭記
“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在。山行六七里，亭影不孤。”這副對(duì)聯(lián)，據(jù)說(shuō)是清代人所題，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修已去世八百多年，“醉鄉(xiāng)猶在”“亭影不孤”是后人對(duì)歐陽(yáng)修的深深感念。醉翁亭就是以歐陽(yáng)修寫(xiě)的一篇文章——《醉翁亭記》而名揚(yáng)天下。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇美文，感受它的魅力！
1．積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義和虛詞的用法。
2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
4．理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味磷恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧！（板書(shū)文題、作者）
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。
朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。
環(huán)滁（chú）林壑（hè）瑯琊（láng yá）
飲少輒醉（zhé）巖穴暝（míng）傴僂（yǔ lǚ）
酒洌（liè）山肴（yáo）野蔌（sù）觥籌（gōng chóu）
射者中（zhòng）弈者勝（yì）頹然（tuí）
陰翳（yì）潺（chán）
2．積累文言詞匯。
（1）重點(diǎn)實(shí)詞
望之蔚然而深秀者：茂盛。
翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。
臨于泉上者：居高面下。
林霏開(kāi)：霏，彌漫的云氣；開(kāi)，消散，散開(kāi)。
野芳發(fā)而幽香：芳，花；發(fā)，開(kāi)放。
云歸而巖穴暝：歸，聚攏；暝，昏暗。
泉香而酒洌：清。
雜然而前陳者：陳列，擺開(kāi)。
觥籌交錯(cuò)：交互錯(cuò)雜。
陰翳：形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。
宴酣之樂(lè)：盡興地喝酒。
頹然：倒下的樣子。
（2）一詞多義
歸：云歸而巖穴暝（聚攏）
太守歸而賓客從也（回家）
樂(lè)：山水之樂(lè)（名詞，樂(lè)趣）
人知從太守游而樂(lè)（動(dòng)詞，歡樂(lè)）
不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（前為“以……為樂(lè)”；后為“快樂(lè)”）
秀：望之蔚然而深秀者（秀麗）
佳木秀而繁陰（茂盛）
謂：太守自謂（稱謂，命名）
太守謂誰(shuí)（是，為）
而：飲少輒醉，而年又最高（連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，而且）
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝（連詞，表示承接關(guān)系，可不譯）
朝而往，暮而歸（連詞，表示修飾關(guān)系，可不譯）
溪深而魚(yú)肥（連詞，表示并列關(guān)系，可不譯）
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻）
（3）詞類活用
名之者誰(shuí)（名詞作動(dòng)詞，命名）
有亭翼然臨于泉上者（名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀）
（4）古今異義
醉翁之意不在酒（古義：意趣，情趣。今義：意思或愿望）
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也（古義：離開(kāi)。今義：到、往）
頹然乎其間者（古義：倒下的樣子。今義：頹廢的樣子）
野芳發(fā)而幽香（古義：花。今義：芳香）
（5）成語(yǔ)積累
醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此，而在別的方面。
觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（常含貶義）。
水落石出：本意是水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。現(xiàn)在多比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
山肴野蔌：指山中的野味和野菜。
峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
3．作者鏈接。
歐陽(yáng)修（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。文忠是他的謚號(hào)。主張文章“明道”“致用”，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。是“唐宋八大家”之一。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》，合撰《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》。
4．背景鏈接。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷做官后，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官后，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽(yáng)修也被貶為滁州太守，滁州地僻事簡(jiǎn)，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
（一）讀懂文義
1．自由朗讀課文。
2．掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文義，并將不懂之處畫(huà)出來(lái)。
3．四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題。
4．全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。
（二）整體感知
1．朗讀指導(dǎo)。
（1）21個(gè)“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
①表判斷，如：“環(huán)滁皆山也”“瑯琊也”。②肯定或陳述，如：“山之僧智仙也”“太守自謂也”。③感嘆（用于直抒胸臆），如：“在乎山水之間也”“得之心而寓之酒也”。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
（2）25個(gè)“而”字。
泉香而酒洌：連詞，表并列（輕讀）
太守歸而賓客從也：連詞，表承接（輕讀）
雜然而前陳者：連詞，表修飾（輕讀）
朝而往，暮而歸：連詞，表修飾（輕讀）
而不知人之樂(lè)：連詞，表轉(zhuǎn)折（重讀）
而年又最高：連詞，表遞進(jìn)（重讀）
而樂(lè)亦無(wú)窮也：連詞，表因果。
（3）此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，朗讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
如：若夫（fú）/日出/而林霏（fēi）開(kāi)，云歸/而巖穴暝（míng），晦明/變化者，山間/之朝暮也。野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間/之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景/不同，而/樂(lè)亦無(wú)窮也。
2．理清思路。
本文按怎樣的順序?qū)懥四男﹥?nèi)容？
【交流點(diǎn)撥】滁州—瑯琊山—泉水—亭—人—醉翁（醉翁之意不在酒，在乎山水之間）
朝暮景色——四季景色——（樂(lè)）
滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉（百姓安居樂(lè)業(yè)，與民同樂(lè)）（沉醉）
（三）文本探究
第1段——尋找醉翁亭
1．劃分第1段內(nèi)部層次，理清文脈。
【交流點(diǎn)撥】第1段總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的.得名。分兩層：第一層寫(xiě)環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊山（鳥(niǎo)瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
2．滁州的地理特點(diǎn)是什么？
【交流點(diǎn)撥】“環(huán)滁皆山也”。
3．“西南諸峰”的特點(diǎn)是什么？
【交流點(diǎn)撥】“林壑尤美”。
4．瑯琊山的特點(diǎn)是什么？
【交流點(diǎn)撥】“蔚然而深秀”。
5．亭的位置在哪里？
【交流點(diǎn)撥】“臨于泉上”。
6．“來(lái)飲于此”中“此”指什么？
【交流點(diǎn)撥】醉翁亭。
7．自號(hào)醉翁的原因是什么？
【交流點(diǎn)撥】“飲少輒醉，而年又最高”。
8．小結(jié)。
【交流點(diǎn)撥】總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（遙望）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；
建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
五、拓展延伸
尋找四大名亭。
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”，醉翁亭居“四大名亭”之首。
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
復(fù)習(xí)第1段內(nèi)容，引入下文學(xué)習(xí)。
二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究
（一）文本探究
1．第2段——風(fēng)景畫(huà)
（1）朝暮景色有何特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化”。
（2）春夏秋冬景色有何特點(diǎn)？
【交流點(diǎn)撥】“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”。
（3）“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是什么？
【交流點(diǎn)撥】“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”。
2．第3段——風(fēng)俗畫(huà)
（1）為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？
【交流點(diǎn)撥】為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
（2）這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么作用？
【交流點(diǎn)撥】用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。
（3）文中是怎樣寫(xiě)出滁州百姓出游之樂(lè)的？
【交流點(diǎn)撥】“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”。
（4）滁人的歡樂(lè)情狀全是從太守眼中反映出來(lái)的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
【交流點(diǎn)撥】享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子。百姓此時(shí)興高采烈地出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守的勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
（5）描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子有哪些？
【交流點(diǎn)撥】“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”。
（6）描寫(xiě)太守形象的句子有哪些？
【交流點(diǎn)撥】“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”。
（7）如何劃分第3段層次？
【交流點(diǎn)撥】滁人游山之樂(lè)（……滁人游也）
眾賓宴飲之樂(lè)（……眾賓歡也）
太守宴醉之樂(lè)（……太守醉也）
3．第4段——眾人歸
（1）本段寫(xiě)了哪些樂(lè)？
【交流點(diǎn)撥】三種樂(lè)：禽鳥(niǎo)之樂(lè)、太守之樂(lè)、眾賓之樂(lè)。
（2）太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
【交流點(diǎn)撥】太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓：從太守游而樂(lè)。
（3）如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
【交流點(diǎn)撥】“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。
（4）寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一、點(diǎn)明主旨的是哪一句？
【交流點(diǎn)撥】“醉能同其樂(lè)”。
（二）語(yǔ)言賞析
本文韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)。全文共用了21個(gè)“也”字，產(chǎn)生了別具一格的藝術(shù)魅力，使行文顯得瀟灑自如，增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，也使作者怡然自樂(lè)的情致得以盡情地抒發(fā)。
“也”字用法可歸納為以下幾種情況：
（1）表示判斷語(yǔ)氣，多用于描述景物，可譯為“……是……”的句式。
（2）表示肯定語(yǔ)氣。
（3）表示感嘆語(yǔ)氣，多用于直抒胸臆，可譯為語(yǔ)氣詞“啊”。
請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@21個(gè)“也”字，并歸納其用法。
