讀邊城有感

【熱】讀邊城有感27篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的【熱】讀邊城有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀邊城有感 1

　　沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。

　　在我初讀《邊城》一書時(shí)，書的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。

　　透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛”的沈從文先生所說(shuō)，“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。”，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的'東方神韻，同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的深層思考。

　　翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就從從容容在水邊玩耍了。”這個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。

　　翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。

　　首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人，嚴(yán)格地說(shuō)，對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。

　　而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的審視。

　　很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守？而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”的二老最終會(huì)回來(lái)嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問(wèn)題吧！

　　沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

　　讀邊城有感 2

　　《邊城》這個(gè)名字很美，城里始終充實(shí)著一種安寧樸素純粹的味道，而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂(lè)生，而不是偏僻。

　　沒有起伏跌宕的情節(jié)，連對(duì)愛情的表達(dá)也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了。“驚鴻”也談不上，一切都顯得過(guò)于平淡了。溪邊白色小塔，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。一段無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)關(guān)風(fēng)雪的故事。日升小船開渡，西沉小船收渡。沉淀著積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。

　　因?yàn)檎n文是節(jié)選，我并不想說(shuō)這所有故事所帶來(lái)的`憂傷結(jié)束。在課文里表現(xiàn)著一種純真，一種忠誠(chéng)，一種難以表達(dá)的平靜，以及透露著些許的情犢初開。在翠翠每一聲“爺爺”里，在大黃狗的跟隨里，在好似表框著的風(fēng)景里，在翠翠心里。

　　好像這一切斗魚當(dāng)前腐爛的現(xiàn)實(shí)相為悖著，作者更愿意表達(dá)的是對(duì)美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著一層蔣暮。只是這份無(wú)法言喻的內(nèi)心里始終有著永不褪色的真實(shí)。

　　是有這么一句話的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著同樣的感受吧。

　　讀邊城有感 3

　　關(guān)于《邊城》，沈從文自己是這么說(shuō)的“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者有將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心。”

　　這“他們”自是作者所介定的那個(gè)范圍內(nèi)的讀者，我自知自己不在這個(gè)范圍內(nèi)。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情，得到了苦笑，也得到了噩夢(mèng)，但我沒有得到勇氣同信心。可能緣由則是因?yàn)槲也辉谧髡咚�介定范圍�?nèi)的“他們”而導(dǎo)致。

　　在心中，隊(duì)翠翠與儺送的愛情感到更多的是惋惜與不解。雖然說(shuō)作者所展現(xiàn)的是在自然不過(guò)的欲望，然這份愛情也似乎太過(guò)于脆弱了，可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了，那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來(lái)，仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛情，他沒有開始，沒有發(fā)展，更沒有高潮，有的，不過(guò)是那一點(diǎn)點(diǎn)，甚至可以說(shuō)是微不足道的萌芽，而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認(rèn)為，愛情應(yīng)是轟轟烈烈的，可以不顧一切，可是這份愛情不是這樣，問(wèn)天、問(wèn)地、也問(wèn)自己，天保的死到底與翠翠有怎樣的關(guān)系，是翠翠錯(cuò)了嗎？不是說(shuō)好了，兄弟兩公平競(jìng)爭(zhēng)嘛，選誰(shuí)不是由翠翠說(shuō)了算嗎？更何況翠翠并沒有明確說(shuō)明由誰(shuí)來(lái)接管渡船，盡管心中有了明確的答案，可她只字未說(shuō)，是天保自己退讓的，自己下灘的，也就是說(shuō)，天保的死不應(yīng)由翠翠負(fù)責(zé)，可儺送不這么認(rèn)為。我說(shuō)，儺送很傻，明明自己放不下那渡船，可他強(qiáng)迫自己放下，為了減輕那無(wú)須有的自責(zé)。這是最為自然、最為淳樸的人對(duì)愛情與親情所作出的抉擇。儺送到底會(huì)不會(huì)再次回來(lái)呢？為了渡船，為了翠翠，也為了天保，關(guān)于這一點(diǎn)我說(shuō)不清楚，我早已說(shuō)過(guò)了，我不是作者介定的范圍的讀者，更何況內(nèi)心最為本質(zhì)的、自然的欲望已被城市化的生活給抹滅，因而無(wú)法去猜測(cè)儺送與翠翠心中所想要的結(jié)局。巴爾扎克曾說(shuō)：“在眾多的'孤獨(dú)中，最難以忍受的便是心靈的孤獨(dú)”其實(shí)，在心中蠻羨慕翠翠的，因?yàn)樗�不�?huì)遭受心靈的孤獨(dú)。我承認(rèn)，翠翠是孤獨(dú)的，因?yàn)樯�活中只有爺爺、黃狗和小船，是啊，她還是一個(gè)違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐，可是，我不可以，不可以把悲哀與可憐強(qiáng)加給翠翠，那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質(zhì)的流露便是最為自然，盡管生活中孤獨(dú)著，可她心并不孤獨(dú)，心中裝滿了對(duì)母親與父親愛情的想象，裝滿了夜晚所幻想出的動(dòng)聽的歌聲和白塔下那塊空地上長(zhǎng)滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光，裝滿了，裝滿了，早已沒有容下孤獨(dú)的一丁點(diǎn)空間，因而她不會(huì)有心靈的孤獨(dú)。長(zhǎng)大的她，心中又有了對(duì)儺送的思念與愛意，那孤獨(dú)自無(wú)處根深，翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過(guò)了一個(gè)端午又一個(gè)端午。

　　她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅，每天做著甜美的夢(mèng)，可又沒有人分享，沒有人告訴她該怎么做，盡管如此，她依然歡喜，每天快快樂(lè)樂(lè)的笑著，幫爺爺擺渡，為爺爺燒飯，聽爺爺講關(guān)于母親與父親的愛情，回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時(shí)的翠翠是最為幸運(yùn)、最為幸福的，然似乎這種幸福只是短暫。

　　我不知是不是因?yàn)樯咸煊胁〉木壒剩�喜歡悲劇不喜歡喜劇，也許是這樣吧！隨著暴風(fēng)雨的到來(lái)，白塔的倒塌，渡船的不見，爺爺也在此時(shí)離開了翠翠，永遠(yuǎn)的離開了。這是的翠翠是真的無(wú)依無(wú)靠了，盡管船總順順答應(yīng)了讓翠翠做他的媳，可又能怎樣呢？?jī)�送�?huì)回來(lái)嗎？沒有人能夠說(shuō)得清楚，或許哪天也如天保一樣。暴風(fēng)雨的到來(lái)，沖斷了翠翠的夢(mèng)，也似乎沖走了她的幸福，這是的翠翠會(huì)不會(huì)孤獨(dú)呢？也許會(huì)，又或許不會(huì)，因?yàn)閮�送也許會(huì)回來(lái)，也許不回來(lái)。

　　白塔塌了又重新建了起來(lái)，那翠翠的夢(mèng)呢？沖斷了是否可以重新接上我不知道，就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣，我始終無(wú)法猜測(cè)，因?yàn)閷儆谖覂?nèi)心最純凈、最自然、最本質(zhì)的欲望已了然無(wú)存。

　　而儺送也許會(huì)回來(lái)，也許不會(huì)回來(lái)……

　　讀邊城有感 4

　　我大約是一只鳥。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。

　　——題記

　　《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構(gòu)建的湘西全球，展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠(yuǎn)“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報(bào)的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫筆，刻畫了慶元地區(qū)特有的風(fēng)土民情；借船家清純少女翠翠的純愛短故事，展現(xiàn)出了人的本性的通情達(dá)理幸福快樂(lè)。

　　凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來(lái)不隨便動(dòng)氣，好像不食人間煙火的小仙女。“撐渡茶峒溪，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結(jié)廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚來(lái)來(lái)去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時(shí)節(jié)如白水晶。是當(dāng)然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠(yuǎn)方，深知身在情長(zhǎng)在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。

　　翠翠，是沈從文憧憬的`幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺醒和萌動(dòng)，若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著愛與美麗的人性與人生，“為人們‘愛’字作一度恰到好處的表明”

