人間有味是清歡作文

人間有味是清歡作文【熱門(mén)】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的人間有味是清歡作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人間有味是清歡作文1

　　早晨，睡夢(mèng)中醒來(lái)。在奶奶做飯的叮當(dāng)聲中，和著火車(chē)的嗚嗚聲，拉開(kāi)除夕這一天的序幕。

　　早飯很簡(jiǎn)單，草草解決，因?yàn)橐�把精力都放到晚飯上。我們閑的慌，因?yàn)榘�，年夜飯，祭祀這種重要的事，當(dāng)然不能交到我們手上，于是又被趕上樓做功課。

　　我們?cè)趺磿?huì)乖乖地聽(tīng)話呢？尤其到了過(guò)年，不能說(shuō)重話，不能罵人。所以我們?cè)贀v亂，也只能憤憤地瞪我們一眼。我們有了這個(gè)機(jī)會(huì)，更是肆無(wú)忌憚。上樓后，馬上爬進(jìn)閣樓，從另一邊的倉(cāng)庫(kù)溜下去，拿把傘，沖進(jìn)雨幕里。

　　其實(shí)外面也沒(méi)有什么好玩的�；蛟谔锕∩蟻y跑，或就靜靜地站那兒，瞇著眼，想要分辨出不遠(yuǎn)處那裊裊的霧氣，是別人家煮飯的炊煙呢，還是火車(chē)經(jīng)過(guò)留下的痕跡？直到家的方向有人喊話，才扭頭，朦朦朧朧只能看清人影，根本不知道是誰(shuí)，又在叫誰(shuí)。但總認(rèn)為是在叫自己，一路避著泥坑小跳回去；若不是，也知道是時(shí)候吃午飯了，一窩蜂的散開(kāi)。

　　午飯后，我們才開(kāi)始鄭重其事地準(zhǔn)備過(guò)年。一個(gè)接一個(gè)去洗澡，從頭到腳認(rèn)真沖洗干凈，就差沒(méi)搓下一層皮。好不容易收拾利索，清清爽爽地?fù)Q上新衣服。就聽(tīng)見(jiàn)忙碌了一天的奶奶喊了聲：吃飯了。這一聲呼喊，正在全國(guó)各地出場(chǎng)，無(wú)論是在城市下過(guò)雨的.胡同還是炊煙彌漫的山村，無(wú)論是對(duì)玩耍的孩童還是歸家的游子，都能穿過(guò)幾千公里的峰巒疊嶂以及幾十年的舊時(shí)光，直達(dá)心靈，這是世界上最美的聲音。

　　不知誰(shuí)家最先放的炮竹，家家都開(kāi)始爭(zhēng)先恐后的放起來(lái)。

　　年夜飯開(kāi)始，桌子上堆滿(mǎn)了菜。我們敞開(kāi)肚皮吃，也不忘說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。大人們互相敬酒，討論這一年的喜事，所有人都輕松但也認(rèn)真地迎接新年的到來(lái)。我們幾個(gè)孩子先吃完，在客廳嬉鬧，九十六歲高齡的太奶奶慢慢地從她房間走出來(lái)，顫微微地掏出紅包，一人一個(gè)，我們十分驚喜。我們把太奶奶的紅包拿去給還在吃飯的大人看，奶奶笑著說(shuō)，難怪昨天看到太奶奶在房間數(shù)錢(qián)。太奶奶老得好像忘記了很多事，卻牢牢地記著習(xí)俗和對(duì)我們的愛(ài)。飯后，爺爺，奶奶，大伯，爸爸紛紛發(fā)紅包，我們連連道謝，高興極了。

　　雨似乎也很給面地停了，我們忙沖出去放煙花。映著煙花的光亮，沖天空大喊：新年快樂(lè)。大人在屋里，嗑瓜子，嘮家常，不時(shí)地指著我們，笑著數(shù)落。我們知道，一年又過(guò)去了，新的一年到來(lái)了。

　　歡聚一堂，細(xì)雨斜風(fēng)，自是人間清歡。

人間有味是清歡作文2

　　汪曾祺前輩曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)給他的老師沈從文，其中有一聯(lián)：“玩物從來(lái)非喪志，著書(shū)老去為抒情�！边@雖然是寫(xiě)給他的恩師以表敬意的，但于他自己，亦是同樣適用的：玩物非喪志，著書(shū)為抒情。

　　《人間草木》這本書(shū)，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，寫(xiě)了很多，看似雜亂無(wú)章，但涵蓋起來(lái)無(wú)非就是那些個(gè)尋常的事物�？删褪沁@世間最為普通的事物，平中顯奇，淡中有味，既有濃郁的俗世人情，又彌散著最獨(dú)特的氣質(zhì)！

　　就像他的文字，沒(méi)有華麗動(dòng)人的辭藻，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的歷史風(fēng)云，卻依舊能夠打動(dòng)人心。他的文字透露著樸實(shí)，是“真水無(wú)香”。好比滴水穿石的過(guò)程，起初并沒(méi)看出多少效果，但那股子力量就像水滴一般，源源不斷，一滴又一滴，在歲月悠長(zhǎng)中沉淀，浸潤(rùn)人的`心間，漫出星星點(diǎn)點(diǎn)的暖色，繼而使萬(wàn)物回春。

　　我猶如一個(gè)在林間漫步的人，走在汪老的文字森林里，常常有這樣的野芳嘉木，俯拾皆是。

　　“人到了超經(jīng)驗(yàn)的景色之前，往往找不到合適的語(yǔ)言，就只好狗一樣地亂叫。”這話乍一聽(tīng)粗鄙，實(shí)際上也是真的粗鄙。不過(guò)在他這般說(shuō)來(lái)卻異樣的真誠(chéng)，說(shuō)到人的心坎里。不像那些個(gè)自詡清高的人，明明說(shuō)不出個(gè)所以然，卻要為了面子硬生生地憋出個(gè)把詞來(lái)。

　　在他的文章里，你聽(tīng)他說(shuō)家鄉(xiāng)味，道故鄉(xiāng)舊時(shí)人物，說(shuō)他鄉(xiāng)之思。你感到他所求的，不過(guò)是走街串巷尋一處小吃，或炒米糖，或一碗鍋巴糊，算不得珍貴，卻籠著舊時(shí)月色；侍花弄草，修枝剪丫，晴時(shí)搬去曬太陽(yáng)，雨時(shí)再搬回屋中，雖辛苦，卻也知足；清晨遛鳥(niǎo)的悠閑自得；與人寒暄的熱嘮親切，還有面對(duì)大好山河、青山綠水的會(huì)心一笑。

　　想起他自個(gè)兒寫(xiě)的一首詩(shī)：“我有一好處，平生不整人。寫(xiě)作頗勤快，人間送小溫。或時(shí)有佳興，伸紙畫(huà)芳春。草花隨日見(jiàn)，魚(yú)鳥(niǎo)略似真。唯求俗可耐，寧計(jì)故為新。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。君若亦歡喜，攜歸盡一樽�！�

　　他就是一個(gè)這般足夠平常的人，一言一行都透露著煙火的氣息，在這份醇厚的煙火氣息中，有一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的意味。我想正是這份寧?kù)o與平常，讓他“妙手著文章”。