【交流點(diǎn)撥】（1）表示判斷語(yǔ)氣，多用于描述景物，可譯為“……是……”的句式。如：
①環(huán)滁皆山也。
②望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
③漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
④有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
⑤山間之朝暮也。
⑥山間之四時(shí)也。
⑦往來(lái)而不絕者，滁人游也。
⑧雜然而前陳者，太守宴也。
⑨起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
⑩頹然乎其間者，太守醉也。
人影散亂，太守歸而賓客從也。
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
（2）表示肯定語(yǔ)氣。如：
①作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
②名之者誰(shuí)？太守自謂也。
③故自號(hào)曰醉翁也。
④太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（3）表示感嘆語(yǔ)氣，多用于直抒胸臆，可譯為語(yǔ)氣詞“啊”。如：
①在乎山水之間也。
②得之心而寓之酒也。
③而樂(lè)亦無(wú)窮也。
④而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
⑤醒能述以文者，太守也。
（三）寫(xiě)法探究
1．本文寫(xiě)景是按照什么順序?qū)懙模?/p>
【交流點(diǎn)撥】（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．本文在寫(xiě)景上有什么特色？
【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。寫(xiě)亭的環(huán)境用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
四、拓展延伸
1．從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？
【交流】?jī)扇穗m都有被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。
2．聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂(lè)”。
【交流】為官者要樹(shù)立人民的利益高于一切的思想，像歐陽(yáng)修那樣，拋棄個(gè)人榮辱，胸襟豁達(dá)，時(shí)刻以人民疾苦為念，“為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問(wèn)題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績(jī)。
醉翁亭記教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞、虛詞，正確翻譯并背誦全文。
2．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
3．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解“醉”與“樂(lè)”之關(guān)系，理解“與民同樂(lè)”的政治理想。
教法、學(xué)法：學(xué)生自主交流、師生合作探究。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、自主嘗試
1.熟讀課文2遍。對(duì)照注釋解釋加點(diǎn)的詞。
2.給加粗字注音或據(jù)音寫(xiě)漢字并抄寫(xiě)2遍。
環(huán)滁（ ）皆山 林hè（ ）尤美 瑯琊（ ）（ ） 水聲潺潺（ ）
飲少輒( )醉 林霏( )開(kāi) 巖穴暝（ ） 晦（ ）明變化
山肴野蔌（ ） 宴酣（）之樂(lè) 觥（）籌交錯(cuò) 樹(shù)林陰翳（）
3.了解作者。
4．背景介紹。
二、互動(dòng)探究
（一）導(dǎo)入： （二）預(yù)習(xí)成果展示。
（三）學(xué)習(xí)課文
1.大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2.師朗讀課文，學(xué)生自讀。
3.學(xué)生讀第一段，對(duì)照注釋翻譯，難點(diǎn)小組討論解決。
討論交流：
（1）醉翁亭具體的位置在哪？試用自己的語(yǔ)言概括。
（2）這段按什么順序?qū)懗鲎砦掏さ奈恢铆h(huán)境？這樣寫(xiě)的表達(dá)效果怎樣？
這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫(xiě)滁州四面環(huán)山，再寫(xiě)西南諸峰中的瑯琊山，接著寫(xiě)瑯琊山中的釀泉，最后寫(xiě)建在釀泉邊上的醉翁亭。這樣不僅讓讀者了解醉翁亭所在的方位，而且層層烘托，突出了醉翁亭之美，引人入勝。
（3）“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” “山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”如何理解？
明確：醉翁的情趣不在酒上，因?yàn)轱嬀浦皇莾?nèi)心快樂(lè)的一種外在表現(xiàn)，不是因?yàn)轱嬀贫鞓?lè)，而是因?yàn)閮?nèi)心領(lǐng)會(huì)到山水的樂(lè)趣要通過(guò)飲酒的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。所以醉翁的情趣在于山水之樂(lè)。從這句話中脫化出一個(gè)常用的成語(yǔ)——醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此或別有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在這句話中那就是“樂(lè)”。這兩句將景與情直接聯(lián)系在一起。
（4）概括本段的主要內(nèi)容。
4.學(xué)習(xí)第2段，借助書(shū)下注釋翻譯。
討論交流：
（1）第2段主要寫(xiě)什么？
（2）描寫(xiě)朝暮之景的句子是什么？四時(shí)之景的句子是什么？ 用文中的原話回答。
（3）作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)之景時(shí)抓住什么來(lái)寫(xiě)？
寫(xiě)早晚抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，寫(xiě)四季抓住春花、夏木、秋風(fēng)霜、冬水石等景物來(lái)寫(xiě)，更富表現(xiàn)力。
（4）找出本段的對(duì)偶句和散句。體會(huì)駢散結(jié)合的抑揚(yáng)頓挫之美。
三、反饋檢測(cè)
閱讀課文第1自然段，回答問(wèn)題。
1．解釋加粗詞的意思。
（1）有亭翼然臨于泉上者 （2）名之者誰(shuí)
（3）醉翁之意不在酒 （4）得之心而寓之酒也
2．翻譯下面的語(yǔ)句。
（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
3．文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征？
4．文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了遠(yuǎn)景？
5．文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了近景？
6．文中借釋亭名來(lái)抒情，道出了千古名句。這個(gè)千古名句是什么？
7．概括本段的大意。
四、作業(yè)布置
閱讀課文第2自然段，回答問(wèn)題。
1．解釋句中加粗的詞語(yǔ)。
（1）若夫日出而林霏開(kāi) （2）佳木秀而繁陰
2．翻譯下面的語(yǔ)句。
（1）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。
（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
3．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這段文字的主要內(nèi)容。
4．文中是這樣描寫(xiě)春季的景色的：
5．文中是這樣描寫(xiě)秋季的景色的：
6．本段文字中含有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)把它概括出來(lái)，再說(shuō)說(shuō)它現(xiàn)在的意思。
第二課時(shí)
一、互動(dòng)探究
1.學(xué)習(xí)第3段，結(jié)合注釋疏通課文。質(zhì)疑。
2.討論交流：
（1）作者在第三自然段描繪了四幅圖畫(huà)，請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)概括出來(lái)。
(2) 文中不僅寫(xiě)了太守與眾賓客的游樂(lè)，還寫(xiě)了滁人的.游樂(lè)。這樣寫(xiě)有什么作用？
為下文寫(xiě)太守之樂(lè)作鋪墊，反映歐陽(yáng)修治理有方，這里政通人和，人民安居樂(lè)業(yè)。
（3）太守為什么“醉”呢?請(qǐng)用自己的話概括。
太守不勝酒力；陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明；與民同樂(lè)。
3.學(xué)習(xí)第4段，結(jié)合注釋疏通課文。質(zhì)疑。
4.討論交流：
（1）本段點(diǎn)出了三種“樂(lè)”，分別是什么? 這些樂(lè)中誰(shuí)的“樂(lè)”境界最高？為什么？
禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè) 禽鳥(niǎo)只知道自然的樂(lè)趣卻不知道游人的樂(lè)趣，在人去山空后才樂(lè)；游人只知道跟隨太守游的樂(lè)趣，卻不知道太守是以他們的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)。太守既能與民同醉同樂(lè)，又能在醉后體察萬(wàn)物反思人情，寫(xiě)文章來(lái)記述這些人和事。
（2）如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水、排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。 “太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。
5．小結(jié)： （1）寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。 第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
（2）語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。
二、反饋檢測(cè)
閱讀課文第3自然段，回答問(wèn)題
1．解釋下列句中的加粗詞語(yǔ)。
（1）泉香而酒冽 （2）傴僂提攜
（3）臨溪而漁 （4）觥籌交錯(cuò)
2．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）宴酣之樂(lè)，非絲非竹 。
（2）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者，太守醉也 。
3．文中能享受山水之樂(lè)的人有哪些？請(qǐng)用一個(gè)字概括出他們共有的心情。
4．宴酣之樂(lè)表現(xiàn)在哪里？
5．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。
6．聯(lián)系全文，可從以上語(yǔ)段中看出作者表達(dá)的感情是（ ）
a．被貶后的抑郁心情。 b．與民同樂(lè)的思想感情。
c．山水之樂(lè)。 d．“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。
三、作業(yè)布置
(一)翻譯句子。
1. 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
2.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
, ;
3.若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
4野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
5.傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
6. 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
（二）閱讀下列語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
【甲】⑴至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
⑵已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
【乙】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮。有風(fēng)颯然而至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共 樂(lè)矣！”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之？”玉之言，蓋有諷焉。 【注釋】①共：共同（享受）。
19.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（4分）
⑴雜然而前陳者 ⑵宴酣之樂(lè)
⑶有風(fēng)颯然而至者 ⑷庶人安得共之
20.下面是選文中劃線的語(yǔ)句，請(qǐng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
⑴醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
⑵玉之言，蓋有諷焉。
21.乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂(lè)”與甲選文中歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同？（2分）
課文翻譯：