　　這本書中有許多處環(huán)境描寫動(dòng)人心弦，比如：月光如銀兩，無(wú)從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會(huì)出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當(dāng)那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。

　　這句話的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風(fēng)景寫進(jìn)了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美，更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書的文本更為具備當(dāng)然的美，因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。

　　如今的社會(huì)的人太過(guò)度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮，但內(nèi)心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。

　　念完這本書，有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng)，在無(wú)音當(dāng)中觸動(dòng)著我的心弦：實(shí)際上大家每一個(gè)人內(nèi)心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。

　　讀邊城有感 5

　　沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛人。

　　老船夫是也善良的，他五十年如一日的.守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。

　　天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛上了翠翠，卻因?yàn)樾值苤�情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競(jìng)爭(zhēng)”方式，做哥哥的走車路占了先，無(wú)論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。

　　儺送二老愛著翠翠，寧可不要碾坊，卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì)，最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛意也是美麗的，卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。

　　讀邊城有感 6

　　在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的.出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

　　讀邊城有感 7

　　當(dāng)我?guī)е�一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國(guó)學(xué)者金介甫盛贊為“是世界上好多文學(xué)者永遠(yuǎn)要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時(shí)，我的心情是怎樣為這位在文學(xué)史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動(dòng)。于是在這種激情的誘發(fā)下，不禁斗膽提起筆來(lái)，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受。 在這里，我要說(shuō)明的一點(diǎn)是，我不想再在沈從文是不是一個(gè)自覺的民主主義者、是不是把他的創(chuàng)作和時(shí)政緊密相連而達(dá)到“文以載道”的效果等問(wèn)題上糾纏不清。

　　我想說(shuō)的只是作為理想主義者、作為抒情小說(shuō)家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調(diào)；那種將詩(shī)和散文相融合，用親切素淡的語(yǔ)言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術(shù)境界；那份無(wú)處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說(shuō)過(guò)：能表現(xiàn)自己的文學(xué)，就是“真”的文學(xué)。而作為青少年時(shí)代在湘西特殊歷史環(huán)境下生長(zhǎng)并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽到的、親身經(jīng)歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫，同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。 從他的作品中，我看到的，是“對(duì)于人類智慧與美麗永遠(yuǎn)的傾心，康健誠(chéng)實(shí)的贊頌”。

　　在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無(wú)不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉最能傳神的自然景物于一體，達(dá)到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴(kuò)散。如成為大人的“翠翠”會(huì)在黃昏來(lái)時(shí)看著天上的紅云，聽著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果，又暗示出人對(duì)自己命運(yùn)自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍(lán)的天空下剛長(zhǎng)上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛中所表現(xiàn)出來(lái)的情愛美，則更是真切感人。從課本所節(jié)選小說(shuō)的13、14、15章來(lái)看，翠翠對(duì)“愛”的到來(lái)是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí)，她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。她擔(dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽歌的日子過(guò)去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問(wèn)她“你試告我，愿意哪一個(gè)”時(shí)，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內(nèi)心的真情，無(wú)一不包含一個(gè)初涉愛河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)、凄苦、傷心與焦慮時(shí)，她又不免擔(dān)憂起來(lái)。于是認(rèn)真地說(shuō)：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地寫出了湘西淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人，但在自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí)，又能忍痛割愛，成人之美。

　　正如小說(shuō)所寫：“弟弟一開口，哥哥卻因?yàn)槊髦�不是敵手，更不能開口了。”愛情本身有“排他性”，按茶峒的習(xí)俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。沈從文在他的'《習(xí)作選集代序》中曾這樣寫道：“我除了用文學(xué)捕捉感覺與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應(yīng)當(dāng)如此，必須如此。一切作品都需要個(gè)性，都必須浸著作者人格和感情。想達(dá)到這個(gè)目的，寫作時(shí)要獨(dú)斷，要徹底地獨(dú)斷。”他這樣說(shuō)了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢(mèng)、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石塊堆砌它，精致、結(jié)實(shí)、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產(chǎn)作家的所有作品中始終蘊(yùn)涵的主題。不重在罵誰(shuí)諷誰(shuí)，不在模仿誰(shuí)，不過(guò)是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對(duì)農(nóng)人和士兵的溫情，他的對(duì)健壯、勤勞、誠(chéng)實(shí)、善良、充滿生機(jī)、具有各種人類美質(zhì)的理想人的熱愛，他的對(duì)勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌，無(wú)不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說(shuō)他的作品帶給人的是“暗香”，也正是因?yàn)樗麉^(qū)別于同時(shí)代作家的風(fēng)格而獨(dú)具的特色。在我看來(lái)，這正是作家清新的故事中蘊(yùn)藏的熱情，樸實(shí)的文字中說(shuō)隱伏的悲痛。時(shí)而含隱深沉，訴說(shuō)著人世的悲涼與不平；時(shí)而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風(fēng)俗和人情，最終共同交織成理想的獨(dú)具一格的樂(lè)章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質(zhì)樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說(shuō)，神奇似仙境。而沈從文呢？卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會(huì)在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩(shī)人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強(qiáng)烈燃燒的感情，更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國(guó)民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點(diǎn)屬于人性的真誠(chéng)溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價(jià)值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調(diào)輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境，產(chǎn)生滋潤(rùn)心田的詩(shī)的意境、詩(shī)的情緒、詩(shī)的韻律。

　　“在鄉(xiāng)下住，黃昏時(shí)獨(dú)自到后山高處去，望天空云影，由紫轉(zhuǎn)黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹影亦如墨色，夜尚未來(lái)。遠(yuǎn)望滇池，一片薄煙，令人十分感動(dòng)。”作家在《長(zhǎng)庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動(dòng)的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨(dú)放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動(dòng)，暗香襲人……

　　讀邊城有感 8

　　我無(wú)法深刻理解它的象征，只感受到了沈先生的作品中所彌漫出的沁人心脾的泥土味道；所營(yíng)造出的清靜舒暢的生活空間；所散發(fā)出的淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情……

　　“天真活潑，處處儼然如一只小獸物，乖巧如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”的女孩兒翠翠；“活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的`在那里活下去”的爺爺，祖孫倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)鏈時(shí)，爺爺?shù)奶幚矸绞揭欢ㄊ腔ハ嗤普啠�仿佛錢是人人都不要的東西。——與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢的擺渡客；更讓人稱奇的是那只小狗也格外顯得乖巧、懂事、通人性……這里是一片淳樸、勤儉、友善、和平的景象。

　　但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化。例如那間碾坊的主人，就是金錢相伴，夫人十分自然地從身上摸出一銅子兒，塞到翠翠手中，就走了。這與邊城風(fēng)情，就有本質(zhì)的不同。

　　然而，祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,為什么將這么一個(gè)善良的童話描畫的如此悲傷？翻看歷史——在當(dāng)時(shí),中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想的影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。沈先生選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們用詩(shī)一般的語(yǔ)言輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的屈辱,召喚我們炎黃子孫的本性良知。我有時(shí)候覺得，翠翠就是邊城文化的象征。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕之中到底該何去何從——于是，便留下了等待。

　　但只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的。

　　……

　　讀邊城有感 9

　　獨(dú)守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。

　　易挑錦婦機(jī)下字，難識(shí)閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這寧?kù)o和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因?yàn)橐粋�(gè)女孩，因?yàn)橐环莞星椤?/p>

　　問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會(huì)使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長(zhǎng)但卻占據(jù)她心靈的對(duì)話，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺就是喜歡，是一種道不明的體驗(yàn)。

　　懷念與他的第二次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她認(rèn)識(shí)卻又不認(rèn)識(shí)的人，給了他一種無(wú)形的威嚴(yán)和親和力，她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角，她搶著渡船，無(wú)非是一種心思的表露，她愛上了他。愛情的魔力，不在相見，而在相思。夜晚會(huì)不自覺的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長(zhǎng)的相遇，記掛著對(duì)方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對(duì)面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。那無(wú)奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對(duì)這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對(duì)所有人，從此，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的`空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。

　　當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無(wú)意的玩著水，望著遠(yuǎn)方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅(jiān)實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過(guò)了一會(huì)，多了一滴一樣的“露水”。

　　讀邊城有感 10

　　在一個(gè)清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來(lái)的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動(dòng)人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說(shuō)不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。

　　許是勞動(dòng)人民獨(dú)有的單純。祖父堅(jiān)守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn)，還是別無(wú)出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的'手停頓了下來(lái)，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過(guò)渡人一個(gè)銅板的贈(zèng)予都覺得是對(duì)公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?