　　汪老，即是在這樣的尋常清歡里，咀嚼出不一樣的人生況味，在一湯一飯、一瓢一飲中體會(huì)大道至簡(jiǎn)�！恫烁�譚》有言：咬定菜根香，識(shí)得真滋味。

　　讀畢汪老的《人間草木》，我不禁掩卷沉思。文學(xué)史上得歷經(jīng)多少年，才能翻騰出他這么一朵奇葩呢！不矯揉，不做作，心直口快，不追名逐利。此身志在草木山川。

　　如他這般，草木寸土，讀史言經(jīng)，無(wú)不信手拈來(lái)，潑墨自如。只見(jiàn)他繡口一吐，便是人間好時(shí)節(jié)，世間清歡味。

人間有味是清歡作文3

　　人生千百，我獨(dú)愛(ài)東坡詞中的人間清歡。而令我最有感觸的，便是林清玄的《清歡》。

　　別具匠心的他把清歡解釋為清淡的歡愉，就像品味著一盅松子茶，就著山林里的霧氣，洗凈著久經(jīng)塵世的混濁的靈魂。

　　清淡的歡愉不是來(lái)自別處，正是來(lái)自對(duì)平靜的素淡的簡(jiǎn)樸的`生活的一種熱愛(ài)。林清玄如是闡述著。于是我開(kāi)始在俗世中尋找著清歡的蹤影，每一寸土地都被烙上我的腳印，每朵瑞香都有我嗅過(guò)的痕跡，可，清歡呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望著對(duì)面樹(shù)上的彩燈，眼神開(kāi)始渙散。

　　要找清歡就一日比一日更難了。林清玄也如是嘆息著，回想著他青年時(shí)放縱于馬背的無(wú)畏背影，高山流水，知音難覓，大千世界，人心難清。我撫摸著書(shū)中的文字，閉眼聆聽(tīng)心中的弦被撥響的樂(lè)音。可能這是我的清歡吧。

　　從此，我心中的鎖被破譯了，跟隨著林清玄所描繪的清歡，我領(lǐng)略到了蘇軾的惆悵東欄一抹雪，人間看得幾清明。體會(huì)了白云守端禪師的盡說(shuō)拈花微笑是，不知將底辨宗風(fēng)。若言心眼同時(shí)證，未免朦朧在夢(mèng)中。沉浸于韋應(yīng)物的空山松子落，幽人應(yīng)未眠。未曾真正擁有，又怎談失去。也許人間的清歡，正躲藏在影子里，只有在夜深人靜，獨(dú)自埋頭于臂膀間時(shí)，他才會(huì)悄悄走近，輕拍兩下你的肩膀。

　　林清玄說(shuō)：第一流人物是在城市間也能找到清歡的滋味的人物。我們都活于俗世中，但是以濁為歡，還是以清為樂(lè)，取決于自己，取決于自己心中的綠潭是否澄澈如故，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原，南宋時(shí)的辛棄疾，清末時(shí)的林則徐，他們有他們至死不渝的信念，有他們獨(dú)特堅(jiān)持的清歡，倘若他們失掉了純粹，又何談大家。

　　我反復(fù)品味《清歡》里的文字，像是漂流于大海上的人望見(jiàn)遠(yuǎn)處的燈火，遙遠(yuǎn)茫然卻仍向著光明的方向。

　　于是我在我的夢(mèng)中構(gòu)建了座如百里磬的小島，滿(mǎn)載著月光的小船靜靜停泊在湖中央，有心的人兒披著蓑衣，從容靜然。

人間有味是清歡作文4

　　錦簾低卷花映面，北雁擾秋再往返；

　　細(xì)風(fēng)曵柳媚淺潭，清秋天高風(fēng)懶散；

　　夕陽(yáng)鋪窗空自碧，天隙云花舉金盞。

　　疏雨和煙孕秋涼，人生有味是清歡。

　　時(shí)光靜好，其實(shí)不用寂寞，有人會(huì)陪我們一起看細(xì)水長(zhǎng)流。歲月濃淡總相宜，人生有味是清歡。清淺的日子，偷一處空閑，行走在清秋的炎涼里，只想那份簡(jiǎn)單，那份隨和，那份可以把忙碌的心收撿，晾曬在綠蔭處?kù)o靜停歇。這時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)懷念不是唯一的寄托，只要心有所依，時(shí)光依舊靜好。清清冷冷的秋雨后第一片陽(yáng)光，新新鮮鮮地流淌在還有些濕意的地面上。溫柔地蕩漾著，巧笑著，帶著幾分初來(lái)乍到的羞澀。無(wú)需傘的遮掩。輕輕踏在濕潤(rùn)的青磚路上，偶爾濺起的泥水小濕了褲腳�？諝馇逍拢�深吸一口都舍不得吐出，醉的把眼都閉了。

　　清歡幾乎是難以翻譯的，可以說(shuō)是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來(lái)自別處，正是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。時(shí)光緩緩，幽靜而欣然，悠閑處多了一些舒逸，少了一些閑雜。俯首陰花醉林間，細(xì)數(shù)文字細(xì)水長(zhǎng)流般的平仄情調(diào)，淡淡地咀嚼故事涂抹的寓意深涵，悠悠地聆聽(tīng)靈魂安靜飄下的溫暖花蕊，默默地抒寫(xiě)大自然盛妝柔媚的詩(shī)情畫(huà)意。躲在云淡風(fēng)輕平凡的塵埃里，看得歲月靜悄悄流淌的痕跡。如此長(zhǎng)飲年華，這般清淡釋然，似乎也使得本來(lái)平起仄落，跌跌撞撞不安的人生漫途變得分外燦然，美妙安好。這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。

　　歲月，如一粒塵埃，輕輕飄過(guò)純凈的天空，不留一點(diǎn)痕跡。記得有這樣一段話：時(shí)光靜好，與君語(yǔ)；細(xì)水流年，與君同；繁華落盡，與君老。靜好的時(shí)光里，總是有一個(gè)人，渡你一生的回憶。有人說(shuō)，一個(gè)人最好記性不要太好，因?yàn)榛貞浽蕉�，幸福感越少。清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講究物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味，“清歡”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”那種盡情的歡樂(lè)。它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江山江花豈終極”這樣悲痛的心事，或者“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商；今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”那種無(wú)奈的感嘆。

　　細(xì)數(shù)朝夕里點(diǎn)滴歌吟的唱和，潛心潑染的章節(jié)以及執(zhí)手穿行的知交與靈犀，每一程都是那樣刻骨銘心。即便隔了萬(wàn)千山水，依然能照見(jiàn)那一抹向暖的微笑，染了素年錦時(shí)的薔紅薇白。而宿命的秋風(fēng)，情鎖芊芊，毫無(wú)偏差擊穿彼此柔軟的辭筆，拂過(guò)生命中那些不曾荒涼的底色。都說(shuō)人生是一出永不凋謝的戲，所以任憑江山換主、滄海桑田，只當(dāng)做是自然規(guī)律。落葉空山，蒼苔小徑，無(wú)論曾經(jīng)以何種方式道別，總會(huì)不期而遇。待歲月的浮塵都被過(guò)濾，就把每一天當(dāng)做是吉日良辰，把每個(gè)人當(dāng)做是生命里的初見(jiàn)，把每朵花都喚作姹紫嫣紅。