環(huán)繞滁州城的都是山。城西南方的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂幽深秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。有一座四角翹起，像鳥(niǎo)兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。造亭子的是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守同客人來(lái)到這里飲酒，稍微喝了一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。
又如太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散了；云氣聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。或明或暗，變幻不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)放，散發(fā)出清幽的香氣；美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜露潔白；水位低落，石頭顯露。這是山中的春夏秋冬四季。早晨進(jìn)山，傍晚回來(lái)，四季的景物不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游覽。在溪邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水釀酒，泉水香，酒清而醇；山中的野味野菜，各種各樣地在面前擺著。這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂(lè)。一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守醉了。
不久夕陽(yáng)落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后邊。樹(shù)林里漸漸昏暗了，鳥(niǎo)雀到處鳴叫。游人離去，鳥(niǎo)雀就歡樂(lè)起來(lái)。但是鳥(niǎo)雀只知道山林的樂(lè)趣，卻不懂得人的樂(lè)趣；人們只知道跟著太守游玩歡樂(lè)，卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。喝醉了能同大家一起歡樂(lè)，酒醒后又能用文章來(lái)記述這種樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？就
醉翁亭記教案3
教學(xué)目標(biāo)
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
2、同學(xué)們，今天我們要學(xué)的《醉翁亭記》是歷來(lái)膾炙人口的一篇名文。為了有助于這篇文章的學(xué)習(xí)，我先把作者和有關(guān)本文寫(xiě)作的情況作個(gè)簡(jiǎn)略的介紹。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記》，對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。
歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。
歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
二、讀課文
1．聽(tīng)讀。
(播放課文朗讀錄音。)
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)
壑（hè） 蔚（wèi）瑯琊（láng yá）潺（chán） 釀（niàng） 輒（zhé） 霏（fēi）
螟（míng） 晦（huì） 傴僂（yǔ lǚ）洌（liè） 肴（yáo）蔌（sù）酣（hān）
弈（yì） 觥（gōng） 頹（tuｉ） 陰翳（yìn yì）
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的'文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(幻燈展示。)
難點(diǎn)提示：
(1)第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
提問(wèn)一 第一段主要寫(xiě)醉翁亭的什么？
講解 第一段主要描寫(xiě)醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹(shù)木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”，情怡山水的太守定的。
提問(wèn)二 這段采用什么方式寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境？
講解 這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫(xiě)出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫(xiě)滁州四面環(huán)山，再寫(xiě)西南諸峰中的瑯琊山，接著寫(xiě)瑯琊山中的釀泉，最后寫(xiě)建在釀泉邊上的醉翁亭。
⒊劃分段落內(nèi)部層次，理清文脈：
這段總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層：第一層寫(xiě)環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥(niǎo)瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者→名亭者→樂(lè)（題眼，主線）。
4.分析第一層的寫(xiě)景方式——自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫(xiě)起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂(lè)路線與環(huán)境。
(2)第2自然段。
若夫日出而林霏開(kāi)i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，I近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣。 ”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者-：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
提問(wèn)一 第二段包含幾層意思？
講解 這段包含兩層意思：①“若夫日出……四時(shí)也。”寫(xiě)山間朝暮、一年四季各有不同的景色。②“朝而往……無(wú)窮也。”寫(xiě)太守來(lái)此，無(wú)論春夏秋冬，都能賞獲“山水之樂(lè)”，其樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡。
提問(wèn)二 本段描寫(xiě)山間朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
講解 本段描寫(xiě)山間朝暮之景，采用先分別描寫(xiě)，后總收說(shuō)明的方式。分寫(xiě)，從早到晚，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫(xiě)四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫(xiě)，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。
3.這段分述山間朝暮四季的不同景色，是上段“山水之樂(lè)”的具體化。分三層
解說(shuō)：作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫(huà)面。
醉翁亭記教案4
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀背誦，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文言虛詞“而”“也”的用法。
2．發(fā)揮想像，再現(xiàn)美文的意境，體會(huì)文章的意境美。
3．抓住“文眼”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
教學(xué)重點(diǎn)
1．正確理解文意，反復(fù)誦讀中體會(huì)文章的語(yǔ)言美、意境美。
2．理解作者以“醉”寫(xiě)“樂(lè)”的筆法。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生
1．上網(wǎng)或到圖書(shū)館查找有關(guān)歐陽(yáng)修的資料，對(duì)作者有所了解，并準(zhǔn)備向同學(xué)介紹，與同學(xué)交流。
2．利用工具書(shū)讀準(zhǔn)、讀順課文；讀懂課文大意，記下疑難。
教師
1．課文錄音；找好與文中描寫(xiě)景致一致的醉翁亭風(fēng)光圖片，準(zhǔn)備投影或制作成課件。
2．制作幻燈片。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
合作讀懂課文，熟練成誦；調(diào)動(dòng)想像，感受自然美，再現(xiàn)文章意境美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課文
大屏幕展示教學(xué)圖片“太守之樂(lè)”或醉翁亭自然風(fēng)景畫(huà)面，由成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”，引出作者歐陽(yáng)修。
學(xué)生介紹“我所知道的歐陽(yáng)修”。
教師可補(bǔ)充介紹歐陽(yáng)修為何號(hào)“六一居士”，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。
誦讀入境
1．小組合作學(xué)習(xí)（幻燈出示學(xué)習(xí)要求）
大聲自由誦讀，讀懂課文大意。
利用工具書(shū)和文下注釋，結(jié)合語(yǔ)境理解詞義。
小組解決同學(xué)們預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)，記錄下共同的疑難。
2．班級(jí)學(xué)習(xí)交流
提出小組的疑問(wèn)，師生共同解決。
3．自學(xué)效果檢查
強(qiáng)調(diào)文言實(shí)詞和重點(diǎn)句的釋義落實(shí)。（幻燈顯示檢查內(nèi)容）
朗讀效果檢查。可指定一個(gè)小組朗讀，其余評(píng)價(jià)朗讀效果，教師加以點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。特別注意指導(dǎo)“也”“而”語(yǔ)氣，讀出它們的味道來(lái)。
“也”“而”朗讀指導(dǎo)、示范：
朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
a．陳述（用于描述景物）如：“環(huán)滁皆山也。”“瑯琊也。”
b．肯定（用于介紹人名）如：“山之僧智仙也。”“太守自謂也。”
c．感嘆（用于直抒胸臆）如：“在乎山水之間也。”“得之心而寓之酒也。”
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。
一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”
凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：“朝而往，暮而歸。”
此外，還要注意駢散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
放課文錄音帶，學(xué)生跟朗讀錄音揣摩體會(huì)練習(xí)朗讀。
全班齊讀，感知課文。
賞景入境
《醉翁亭記》記山記水記游，山水美景醉了作者，千百年來(lái)，也醉了讀者。
以下由教師引導(dǎo)多角度多方位地賞析文章的寫(xiě)景美。
1．教師用現(xiàn)代漢語(yǔ)抒情地朗讀改寫(xiě)后的文中寫(xiě)景句，學(xué)生將原文讀出來(lái)，強(qiáng)化對(duì)課文重點(diǎn)寫(xiě)景句的記憶。
2．欣賞美景，進(jìn)入佳境。
學(xué)生以小組為單位，品味文字，調(diào)動(dòng)想像，想像山、水、亭的色、聲、形，想像醉翁亭的四季景色，想像滁人的游宴情景，合作繪醉翁亭美景，用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明，再現(xiàn)文中美景。 （可按段落為單位分配任務(wù)到各小組）
各小組代表投影展示圖畫(huà)，并聯(lián)系課文寫(xiě)景文字對(duì)構(gòu)思加以說(shuō)明，全體學(xué)生對(duì)照課文朗讀。
布置作業(yè)
誦讀課文，熟讀優(yōu)美的寫(xiě)景佳句。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
抓住文眼“樂(lè)”字，理解作者的“醉”與“樂(lè)”，認(rèn)識(shí)作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂(lè)”的政治理想。
深層感受文章寫(xiě)景的意境美、作者的情懷美。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
詩(shī)情畫(huà)意，秀麗多姿，《醉翁亭記》以它獨(dú)特綺麗的風(fēng)光給了我們獨(dú)特的審美感受，它的一幅幅藝術(shù)畫(huà)面讓我們賞心悅目，這其中，浸潤(rùn)著作者濃濃的情感。
要求學(xué)生找出貫穿全文主線，表現(xiàn)作者情感的一個(gè)字（“樂(lè)”）
引導(dǎo)學(xué)生回顧寫(xiě)景畫(huà)面，根據(jù)課文內(nèi)容，將寫(xiě)景與作者“樂(lè)”的情感連綴起來(lái)
板書(shū)：
山水樂(lè)
四時(shí)樂(lè)
樂(lè) 游宴樂(lè)
太守樂(lè)
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。課文的感情脈絡(luò)是一個(gè)“樂(lè)”字，它像一根彩線連綴起各幅畫(huà)面。
圍繞“樂(lè)”字，學(xué)生討論，明確以下問(wèn)題：
1．文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
2．太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
明確：太守的山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
3．文中怎樣寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)？
明確：“負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”。