　　又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng)，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因?yàn)樗�清苦，她�?huì)羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因?yàn)樗�清苦，她不得不自立自�?qiáng)，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來(lái)完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來(lái)了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。

　　更許是天命。天命，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機(jī)會(huì)，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

　　怨誰(shuí)呢?怨天嗎?沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代。“這作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過(guò)著又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)。”“但同時(shí)說(shuō)不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說(shuō)道。

　　是啊，從《邊城》的苦痛中，我開始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會(huì)造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心，去爭(zhēng)取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

　　為什么不能呢?為什么不去呢?

　　讀邊城有感 11

　　《邊城》是小說(shuō)家、散文家沈從文作的中篇小說(shuō)，完成于1943年。小說(shuō)的主人公翠翠是一個(gè)情竇初開的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸，描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時(shí)間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過(guò)程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。

　　十四歲的翠翠家住湘西的一個(gè)小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個(gè)五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個(gè)妻子、兩個(gè)兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛。天保像父親，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛說(shuō)話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。

　　天保看上了楚楚憐人的翠翠，便托人上門提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因?yàn)榇浯湫睦镅b的是儺送。其實(shí)儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭(zhēng)奪翠翠展開公平競(jìng)賽。但不巧的是，在這場(chǎng)愛情競(jìng)爭(zhēng)快要分出勝負(fù)的時(shí)候，天保在一次行船的時(shí)候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛情上的挫折使天保在工作時(shí)分了心，才會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為，至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明著說(shuō)這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過(guò)去后，外祖父試著探聽順順和儺送對(duì)儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點(diǎn)一命抵一命的味道），順順才動(dòng)了惻隱之心，愿意接受這個(gè)兒媳婦。但此時(shí)的儺送正在有點(diǎn)賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。

　　儺送何時(shí)才能回來(lái)娶翠翠呢？小說(shuō)的最后給出了這樣的答案：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　讀完這部小說(shuō)之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng)，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來(lái)說(shuō)卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過(guò)幾天這樣的生活是挺寫意的，要你一輩子過(guò)這種自然經(jīng)濟(jì)的生活，你可能會(huì)痛不欲生。

　　沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長(zhǎng)養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的.。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后，卻“不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過(guò)這事情一樣，仍然把日子平靜地過(guò)下去。”沒有說(shuō)幾句安慰的話，更不會(huì)作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。”從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，老船夫是沒有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢？當(dāng)她第一次見到儺送時(shí)，便對(duì)他產(chǎn)生了羞澀之情，但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛意的時(shí)候，卻有點(diǎn)花多眼亂了。才兩個(gè)就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級(jí)里，面對(duì)那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)了嗎？而這對(duì)于男孩子道理也是一樣的。可見，學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會(huì)里的孩子是多么幸福。

　　再說(shuō)儺送，原本對(duì)翠翠也是一見鐘情的，原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對(duì)，若兩人相好一定會(huì)美滿幸福，但見哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺得手足沒了，要衣服有何用，還是覺得沒有了對(duì)手，不戰(zhàn)而勝，很不過(guò)癮，對(duì)翠翠也變得冷冰冰的了。請(qǐng)看小說(shuō)的結(jié)尾，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”因?yàn)榧恿艘��?hào)，所以明天并不代表希望，而是代表永遠(yuǎn)不回來(lái)了。看來(lái)儺送亦不像翠翠和我們當(dāng)初想像的那樣可愛，充其量也只不過(guò)是一個(gè)沒有主見，立場(chǎng)不堅(jiān)定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然，我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯(cuò)人并不出奇。

　　因此，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，作為家長(zhǎng)和教師，都有責(zé)任提醒孩子不能過(guò)早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點(diǎn)，對(duì)中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽，喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。”她還說(shuō)：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己，18歲之后再愛男人。”

　　讀邊城有感 12

　　家里有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買回的。那時(shí)年紀(jì)還小，這樣一本白底黑字沒有多余色彩的書、一本充滿了鄉(xiāng)間農(nóng)田照片和線條粗糙圖畫的書，實(shí)在不能引起我的興致，那時(shí)最令我印象深刻的，是同樣來(lái)自鳳凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

　　后來(lái)長(zhǎng)大了，知道了沈從文，明白封面上那三個(gè)大字的重量，就把《邊城》從眾多書中挑出來(lái)，放進(jìn)最看重的小書柜里，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢(mèng)》、有催人心智引人思考的《鄉(xiāng)土中國(guó)》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

　　寒假終于讀了《邊城》，才知原來(lái)這是一個(gè)那么小的故事，簡(jiǎn)單到不過(guò)一條溪、一座山城，便孕育了這個(gè)故事。可這個(gè)故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹年輪一樣密的思緒，拌著這片土地上傳承一代又一代的規(guī)矩、行事、道德，發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。

　　沈從文說(shuō)，《邊城》不是為文學(xué)評(píng)論家、批評(píng)家和大多數(shù)讀者而寫，他寫《邊城》是為記錄在他的混亂年代，作為“世界一小角隅”的農(nóng)村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話要說(shuō)的，好好讀讀吧！

　　那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛：“一對(duì)眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，作者的筆都為她軟下來(lái)，仿佛生怕戳傷了翠翠細(xì)嫩的皮膚。

　　兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā)：“都結(jié)實(shí)如小公牛”“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”，大的“豪放豁達(dá)”“不拒常套小節(jié)”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格，都集中于這二人身上，將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

　　老船夫是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，路上遇見老友一定要與他喝場(chǎng)痛快酒、渡客給多了錢像別人對(duì)少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹(jǐn)慎細(xì)密的心思。

　　老船夫?yàn)橐患�事苦惱：他知道自己時(shí)日無(wú)多，更知道翠翠無(wú)言的嘴后牽動(dòng)著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說(shuō)個(gè)笑話你聽聽”“這不過(guò)是笑話不必氣惱”。在傳達(dá)對(duì)翠翠婚事態(tài)度時(shí)，甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他縱然難開口，可他更明白翠翠的脾氣，意會(huì)她的羞澀，了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。

　　翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了，她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的`船、不愿望見有二老的方向……可她的心又深深地渴望著、癡盼著，見到他，以無(wú)人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認(rèn)識(shí)二老的翠翠，誤會(huì)二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。

　　或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致，對(duì)他人的心愿總是盡力了解和滿足，可一旦要表現(xiàn)自己的感情，絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì)害羞到亂嚷起來(lái)，心里的愿望，是這些人的秘密，猜測(cè)但不點(diǎn)破這些秘密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

　　讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書頁(yè)來(lái)，千條萬(wàn)條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來(lái)。二老離開、老船夫四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過(guò)往時(shí)光里問(wèn)不出的話，老船夫最終也問(wèn)不出口，但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì)意，卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情。“老船夫說(shuō)著，二老不置可否不動(dòng)感情地聽下去”，那種夜半起來(lái)歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去，一場(chǎng)多人編織的暗流中養(yǎng)成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠(yuǎn)去。

　　再后來(lái)，老船夫也死了，留下翠翠一人，懷著她盼望的、等待的心愿。

　　這或許不算是一個(gè)悲劇，翠翠自有她要承擔(dān)的責(zé)任和經(jīng)歷的苦難，老船夫早就無(wú)奈地看透這一點(diǎn)。誰(shuí)說(shuō)二老不會(huì)回來(lái)了，也許“明天”呢！而沒有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會(huì)越熬越濃……

　　讀邊城有感 13

　　習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，習(xí)慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農(nóng)民。

　　在這窮鄉(xiāng)僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個(gè)沉默的精靈，默默看著一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會(huì)有如此凄美的愛情，但就是在這，愛情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個(gè)小山城的生命所在。