　　人與人之間的緣分，雖有宿命之說(shuō)，但生命中許多安排都純屬意外。我們無(wú)須為了一些意外去執(zhí)著風(fēng)月，無(wú)須刻意，貴在天然。萬(wàn)物皆有佛性，就看你如何在每一個(gè)平凡的日子里，找到那一片屬于自己的風(fēng)景。行至歲月深處，乾坤依舊浮世如昔，內(nèi)心卻日漸安寧平和，靜若云水。尋常的日子里，忽然發(fā)現(xiàn)竟多了一份詩(shī)韻的閑雅。落花的靜美，喧囂的俗世中，忽然就愛(ài)上了“竹葉杯中吟風(fēng)弄月，躲離了萬(wàn)丈紅塵”的閑適淡然的一份清歡。此刻的我，站在細(xì)風(fēng)斜煙的路口，從單薄的年輪里打馬而過(guò)，穿過(guò)熙攘的人群，珍數(shù)每段時(shí)光的'掌紋，記錄每段美好的回憶，懷著感恩的心銘謝生命中深情的牽掛。

　　感謝生命中遇見(jiàn)的最真的人，即使時(shí)而心會(huì)被凍成歷經(jīng)千萬(wàn)載的藍(lán)冰，也定會(huì)因那些溫暖的照耀而升起一圈淡淡的光環(huán)。與光陰的煙火中，若能擁著坦然的念想，靜默的生活，也便是光陰許下的平淡箴言。清歡，是需要把心靜下來(lái)方能體會(huì)到的。在平凡的生活中，遠(yuǎn)離貪得無(wú)厭的欲望，沉淀心情，把日子過(guò)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)。給自己一份素雅的情懷，給心靈一個(gè)休憩的家園，游閑歲月，瀟灑度時(shí)光。雖身處繁華喧鬧的世間，卻只愿徜徉于書(shū)香茶韻中，獨(dú)守一份清歡。當(dāng)一個(gè)人深深融入一滴水、一朵花、一點(diǎn)墨香，也就進(jìn)入了人生之雅境，也就品味到了那一份閑雅的清歡。

人間有味是清歡作文5

　　五柳先生你，是個(gè)快樂(lè)的人啊。

　　你欣欣然坐在有五柳樹(shù)的宅子里，右手執(zhí)卷左手牽壺，悠閑在天地云間，笑看滿(mǎn)坡青黃，靜聽(tīng)石階花開(kāi)的`聲響。三五知音時(shí)而小聚，沒(méi)什么好酒菜卻也怡然自得，黃昏你“采菊東籬下”，抬頭便“悠然見(jiàn)南山”“飛鳥(niǎo)相與還”。閑暇時(shí)分賞“日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和”，聽(tīng)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”，感“俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如”。這清麗質(zhì)樸的田園生活，何其快哉！

　　而魯迅先生卻評(píng)價(jià)你，說(shuō)陶潛并非一身靜穆，所以偉大，想必你這快樂(lè)也定不是與生俱來(lái)。想當(dāng)年，你脫然有懷，卻求之靡途，好不容易被引薦入朝，奈何你卻不是“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，你為了口腹而自役，猶望一稔，卻終不愿屈心抑志不愿與官場(chǎng)周旋，于是辭官歸家終日與詩(shī)酒為伴。對(duì)于一個(gè)有大濟(jì)蒼生之志，有曠世理想的知識(shí)分子，生活窘迫，無(wú)處發(fā)展，被迫以耕讀自?shī)�，這怎么還會(huì)快樂(lè)？

　　可你就是你，你能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂(lè)，唱響那一首靈魂的歡歌。你大筆一揮，寫(xiě)下那《歸去來(lái)兮辭》。走吧，走吧！田園將蕪胡不歸！你一層層濾除自己的痛苦、矛盾和糾結(jié)，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？你終于徹悟，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑，干干凈凈脫離官場(chǎng)，縱情山水，淡遠(yuǎn)又瀟灑，快樂(lè)又上一個(gè)等級(jí)。

　　世間又有多少人，能像你一般歸隱山林，享受純粹的快樂(lè)？而你卻能“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，超脫了社會(huì)秩序，從社會(huì)價(jià)值和社會(huì)體系中解放，回歸自然，“虛世絕塵想”，從最原本的事物中尋出快樂(lè)，物我一體，心與道冥，這般高境界的快樂(lè)，普通人只能望塵莫及。

　　人間有味是清歡，以苦為樂(lè)，以自由為歌，如此五柳，如此快樂(lè)！

人間有味是清歡作文6

　　生活和味道總是相伴相隨的，生活里總有這樣的，又或者是那樣的味道，趁著感覺(jué)正在，趕緊寫(xiě)下這段文字記錄我對(duì)味道的特殊感受。

　　小城的忙碌大概是從早上六點(diǎn)多開(kāi)始的，早餐的的老板將一屜又一屜的包子搬出來(lái)摞起。騰騰的熱氣向上飄，面食的氣味鋪面而來(lái)，這大概是一天中最重要的開(kāi)始了。不同的食材味道也大不同，餛飩的淡肉味，水果粥的甜味，小米粥的綿薄味，還有湖粉粥的獨(dú)特的香味。它們總能勾起我的無(wú)限的遐想。

　　浮世萬(wàn)千，內(nèi)心深處越是有著千言萬(wàn)語(yǔ)，越是不知道該從哪說(shuō)起。說(shuō)說(shuō)小時(shí)候吧，我在的地方，生活是很閑適的，一刻便是一刻，早上的鳥(niǎo)鳴，晌午的蟬叫，晚上的蛐蛐兒哼小曲兒，各不相同。谷物一年兩熟，夏收小麥，秋植玉米，所以也造就了一方水土的飲食，就著饅頭吃口菜，最后來(lái)一碗平味的湯，好不愜意。早上起來(lái)出門(mén)是味道最容易嗅到的時(shí)候，沿著車(chē)不多的水泥道路慢慢的走，路的兩邊或是田野，或是樹(shù)林。初時(shí)經(jīng)過(guò)一片菜地，青紅色的茄子，淺綠色的辣椒，白綠相間的西紅柿掛滿(mǎn)了露珠，微微的吸氣，確有蔬菜的清香。也許是離湖不遠(yuǎn)的緣故，雖然處在北方，空氣確實(shí)是濕潤(rùn)潤(rùn)的，有時(shí)候早上還可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處有薄薄的霧，甜甜的。偶然也會(huì)看見(jiàn)樹(shù)林里飛跑過(guò)一只灰色的野兔子，身后帶起來(lái)一陣枯葉的碎片，和汽車(chē)經(jīng)過(guò)帶起來(lái)的飛揚(yáng)的塵土不一樣，味道淡淡的，你不去仔細(xì)去聞，甚至發(fā)現(xiàn)不了。有種經(jīng)過(guò)發(fā)酵的溫和和天然的酸。

