岑參《送費(fèi)子歸武昌》古詩(shī)原文意思賞析

時(shí)間:2024-06-09 18:05:42 岑參 我要投稿
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岑參《送費(fèi)子歸武昌》古詩(shī)原文意思賞析

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。還苦于找不到好的古詩(shī)?下面是小編收集整理的岑參《送費(fèi)子歸武昌》古詩(shī)原文意思賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

岑參《送費(fèi)子歸武昌》古詩(shī)原文意思賞析

  送費(fèi)子歸武昌

  作者:唐·岑參

  漢陽(yáng)歸客悲秋草,旅舍葉飛愁不掃。

  秋來(lái)倍憶武昌魚(yú),夢(mèng)著只在巴陵道。

  曾隨上將過(guò)祁連,離家十年恒在邊。

  劍鋒可惜虛用盡,馬蹄無(wú)事今已穿。

  知君開(kāi)館常愛(ài)客,樗蒱百金每一擲。

  平生有錢(qián)將與人,江上故園空四壁。

  吾觀費(fèi)子毛骨奇,廣眉大口仍赤髭。

  看君失路尚如此,人生貴賤那得知。

  高秋八月歸南楚,東門(mén)一壺聊出祖。

  路指鳳凰山北云,衣沾鸚鵡洲邊雨。

  勿嘆蹉跎白發(fā)新,應(yīng)須守道勿羞貧。

  男兒何必戀妻子,莫向江村老卻人。

  《送費(fèi)子歸武昌》注釋

  1、武昌:唐縣名,屬鄂州,在今湖北鄂城。

  2、漢陽(yáng):唐縣名,屬沔州,在今武漢市漢陽(yáng)。其地與鄂州相鄰。

  3、巴陵:唐縣名,屬岳州,在今湖南岳陽(yáng)。巴陵為費(fèi)子自長(zhǎng)安歸武昌途中經(jīng)行之地。

  4、祁連:今新疆之天山。匈奴語(yǔ)呼天為祁連。

  5、“劍鋒”句:梁吳均《詠懷》其一:“野戰(zhàn)劍鋒盡,攻城才智貧。”

  6、樗蒱:古代的一種博戲。

  7、將:送。

  8、空四壁:《史記,司馬相如傳》“家居徒四壁立”索隱:“徒,空也。家空無(wú)資儲(chǔ),但有四壁而已。”

  9、毛骨:相貌。

  10、失路:不得意。

  11、高秋:秋高氣爽之時(shí)。南楚:楚國(guó)在中原之南,故稱(chēng)其地為南楚。

  12、東門(mén):指長(zhǎng)安東門(mén)。出祖:指餞行。《詩(shī),大雅·韓奕》:“韓侯出祖,出宿于屠。顯父餞之,清酒百壺。”孔疏:“言韓侯出京師之門(mén),為祖道之祭。”古人于出行前祭路神并宴飲,謂之“祖道”。

  13、鳳皇山:即鳳凰山。在江夏縣(今武漢市武昌)北二里。見(jiàn)《大清一統(tǒng)志》卷三三五。

  14、“應(yīng)須”句:《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公):“君子憂道不憂貧。”

  15、卻:猶“掉”、“了”。

  《送費(fèi)子歸武昌》作者介紹

  岑參(cén shēn)(約715年—770年)唐代詩(shī)人。南陽(yáng)(今屬河南)人。自幼從兄受書(shū),遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十歲舉進(jìn)士,授兵曹參軍。天寶(742~756)年間,兩度出塞,居邊塞六年,頗有雄心壯志。安史亂后回朝,由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕,轉(zhuǎn)起居舍人等職,官至嘉州刺史,世稱(chēng)岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。其詩(shī)題材廣泛,長(zhǎng)于七言歌行。

  岑參的詩(shī)題材廣泛,除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外,出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī),詩(shī)風(fēng)頗似謝朓、何遜,但有意境新奇的特色。岑參所作善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)景象;氣勢(shì)豪邁,情辭慷慨,語(yǔ)言變化自如。與高適齊名,并稱(chēng)“高岑”,同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。有《岑嘉州集》。