　　《邊城》是一首原始的牧歌，每當(dāng)讀它，都會(huì)將靈魂抽離這現(xiàn)代化的世界，讓人體會(huì)另一種生活，另一種人情，那原始的民風(fēng)和樸素的人性，滿懷著作者對(duì)大自然的'感懷、對(duì)至善至美的人情與和諧寧?kù)o世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會(huì)不由自主地憂傷。

　　這淡淡的、淺淺的憂傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒有展開就倉(cāng)促結(jié)束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻。“有情人終成眷屬”這句話在書中始終沒有靈驗(yàn)，也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛上一個(gè)人沒有錯(cuò)，但他們卻不與他人一樣，他們沒有爭(zhēng)鋒相對(duì)，他們沒有大打出手，哥哥毅然決然地放下機(jī)會(huì)，獨(dú)自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家?guī)��?lái)了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌聲，曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運(yùn)的注定還是上天的玩笑？無(wú)人知曉。

　　這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經(jīng)世事的長(zhǎng)著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福著他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí)，總會(huì)出神地遙遙望著白塔，放飛那被現(xiàn)實(shí)束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴著一樁樁故事。而故事的最后，誰(shuí)也不曾想到，曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，不再需要他們的守護(hù)。倒下的白塔和爺爺?shù)纳碛熬瓦@樣在唏噓中久久立在我的心中。

　　這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的歸宿，是她靈魂寄托之地，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待，等待著那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個(gè)人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。

　　讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小說(shuō)，更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī)，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！

　　讀邊城有感 14

　　《邊城》成書于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新，寄托著先生關(guān)于“美”與“愛”的美學(xué)理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。

　　沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。

　　《邊城》是一部小說(shuō)，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美，人特別的純。

　　山朗水清：

　　“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

　　“深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰(shuí)有游魚來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。”

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。”

　　“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。”

　　心誠(chéng)情真：

　　“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”

　　“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任。”

　　“那時(shí)他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛財(cái)，故無(wú)人對(duì)他年齡懷疑。”

　　“那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽我說(shuō)，爺爺?shù)男氖挛胰�都知道，一切有我。我�?huì)把一切安排的好好的，對(duì)得起你爺爺。我會(huì)安排，什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船！……”

　　“到了半夜，事情辦完了，放過(guò)爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜。”

　　也正是因著文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和深情，每段話、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對(duì)于那里的人的歡喜，無(wú)論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著親切的感情，娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)展開。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來(lái)，對(duì)湘西心馳神往。

　　湘西在先生的筆下是美好的，同時(shí)也是虛無(wú)的，那是先生心中的故鄉(xiāng)，更是夢(mèng)里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢，我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實(shí)的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個(gè)到不了的夢(mèng)，因?yàn)槭菈?mèng)，所以才特別的美好。

　　“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個(gè)這樣的沈先生，在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí)，還能寫下這樣的文字，這才是讓我覺得非常敬佩的地方，有些作家的.文字慷慨激昂，適應(yīng)了時(shí)代的需求；當(dāng)時(shí)代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！

　　蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。我覺得沈從文的方法更強(qiáng)烈，他是輕描淡寫地寫這個(gè)世界，他并沒有為這些老百姓講不平的話，但是，當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排！”

　　讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個(gè)那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛情，都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對(duì)翠翠的感情與命運(yùn)，讀來(lái)都在美麗景色的襯托下，感覺更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。

　　讀邊城有感 15

　　憑水，依山，筑城，高柳垂陰，老魚吹浪，一脈清流人間住。

　　這是沈從文筆下的茶峒小鎮(zhèn)。

　　黃泥的墻，烏黑的瓦，凡有桃花處必有人家，有人家處必可沽酒。

　　這是沈從文筆下的煙火人家。

　　茶峒有一座白塔，白塔下有一戶人家，只一老人、一女孩和一黃狗。老人是女孩翠翠的祖父，撐渡船的。

　　邊城小鎮(zhèn)里，觸目為青山綠水。純凈恬淡的一草一木、一山一水滋養(yǎng)了百姓的純樸天性。在茶峒，人們過(guò)著勤勞而安詳?shù)纳�活，每個(gè)日子在單純靜寂中過(guò)去。屋角隅大小雞叫著玩著，人們耕耘勞著，守望相助。祖父兢兢業(yè)業(yè)，善良厚道，錢財(cái)看得很淡，生活自給自足；船總家境殷實(shí)，但從不仗勢(shì)欺人，常周濟(jì)他人，慷慨大方，是個(gè)性情中人;翠翠父母早亡，茶峒的人和山水一起將她養(yǎng)育成聰穎靈秀的姑娘，無(wú)人欺她辱她輕她賤她；老船夫過(guò)世后，老馬兵和鄉(xiāng)親們幫著處理后事，用最簡(jiǎn)單、質(zhì)樸而溫暖的話語(yǔ)安慰翠翠……

　　這份不受外界浮華沾染的自然純凈，這份純樸的溫情，像哺育它的白河，悠悠地、潺潺地從我的心田奔涌而過(guò)，流淌在每一道靜脈里，讓我的心霎時(shí)變得簡(jiǎn)單而充盈起來(lái)。

　　串連起整本書的，是翠翠的悲劇愛情。翠翠是一個(gè)純凈如水，“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”的女孩，她會(huì)在黃昏看被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云，在山鳥的唱歌聲中入夢(mèng)。儺送是一個(gè)可以在幽深的篁竹中，為心上人歌唱三年零六個(gè)月的男子。然而，誤會(huì)、錯(cuò)過(guò)、生死，命運(yùn)像潮起潮落，只留下翠翠守候的身影。

　　“凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。”這段愛情始于浪漫與含蓄，也正終于此。透過(guò)淡黃的紙頁(yè)，仿佛觀那戲臺(tái)上的悲離合，曲終人散，剩下的只有空蕩蕩。翠翠的愛情唱罷，我的心仿佛空了一角，徒留淺淺的、薄薄的憂傷。或許，如果不是祖父的迂回彎繞，不是兩人的'含蓄矜持，結(jié)局該是美好的，但也就不會(huì)有這樣一段純凈凄美的故事，不再蒙著這一層薄霧般縹緲清淺的氣息了。

　　最讓人意難平的，便是祖父的去世。在暴風(fēng)雨的呼聲中，白塔圮坍了，而后又重建了起來(lái)。此后還會(huì)有銀子般的月光，有嵌進(jìn)透藍(lán)天空的星子，有繁密的蟲聲和泥土的清香，但將不再有祖父的笛聲和顫悠的歌聲。還好，白塔又建了起來(lái)，靜靜地陪著翠翠一起守望。

　　親情、愛情、還有小鎮(zhèn)上的人情，都至純，至真。這本書也正如此，朦朧，而又可觸，隔著薄紙便能聞到夾著甲蟲、草木與泥土的香氣。沈從文的語(yǔ)言有泥土和溪水的清香，也像一杯茶，清淺而厚重，余味悠長(zhǎng)，渾金璞玉。

　　朦朦朧朧的邊城小鎮(zhèn)，讓我想起桃花源。同樣是世外之地，有至美之景，至純之情，遠(yuǎn)離物欲橫流的世俗，同樣含著一種潔凈的理想，同樣飄渺如煙，可望而不可即。

　　我將這份清澈埋在了心底，浸潤(rùn)干渴的靈魂。我想，在倥傯與疲憊中，我也應(yīng)該讓自己的生命更開闊一點(diǎn)，容得下山光與云影，讓心更靠近自然與土地，守護(hù)一份美好、理想與純真。

　　讀邊城有感 16

　　讀完邊城后，我突然有了去湘西的欲望。我以前不知道什么是牧歌小說(shuō)。現(xiàn)在，我仍然不知道，但我知道的是它非常美麗。

　　天空特別孤獨(dú)，夜晚特別漫長(zhǎng)。如果沒有她罵他的微笑，那個(gè)五月的太陽(yáng)只是一個(gè)普通的夏天，淹沒在記憶中沒有別的區(qū)別。只是，一切都不是。

　　爺爺是個(gè)簡(jiǎn)單的.人。他沒有拿太多客人的錢，跑去追客人。他很認(rèn)真，從不讓客人渡船。他已經(jīng)五十年了。他唯一關(guān)心的是他的孫女翠翠。他還在最后一天晚上勸翠翠“一切都來(lái)了，別怕！|“堅(jiān)定地生活，讓人忍不住有一種哭泣的凄涼。