　　很多時(shí)候，味道總是由風(fēng)送來(lái)的，每到夏天，我都喜歡走出去，和小伙伴們一起，找有大樹(shù)的樹(shù)林，正好那兒有一個(gè)用來(lái)灌溉的小房子。小時(shí)候又頑皮，三下并作兩下爬上去，在樹(shù)陰下面乘涼，空曠的地方總少不了風(fēng)，徐徐的'涼風(fēng)一直吹一直吹，南邊吹來(lái)的風(fēng)一樣是有味道的，可是味道就更淡了，想的時(shí)候，我總是用鼻子輕輕的，深深的吸一口氣，有時(shí)候能聞到麥芽的香氣，有時(shí)候能聞到花香，有時(shí)候什么都沒(méi)有，就像夏天的一塊水做的冰，涼涼的，挺舒服，可是沒(méi)有味道。

　　我的家鄉(xiāng)算不得水鄉(xiāng)，但是確實(shí)有水，有一條像西流的河，有一片不小的淡水湖。在我印象里，人們聊起水來(lái)，大多數(shù)是開(kāi)心的。離著河邊比較近，就會(huì)經(jīng)常去河邊，河里的東西又和旱地不一樣了。那兒有游著游著突然鉆入水底的水鴨子，有時(shí)不時(shí)從水面蹦一下的魚(yú)，有漂來(lái)漂去的木船，有搖曳的水草，有飄起來(lái)的柔柳。它們混雜起來(lái)，又是另一番味道了，特別是波瀾微蕩，陽(yáng)光灑落的時(shí)候，還有架著小舟，在河中央的時(shí)候，空氣中的水分含量大增，深深的吸上那么一口，感覺(jué)肺都滋潤(rùn)了，其實(shí)說(shuō)到這，我覺(jué)得應(yīng)該說(shuō)味道不僅僅是用嘴品嘗的，用鼻子嗅出來(lái)的，還有用心感受出來(lái)的，是的沒(méi)錯(cuò)。心靈真是人類(lèi)最強(qiáng)大的器官，能夠感知感受感動(dòng)。

　　用心去感受，不一樣的地方也有不一樣的味道。不知道為什么，我喜歡乘車(chē)，我的很多朋友會(huì)暈車(chē)，所以很怕乘車(chē)，但是我偏偏喜歡乘車(chē)，無(wú)論是汽車(chē)還是火車(chē)，高鐵，坐上之后都有一種自己可以網(wǎng)上沖浪的感覺(jué)，欣賞沿途的風(fēng)景，滿(mǎn)足自己的眼欲。

　　汽車(chē)先不談。說(shuō)說(shuō)火車(chē)吧，我在山東，一般都是坐火車(chē)去山西，一天的旅途，并不覺(jué)得無(wú)聊，反而是走一程是一程，特別充實(shí)，從車(chē)窗向外望著，經(jīng)過(guò)山東，河北，山西。發(fā)現(xiàn)即使是邊界左右，各個(gè)區(qū)域的差異都很大。顧不得佩服地區(qū)分類(lèi)，我又開(kāi)始了觀察外面，山東經(jīng)過(guò)的，全是平原，有一種空曠的味道，河北又有一些起伏，到了山西，全然聞到黃土高原的味道，還沒(méi)有下車(chē)，在車(chē)窗里望著，就可看見(jiàn)一階一階的黃土層層剖開(kāi)，赤裸裸的掛在那兒。一下車(chē)，腳先落下的地方，想象中仿佛升起來(lái)一層黃色的霧。皮膚感受到的全沒(méi)了濕潤(rùn)，讓你覺(jué)得完完全全的貼近了這片土地。用鼻子嗅一嗅，幾乎全是土地的味道，直接從臉龐沖到肺中，真實(shí)，熱烈，深沉。

　　原來(lái)，不一樣的物，不一樣的地，不一樣的事，也有不一樣的味道呵。

　　我曾把我的這些和同窗好友分享，他又說(shuō)：“人不也嗎，不一樣的人風(fēng)格不同，你感受到的能一樣嗎？”。是啊，正如萊布尼茨所說(shuō)–世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。每一個(gè)都是獨(dú)一無(wú)二的，所以每一個(gè)的味道也是獨(dú)一無(wú)二的。其中的樂(lè)趣，越來(lái)越可以感受到了。為什么是味道？其實(shí)我也不知道，對(duì)于有時(shí)候嗅覺(jué)不太靈敏的我來(lái)說(shuō)，大概對(duì)于不敏感的東西就用敏感的心去輔助吧。人間有味，自有清歡。品味人生，也是品味自己吧！

人間有味是清歡作文7

　　幽蘭生于林，不因人不識(shí)而芳；仙鶴鳴于野，不因人不聞而不發(fā)；星宿列于空，不因人不見(jiàn)而韜光。人生就當(dāng)經(jīng)得起春蘭碧掛，日月齊華，也受得住春意闌珊，月缺星疏。能在光環(huán)之下，也安于平凡之中。

　　林賽在紐約地鐵站臺(tái)的高山流水，卻未引來(lái)知音駐足。或許是曲高和寡，或許是路人的趨炎附勢(shì)。但林賽能夠走下舞臺(tái)，摘下光環(huán)，在吵雜的人群中傾情演奏，即便沒(méi)有觀眾，她也值得我們尊重。

　　“華枝春滿(mǎn)，天心月圓。絢爛之極，歸于平淡”安于平凡，往往最為非凡。

　　梅妻鶴子，蘭馨松盛。林逋不為明推暗就，甘心作田壟間的農(nóng)夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潛不為五斗米折腰，安守草屋八九間。持杖芒鞋，日冷青松。蘇軾從高閣下，安于山水間飄蕩。安于平凡，不為追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。

　　平凡和偉大，似乎是對(duì)立矛盾的，其實(shí)是相輔相成。安于平凡，隱去光芒，更能造就偉大。

　　帝子閣樓前的驚鴻文賦，抒放了王勃在窮途迷路時(shí)仍長(zhǎng)歌當(dāng)哭的豪邁，“落霞與孤鶩齊飛，水天共長(zhǎng)秋一色”，平凡的一生卻聲斷衡陽(yáng)，滿(mǎn)腹詩(shī)文卻安作童子小生。潯陽(yáng)江頭的仙樂(lè)箜篌，引得江州司馬青衫盡濕，昔日的.風(fēng)華絕代，如今甘愿嫁作商人之?huà)D。然而時(shí)下，在物欲橫流，光怪陸離的社會(huì)中，又有幾人能安于平凡？人們都對(duì)功名利益趨之若鶩，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做實(shí)事。大學(xué)生擇業(yè)非名企不就，對(duì)薪資低的工作不屑一顧。家長(zhǎng)為了讓孩子不輸在起跑線上，往往揠苗助長(zhǎng)，從小就給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班。但是，我們?cè)诏偪褡分鸪晒Φ耐瑫r(shí)，漸漸也在忘卻初心。

　　安于平凡并非安于平庸，而是攜著初心出發(fā)，就像如眾星拱月般的林賽，放下身段，走進(jìn)大眾，在平凡中追求著音樂(lè)的真璞。在我們現(xiàn)今社會(huì)，也有許許多多在平凡崗位上做著不平凡的工作的人，他們身上的工匠精神同樣也激勵(lì)著我們，玉汝成于平凡，平凡蘊(yùn)含偉大。