享受“山水之樂(lè)”的'不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓。一州之人，人人都可以縱情山水。
4．你從滁州百姓之樂(lè)中間有沒(méi)有感受到太守之樂(lè)？如何理解太守的“樂(lè)其樂(lè)”？
滁人歡樂(lè)情形全是從太守眼中看出的。“滁人游”有歌聲和呼應(yīng)聲，有老人孩子，百姓興高采烈出游，可見(jiàn)生活安定富足，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，能與民同樂(lè)，這是他的政治理想。
板書(shū)：與民同樂(lè)
感受作者情懷美
討論：作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂(lè)”之間有什么聯(lián)系？
明確：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”。
本文是作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。被貶為滁州太守后，他仕途坎坷，有志難伸，心情郁悶，可是卻以寬厚仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”，他的志趣和情懷是美麗的，為后人所崇拜景仰。現(xiàn)在，在醉翁亭就有那么一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”，可見(jiàn)他的情趣依然可以在后世找到知音。
自由誦讀，感受作者情懷
布置作業(yè)
背誦全文
醉翁亭記教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
(-)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
l.正確理解文中的難詞、難句，了解文意，醉翁亭記 教案示例。
2.進(jìn)一步體會(huì)文言虛詞“也”“而”的作用。
3.鞏固對(duì)“駢散結(jié)合”句式特點(diǎn)的理解。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.引時(shí)學(xué)生反復(fù)誦讀、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，力求熟讀成誦。
2.扣住“文眼”認(rèn)真思考，理解文章主旨。
3.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，再現(xiàn)美文的意境，由此體會(huì)文章所構(gòu)造的優(yōu)美意境。
(三)德育滲透點(diǎn)
讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在受到挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，具有曠達(dá)的情懷。
(四)美育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受本文流暢婉轉(zhuǎn)，抑揚(yáng)錯(cuò)落的語(yǔ)言風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)音。
二、學(xué)法引導(dǎo)
本文的語(yǔ)言代美，適于反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，再現(xiàn)文章所構(gòu)造的優(yōu)美意境。主旨的理解，要通過(guò)找關(guān)鍵句，分析作者情感脈絡(luò)來(lái)完成。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
l.正確理解文章意思，體會(huì)本文婉轉(zhuǎn)化美的語(yǔ)言特點(diǎn)，欣賞作者構(gòu)造的優(yōu)美意境，這一學(xué)習(xí)重點(diǎn)，主要在反復(fù)誦讀中感悟。
2.理解作者在文中，寫(xiě)“醉”是表象，寫(xiě)“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，以“醉”寫(xiě)“樂(lè)”的用意，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，教師作適當(dāng)分析后領(lǐng)會(huì)。
3.歐陽(yáng)修的“山水之樂(lè)”，為什么不是他消沉墮落的表現(xiàn)，而是他曠達(dá)情懷，積極的“與民同樂(lè)”的思想的體現(xiàn)?這一疑點(diǎn)需要教師聯(lián)系作者寫(xiě)作背景，作此補(bǔ)充介紹，分析來(lái)解決。
四、課時(shí)安排
1課時(shí).
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
錄音機(jī)，投影儀
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生利用工具書(shū)，書(shū)下注釋，自學(xué)文章，讀懂文意。
2.教師介紹“而”“也”在文中的作用，它們?cè)诒磉_(dá)語(yǔ)氣，情感方面的幾種情形，指導(dǎo)誦讀，體會(huì)意境。
3.教師設(shè)計(jì)思考題，幫助學(xué)生理解“難點(diǎn)”消除“疑點(diǎn)”。
七、教學(xué)步驟
(-)明確目標(biāo)
了解文章，感受精美的語(yǔ)言，感悟優(yōu)美的意境，理解文章主旨
(二)整體感知
歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹(北宋仁宗時(shí)任參知政事，相當(dāng)于副宰相)革新政治，觸動(dòng)了保守派大官僚們的利益，遭到嫉恨，被貶滁州。這篇文章是他任滁州太守時(shí)寫(xiě)的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情于山水，與民同樂(lè)。他雖被貶滴，卻不消沉，他把滁州治理得政治清明，人民生活安樂(lè)。他自號(hào)“醉翁”文中多次提到“醉”字，其實(shí)“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。他的志趣，不只是在山水之間，更是在一州人民，他是因百姓的生活安樂(lè)而樂(lè)。他始終是清醒而自豪的。
(三)教學(xué)過(guò)程
1.由對(duì)成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”的介語(yǔ)，引入課文。
2.學(xué)生自學(xué)課文，利用工具書(shū)，書(shū)下注釋，了解文章大意。疑難字、詞、句提出來(lái)，同學(xué)討論，明確。
3.指導(dǎo)誦讀
(l)聽(tīng)朗讀錄音，學(xué)生輕聲跟讀。
(2)教師介紹“也”“而”在文中的用法，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)本文的語(yǔ)言美、意境美。
先引導(dǎo)學(xué)生完成課后練習(xí)一的朗讀訓(xùn)練，提高對(duì)文言虛詞“也”、“而”的認(rèn)識(shí)，接著朗讀全文，要求邊讀邊揣摩語(yǔ)氣。
本文共用21個(gè)“也”字，語(yǔ)氣不盡相同，大致有以下幾種情況(1)陳述(用于描述景物)
(2)肯定(用于介紹人名)(3)感嘆(用于直抒胸臆)。若將本文細(xì)加揣摩，描述景物之
“也”，應(yīng)有陶醉語(yǔ)氣，介紹人名之“也”，應(yīng)是得意語(yǔ)氣。《朱子語(yǔ)類》卷三十九載，歐文公多是修改到妙處，頃有人買得他《醉翁亭記》原稿，初說(shuō)，“滁州四面有山”凡數(shù)十字，末后改定，只曰：“環(huán)滁皆山也”五字而已。原說(shuō)是陳述句，改句則陳述中有感嘆，有陶醉山水間之意。又如“作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也”，其實(shí)是暗示命名的深意，也表達(dá)了作者得意的心情，若將它改為“作亭者山之僧智仙，名之者太守”上述的意味則消失殆盡了。
本文還用了25個(gè)“而”字，讀時(shí)要分辨輕重，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的，都要重讀。凡連接詞語(yǔ)而有調(diào)整節(jié)奏作用的`，則可輕讀。
朗讀時(shí)還要注意駢散結(jié)合的特點(diǎn)，注意節(jié)奏的緩急，語(yǔ)調(diào)的高低。
4.思考下列問(wèn)題(投影)，理想文章主旨。
本文以“醉”“樂(lè)”二字提摯全篇。“醉”是事物的現(xiàn)象;“樂(lè)”是事物的本質(zhì)。“醉”“樂(lè)”二字都是借“醉翁亭”說(shuō)出，全文脈絡(luò)十分清楚，試根據(jù)你的理解填空：
(1)開(kāi)頭一段介紹了醉翁亭，它包含兩個(gè)銜接得十分自然的層次;前一層介紹 ;后一層介紹 ，其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“ ”這句話。
(答案：(l)開(kāi)頭一句話含兩個(gè)層次：前一層次介紹醉翁亭的環(huán)境美;后一層次介紹醉翁亭的得名，其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”。)
(2)中間兩段描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可以分兩層;第一層寫(xiě) ，先用“ ”一詞領(lǐng)起，后用“ ”總收一筆。第二層寫(xiě)，先用“ ”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是并列的，然后依次寫(xiě)了xx和 四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“ ”三個(gè)字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“ ”這句話。
(答案：(2)中間兩段描寫(xiě)醉翁亭的游樂(lè)，也可以分為兩層：第一層寫(xiě)山間朝暮四季不同景色之樂(lè)，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后用：“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”總收一筆。第二層寫(xiě)太守眾賓、游人之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容路前一層是并列的，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“太守醉”三個(gè)字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”這句話。)
(3)結(jié)尾部分也可以分為兩層，第一層寫(xiě) ，第二層寫(xiě) ，這兩層中間用“ ”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“ ”這句話，把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明了全文的主旨。
(答案：(3)結(jié)尾部分也可分為兩層：第一層寫(xiě)宴會(huì)散、賓客歸、禽鳥(niǎo)樂(lè)的情景：第二層寫(xiě)人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)”，這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“
醉翁亭記教案6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、 積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義及個(gè)一些虛詞的用法。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，逐步加深對(duì)課文的理解，熟讀成誦。
能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
2、體會(huì)醉與樂(lè)的關(guān)系，理解作者的寫(xiě)作意圖。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解作者的曠達(dá)情懷和與民同樂(lè)的政治理想及其積極意義。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、 理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
2、 理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入，渲染氣氛
杜甫說(shuō)：“文章憎命達(dá)”，這話充分地說(shuō)明了文章與生活處境之間的尷尬關(guān)系，這似乎是一個(gè)永恒的悖論。一般情況下，文章寫(xiě)得好的人，他的生活景況都不太順暢。因而又有人說(shuō)：憤怒出詩(shī)人，孤獨(dú)出詩(shī)人等等，不一而足。我們今天要學(xué)的《醉翁亭記》就是歐陽(yáng)修被貶官滁州時(shí)寫(xiě)下的傳世名篇。
二、預(yù)習(xí)交流
1、關(guān)于作者：
歐陽(yáng)修(1007～1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家。天圣八年(1030)中進(jìn)士甲科，歷任翰林學(xué)士、樞密使、參知政事、兵部尚書(shū)等，卒贈(zèng)太子太傅，謚文忠。有政治抱負(fù)，早年追隨范仲淹，要求改革時(shí)弊，富國(guó)強(qiáng)兵;晚年反對(duì)王安石新法，趨向保守。為文主張切合實(shí)用，重視內(nèi)容，反對(duì)浮靡，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石等皆出自他的門下，成為宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說(shuō)理透徹，抒情委婉。《朋黨論》《醉翁亭記》《秋色賦》等尤為著名。其詩(shī)平易舒暢，風(fēng)格與散文相近;其詞表現(xiàn)了風(fēng)流蘊(yùn)藉的情調(diào)。他的《六一詩(shī)話》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁，為后世詩(shī)歌理論的發(fā)展，提供了簡(jiǎn)便靈活的形式。有《歐陽(yáng)文忠公文集》《六一詞》存世。
2、關(guān)于寫(xiě)作背景：
宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對(duì)派，有很多政見(jiàn)要說(shuō)，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時(shí)期寫(xiě)的另一篇文章《豐樂(lè)亭記》是姊妹篇。