　　翠翠是大自然的女兒，從不擔(dān)心，從不動(dòng)，山，是她真正自由的地方，翠翠的心渴望愛，她經(jīng)常看著新娘結(jié)婚，幻想自己是新娘，當(dāng)她想到端午節(jié)，閉上眼睛，她期待著浪漫的愛。

　　兄弟倆注定要把這輩子所愛的一分為二。天保兄弟，我知道把心愛的東西給別人時(shí)的痛苦，所以我無(wú)法想象心愛的人放棄時(shí)的痛苦。我無(wú)法想象我不想嘗試，但天寶不得不面對(duì)它。我相信天保愛她。因?yàn)樗麖膩?lái)沒說(shuō)過(guò)沒有她就活不下去。否則，失去哥哥后，她會(huì)自責(zé)“沒有她就活不下去，但他寧愿為我活不下去”嗎？那弟弟的服罪感會(huì)更重嗎？

　　悲傷的痛苦總是無(wú)法預(yù)防的。為什么兄弟倆要離開？為什么爺爺這么快就告別了家鄉(xiāng)？為什么最后只剩下翠翠一個(gè)人看？

　　牧歌小說(shuō)通常就像中國(guó)水墨畫。《邊城》沒有華麗的背景和復(fù)雜的人際關(guān)系。但它能讓人想很多。它使一段愛情平淡而不清淡。總有一些東西留下來(lái)后揮之不去。邊城有一段感情不完美。世界上有多少人或事不能留下遺憾？

　　讀完邊城，真有一種想淚流滿面的沖動(dòng)。

　　讀邊城有感 17

　　我在都市寒冬的喧囂聲里，在高樓林立的混凝土中讀完《邊城》，如同從一場(chǎng)清遠(yuǎn)的夢(mèng)境里醒來(lái)，恍然不知自己到底身在何處。夢(mèng)里是誰(shuí)叼著煙斗，坐在茶峒山城碧波蕩漾的渡河旁；誰(shuí)牽著黃狗，偎在年代久遠(yuǎn)木香清幽的吊腳樓下；誰(shuí)唱著情歌，立在那疏星點(diǎn)點(diǎn)明月朗照的山巔上。反復(fù)地吟唱，化為一首永恒流傳的詩(shī)。

　　是的，在我心目中，《邊城》就是一首詩(shī)。只有詩(shī)，才能有這樣唯美的意境。山上翠綠的竹林、叮咚的泉水如詩(shī)如畫，草叢中的蟲鳴，幽谷里鳥兒的如歌如泣，溪面上的輕霧，天空柔和的月光。作者沈從文用濃濃的抒情筆調(diào)，用如詩(shī)的言語(yǔ)為我們開辟了一個(gè)嶄新的世界。 他們離我們很遙遠(yuǎn)，屬于一片被人遺忘的凈土。他們與我們所身處的社會(huì)時(shí)代對(duì)立著，只適合出現(xiàn)在我們美麗的詩(shī)里夢(mèng)里，書里畫里。但相信，他們也存在于世界上某個(gè)不會(huì)被打擾的角落，存在于我們跳動(dòng)不息的心房里，流動(dòng)不止的血液里，更存在于我們有著最樸素愿望的靈魂，和內(nèi)心深處那一座孤寂的邊城里。

　　沈從文說(shuō)《邊城》是他心中那個(gè)不受任何污穢侵?jǐn)_的秀麗山城，田園牧歌的世界，與世無(wú)爭(zhēng)，朦朧而空靈。但在那里面，我們卻分明看到了令人無(wú)奈的慘淡現(xiàn)實(shí)：沒有勇氣打破傳統(tǒng)觀念的束縛，翠翠的父母雙雙自盡；兄弟二人同時(shí)愛上翠翠，但哥哥意外喪生，弟弟卻遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；老船夫終因憂慮在雷雨夜里黯然離世，最終只留下翠翠一人，獨(dú)守渡船，默默等待。這其中每個(gè)人的感情都是那么美麗動(dòng)人。但為何，最終是這樣一個(gè)悲涼慘淡的結(jié)局。故事里沒有答案，留給我們的，

　　只是永遠(yuǎn)的疑問(wèn)，永遠(yuǎn)的遺憾，永遠(yuǎn)的等待。

　　而他的一生卻并不是如詩(shī)一般夢(mèng)幻。

　　他曾小小年紀(jì)投身行伍，曾在北平失陷后倉(cāng)皇南逃，與妻兒分離。他經(jīng)歷過(guò)舊中國(guó)最動(dòng)亂的'時(shí)代，在執(zhí)筆的過(guò)程中承受了無(wú)數(shù)社會(huì)環(huán)境的壓力，嘗盡了世間的冷暖，看遍了人世的黑暗。他曾遭受許多不解甚至恐嚇，曾因痛苦壓抑而想要自殺。

　　沈從文的一生，坎坷艱辛，卻為我們構(gòu)筑了一個(gè)自然而美麗的精神世界。這世界，是他的向往。不由得想起一句話：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。”沈從文是這樣的人，面對(duì)慘淡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他曾痛苦而失望，然后堅(jiān)定地提筆，用他的文字檢討著人的內(nèi)心。他的一生都在書寫，為了心中的美麗世界，縱然眼前是再殘酷黑暗的現(xiàn)實(shí)，他也從未停止過(guò)奮斗。

　　正因?yàn)榇耍�才有了《邊城》�?/p>

　　于是筆就停在這里，留給人在淡淡感傷之中的深切期盼，而在這感傷與期盼之中，時(shí)光仍是似箭飛過(guò)，山水依舊悠悠流轉(zhuǎn)，新的生命與故事，又會(huì)連續(xù)不斷，接踵而來(lái)。

　　于是，詩(shī)中有失，失終成詩(shī)。

　　那不是悲劇，只是一個(gè)故事，一個(gè)如詩(shī)的故事。它因一個(gè)孤獨(dú)者堅(jiān)定的奮斗與探索而生，埋藏著有一個(gè)時(shí)代巨大的無(wú)奈與渴望。

　　也許，那個(gè)時(shí)代，就應(yīng)有那樣的沈從文，寫著那樣的故事。而那樣的故事，就應(yīng)有那樣的結(jié)局。

　　讀邊城有感 18

　　讀完全文，似乎恍如隔世，不知今世何時(shí)，無(wú)處尋覓歸路。情節(jié)平實(shí)淡雅，沒有其他小說(shuō)的大起大落，風(fēng)起云涌，有的只是對(duì)一條老船，一座白塔，一間小屋的深情刻畫；有的只是對(duì)一位清秀的湘水女孩子，一位撐船撐了一生的老人，兩個(gè)追求同一女子的兄弟倆的細(xì)細(xì)勾勒。沈先生只是希望出啊構(gòu)造一個(gè)存在，但當(dāng)時(shí)又不存在的“世外桃源”。

　　開篇，腦海中占據(jù)最多的也許就是那生動(dòng)，情趣盎然的水鄉(xiāng)風(fēng)光。那艘老船，無(wú)事時(shí)靜靜的在水中躺著，沐浴清風(fēng)，享受著水光山色，一旦有事，他就在江的兩岸來(lái)往，無(wú)聲地傾聽著，注視著發(fā)生的一切。也許，他目睹了翠翠的母親為了那個(gè)兵以死相許的悲涼；也許，他目睹了翠翠在老人的呵護(hù)下玩耍著成長(zhǎng)；也許他親耳見證了儺送對(duì)翠翠的一片真心……這艘老船如同一個(gè)忠實(shí)的旁觀者，不聲不響的述說(shuō)了這一件件無(wú)法忘卻的往事。那白塔，似乎是鎮(zhèn)中人的定心丸，迷茫困惑之際，望一眼藍(lán)天下的白塔，就找到了方向，找到了向前的動(dòng)力。那個(gè)雨夜，爺爺走了，白塔也倒了，一切的.一切似乎即將落幕，而新的大幕又像是要?jiǎng)倓傞_啟。小鎮(zhèn)，就在這新舊交替間，向前發(fā)展。遠(yuǎn)山，近江，就在這靜謐的陽(yáng)光與月光下守護(hù)者小鎮(zhèn)，守護(hù)這小鎮(zhèn)中的每一個(gè)人。