　　壁立千仞，無(wú)欲則剛。在平淡中臨深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿攜著初心，帶著平凡奔向大道青天。

人間有味是清歡作文8

　　雞鳴喚醒了黎明，晨風(fēng)送來(lái)秋涼。

　　茅屋外的石級(jí)上，靜坐著一位年過(guò)半百的采菊歸來(lái)的老者。粗布短衣上打滿(mǎn)了補(bǔ)丁，歲月粗拙地在他的臉上留下道道痕跡。他在沉思，若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。

　　時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地在流逝。

　　他依舊坐在臺(tái)階上，望著對(duì)面的山，無(wú)言的青山謙卑地靜立著，始終靜默著。

　　去？留？猶豫不決。

　　自從歸來(lái)后，夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。屋里，已是揭不開(kāi)鍋，米缸里已然底朝天，家徒四壁，蕭然冷寂。復(fù)出入仕，榮華富貴他本是不屑，但使老妻弱子衣食無(wú)憂(yōu)，卻要違背他的意愿生活，趨炎附勢(shì)，逢迎拍馬，察言觀色，囚禁思想。

　　回首來(lái)時(shí)路。二十九歲，胸懷濟(jì)世之志，步入塵網(wǎng)接濟(jì)天下，但黑夜茫茫，求索十三載，仍不能改變現(xiàn)狀。卻要摧眉折腰，束帶迎接鄉(xiāng)里小兒。他性本剛直，豈能為五斗米，折腰相向？

　　于是，將小小的烏紗帽，換成大大的布衣衫。歸去來(lái)兮，將蕪的田園迎接著他的回歸。久在樊籠里的他，復(fù)得返自然。抬頭看見(jiàn)鳥(niǎo)兒剪開(kāi)雙翼，馱著夕陽(yáng)的余暉，結(jié)伴向山中飛去，它們沒(méi)有彷徨，沒(méi)有迷茫，也沒(méi)有離群的悲傷，其中自有不能用言語(yǔ)表達(dá)的真意。

　　老者的眼中閃過(guò)思索過(guò)后的沉靜和堅(jiān)決。

　　與其濁福，毋寧清貧。

　　人間有味是清歡。

　　明天，他仍將駕著思想的小舟，去找?jiàn)A岸的桃花，去尋不知仙緣何處的桃花源。

　　明天，他將繼續(xù)寫(xiě)他鐘情的'《歸園田居》，寫(xiě)裊裊依依的墟里煙，寫(xiě)輕輕淺淺的山澗水，寫(xiě)雞鳴犬吠的熱鬧與靜寂。

　　明天，他仍是隴畝民，不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　……

　　他淡雅寧?kù)o，他不拘小節(jié)；他優(yōu)哉游哉，他飄然若仙；他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴；他抱拙守真，他笑看浮華。他的氣節(jié)，他的風(fēng)骨宛若颯颯秋風(fēng)中搖曳的一株野菊花，幽香彌漫，穿過(guò)重重歲月，繚繞在你我的鼻息間。

　　他就是永遠(yuǎn)的靖節(jié)先生——陶淵明。

人間有味是清歡作文9

　　“煮碗粥來(lái)！”一聲吆喝，樸素的青花大碗里熱氣騰騰的粥，便由一雙雙手從遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明傳到了現(xiàn)在。粥，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，常常被人遺忘在每個(gè)普通的早晨抑或每個(gè)寒冷的夜。煮粥很簡(jiǎn)單，一口鍋，一柄勺，一捧米，一碗水，一顆心。

　　煮粥很講究，水量火候，由生活決定。與鄉(xiāng)下祖母同住的日子里，早早的，獨(dú)有的米香與柴火的噼啪聲便喚醒了村子。裊裊炊煙升起，如碗里騰上的熱氣，驅(qū)散了清晨的薄薄涼意。粥有百態(tài)。

　　祖母的粥，厚而粘稠。一把秸稈引燃一捧枯桑枝，大火滾著，粥咕嘟著，漸漸地火熄了，余熱細(xì)細(xì)煨著，粥便稠了。祖母微笑著將粥盛入青花大碗，沉甸甸地，一如祖母的厚重。天蒙蒙亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，狗打了聲哈欠，傳來(lái)了清晨第一聲低低的吠。農(nóng)人們需要這一碗稠粥，去負(fù)擔(dān)一上午的艱辛。

　　母親的.粥，多是稀薄的。那只小巧的碗，總是呈在深夜的桌前，恰到好處的溫度，靜候她應(yīng)酬的丈夫，抑或是深夜而歸疲憊的兒女。在那些寒冷的夜里，淡淡的薄粥飲下，一如母親的細(xì)微溫暖。 粥有百味。

　　酷熱的夏，冰箱里總有一碗冰好了的粥，點(diǎn)綴著綠豆，單看著就透出沁爽的涼意。臘八時(shí)節(jié)，八種原料偎在一口鍋里，咕嘟著，那種誘人的甜香氣，便從鍋里，從母親執(zhí)勺攪拌的指間漏了出來(lái)，彌散在整個(gè)屋子里。

　　臨近考試時(shí)，粥里總會(huì)多出一把核桃，有人氣色不好時(shí)，粥里總會(huì)多出一把紅棗…… 無(wú)論是稠的稀的，濃的淡的，好粥需細(xì)熬。曾嘗試過(guò)智能電飯煲的自動(dòng)煮粥，前夜一把米，一碗水，第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我卻嘗不出生活的味道。

　　粥，嘗嘗被忽視，因?yàn)榱鱾髁饲�年，已成了我們生活的烙印。它一代代傳承著，歷史便這么活了起來(lái)，一個(gè)個(gè)一樣又不一樣?jì)D人，露著滿(mǎn)足的微笑，在鍋邊細(xì)細(xì)攪著。這是她們的生活，因此無(wú)味的白粥變得甘甜起來(lái)。

　　如果你問(wèn)她們，你們從千年流傳中學(xué)到了什么？

　　她們會(huì)盛出一碗熱氣裊娜的粥，“煮粥而已�！蔽⑿χ�說(shuō)。我喝下了那碗粥，仿佛那個(gè)東坡居士捧著茶碗感嘆著：

　　“人間有味是清歡。”。

人間有味是清歡作文10

　　有句古話說(shuō)得好，民以食為天。美食是人間必不可少的。日常所吃的家常飯也是一大美餐。

　　不過(guò)一會(huì)兒，廚房里飄來(lái)一陣陣香味，一聞就是讓人垂涎三尺的美食。不必說(shuō)金黃可口的北京烤鴨，也不必說(shuō)湖南永州的血鴨。我們自家也有一道美食，那就是粑粑。