  《送費(fèi)子歸武昌》繁體對(duì)照

  漢陽(yáng)歸客悲秋草,旅舍葉飛愁不掃。

  秋來(lái)倍憶武昌魚(yú),夢(mèng)著只在巴陵道。

  曾隨上將過(guò)祁連,離家十年恒在邊。

  劍鋒可惜虛用盡,馬蹄無(wú)事今已穿。

  知君開(kāi)館常愛(ài)客,樗蒱百金每壹擲。

  平生有錢(qián)將與人,江上故園空四壁。

  吾觀費(fèi)子毛骨奇,廣眉大口仍赤髭。

  看君失路尚如此,人生貴賤那得知。

  高秋八月歸南楚,東門(mén)壹?jí)亓某鲎妗?/p>

  路指鳳凰山北雲(yún),衣沾鸚鵡洲邊雨。

  勿嘆蹉跎白發(fā)新,應(yīng)須守道勿羞貧。

  男兒何必戀妻子,莫向江村老卻人。

  岑參人物生平

  家世背景

  岑參于開(kāi)元三年(715年)生于河南仙州(今河南許昌附近),時(shí)父為仙州刺史。岑參的高祖善方時(shí)已由南陽(yáng)棘陽(yáng)(今河南新野縣)遷居荊州江陵(今湖北江陵)。他出身于一個(gè)官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長(zhǎng)倩相高宗,伯父羲相睿宗。但長(zhǎng)倩被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數(shù)十人。他的父親植曾作過(guò)仙、晉(今山西臨汾)二州刺史,不幸很早就去世。

  早年經(jīng)歷

  岑參幼年家境孤貧,只能從兄受學(xué),岑參天資聰慧,五歲開(kāi)始讀書(shū),九歲就能賦詩(shī)寫(xiě)文。這種聰明早慧與他出生在書(shū)香門(mén)第的影響是分不開(kāi)的。岑參的父親開(kāi)元八年(720年)轉(zhuǎn)晉州刺史,他隨父居晉州。父死后,仍留居晉州,直至開(kāi)元十七年(729年)才移居嵩陽(yáng)(今河南登封縣)。不久又移居潁陽(yáng)(今河南登封縣西南七十里潁陽(yáng)鎮(zhèn))。嵩陽(yáng)、潁陽(yáng)為嵩高山東西兩峰所在地,東峰太室在嵩陽(yáng),西峰少室在潁陽(yáng),兩室相距七十里,岑參在這兩地都結(jié)有草堂。嵩高為五岳之一,奇峰峻嶺,古木流泉。年輕的詩(shī)人在這幽靜的自然環(huán)境中潛心攻讀,嘯傲山林,不僅在學(xué)問(wèn)上打下了廣博的基礎(chǔ),而且也初步形成了他那種沉雄淡遠(yuǎn)、新奇雋永的詩(shī)風(fēng)。他早期的作品淡遠(yuǎn)多于沉雄。出塞以后,沉雄悲壯中亦不乏淡遠(yuǎn)。岑詩(shī)的題材也是多種多樣。

  仕宦生涯

  岑參二十歲歲至長(zhǎng)安,獻(xiàn)書(shū)求仕無(wú)成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744年),登進(jìn)士第,授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載,充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記,初次出塞,滿懷報(bào)國(guó)壯志,在戎馬中開(kāi)拓前程,但未得意。天寶十載,回長(zhǎng)安,與李白、杜甫、高適等游,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節(jié)度使封常清判官,再次出塞,報(bào)國(guó)立功之情更切,邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補(bǔ)闕。由于“頻上封章,指述權(quán)佞”(杜確《岑嘉州詩(shī)集序》),乾元二年(759年)改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長(zhǎng)史。后又任太子中允、虞部、庫(kù)部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱(chēng)“岑嘉州”。罷官后,東歸不成,作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。

  岑參詩(shī)歌富有浪漫主義的特色,氣勢(shì)雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長(zhǎng)七言歌行。現(xiàn)存詩(shī)403首,七十多首邊塞詩(shī),另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。

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