　　近代社會(huì)，面對(duì)的是社會(huì)的變革，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變革，一切純剖，自然和美好都在被近現(xiàn)代的欺詐，勒索，搶劫等罪惡所吞噬淹沒。可唯獨(dú)這小城，靜靜的躺在祖國(guó)莫親懷抱中那個(gè)最安全舒適的地發(fā)，隔絕了一切喧囂，保持了自然與淳樸。這里的老人，只想著將自己的孫女嫁個(gè)好人家，獲得她自己的生活，而至于他自己，只想著撐船，為鄉(xiāng)民們撐到最后一天。這里的青年人，只是在求索屬于自己的那一份愛情，純真的情，沒有世俗封建，金權(quán)交易的的情。“我寧要撐著一輩子的渡船，也不要那磨坊”，熾熱之情灼燒著現(xiàn)代人們每個(gè)人的心。天保儺送對(duì)待誰(shuí)將得到翠翠——共同心上人的做法堪稱“史上愛情之絕唱，無(wú)韻之蒹葭”——以歌遞情！而儺送面對(duì)哥哥唱功比不過(guò)自己的先天弱勢(shì)更是表現(xiàn)出超凡脫俗的愛情觀——替兄傳意！回首當(dāng)下，哪一個(gè)男青年能寬至如此？人之初，性本善，我們從小就具備的一些品格信念，一來(lái)二去之下，被我們親手沾污，不留痕跡地抹去，不令人悲哀么？

　　沈先生在書中表達(dá)了對(duì)美的求索和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的厭惡，同時(shí)也讓生活在都市里的人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不一樣的世界，發(fā)現(xiàn)中國(guó)自古以來(lái)真正的固有的美；讓生活在彷徨中，無(wú)助中的人們找到了生活的希望和繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。在這一個(gè)干凈的世界——干凈的青山綠水，干凈的人文情懷中，我們的心靈接受了洗禮，我們的靈魂得到了放松和釋放。除此之外，只有對(duì)《邊城》地感恩。

　　讀邊城有感 19

　　夢(mèng)里花很香，夢(mèng)里人很美。

　　這是一個(gè)平平凡凡的故事，卻也是一個(gè)不盡完美的故事。

　　湘西，茶峒。這個(gè)小小的山城依山傍水，逃離俗世的喧囂繁鬧，樸實(shí)恬靜。美如桃源仙境的景與純樸的居民，構(gòu)成了這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，畫出了這絕妙的畫。

　　一個(gè)女孩，一條大黃狗，一個(gè)老船夫，一個(gè)少年筑成這個(gè)略帶悲傷色彩的夢(mèng)。一條河，相隔在他們中間，訴說(shuō)著歡樂(lè)，甜蜜，也訴說(shuō)著悲痛。“深潭為白日所映照，河底小小白石子、有花紋的`瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來(lái)去，全如浮在空氣里。”原本的單純歡樂(lè)，我以為可以一直下去，但終究是不可能的。

　　翠翠是一個(gè)天真善良的少女，她一出生就失去了自己的父母，與爺爺相依為命，時(shí)常幫祖父做一些力所能及的事。然而爺爺知道自己不能永遠(yuǎn)陪在她身邊，于是試圖幫孫女找戶好人家。但事不盡人意，大老二老同時(shí)喜歡上了翠翠，甚至大老又淹死在水中，二老雖喜歡翠翠，但認(rèn)為哥哥是被老船夫害死的，悲痛在心，翠翠又沒有回應(yīng)，于是便獨(dú)自離去。老船夫因?yàn)閾?dān)心孫女，勞累致死。

　　暴風(fēng)雨來(lái)臨，白塔塌了，人走了。即使白塔重建，人也一去不返了。就算人能歸來(lái)，塔能重造，也終究不是原來(lái)那一個(gè)了。這是我們必須經(jīng)歷的悲歡離合，生死輪回，是不能躲過(guò)去的。《邊城》彌漫著一種凄涼美麗的氣味，卻又含希望，是一個(gè)夢(mèng)，美厄交加的夢(mèng)。

　　前不久，我們剛送走我們留戀的童年。即使我們不愿意失去它，但彼得·潘終是童話，我們還 是得進(jìn)入少年的世界。

　　逝去的都是美好的，也只有逝去，才配得上美好二字。

　　我們都渴望永遠(yuǎn)住在孩子的世界里，沒有虛偽，沒有煩惱。我們又都像翠翠一樣，會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)老去。很多次我會(huì)自責(zé)“早知道……”，但世界上沒有那么多“早知道”，如果可以，那么翠翠便會(huì)表明自己的態(tài)度，大老與爺爺可能就不會(huì)死，二老也不會(huì)離她而去。要是可以“早知道”，那么世界就會(huì)圓滿許多。

　　夢(mèng)里花很香，夢(mèng)里人很美。

　　可那終是一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒后：

　　花枯人離。

　　讀邊城有感 20

　　當(dāng)讀完《邊城》以后很多人都會(huì)被翠翠那凄美的愛情故事所感動(dòng)。可是，《邊城》給我的感觸卻不是這個(gè)，而是翠翠和爺爺之間的濃濃的祖孫之情。

　　自古“百善孝為先”，翠翠和爺爺兩人相依為命，體貼入微，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，互相體貼關(guān)照。端午節(jié)來(lái)臨之時(shí)，為了守船，又為了讓翠翠能去看船，便找出種種理由說(shuō)服翠翠讓自己留下。可翠翠不忍心把祖父留下，認(rèn)為要看兩人去看，要守兩人去守，讓人體會(huì)到祖孫二人深厚的親情，也體現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。然而，邊城也只是沈從文小說(shuō)里的桃源，民風(fēng)淳樸，這與當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比。我國(guó)60歲以上老人已經(jīng)有一億二千六百萬(wàn)。這個(gè)龐大的數(shù)字中有多少老人的生活是孤獨(dú)、寂寥的，難以計(jì)數(shù)。由于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，不少子女有時(shí)甚至好幾年也不回家，只留下孤獨(dú)的老人每天守在家門口翹首企盼子女的歸來(lái)。

　　這也是為什么《常回家看看》作為一首流行歌曲能在中老年人群中迅速流傳。“找點(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑，領(lǐng)著孩子，常回家回家看看…。”父母對(duì)孩子的恩情比山重，比海深，又豈是孩子能報(bào)答的完的。正如歌詞寫的“老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)啊，一輩子不容易就盼個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓”，有時(shí)甚至連這個(gè)也是奢望。有的子女由于種種原因，將老人留在鄉(xiāng)下，每月寄來(lái)生活費(fèi)，認(rèn)為這就是孝順，贍養(yǎng)父母，但人卻很少回去，其實(shí)這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孝敬父母要真心實(shí)意，如單純?cè)谖镔|(zhì)上滿足父母，尚不足以為孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。這也就是所說(shuō)的精神贍養(yǎng)。如今，社保福利事業(yè)迅速發(fā)展，有多少老人是真的缺錢？再想想，小時(shí)候，父母撫養(yǎng)子女，有那個(gè)不是傾其精力，將愛投入住在孩子身上。作為人，要懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，這是一種情懷，更是一種情操。 “滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，中國(guó)綿延多年的古老成語(yǔ)，告訴我們的也是感恩。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。而首要就是對(duì)父母的感恩，這是根本的道理，根本的人倫，根本的共識(shí)。“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。而人也應(yīng)有盡孝之念。盡孝不僅是物質(zhì)上的`回報(bào)，更多的是精神上的、情感上的回饋。