　　粑粑的外表像一張餅，在烤之前用冷水浸泡，以保證口感軟糯。再把它放在火堆的架子上，等烤出噼啪的響聲后就好了。夾出來(lái)一看，只見(jiàn)它與原來(lái)大相徑庭，亮閃閃的金黃中帶著一點(diǎn)點(diǎn)的棕色，吃之前必須要粘一點(diǎn)兒白糖，否則就會(huì)有點(diǎn)兒苦。粑粑外焦里嫩。一口口嘎嘣脆，真是好不誘人。這道菜不像其他菜那樣做法復(fù)雜，但就是因?yàn)槠淞畠r(jià)的身份，才能出入平常百姓家，受到廣大群眾的喜愛(ài)，成為民間百吃不厭的'美食，每個(gè)吃過(guò)它的人，都對(duì)它有著特殊的感情。

　　真正的美食不在于味道，而是這道菜所蘊(yùn)含著的情感與愛(ài)的味道。每種情感在菜中交融，成就了一種種美食。讓我們用愛(ài)將美食繼續(xù)傳承。

　　蘇軾也是如此愛(ài)吃美食，正如他所做的詩(shī)：

　　纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深。

　　夜來(lái)春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。

人間有味是清歡作文11

　　慶山曾在《清醒紀(jì)》中將年少的愛(ài)情評(píng)價(jià)為“務(wù)必要血肉橫飛才算快意”，城市動(dòng)物們的“速食愛(ài)情”必定“此起彼伏，轟轟烈烈，這樣熱鬧，卻也落寞”，與我心有戚戚焉。劇烈表白，強(qiáng)勢(shì)逼近，甜膩粘稠，到后來(lái)不屈不撓，聲嘶力竭，最后發(fā)現(xiàn)倉(cāng)促間不過(guò)是在池塘里趟了渾水，于汪洋人生而言，是何等的寂寞和渺小。

　　讀到此，曾幾何時(shí)隨風(fēng)而去的往事，依稀的浮上心頭。昔日，他曾諾我終不離去，而今，誓于我，若苦丁。那首曾一同吟詠千千遍的“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰”終成虛無(wú)阡陌，轉(zhuǎn)袖拂衣去，便不愿再回首，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)也則難留。一切都宛如昨夜南柯一夢(mèng)，那時(shí)笑語(yǔ)嫣然，既共商細(xì)末，也大談凌云壯志，此時(shí)隱約耳邊。一嗔一怒，一顰一笑，如今懷想起來(lái)，只落得個(gè)感傷滿(mǎn)懷。猶憶蘇子“多情卻被無(wú)情惱”，初讀時(shí)光顧著解句讀了，大夸其兔起鶻落，哪知這字字?jǐn)S地有聲。今再讀起，揣著滿(mǎn)心的悲戚，似乎終于與他心意相通，然而這份遲來(lái)的酒逢知己的相投，帶來(lái)的不過(guò)是更深的無(wú)處皈依。

　　也許該怪我當(dāng)時(shí)輕狂少年，不懂得保全感情的途徑，在于退而守之，不懂得人心將變，該為自己為他人的變化過(guò)渡，于是被矯健前行的步伐敗得一塌糊涂。到最后內(nèi)心匱乏蕭瑟，不知如何收拾自己翻來(lái)覆去殘損的心。

　　那時(shí)的我，頗喜甜味牛奶，尤其是草莓馥郁的香氣，那縈繞舌尖的甘甜，彌久不散。也愛(ài)喝加足了奶精方糖的咖啡，自以為這便是恰如其分的美味。或許的確，這恰合了舊時(shí)的我。

　　何炅的一篇文章，曾深刻地觸動(dòng)過(guò)內(nèi)心。他說(shuō)，曾有一個(gè)學(xué)生找到他，與他請(qǐng)教被朋友冷落后該如何做。對(duì)這個(gè)“幼稚天真”的問(wèn)題，何炅感到驚愕。在他看來(lái)，友誼是生命中錦上添花的物什，而非一個(gè)人生存的基礎(chǔ)，但他的學(xué)生依然固執(zhí)己見(jiàn)。在論戰(zhàn)中，他說(shuō)，“朋友間應(yīng)該不是互相依賴(lài)的，而是獨(dú)立開(kāi)來(lái)可以各自精彩，碰到一起好上加好。相處的時(shí)候不纏綿，分離的時(shí)候不依戀，想起他來(lái)會(huì)淡淡地會(huì)心微笑，心甘情愿又不刻意地為他做點(diǎn)自己力所能及的事……我還是喜歡那句老話——君子之交淡如水，你難道不覺(jué)得水是世界上最雋永最有品位的飲料嗎？”從白開(kāi)水中品味出味道，似乎有些令人驚奇。那些年桀驁不馴，喜愛(ài)刺激熱烈的汽水，沖擊著年輕的味蕾，自以為這樣才最“有味”，現(xiàn)如今也發(fā)現(xiàn)是一件英雄氣短的事情。

　　日前，友人來(lái)信說(shuō)，自己一品碧螺春，竟是發(fā)澀，難品到所謂的飲后回甘的滋味。想起家中過(guò)去也有一罐碧螺春，團(tuán)球狀的茶葉頗覺(jué)新奇，泡開(kāi)后色澤青碧，較尋常綠茶更鮮艷些。味道似也不同以往，可究竟是甘是苦，是清是腥，早已被時(shí)光滾滾長(zhǎng)流沖淡了吧。漸入秋，冷暖驟變，近日來(lái)也頗喜泡茶，不過(guò)選的大抵是綠茶，它還有一個(gè)富貴的名字，喚作“金枝玉葉”。不過(guò)以茶的秉性，委實(shí)不應(yīng)該冠以這樣的名字。入口微苦，而非真的苦澀，除了苦，似乎別無(wú)他味。不疾疾地將這口茶吞下去，而是在口中氤氳著散開(kāi)，鋪平，然后緩緩地流淌至盡。一吐氣，霎那間，苦味四散開(kāi)去，隱隱的似乎有些甜，也卻非真的甘冽，充斥著鼻腔，暖融融的。再過(guò)一會(huì)兒砸吧著嘴，竟寡然無(wú)味，極力地尋找彌散的茶味，可最終品出的卻只有茶前所食瓜果的'酸甜。或許這樣便挺好，駐足瞬間，恰似時(shí)光如駒，入口味其清苦，過(guò)了便只能味其無(wú)味。拂衣而去，兩袖清風(fēng)而已。

　　或許是時(shí)光使然，到后來(lái)我才懂得如何欣賞慶山的文字，往往在最為平實(shí)的一句里，有最耐人尋味的哲思�！皭�(ài)一個(gè)人，是一件簡(jiǎn)單的事。”她教我感情就好像用杯子裝滿(mǎn)一杯水，清清涼涼地喝下去。身體需要它，感覺(jué)自己獲得了健康和愉悅。以此認(rèn)定這是個(gè)好習(xí)慣，并愿意日日夜夜重復(fù)。如果與一個(gè)人的感情——親情、友情、抑或愛(ài)情，沒(méi)有能夠成為一件自然而簡(jiǎn)單的事，那么一定是感情還不夠深摯，是一閃而過(guò)的獨(dú)自夢(mèng)囈。反之，長(zhǎng)久而有力的感情紐帶，是從容不迫的，是清淡如水的。相信彼此之間有漫漫長(zhǎng)路可走，可以不驕不躁地說(shuō)完自己想說(shuō)的話，也終有一天會(huì)做完一切想做的事，還會(huì)有無(wú)數(shù)嶄新的天地在旅途中逐一展開(kāi)。大可輕盈端莊，氣定神閑。