3、多媒體范讀課文。
要求大家閉上眼睛聽(tīng)課文范讀，要想象文中的美景，把文字的描述轉(zhuǎn)化為圖畫(huà)，讓我們神游醉翁亭。多媒體播放優(yōu)美的山水畫(huà)，聲屏播放課文朗讀，學(xué)生邊賞畫(huà)面邊聽(tīng)讀，感受駢句的節(jié)奏美、韻律美。
4、學(xué)生試讀課文。
讀準(zhǔn)下面詞語(yǔ)的讀音:
環(huán)滁(chú) 壑(hè) 瑯琊(láng yá) 潺潺(chán) 輒(zhé) 霏(fēi)
瞑(míng) 晦(huì) 傴僂(yǔ lǚ) 肴(yáo) 提攜(xié) 蔌(sù)
酒洌(liè)觥籌(gōng)弈(yì)翳(yì)頹然(tuí)
5、學(xué)生互讀、輪讀、齊讀課文
6、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”的語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
如:若夫/日出/而林霏開(kāi)，云歸/而巖穴暝，晦陰/變化者，山間之/朝暮也。野芳發(fā)/而幽香，佳木秀/而繁陰，風(fēng)霜/高潔，水落/而石出者，山間之/四時(shí)也。朝/而往，暮/而歸，四時(shí)之/景不同，而樂(lè)/亦無(wú)窮也。
三、落實(shí)雙基
1.合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決;解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
3.歸納梳理。
(1) 得之心而寓之酒也 寄托
野芳發(fā)而幽香 開(kāi)花
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 離開(kāi)
名之者誰(shuí)?太守自謂也 名詞活用為動(dòng)詞，命名; 稱指
(2)有亭翼然臨于泉上者 像張開(kāi)的翅膀一樣
雜然而前陳者 交錯(cuò)的樣子
頹然乎其間著 文中是醉醺醺要倒的樣子
(然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”)
(3)而
溪深而魚(yú)肥 表并列關(guān)系
日出而林霏開(kāi) 表承接關(guān)系
雜然而前陳者 表修飾關(guān)系
飲少輒醉，而年又最高 表遞進(jìn)關(guān)系
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)， 而不知人之樂(lè) 表轉(zhuǎn)折關(guān)系
(4)也
表陳述 環(huán)滁皆山也
表肯定 山之僧智仙也
表感嘆 在乎山水之間也
4、積累成語(yǔ)
醉翁之意：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
峰回路轉(zhuǎn)：峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。
山肴野蔌：亦作「山肴野湋」。指山中的野味和野菜。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
⑴望之蔚然而深秀者(蔚然： )
⑵有亭翼然臨于泉上者(翼然： )
⑶飲少輒醉(輒： )
⑷醉翁之意不在酒(意： )
⑸傴僂提攜(傴僂： )
⑹觥籌交錯(cuò)(觥籌： )
3.理解翻譯下面幾個(gè)句子。
⑴山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
⑵野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
⑶蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
⑷已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
六、布置作業(yè)
1.熟讀并背誦全文。
2.積累優(yōu)美的句子和詞匯，并寫(xiě)一寫(xiě)理由。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
今天 老師帶來(lái)一副對(duì)聯(lián)“翁去八百里，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤。”這是藏字聯(lián)，寫(xiě)的是--學(xué)生答(醉翁亭)這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》，回憶文學(xué)常識(shí)。生答。
明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 默讀
二、預(yù)習(xí)交流
1、指名朗讀課文，要求正確，并強(qiáng)調(diào)也，而。
2、詞義大比拼。兩組學(xué)生競(jìng)賽回答，課件出示。
三、落實(shí)雙基，走進(jìn)文本，把握主旨
1、再讀課文，(瀏覽)思考：文章中貫穿全文始終的是哪個(gè)字?(樂(lè))
2、結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)作者圍繞樂(lè)字寫(xiě)了哪些具體景和事?
明確：山間朝暮之景，四時(shí)之景;滁人游，太守宴，眾賓歡，太守醉。
3、那課文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景?
(1)明確： A. 山水之景：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞 水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
B.朝暮之景：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也
C.四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木 秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
(2)醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面?寫(xiě)景的順序怎樣?指名學(xué)生回答。
明確：
第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖 → 瑯琊秀色圖 → 釀泉流水圖 → 溪亭展翅圖。
第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：“野芳發(fā)而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁陰”暑氣逼人，“風(fēng)霜高潔”秋高氣爽，“水落石出”一片寂然。寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩畫(huà)面。寫(xiě)四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。
作者寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。
二、領(lǐng)略文中的人歡。
好山好水好地方，自然要有人來(lái)欣賞。那么，課文又是如何描寫(xiě)人們歡樂(lè)的場(chǎng)面呢?
1、 文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
2、. 第三段寫(xiě)什么：可分為哪幾層?段首的“至于”有什么作用?
寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。可分為四小層。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”
太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫(xiě)“醉”也是寫(xiě)“樂(lè)”。
用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。
3、.為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”?
為了給“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂(lè)的旨趣。
4、.這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么作用?
用三個(gè)并列的層次來(lái)突出最后一個(gè)層次。
在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。
5、滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的.。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵
有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情
水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓
此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也
能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
4、太守，眾賓為何而“樂(lè)”?
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)
5、那什么樣的樂(lè)才是作者所向往的?如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?
只有樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的在于與名同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山
排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。
三、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1.指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解人手，盡量不死背。第一自然段，共ll句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景(一句除外);第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái);最后兩句放在
一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。’
2.逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。
四、拓展延伸：
1、填空。
①《醉翁亭記》中貫穿全文的主線是( )字，在寫(xiě)作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是( )和( )自然結(jié)合。
②醉翁亭記極其生動(dòng)地描寫(xiě)了____________________和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒了一幅___________________________的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者_(dá)__________________________的感情。文章的名句是___________________________。
③醉翁之意不在酒的含義是_____________________________________________________，現(xiàn)在常用它來(lái)比喻_____________________________________________________________.
2、一詞多義：
樂(lè)：山水之樂(lè)( )，太守之樂(lè)其樂(lè)
秀：望之蔚然而深秀者( )，佳木秀而繁陰( )
臨：有亭翼然臨于泉上者( )，臨溪而漁( )
3、解釋下列詞語(yǔ)：
有亭翼然臨于泉上者： 山行六七里：
雜然而前陳者： 名之者誰(shuí)：
環(huán)滁皆山也： 臨溪而漁：
而不知太守之樂(lè)其樂(lè) ： 傴僂提攜：
4、根據(jù)課文原句填空：
①全文的主旨句是：
②文中描寫(xiě)眾賓歡的句子是：
③美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是______________________________，意在干涉別國(guó)內(nèi)政。
5、至少寫(xiě)出三個(gè)出自本文的成語(yǔ)：
醉翁亭記教案7
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2．學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；提高語(yǔ)言鑒賞能力。
3．體會(huì)作者寄情山水、與民同樂(lè)的情懷。
過(guò)程與方法
1、借助工具書(shū)和書(shū)下注釋，疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系，把握主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解寫(xiě)景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)安排：兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；，歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、簡(jiǎn)介作者
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
三、初步感知
1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2．學(xué)生試讀課文。
3．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
4、請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)
四、疏通全文大意
1．通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的.問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)
2．集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3．學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?