　　就算是遠(yuǎn)渡重洋、留學(xué)海外，我們時(shí)刻要懷揣著一顆感恩的心。正當(dāng)父母為你嘔心瀝血時(shí)，對(duì)父母道上一句“謝謝”！當(dāng)父母疲勞時(shí)，為他們到上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當(dāng)父母生病時(shí)，躲在病床前陪陪他們，陪他們多說(shuō)會(huì)話；當(dāng)你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時(shí)，給父母打上一個(gè)電話，捎上一句祝福，這足以讓父母感動(dòng)好久好久。長(zhǎng)大了的我們，經(jīng)常會(huì)忘記回家的路，我們可曾體會(huì)過(guò)步入晚年的父母的心境？

　　多回家看看我們的父母，讓我們的父母知道我們的心中至少還有他們，多往家跑跑，因?yàn)槲覀円呀?jīng)欠下了太多的感情債。“父母在，不遠(yuǎn)游”，這句話流傳千年，到現(xiàn)在可能已經(jīng)不適用了，但當(dāng)我們?cè)谕饷嫫创颍�抑或在外面游玩時(shí)，千萬(wàn)別太貪戀。要記得家里還有我們的父母。作為中學(xué)生，學(xué)會(huì)感恩，在感恩中成長(zhǎng)尤為重要。因?yàn)檫@是我們價(jià)值觀，人生觀，世界觀形成的重要階段。

　　感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩社會(huì)，由此也發(fā)展成中華民族民族精神的核心——愛國(guó)主義。不懂感恩，報(bào)效祖國(guó)是一紙空文；不懂感恩，回報(bào)社會(huì)是天方夜譚；懂得感恩，報(bào)效祖國(guó)是一腔熱血；懂得感恩，回報(bào)社會(huì)是人生追求。在感恩中成長(zhǎng)，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了。

　　讀邊城有感 21

　　采一縷流光，攜著花香，漫步于穹蒼，在夢(mèng)里蕩漾。

　　撩開清晨的薄霧，支一葉偏舟循著酉水，來(lái)到那個(gè)叫作茶峒的一隅。在小橋流水人家里，凝視翠翠澄澈的眼眸，看著她在爺爺?shù)年P(guān)愛下一日一日地長(zhǎng)大，循著她眼前的那條河的極盡，陪伴她苦苦等待儺送的身影，安托她孤獨(dú)的內(nèi)心……有一天翠翠會(huì)老去，有一天茶峒或許也會(huì)隨風(fēng)而逝，但那純真的淳樸將定格永遠(yuǎn)，在唇齒間呢喃，輕輕吟唱……

　　午后，陽(yáng)光正好，沏一杯花茶，氤氳在書香里，依稀看見同茶峒一樣的，我的故鄉(xiāng)……

　　“時(shí)間開始打盹了”村里的二娃子手里敲打著木梆子，頭上戴著一頂狗皮帽子，腳上套著破棉布鞋，趿拉著，嘴里呼出的白氣也像時(shí)間一般，凍結(jié)了，暖陽(yáng)緩緩升起，漸漸融化凍結(jié)的`時(shí)光，只聽得“呲啦”一聲，像是冰層斷裂。噢，不，這是雪白年糕放入鍋中煎成金黃年糕的預(yù)響。等等，融化了時(shí)光，釋放了多少能量。

　　跨過(guò)門檻，口中還咀嚼著湯圓的味道，便看見對(duì)院的爺爺拖著“吱吱呀呀”的老自行車消失在拐角處，我趕忙跑了趕上去，踏出大門，無(wú)意間瞥見那亂糟糟的雞窩里，有一個(gè)那樣可愛的小生命存在——肉粉粉的小雞蛋！我朝兩邊飛快地望了望，大人們都在各家各戶里張羅著，小孩兒呢，也大多在田野那些地兒。我趕緊轉(zhuǎn)了方向，屁顛屁顛跑過(guò)去，踮起腳，伸長(zhǎng)了手臂，使出吃奶的那股勁仍是夠不著。但我依稀能感受得到雞蛋的溫?zé)帷Ｍ蝗唬�身后似乎有誰(shuí)把我抱了起來(lái)，傳來(lái)憨厚的笑聲，“拿去吧拿去吧，我們家這小母雞生的第一個(gè)兒，就給你吧。”夠著了蛋，趕忙揣進(jìn)兜里，用手捂著，靦腆地向那大伯笑笑，一溜煙又不知道跑到哪去了。

　　一路上家家戶戶的院子里似乎都擺著一個(gè)大木桶，上面盛放著被木蓋子壓著的還未成型的豆腐，各種香氣夾雜而來(lái)，香腸咸肉的風(fēng)味，豆腐的清香，燉湯作煲的濃郁，彌漫在整個(gè)村子里。跑著跑著，隱隱約約，就跑到了傍晚。裊裊炊煙升起，映襯那抹斜陽(yáng)。不用呼喚，我便乖乖地知道該回家了，我嗅著炊煙，心里頓時(shí)安穩(wěn)下來(lái)。

　　二娃子又敲響木梆子，漸行漸遠(yuǎn)……

　　每一個(gè)人，都有自己心中的一方“茶峒”，一份屬于故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情懷，一絲被故土牽引的情愫，回首處，依稀不曾分離。

　　讀邊城有感 22

　　在一座憑水依山的小城，有一段凄婉的愛情故事。當(dāng)初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年，當(dāng)相依為命的兄弟向往著同一條渡船，當(dāng)家庭的壓力與心愛的姑娘交織相錯(cuò)。愛情就像是牽絲戲，千絲萬(wàn)縷的難舍難分，懵懵懂懂的心意相連，而這一切的伊始，不過(guò)只是橋頭上的驚鴻一瞥。

　　小說(shuō)家筆下的愛情永遠(yuǎn)是曲折的，總是因?yàn)楦鞣N各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過(guò)二人，曾使我一度不忍卒讀，但還是抱著有情人終成眷屬的想法看完結(jié)尾。《神雕》如此，《邊城》亦然。我不止一次的想過(guò)，倘若大老沒有也向往著渡船；倘若那幾次二老來(lái)時(shí)翠翠沒有恰好不在；倘若大老下江沒有出事；倘若順順父子對(duì)祖父沒有誤會(huì)……那將會(huì)是怎樣的光景！我們可愛的翠翠也將妝其紅顏，邁進(jìn)銀鈴清脆，飛蘇流丹的花轎，歡歡喜喜地嫁了人。然而，事與愿違。

　　茶桐是一個(gè)很美的集鎮(zhèn)，湘西人是一群淳樸善良的人。可偏卻是這樣的人，在這樣的地方，經(jīng)歷了一段段剪不斷理還亂的情愁，發(fā)生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的`常態(tài)，兩情相悅且一帆風(fēng)順的愛情，就像是神話傳說(shuō)中的鳳麟，美麗至極，卻難得一見。

　　但美到令人心碎的，卻并不是鳳麟，而是翠翠泛舟在水邊，等待儺送二老歸來(lái)的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老舊的渡船上，少女的身影被陽(yáng)光深情地雕琢，白衣隨風(fēng)輕舞，蘋薠映滿她被思念占據(jù)的眼眶，那么孤寂，那么惆悵。當(dāng)全文收束定格在這一瞬間的畫面，美的令人心醉，也美得令人心碎。

　　許多人說(shuō)《邊城》中的愛情是以悲劇結(jié)束，但我并不認(rèn)同，因?yàn)槲覉?jiān)信二老會(huì)回來(lái)，翠翠也是，因?yàn)檫@里有一個(gè)他一見鐘情的人，有一顆與他相印相連的心。直到有一天，會(huì)有一個(gè)青年的剪影從夕陽(yáng)的余暉中緩緩漂來(lái)。她會(huì)在此等待，一瞬，或者地老天荒。

　　讀邊城有感 23

　　翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過(guò)著平淡而又閑適的生活。

　　生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒�睡覺的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。

　　然而在未知的里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)的誤會(huì)。

　　在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的`是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

　　但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌�停止不前，在�?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。

　　讀邊城有感 24

　　在遠(yuǎn)方，有一個(gè)叫做茶峒的地方，有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。

　　找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環(huán)繞，美不暇接，就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質(zhì)樸的文字，寫出對(duì)這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。

　　“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養(yǎng)育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽(yáng)錯(cuò)之間，“天保”、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開始動(dòng)搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，連外公也離開了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個(gè)人回來(lái)。