　　于是這天地間，熙熙攘攘，人來(lái)人往。我們各執(zhí)一卷無(wú)字的地圖，去尋找自己的幸福終極。本以為大起大落之后，才可到達(dá)他人難以超步的巍峨高峰。我們努力圓睜著雙眼，卻關(guān)閉了心窗。殊不知，小叩小鳴，普覺(jué)夢(mèng)中之夢(mèng)。竭盡全力地追逐幸福，或許早已脫離了幸福的本意，被激發(fā)的只是貪心和欲望，這些變質(zhì)了的“進(jìn)取”，不單味重，而且全無(wú)意義。它們終有一天會(huì)在清冽的泉水面前分崩離析，煙消云散。只有不為結(jié)果而開(kāi)的花所吐露的芳香，才能無(wú)所貪念，滿(mǎn)滿(mǎn)地灌注了深情。

　　歸根結(jié)底，我想，慶山想說(shuō)的大抵也不過(guò)是“人間有味是清歡”。清淡如水的一瞬歡愉，平和溫良的生活態(tài)度，使一個(gè)人從頭到腳都是清清爽爽的，然后從份素潔中汲取甘甜和寧?kù)o，成為一個(gè)柔婉而清脆的人。于是不再自怨自艾，濃烈的殘酒，或者甜膩的奶油，都是人間俗味，也是斑駁的回憶獨(dú)有的滋味。天地沙鷗，我固然也微如芥子。褪不去一身各種各樣的味道，不如就著清水一道下咽了吧。

人間有味是清歡作文12

　　“雪沫乳花浮午盞。；蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡�！�

　　蘇軾的這句詞雖短，卻形象地寫(xiě)出了清歡，林清玄認(rèn)為此處的“清歡”可翻譯成“清淡的歡愉”，寧?kù)o淡泊又親近自然的生活態(tài)度所帶來(lái)的發(fā)自?xún)?nèi)心的歡愉，正是其意義所在。剝落世俗外表，清歡應(yīng)該成為我們每個(gè)人的追求。

　　清歡之美在于親近自然

　　只有親近自然時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)：隨手采擷的山肴野蔌勝過(guò)值萬(wàn)錢(qián)的玉盤(pán)珍饈；臨溪而漁釀泉為酒要比訂一份外賣(mài)食物更有滋味；凌絕頂時(shí)一覽眾山小的體驗(yàn)，要比盯著步數(shù)排行榜狂奔更有成就感YouTube千萬(wàn)博主李子柒記錄下田園生活，讓大家實(shí)現(xiàn)了“云清歡”，這其實(shí)體現(xiàn)出一些現(xiàn)代人內(nèi)心對(duì)自然的向往變得更加強(qiáng)烈，說(shuō)明清歡與自然密不可分。

　　清歡之美在于淡泊名利

　　我們應(yīng)當(dāng)清楚，淡泊名利絲毫不會(huì)影響一個(gè)人的偉大，俯仰古今中外，陶淵明不為五斗米折腰才有了悠然見(jiàn)南山的清歡；居里夫人有著“把獎(jiǎng)?wù)氯咏o女兒玩”的淡泊才有一心鉆研科學(xué)的清歡；錢(qián)鐘書(shū)先生拒絕接受一切采訪才能有不顧輿論投身文學(xué)的清歡。坐擁功名利祿看似美哉，實(shí)際上人生的卻更加迷茫。菲茨杰拉德筆下美國(guó)的“爵士時(shí)代”繁華又紙醉金迷，“美國(guó)夢(mèng)”的破滅又令多少年輕人迷失。如果我們都淡泊名利追尋清歡，世界將充滿(mǎn)更多真實(shí)的.觸手可及的美好。

　　清歡之美在于精神世界的富饒

　　于敏曾在《精神的三間小屋》中寫(xiě)到：“非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生物的義務(wù)，每個(gè)人都有如此的權(quán)利�！碑�(dāng)我們親近自然返璞歸真，拋開(kāi)一切身外之物時(shí)，我們所能專(zhuān)注的，就只有我們廣闊無(wú)垠的精神世界。我國(guó)脫貧更有“扶貧先扶智”的策略，可見(jiàn)精神的匱乏有時(shí)比物質(zhì)匱乏更令人貧窮。

　　蘇東坡的一生多次左遷，甚至算得上顛沛流離，可他的生活態(tài)度仍令人神往：飲酒品茶，烹飪美食，結(jié)交好友他竹杖芒鞋，用一篇篇詩(shī)詞文章告訴世人：“人間有味是清歡�！�

　　追尋清歡其實(shí)與現(xiàn)代人主張“貧窮的生活”的本質(zhì)是一樣的，以物質(zhì)貧窮換來(lái)精神富裕，是一種生活的智慧。

人間有味是清歡作文13

　　媽媽的臉上布滿(mǎn)了焦慮，為什么？因?yàn)橥ｋ娏�，現(xiàn)在是晚上八點(diǎn)，正是我們家一年一度的地球熄燈一小時(shí)。媽媽正在洗衣服，沒(méi)有電源，可以讓媽媽繼續(xù)重啟洗衣機(jī)。她放下手中的毛巾，坐到了餐桌前，我們一家三口都坐在了餐桌前，我們點(diǎn)起了蠟燭，開(kāi)始吃晚飯了。

　　在這種漆黑的環(huán)境下，吃飯變得不是很容易，此時(shí)我思緒萬(wàn)分，前一秒腦中還在計(jì)算著數(shù)學(xué)題，后一秒我就開(kāi)始思考，今天的飯菜如何？今天晚上的飯桌，格外的安靜，好像沒(méi)有人在吃飯似的。我們也許都在期盼一小時(shí)，快快地流去，但是你想時(shí)間過(guò)得快點(diǎn)，他就會(huì)變慢，你想它慢點(diǎn)，它就會(huì)變得很快。過(guò)了幾分鐘，我們開(kāi)始說(shuō)話了：“爸爸，你覺(jué)得地球的電還能用多少年�。俊卑职职櫰鹈碱^：“這個(gè)還得從每個(gè)人用電量來(lái)算！”“兒子快點(diǎn)吃啊。”媽媽關(guān)切地催促著我。

　　過(guò)了一會(huì)，這場(chǎng)燭光晚餐接近了尾聲，小區(qū)的燈也漸漸亮了起來(lái)，我們把蠟燭吹滅，按下開(kāi)關(guān)燈源的按鈕，發(fā)現(xiàn)停電的增援奇跡般的亮了。我們都笑了。

　　雖然這是一個(gè)平凡的'晚餐，但令我難忘。家人們圍在桌前，漆黑的環(huán)境，吃著看不見(jiàn)的飯，這難道不特別嗎？人間有味是清歡。一個(gè)家，一個(gè)餐桌，這是應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人最樸素的愿望了吧？