明確：樂(lè)。
1．全文寫(xiě)了哪幾方面的樂(lè)?
明確：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。
2．請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。
3．這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫(xiě)滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂(lè)的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂(lè)”的圖畫(huà)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
山水之樂(lè)引出
景
脈絡(luò)樂(lè)
事
歸結(jié)“醉能同其樂(lè)”（主旨）
《醉翁亭記》優(yōu)秀教案5
一教學(xué)目標(biāo)
1．理解本文難詞難句，掌握部分實(shí)詞的古今異義，體會(huì)部分虛詞的一詞多義。
2．理清本文的段落層次，體會(huì)語(yǔ)句的形式特點(diǎn)及其與表意的關(guān)系。
3．理解本文寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
4．理解作者“與民同樂(lè)”的思想感情。
二教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
三導(dǎo)入
1．指名度閱讀提示，了解本文的寫(xiě)作背景。
2．畫(huà)書(shū)下注解①了解歐陽(yáng)修。
四教學(xué)步驟
第1課時(shí)
（一）第一段釋義講解
1．學(xué)生逐句翻譯，從“環(huán)滁皆山也醉翁亭也”，教師點(diǎn)撥。
2．提問(wèn)：這一部分寫(xiě)的是什么？
明確：寫(xiě)醉翁亭的周圍環(huán)境，引入醉翁亭。
3．周圍環(huán)境是怎樣的？映入我們眼簾的第一個(gè)鏡頭的角度是什么？
明確：鳥(niǎo)瞰鏡頭，從上空看到的滁州城全景四面環(huán)山。環(huán)滁皆山
4．接著鏡頭還是全景嗎？（否，移向局部）寫(xiě)什么？
明確：西南諸峰尤其指出瑯玡山
5．接下來(lái)又寫(xiě)什么？最后寫(xiě)什么？還是鳥(niǎo)瞰嗎？為什么？
明確：釀泉醉翁亭作者與亭周環(huán)境的相對(duì)位置是身在山中。“瀉”“臨于泉上”角度應(yīng)該是仰望。
6．這些景觀中誰(shuí)是主景？
明確：醉翁亭
7．作者怎樣引出主角醉翁亭的？？
明確：“環(huán)滁皆山也”先寫(xiě)大環(huán)境，凝煉概括地寫(xiě)出滁州的地理特征；接著以視覺(jué)角度：俯仰和空間角度：遠(yuǎn)近外內(nèi)的變換層層推進(jìn)通過(guò)周圍環(huán)境我們得知醉翁亭建在滁州西南樹(shù)木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上
8．學(xué)生逐句翻譯后半部分，教師點(diǎn)撥。
9．提問(wèn)：這一部分交待了什么？
明確：亭的來(lái)歷
10．如何交待的？先？后？
明確：作亭者名之者醉翁雅號(hào)的由來(lái)（命名之意）
11．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”如何理解？此句的作用是什么？
明確：醉翁的情趣不在酒上，因?yàn)轱嬀浦皇莾?nèi)心快樂(lè)的一種外在表現(xiàn)，不是因?yàn)轱嬀贫鞓?lè)，而是因?yàn)閮?nèi)心領(lǐng)會(huì)到山水的樂(lè)趣要通過(guò)飲酒的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。所以醉翁的情趣在于山水之樂(lè)。從這句話中脫化出一個(gè)常用的成語(yǔ)醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本意不在此或別有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在這句話中那就是“樂(lè)”。這兩句將景與情直接聯(lián)系在一起。
小結(jié)：本段主要寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
（二）第二段釋義講解
1．學(xué)生默讀
2．提問(wèn)：學(xué)生邊回答邊翻譯
①朝暮之景的特點(diǎn)？
“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化”
②四時(shí)之景的特點(diǎn)？
“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”見(jiàn)3
③“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因？
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
3．作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)之景時(shí)抓住什么來(lái)寫(xiě)？
明確：寫(xiě)早晚抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，寫(xiě)四季抓住春花、夏木、秋風(fēng)霜、冬水石等景物來(lái)寫(xiě)，更富表現(xiàn)力。
4．找出本段的對(duì)偶句和散句。體會(huì)偶散結(jié)合的抑揚(yáng)頓挫之美。
5．本段寫(xiě)的是什么？
明確：山間朝暮和四季的景色
第2課時(shí)
（三）第三段釋義講解
1．學(xué)生逐句翻譯，教師點(diǎn)撥。
2．本段共四句話，一句話是一幅圖畫(huà)，給每幅圖起名字。
明確：滁人游圖太守宴圖眾賓歡圖太守醉圖
3．滁人游圖中共寫(xiě)了哪幾種人？太守宴圖中有哪些佳肴？眾賓靠什么歡？太守醉圖中，太
守的神態(tài)怎樣？
4．本段寫(xiě)的什么？
明確：滁人、賓客、太守游山飲宴場(chǎng)景
前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來(lái)比喻寫(xiě)文章首尾呼應(yīng)。
觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。現(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（常含貶義）。
（四）第四段釋義講解
1．學(xué)生逐句翻譯，教師點(diǎn)撥。
2．宴飲結(jié)束就要“歸”
3．本段點(diǎn)出了三種“樂(lè)”，分別是什么?這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)境界最高？為什么？
明確：禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)禽鳥(niǎo)只知道自然的樂(lè)趣卻不知道游人的樂(lè)趣，在人去山空后才樂(lè)；游人只知道跟隨太守游的樂(lè)趣，卻不知道太守是以他們的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)。太守既能與民同醉同樂(lè)，又能在醉后體察萬(wàn)物反思人情，寫(xiě)文章來(lái)記述這些人和事。此句作者運(yùn)用了什么修辭手法？襯托：用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，用游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè)。
4．太守一詞全文出現(xiàn)了九次，直到最后才道出它是誰(shuí)，揭開(kāi)謎底。
5．縱觀全文作者到底在“樂(lè)”些什么？包含哪些方面？
明確：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”，寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè)；二是“宴酣之樂(lè)”，就地取材“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守“頹然其間”；三是“樂(lè)其樂(lè)”，自己雖被貶滁州，但經(jīng)過(guò)自己的努力，使滁州百姓安居樂(lè)業(yè)，縱情山水，作者為他們的安樂(lè)而感到快樂(lè)，為經(jīng)過(guò)自己的勵(lì)精圖治達(dá)到政通人和的地步而感到快樂(lè)。所謂先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是一種“與民同樂(lè)”的理想境界。
本文中心思想把握兩點(diǎn)：①作者借山水之樂(lè)派遣內(nèi)心的郁悶②表現(xiàn)“與民同樂(lè)”的政治理想
五學(xué)后總結(jié)
1．古今異義詞
2．詞類活用
山行六七里在山上，名詞作狀語(yǔ)。
有亭翼然臨于泉上者像鳥(niǎo)兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)。
名之者誰(shuí)命名，名詞用作動(dòng)詞。
自號(hào)曰醉翁也取名，名詞用作動(dòng)詞。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（前樂(lè)）以……為樂(lè)，動(dòng)詞。（后樂(lè)）樂(lè)趣，名詞。
3．“而”的一詞多義，見(jiàn)課后練習(xí)二
4．判斷句“……者……也”
醉翁亭記教案8
教學(xué)目的：
一背誦全文。
二基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一熟讀課文；疏通全文大意。
二抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程；
一看“閱讀提示”，了解作者歐陽(yáng)修和本文.寫(xiě)作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二讀課文。
△教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
△教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁（）壑（）瑯琊（）潺（）
釀（）僧（）輒（）霏（）
暝（）朝（）而往傴僂（）
洌（）蔌（）射者中（）弈（）
觥籌（）翳（）
△學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書(shū)。
△學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△請(qǐng)一位學(xué)生讀書(shū)，集體糾正讀音。
（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
［說(shuō)明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽(tīng)讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三疏通全文大意。
△二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
［說(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
（1）林壑尤美
（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
（3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
（4）山間之朝暮也。
（5）山間之四時(shí)也。
（6）歌于途
（7）行者
（8）臨溪而漁
（9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
（10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
（12）已而夕陽(yáng)在山
（13）然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)
［說(shuō)明］學(xué)生閱讀中遇到問(wèn)題，由誰(shuí)來(lái)解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問(wèn)題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要出聲音。
四再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
布置作業(yè)：
一熟讀全文
二完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一抓住“樂(lè)”字，基本理解課文內(nèi)容。
二背誦全文。
教學(xué)步驟：
一讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問(wèn)題。
最終明確：樂(lè)。
△文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
最終明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
△太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
最終明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)
△文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
△滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
最終明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
［說(shuō)明］以上四個(gè)問(wèn)題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫(xiě)的“樂(lè)”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問(wèn)題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過(guò)多，點(diǎn)到為止。
三背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里.寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
［說(shuō)明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見(jiàn)；只要學(xué)生容易背下來(lái)，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè)：
一背誦全文。
二完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹(shù)林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的'水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開(kāi)了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹(shù)木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑?lái)釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不是說(shuō)有人彈琴奏樂(lè)；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂*錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽(yáng)落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。然而，鳥(niǎo)兒只懂得山林的樂(lè)趣，卻不懂得人們的樂(lè)趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂(lè)趣。喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的，就是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
【總體說(shuō)明】
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
醉翁亭記教案9
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀，體會(huì)作者的思想感情，培養(yǎng)文言語(yǔ)感能力。
2.掌握文中的實(shí)詞及“也”“于（乎）”“之”“而”等虛詞的意義及用法；積累文言知識(shí)。
3.理清文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法；感受文章意境美。
4.了解作者生平及其文學(xué)成就；學(xué)習(xí)作者身處逆境仍積極有為的人生態(tài)度。
二、教學(xué)過(guò)程
1.由小組匯報(bào)預(yù)習(xí)情況，展示交流預(yù)習(xí)成果；提出預(yù)習(xí)中遇到的`問(wèn)題，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，并加以明確。可根據(jù)預(yù)習(xí)反饋情況，適當(dāng)修訂學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.采用多種方式誦讀課文，做到正確、流利、有感情。
3.在自主學(xué)習(xí)和小組合作解決詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意。可按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行，小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班內(nèi)集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
4.復(fù)述課文，注意把握文章重點(diǎn)。學(xué)生評(píng)價(jià)。
5. 合作探究
⑴亭名是怎樣得來(lái)的？太守為什么自號(hào)曰“醉翁”？
⑵第一、二段中，作者為我們描繪了哪幾幅圖畫(huà)？再讀寫(xiě)景文字，體會(huì)太守“山水之樂(lè)”。
⑶第三段寫(xiě)游宴，描繪了哪幾幅畫(huà)面，試為每幅畫(huà)面擬個(gè)標(biāo)題；朗讀并體會(huì)太守之“樂(lè)其樂(lè)”。
⑷文中怎樣寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)?