　　放下書時(shí)，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免。可三年前“不知什么原因，總不如那個(gè)端午經(jīng)過(guò)的事甜而美”的日子已去。沈從文說(shuō)：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許，從一開始就注定這樣結(jié)局。

　　透過(guò)這些，我們又看到什么?是人性的善與愛與美，還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠，是人性的美，也是一種對(duì)翠翠和她亡母的責(zé)任。大老生命停止時(shí)，二老心中的內(nèi)疚讓他離開了，兄弟間的情誼就像翠翠對(duì)外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責(zé)任與愛才讓一個(gè)悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說(shuō)尋找道德模范，而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個(gè)字。可有時(shí)這些愛成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛翠翠的'，可他的愛讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。

　　我們面對(duì)的社會(huì)，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無(wú)良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質(zhì)，把過(guò)期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無(wú)執(zhí)照的診所。還有對(duì)身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責(zé)任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負(fù)擔(dān)，就像父母對(duì)我們一樣，太多的愛，太多的給予關(guān)心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語(yǔ);而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無(wú)助頹廢。我們承擔(dān)不起了。

　　這是一篇故事，一個(gè)悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來(lái)，能讓翠翠的心回來(lái)。讓這個(gè)千年的古城流轉(zhuǎn)下去，即使這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天”回來(lái)!都有人等待·····

　　讀邊城有感 25

　　湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無(wú)疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經(jīng)歷朦朧美好的摯愛，回溯靈魂的故土。

　　“至道無(wú)難，唯嫌揀擇。”道在純粹，雜則多，多則憂，憂則亂，而城中了無(wú)。人們逢節(jié)即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話近常，多是言無(wú)盡而心相連。也許，每個(gè)人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動(dòng)。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動(dòng)間領(lǐng)悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無(wú)價(jià)的樂(lè)趣。

　　“眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬。”外面的喧鬧，紛擾的世界，其實(shí)有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡(jiǎn)尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養(yǎng)，去涂構(gòu)堅(jiān)固的心城。

　　于道，誠(chéng)多在于堅(jiān)守；于生命，莫過(guò)于無(wú)常。生命無(wú)常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛塑膠花？因?yàn)檎婊ㄓ猩�命�?huì)萎落，令人動(dòng)容而親切。這就是生命，會(huì)活動(dòng)，一活動(dòng)就有流轉(zhuǎn)，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。

　　是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，不哭過(guò)長(zhǎng)夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的`生命自有芬芳，面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護(hù)著的我，和那個(gè)女孩一樣，面對(duì)著，生命。

　　也許，“有愛慰藉的人，無(wú)懼于任何事物，包括生命。”法國(guó)彭沙爾這樣的一句話，就遵循了這座城給我們定下的規(guī)則。所以并不是單純地用年限與歲月來(lái)衡量愛與被愛。在青春的年華中，來(lái)繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開，因?yàn)閴阂侄鴽_動(dòng)，因?yàn)榭鞓?lè)而戰(zhàn)栗；在擔(dān)憂中觸摸至樂(lè)，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛，似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉(xiāng)情愛。

　　“一個(gè)男人要么戰(zhàn)死，要么回到故鄉(xiāng)。”從文先生的墨意像是對(duì)著儺送，亦像是向著光怪陸離的未來(lái)。日月流逝，離合變遷，愛恨情愁，悲喜交融，都無(wú)法抉擇；而那個(gè)不爭(zhēng)凡塵冷暖朝夕的故鄉(xiāng)又豈是一個(gè)地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺的憑證，歲月的依據(jù)，細(xì)節(jié)的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來(lái)回溯靈魂的故土。

　　然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發(fā)。

　　如果說(shuō)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都只能指認(rèn)和珍藏一個(gè)故鄉(xiāng)，那么面對(duì)干篇一律、形同神似的一干個(gè)城市的我們，還有享受故鄉(xiāng)的權(quán)利嗎？

　　我們的心城又將歸于何處？

　　讀邊城有感 26

　　《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作。它以川湘交界的邊城小鎮(zhèn)為背景，借船家少女翠翠的愛情悲劇，顯出了人性的善良美好以及澄澈純凈。——隨著一段段優(yōu)美的介紹讓我大概了解了其內(nèi)容，也淡淡的明白了小說(shuō)所傳達(dá)的思想。

　　只一眼，我便被女主角翠翠的'雙眸所深深吸引，我的心就像掉進(jìn)了深深的湖水，在她的身上，我仿佛看到了‘優(yōu)美、健康、’的田園無(wú)憂無(wú)慮的生活。在爺爺樸實(shí)的背影下，我仿佛看到了勤勞耕作的辛勞愛惜翠翠還有為她以后的日子操勞。在攤送矯健的身姿下，我仿佛看到了對(duì)翠翠深深的感情內(nèi)斂的性格。在天佑開朗的笑聲里，我仿佛看到了濃重的兄弟之情為他奮不顧身的癡心。

　　淳樸厚道的爺爺，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不在乎貧寒低賤，“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)一帆風(fēng)順，又因大方灑脫，被眾舉為“掌水碼頭”。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受江湖風(fēng)范教育，在浪里行船摔打錘煉，成為聰明英俊少年。在“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親，決不對(duì)美的追求，的兄弟二人互明心事后，站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　這是小說(shuō)，這是沈從文的小說(shuō)，大坻都是悲慘結(jié)尾的，不過(guò)其過(guò)程是美好的，故事情節(jié)交縱復(fù)雜，但是不難看出作者心里暗暗的無(wú)奈和惋惜。

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許回來(lái)”！

　　讀邊城有感 27

　　作家白落梅有句“浮云吹作雪，世味煮成茶”，這份歷經(jīng)世味的、淡然的簡(jiǎn)單純粹固然可貴，然而未免有了玄虛之感，但沈從文先生筆下的人，流露于其中的淳樸善良，更給人一種如沐春風(fēng)、觸摸大地般的踏實(shí)與溫柔的純粹美好。

　　可以說(shuō)與大多數(shù)作品相比，《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無(wú)論是翠翠還是他的爺爺都沒有一個(gè)花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事：爺爺、渡船、朦朧的愛；而爺爺心里只有渡船、翠翠。簡(jiǎn)單的思考的所有分享著兩人全部的經(jīng)歷，因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情，和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會(huì)有多少驚天動(dòng)地的大事，然而從其中對(duì)待彼此的真誠(chéng)努力與小心翼翼，也可見一斑。

　　爺爺曾經(jīng)回應(yīng)過(guò)翠翠說(shuō)的“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”：他把膀子彎曲起來(lái)，努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說(shuō)這是一個(gè)老頭的倔強(qiáng)，使自己不顯得狼狽，讓孫女放心，同時(shí)這也是他對(duì)孫女追求自身生活的鼓勵(lì)與安慰。翠翠祖父對(duì)翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發(fā)熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會(huì)矯揉造作地轟轟烈烈，反而卻是小心翼翼，甚至悄無(wú)聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震，思考其中的千言萬(wàn)語(yǔ)和難以數(shù)計(jì)的考量。

　　當(dāng)然，純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構(gòu)筑的整個(gè)《邊城》的世界中。因好意而擔(dān)心翠翠的二老，贈(zèng)祖父鴨子的大老，不收人錢的祖父，乃至不曾提過(guò)姓名的.小人物，他們?cè)谙嫖鞯纳剿�間留下了濃濃的人情味，給人江流入海，落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這里綻放得毫無(wú)保留。

　　我自與世界相遇，相蝕，從來(lái)看世事繁復(fù)，看過(guò)邊角里的陰暗的不堪，也見識(shí)過(guò)正道的光。然而看多了會(huì)迷茫，變得不知所措與厭世。但沈從文先生筑構(gòu)的邊城，透露著源自人類本性的質(zhì)樸美好的情感。在我看來(lái)，這份純粹簡(jiǎn)單的美好能夠打破當(dāng)代的一些喧囂，帶我們走進(jìn)一個(gè)擁有“流星，落花，螢火，最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥”的絕美世界。體悟純粹簡(jiǎn)單的美好，喚醒自己內(nèi)心最初的澄澈。

　　愿擁抱純粹的愛與美好，此生不改溫暖純良。

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