人間有味是清歡作文14

　　中國(guó)人對(duì)吃一向很有研究和講究，民以食為天，工作叫飯碗，足以見(jiàn)吃飯的重要性；要是論禮節(jié)，那吃飯的禮節(jié)更是十分的繁復(fù)，不得有半點(diǎn)差錯(cuò)，錯(cuò)即為不禮；要是論種類(lèi)，那九州之內(nèi)，川陜粵魯湘，閩浙蘇京徽，更是讓人眼花繚亂，垂涎三尺。但要論古往今來(lái)，在吃貨中最著名，最有文人風(fēng)范又豪情不減的人，那必為蘇東坡當(dāng)仁不讓?zhuān)�東坡肘子?xùn)|坡肉，東坡墨魚(yú)東坡豆。東坡之名從吃上早已被人熟知。

　　蘇軾不僅會(huì)吃，還會(huì)研發(fā)吃的，他被貶黃州之時(shí)，黃州土地貧瘠，物資匱乏，更是米貴肉賤，有豬肉如泥土之說(shuō)。因此，蘇軾研制出了一種新的吃法，后世傳為“東坡肉”，他將這種做法通過(guò)一首詩(shī)寫(xiě)下來(lái)：“凈洗鍋，少著水，柴頭罨煙焰不起，待它自熟莫催它，火候足時(shí)它自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴人不肯吃，貧人不解煮�！焙筇K軾再遷杭州等地，將此法傳授給當(dāng)?shù)匕傩�，東坡肉從此而揚(yáng)名，成為浙菜中一道名味。如今我們飯桌上常見(jiàn)的一道美食“紅燒肉”即從東坡肉化名而來(lái)。

　　蘇軾還極喜歡吃河豚，他曾讀得梅堯臣一首詩(shī)：“春州生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚(yú)蝦�！焙与辔兜罉O為鮮美，卻有最為致命的特點(diǎn)，有毒！蘇軾吃過(guò)一次之后，大為贊賞，稱(chēng)“值得一死”，足以見(jiàn)他對(duì)河豚的鐘愛(ài)，后來(lái)回到汴京城，他對(duì)此念念不忘，寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：

　　《惠崇春江晚景》

　　竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　蔞高滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

　　蘇軾后半生流落清貧，像這些美味自然是難以吃得的，但他超然物外的`思想境界，讓他走到哪里，都能夠活得瀟灑，活的讓人羨慕。惠州的生活條件相比中原和江南，實(shí)在是太差了，再加上蘇軾本人是個(gè)仗義疏財(cái)，從來(lái)沒(méi)有儲(chǔ)蓄的人，因此被貶嶺南之后生活十分困窘，蘇軾無(wú)錢(qián)買(mǎi)羊肉只好與屠夫商議，買(mǎi)了沒(méi)人要的羊脊骨，然后放到鍋中用水煮，再趁熱漉出，浸點(diǎn)米酒，撒上鹽，微微烤焦，啃起來(lái)別有一番滋味。

　　當(dāng)然，這是他迫于生活窘困之際，想出來(lái)的方法，但卻也不失為一種對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望的一種方法，是他大半輩子從初出茅廬到立志堯舜再到投身江湖的一種安然笑對(duì)生活的方法，是對(duì)品嘗過(guò)人生百味之后，一種向往清歡的方法。這種方法從他15年前被貶黃州之時(shí)早就看透學(xué)會(huì)的方法。

　　在黃州這幾年，他深刻反省自己的仕途生涯，在四年囚禁之后，他在遷至汝州途中，得到這么一句金句名言：人間有味是清歡。他逐漸看透了官場(chǎng)上的勾心斗角，爾虞我詐，四年多清貧樂(lè)道的低姿態(tài)生活讓他學(xué)會(huì)不追名逐利，淡然處之。

　　《浣溪沙》

　　細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。

　　雪沫乳花浮午盞，蓼茸高筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。

　　清歡是一種味道，它學(xué)要我們?cè)谖镔|(zhì)資源極大滿(mǎn)足的當(dāng)今，還應(yīng)該保持一種清歡的姿態(tài)去對(duì)待自己的身體，盡量讓自己的健康對(duì)得起半百之后的自己，那時(shí)候，我們?cè)賮?lái)看現(xiàn)在，應(yīng)該更能體會(huì)到這句“人間有味是清歡”。

　　清歡是一種境界，我們身處繁華都市，染風(fēng)霜之色，食人間煙火，對(duì)于世間琳瑯滿(mǎn)目，林林總總的事物，我們都飽有太多的想要，欲望讓我們膨脹的越來(lái)越不滿(mǎn)足，浮夸、跟風(fēng)在這盛世的狂歡里，我們都難以以一種“清歡”的姿態(tài)應(yīng)對(duì)身邊發(fā)生的一切，于是我們著急、焦慮，恨自己為何不能成為萬(wàn)人艷羨的那一個(gè)，然后抱怨、焦慮，無(wú)限死循環(huán)。

　　倒不如，我們把著眼前的幸福和美好舒心行走，靜心體味，品一杯清茶，看窗外花開(kāi)花落云卷云舒；閱一紙時(shí)光，得身之安穩(wěn)心之自由。

人間有味是清歡作文15

　　“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�

　　他出生名門(mén)，生性放達(dá)，文采飛揚(yáng)，初次進(jìn)京應(yīng)試便名動(dòng)京師，卻一生無(wú)大展身手之處，他反對(duì)新法，被迫離京，數(shù)次遭貶，卻仍從容淡定，無(wú)喜無(wú)悲。他是蘇軾，在風(fēng)雨的逆境中，天馬行空，我行我素；在坎坷的仕途中，仍用滿(mǎn)腔豪情，笑傲江湖。

　　只有一個(gè)內(nèi)心真正明凈豁達(dá)的人，才能以這樣的襟懷去面對(duì)生活，才能在無(wú)數(shù)次的失意中依舊熱愛(ài)生活，才會(huì)在品過(guò)人生百味之后，擁有一顆淡泊的心。生活本就寫(xiě)滿(mǎn)逆境，何不給自己一份平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)淡然，學(xué)會(huì)曠達(dá)，才不會(huì)讓自己在一次次無(wú)為的追逐中變得庸碌，在一次次無(wú)果的'糾結(jié)中失去生活的味道。“雪沫乳花浮午盞，廖茸高聳試春盤(pán)，人間有味是清歡�！闭业綄儆谀愕纳�活，才能感悟你的清歡。

　　他年少有為，心有大志，才情橫溢，卻在已然腐朽的朝廷中倍感壓抑，一朝得以“賜金放還”，他終于可以將自己與自然融為一體，覓得一方安靜的天地，與山水為伴，與飛鳥(niǎo)為友，與清風(fēng)暢談，與明月對(duì)酌。

　　或許他向往山高水闊，但內(nèi)心仍放不下報(bào)國(guó)之志；他渴望離開(kāi)這世俗的喧囂，也不免被世事銷(xiāo)磨。但選擇了云淡風(fēng)清，你就可以找到心靈的寧?kù)o；摒棄了矛盾糾結(jié)，你才能真正享受生活，感悟生活。找到自己所熱愛(ài)的，追求自己所向往的，放棄自己所不愿意的，生活簡(jiǎn)單一些，才能自在一些，平常一些，才能安然一些。生活的清歡，或許就在午后的陽(yáng)光里，微涼的清風(fēng)里，開(kāi)放的一朵花里。

　　生活清歡，有味是清歡。

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