⑸為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？
⑹探究太守醉的原因。
⑺作者被貶滁州知州而自號(hào)“醉翁”。細(xì)讀文章，說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)作本文的真實(shí)意圖是什么？
6.精講點(diǎn)撥：
小組提交前面環(huán)節(jié)中遇到的疑難，教師精講點(diǎn)撥，注意歸納、總結(jié)，以升華提高。
三、總結(jié)
醉翁亭記教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2.理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3.積累文言詞匯，背誦全文。教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1理解文章內(nèi)容和主題。
2積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2.將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。設(shè)計(jì)思路
課時(shí)安排：
三課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文
1.聽(tīng)讀。
(播放課文朗讀錄音。)
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2.正音。
(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)
滁( )壑( )琊( )潺( )釀( )
僧( )輒( )霏( )暝( )洌( )
蔌( )弈( )翳( )射( )觥( )
僂( )朝( )而往
3.學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
三、疏通全文大意
1.合作學(xué)習(xí)。
2疑難解析
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。山行六七里：山行，沿山而行。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。飲少輒醉：輒，就。
若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”
歌于途：倒裝，在途中唱歌泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。
四、概括課文內(nèi)容
第一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。
第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。
第三段：寫(xiě)滁人、賓客、太守游山的情形。
第四段：寫(xiě)宴罷歸去并點(diǎn)出作者名姓。
五作業(yè)：熟讀背誦課文
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
賞析課文，理解課文主旨
一、導(dǎo)入
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。
二、逐段分析，探究鑒賞
1、分析第一自然段：
齊讀之后指導(dǎo)學(xué)生們思考：此段是概括寫(xiě)了亭子的環(huán)境和亭子命名的由來(lái)，寫(xiě)亭子的環(huán)境，作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙?寫(xiě)亭子的命名作者是如何一步一步結(jié)合抒情的?
總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段：
讓同學(xué)們結(jié)合課下注釋閱讀課文弄清文意，思考：作者寫(xiě)了哪些風(fēng)景?按照什么順序?qū)懙?你的感受如何?
總結(jié)：作者按照朝暮，四季的順序來(lái)寫(xiě)。在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神往。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里嶙嶙的怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到"朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也"。
3、分析第三自然段：
"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"在作者的眼里，他周圍的景物無(wú)一不美，這也說(shuō)明了他的心情是十分快樂(lè)的，他的心情為什么這么好呢?我們看第三自然段共有四句話(一個(gè)也字一句)，若每一句話為一幅圖時(shí)，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。看課文分析：滁人游圖中共寫(xiě)了哪幾種人?太守宴圖中有哪些佳肴?眾賓歡圖中，眾賓的形為和神態(tài)如何?太守醉圖中，太守的面目和神態(tài)怎樣?
思考：為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游?
總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂(lè)而樂(lè)，太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、分析第四段：
在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂(lè)即：山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
思考：這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富?其樂(lè)的涵義有哪一些呢?
“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄的抒發(fā)了自己的復(fù)雜感情，既包括娛情山水，排遣郁悶的歡樂(lè)(山水之樂(lè))也有看到自己政績(jī)——政通人和的欣慰(游宴之樂(lè))更有與民同樂(lè)的情懷。
三、總結(jié)全文，深化主題
本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復(fù)雜感情。寫(xiě)景和抒情相結(jié)合，文字簡(jiǎn)練而生動(dòng)句式錯(cuò)落有致。文中“山水之樂(lè)”不能看作是作者消沉墮落的表現(xiàn)。因?yàn)椋疚拿枘∩剿銓?xiě)游宴，看似作者在政治上遭受挫折后的沉淪表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上，作者筆下如此美妙的勝景，抒發(fā)的`自得其樂(lè)的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，勝景、享樂(lè)折射出來(lái)的是作者治滁的政績(jī)，是積極從政的結(jié)果，是“與民同樂(lè)”的積極思想。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
引入……滁洲瑯琊釀泉醉翁亭作亭者命名者命名之意醉翁之意不在酒
寫(xiě)景……朝暮四時(shí)之景樂(lè)亦無(wú)窮山水樂(lè)
醉翁亭記寫(xiě)人……滁人游太守宴眾賓歡太守醉游宴樂(lè)
歸來(lái)……禽鳥(niǎo)樂(lè)/人之樂(lè)/太守了(與民同樂(lè))
第三課時(shí)
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.填空。
(1)本文作者是____代__ __家。字_ ___，自號(hào)__ __，又號(hào)__ __，著有《 》
(2)本文是作者被貶為_(kāi) ___時(shí)所寫(xiě)，它的姊妹篇是《》
(3)文中描寫(xiě)山間朝暮的句子是_______ ______，_____ __________。
(4)文中描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是_____________，________________，_____________________，________________。
(5)奠定全文抒情墓調(diào)的句子是_______________，________________。寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子?_____________千古名句是______________
(6)文中照應(yīng)“飲少輒醉，而年又最高”的句子是__ ________，_______ ____，______
(7)美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“___ ______”，意在干涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句答。)
(8)描寫(xiě)滁洲城總的地理環(huán)境的句子是：“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因
2.寫(xiě)出下列各句運(yùn)用的修辭方法。
(1)有亭翼然臨于泉上者。 ( )
(2)作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。 ‘” ( )
(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。 ( )
(4)太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 ( )
3成語(yǔ)積累
1、水落石出——水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。
2、觥籌交錯(cuò)——酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。
3、醉翁之意不在酒——醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。
4課文里連用21個(gè)“也”字作句尾。這些“也”，表示了不同的語(yǔ)氣和作用。請(qǐng)把下面的判斷句中的“也”的不同表達(dá)作用填在相應(yīng)括號(hào)中。
A望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
B作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。
C環(huán)滁皆山也。
D山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
E而樂(lè)亦無(wú)窮也。
F ……故自號(hào)曰醉翁也。
G廬陵歐陽(yáng)修也。
①表示判斷的語(yǔ)氣：()
②表示解釋的語(yǔ)氣：()
③表示肯定的語(yǔ)氣：()
二、中考試題集錦
20xx大連市古詩(shī)文閱讀
8.解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分)
(1)臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥臨：
(2)宴酣之樂(lè)，非絲非竹之：
9.分別寫(xiě)出“窮”字的意思。(2分)
(1)四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也窮：
(2)為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與窮：
10.太守為什么“醉”呢?請(qǐng)用自己的話概括。(2分)
答案：8.(1)到、靠近(2)的(2分。每小題1分) 9.(1)窮盡、完結(jié)(2)貧窮(窮困) (2分。每小題1分)
10.太守陶醉于四季山水景色之美;陶醉于太平盛世，政治清明。(為山水之景而醉，為
滁人歡樂(lè)而醉，為宴會(huì)的豐盛而醉，為宴會(huì)中賓客的歡樂(lè)而醉)(2分)
20xx年河北省
6.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。(3分)
(1)環(huán)滁皆山也環(huán)：
(2)醉翁之意不在酒意：
(3)野芳發(fā)而幽香發(fā)：
7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)
名之者誰(shuí)?太守自謂也。
譯文：
8.選文第①段在總寫(xiě)滁州山景后，由遠(yuǎn)及近依次駕了“西南諸峰”、“ ”“ ”、“醉翁亭”等景物。(2分)
9.概括選文第②段的內(nèi)容。(2分)
答：
10.下面這段文字說(shuō)明了什么? (3分)
歐陽(yáng)公記①成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳……凡商賈②來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征③，以贈(zèng)官，可以免稅。
注：①[記](méi)指《醉翁亨記》。 ②[商賈]商人。 ③[關(guān)征]查稅征稅。
答：
答案：6.(1)圍繞(環(huán)繞) (2)情趣(意趣、興趣) (3)開(kāi)放(開(kāi))
7.給它(亭子)起名(題名)的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)稱它(命名)的。
8.瑯琊(山)釀泉
9.描寫(xiě)山間的朝暮變化、四季不同景色以及出游的樂(lè)趣。
10.《醉翁亭記》在當(dāng)時(shí)備受人們的推崇，反映其藝術(shù)價(jià)值高、影響大。
醉翁亭記教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、 把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫(xiě)作用。
2、 理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。
3、 學(xué)習(xí)掌握文章中常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法。
教材分析：
這篇著名的游記，是歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)所作。貫穿全文的主線是“樂(lè)”字。“醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次，這樣的學(xué)習(xí)也幫助學(xué)生理解了“醉”與“樂(lè)”之間的關(guān)系這個(gè)難點(diǎn)。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。對(duì)于作者情感的'理解，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學(xué)的重點(diǎn)之一，在誦讀中體會(huì)作者的情感，積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。
教學(xué)設(shè)想：
《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫(xiě)法。
