原文內(nèi)容：
許允婦是阮衛(wèi)尉女，德如妹，奇丑。交禮竟，允無(wú)復(fù)入理，家人深以為憂。會(huì)允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。婦云：“無(wú)憂，桓必勸入。”桓果語(yǔ)許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜察之。”許便回入內(nèi)，既見(jiàn)婦，即欲出。婦料其此出無(wú)復(fù)入理；便捉裾停之。許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許云：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備！”允有慚色，遂相敬重。
（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》）
原文翻譯：
許允的妻子是阮衛(wèi)尉的女兒，阮德如的妹妹，長(zhǎng)得特別丑陋。婚禮結(jié)束后，許允不肯再進(jìn)臥室，家中人深深為此憂慮。恰巧這時(shí)許允來(lái)了客人，妻子叫婢女看看是誰(shuí)，婢女回來(lái)稟告：“是桓公子。”桓公子就是桓范。妻子說(shuō)：“無(wú)須擔(dān)心了，桓公子一定會(huì)勸他進(jìn)來(lái)的。”桓范果然對(duì)許允說(shuō)：“阮家既然把丑女兒嫁給你，肯定是有用意的，你應(yīng)當(dāng)細(xì)心體察。”許允便回到臥室，但見(jiàn)到妻子后，馬上又想出去。妻子料想到他這次出去一定不可能再進(jìn)來(lái)，就拉住他的衣襟要他停下。許允于是對(duì)她說(shuō)：“婦人應(yīng)該有四德(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你有其中幾條呢?”妻子說(shuō)：“我缺少的就只有容貌而已。但是士人(讀書(shū)人)應(yīng)該有的各種各樣好品行，您又有幾條呢?”許允說(shuō)：“我全都具備。”妻子說(shuō)：“各種好品行中以德行為首，您愛(ài)好女色而不愛(ài)好德行，怎么能說(shuō)都具備呢?”許允面有慚愧之色，從此兩人便相互敬重了。
（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》）