本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中循序漸進(jìn)，先讀懂課文，解決文言知識(shí)的問(wèn)題，再理解鑒賞文章內(nèi)容，兩者彼此關(guān)照，相輔相成，以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以“醉”字為切入點(diǎn)，理解“樂(lè)”的情懷。化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，并采取知人論世的教學(xué)方法，結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，幫助學(xué)生體會(huì)“樂(lè)”的情感，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂(lè)”的政治理想。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以誦讀為主要的教學(xué)方式，結(jié)合注釋，疏通全文大意。師生共同總結(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。
醉翁亭記教案12
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的含義和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。
合作探究
（一）文本探究
1、第二段——風(fēng)景畫(huà)
（1）朝暮景色有何特點(diǎn)？
（2）春夏秋冬景色有何特點(diǎn)？
（3）“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是什么？
2、第三段——風(fēng)俗畫(huà)
（1）為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？
（2）這段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么作用？
（3）文中是怎樣寫(xiě)出滁州百姓出游之樂(lè)的？
（4）滁人的歡樂(lè)情狀全是從太守眼中反映出來(lái)的.。從寫(xiě)滁州百姓之樂(lè)中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊？
（5）描寫(xiě)“宴酣之樂(lè)”的句子有哪些？
（6）描寫(xiě)太守形象的句子有哪些？
3、第四段——眾人歸
（1）本段寫(xiě)了哪些樂(lè)？
（2）太守、眾賓為何而“樂(lè)”？
（3）如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？
（4）寫(xiě)醉與樂(lè)統(tǒng)一、點(diǎn)明主旨的是哪一句？
（二）寫(xiě)法探究
1、本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>
2、本文在寫(xiě)景上有什么特色？
拓展延伸
1、從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？
2、聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂(lè)”。
醉翁亭記教案13
《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句。同時(shí)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析方法。
本設(shè)計(jì)以醉字為切入點(diǎn)，以太守醉、我們醉為突破口，帶動(dòng)全文，品析文章的思想內(nèi)容與寫(xiě)作特色，最后進(jìn)行歸納、遷移。并將學(xué)生的想象力、分析概括能力和朗讀能力的培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。
教學(xué)目標(biāo)：
1．
品味文美、情美，背讀課文。
2．
理解融情入景、卒章顯志的手法。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受作者對(duì)醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的.寫(xiě)法。
難點(diǎn)：體會(huì)醉與樂(lè)之關(guān)系，理解與民同樂(lè)的政治理想。
課時(shí)安排：（1）《醉翁亭記》的第二課時(shí)。
（2）課型：賞析課。
教學(xué)步驟：
一．問(wèn)題的提出
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂(lè)道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧
板書(shū)課題、作者。（醉翁亭記，歐陽(yáng)修）問(wèn)：亭名由何而來(lái)？太守為何取號(hào)為醉翁？
明確：是太守用自己的別號(hào)給它命名。太守即歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁，其特點(diǎn)是易醉。那么，醉翁的醉由何而生？?jī)H僅是酒醉嗎？
出示兩個(gè)問(wèn)題：1.太守為什么而醉？
2.我們?yōu)槭裁炊恚?/p>
二．引導(dǎo)學(xué)生探究
問(wèn)題一：太守為什么而醉？領(lǐng)悟其思想內(nèi)容。
（一）依據(jù)自己預(yù)習(xí)時(shí)讀書(shū)的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?/p>
學(xué)生自由發(fā)言，
師總結(jié)概括：為景而醉，為人而醉，為情而醉。板書(shū)：
（二）那課文中那些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景？
（1）指名朗讀描繪的句子，想象畫(huà)面。
（2）醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面？寫(xiě)景的順序怎樣？指名學(xué)生回答。
（3）教師小結(jié)：第一段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)，可歸納為：群山環(huán)繞圖
→
瑯琊秀色圖
→
釀泉流水圖
→
溪亭展翅圖。
第二段，利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖：野芳發(fā)而幽香春意盎然，佳木秀而繁陰暑氣逼人，風(fēng)霜高潔秋高氣爽，水落石出一片寂然。
醉翁亭記教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1、檢查背誦
2、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
3、學(xué)習(xí)多用否定句的.寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
2、學(xué)習(xí)多用否定句的.寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解”，是一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求真諦。
2、“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義。
教學(xué)步驟：
一、檢查背誦
二、分析課文，討論下列問(wèn)題
1、第一句話講了什么？
——講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。“不知何許人”把這位先生排除在名門望族之外；“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，隨便起了一個(gè)字號(hào)，與當(dāng)時(shí)講究門第的世風(fēng)背道而馳，表現(xiàn)了他卓爾不群、不隨世俗的品性。
2、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫(huà)了怎樣的人物形象？
——性格：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書(shū)，“好讀書(shū)，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中的精神愉悅的五柳先生；二是飲酒，“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的`五柳先生；三是寫(xiě)文章，“常著文章自?shī)省薄ⅰ巴鼞训檬А泵枋隽艘粋�(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。通過(guò)種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
3、怎樣理解“好讀書(shū)，不求甚解”這句話？
——這是一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求真諦。也說(shuō)明陶淵明讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、怎樣理解“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義？
——不僅寫(xiě)出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
5、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。
——相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可各抒己見(jiàn)，言之成理即可。
6、“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？
——文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史學(xué)筆法加的品論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
三、.總結(jié)全文
1、歸納中心
本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
2、.寫(xiě)作特點(diǎn)
①語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡卻寓意深刻。
②多用否定句。
思考：找出文中否定句，想想有什么作用？
——“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利，矯揉造作之事，作者言不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
③體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。
四、布置作業(yè)
1、背誦課文并默
2、口頭作文：向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
醉翁亭記教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
１、理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
２、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
３、積累文言詞匯，背誦全文。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、重點(diǎn)：
⑴ 理解文章內(nèi)容和主題。
⑵ 積累文言詞匯。
２、難點(diǎn)：
理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
１、準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
２、將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
３、學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
【設(shè)計(jì)思路】
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程規(guī)范》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線──“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處置上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已──抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自身的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的`圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文
１、聽(tīng)讀：
（播放課文朗讀錄音。）
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
２、正音：
（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）
滁（ ） 壑（ ） 琊（ ） 潺（ ）
釀（ ） 僧（ ） 輒（ ） 霏（ ）
暝（ ） 洌（ ） 蔌（ ） 弈（ ）
翳（ ） 射（ ） 觥（ ） 僂（ ）
朝（ ）而往
３、學(xué)生試讀課文：
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意２１個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
⑴ 陳說(shuō)（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
⑵ 肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
⑶ 感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意２５個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
４、學(xué)生互讀課文：
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
５、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意
１、合作學(xué)習(xí)：
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
２、集體解難：
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（幻燈展示。）
難點(diǎn)提示：
⑴ 第１自然段：
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自身的別名（“醉翁”）來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自身起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
⑵ 第２自然段：
若夫日出而林霏開(kāi)若夫，文言里銜接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那一…”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣。”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
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