高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間:2023-12-18 18:33:43 好文 我要投稿
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高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇

  總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以有效鍛煉我們的語言組織能力,是時(shí)候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。總結(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢?下面是小編幫大家整理的高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇,希望能夠幫助到大家。

高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇

高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇1

  《念奴嬌》是一首懷古詞,主要是通過對(duì)古跡的描寫和對(duì)古人、古事的記敘,來抒發(fā)自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年(1082),作者在“烏臺(tái)詩案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”,相傳即三國時(shí)周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見、所想,借詠史表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情,又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境,遂產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段,以古比今,言志抒情才是核心目的。

  作者早年頗有遠(yuǎn)大的政治報(bào)負(fù),但是在黨爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。來黃州之前,因?qū)懺娭S刺新法曾經(jīng)下獄,險(xiǎn)遭殺身之禍。但是他畢竟是個(gè)曠達(dá)的人,盡管政治上失意,卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映,詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘,然而格調(diào)是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。

  這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”這不僅寫出了長(zhǎng)江的非凡氣象,而且將自古以來和這里有關(guān)的許多英雄人物都概括進(jìn)來了,表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情。于是詞人開始尋找英雄的足跡:“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”周郎是詞人心中景仰的英雄,但是這里并不展開寫,而是轉(zhuǎn)而勾畫古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì):“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”一句“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”的慨嘆,將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫,讀罷使人止不住內(nèi)心情感的激蕩,頗有“天風(fēng)海雨逼人”之感。

  詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提,已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定作用,到下片再著力寫周瑜的才干和功勛,英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正是青春年少、春風(fēng)得意之時(shí),“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于吳軍來說,是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),而作為吳軍統(tǒng)率的.周瑜不僅沒有絲毫的畏怯,反而從容嫻雅,沉著應(yīng)戰(zhàn),談笑間,巧用火攻燒掉了敵人的戰(zhàn)船。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿懷崇敬。

  江山依舊,人事全非,多情自擾,徒增白發(fā)。于是引發(fā)了“人生如夢(mèng)”的感嘆,只好以一杯清酒祭月,寄托壯志難酬的苦悶心情。中國古代知識(shí)分子普遍存在的一種出世與入世的精神矛盾,而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個(gè)。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒,但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。

高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇2

  一、通假字

  ①外連衡而斗諸侯/約從離衡(衡,通"橫")

  ②孝公既沒(沒,通"歿",死亡)

  ③合從締交/約從離衡/于是從散約敗(從,通"縱",指戰(zhàn)國時(shí)期六國聯(lián)合共同對(duì)付秦國的'策略,稱為"合縱")

  ④秦有余力而制其弊(弊,通"敝",疲憊)

  ⑤信臣精卒陳利兵而誰何(通"呵",喝問)

  ⑥倔起阡陌之中(倔,通"崛",崛起)

  ⑦贏糧而景從(景,通"影",像影子一樣)

  ⑧百有余年矣(有,通"又")

  ⑨非抗于九國之師也(抗,通"亢",高)

  ⑩威振四海(振,通"震",震動(dòng))

  二、古今異義

  ①于是秦人拱手而取西河之外(于是,在這種情況下;西河:黃河以西。)

  ②于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時(shí))

  ③山東豪俊遂并起(山東:崤山以東,即東方諸國。今指山東省。)

  三、一詞多義

  1.固

  ①據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固,堅(jiān)固,特指地勢(shì)險(xiǎn)要,城郭堅(jiān)固,形容詞用作名詞)

  ②君臣固守以窺周室(牢固,頑強(qiáng),形容詞)

  ③然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固(固守的據(jù)點(diǎn),屏障,名詞)

  2.因

  ①因遺策(沿襲,動(dòng)詞)

  ②因利乘便(趁著,介詞)

  ③因河為池(憑借,依據(jù),介詞)

  3.亡

  ①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失,損失,動(dòng)詞)

  ②追亡逐北(逃亡,動(dòng)詞;此用作名詞,指逃亡的軍隊(duì))

  ③吞二周而亡諸侯(滅亡,動(dòng)詞;這里是使動(dòng)用法,使……滅亡)

  4.制

  ①吳起……趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率,動(dòng)詞)

  ②秦有余力而制其弊(制服,動(dòng)詞)

  ③履而制六合(統(tǒng)治、控制,動(dòng)詞)

  5.兵

  ①……趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道(軍隊(duì),名詞)

  ②收天下之兵/信臣信精卒陳利兵而誰何/斬木為兵(兵器,名詞)

  6.策

  ①蒙故業(yè),因遺策(策略、計(jì)策,名詞)

  ②振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)(馬鞭子,名詞)

  7.致

  ①以致天下之士(招引、招納,動(dòng)詞)

  ②致萬乘之勢(shì)(達(dá)到、獲得,動(dòng)詞)

  8.之

  ①不愛珍器重寶肥饒之地(的,結(jié)構(gòu)助詞)

  ②……趙奢之倫制其兵(這,指示代詞)

  ③商君佐之(他,指秦孝公,代詞)

  ④聚之咸陽(代"天下之兵",代詞)

  9.及

  ①非及向時(shí)之士(比得上,動(dòng)詞)

  ②及至秦始皇(到,等到,介詞)

  10.北

  ①乃使蒙恬非筑長(zhǎng)城而守藩籬(在北方,方位名詞作狀語)

  ②追亡逐北(敗北的軍隊(duì),動(dòng)詞作名詞)

  11.度

  ①內(nèi)立法度(制度,名詞)

  ②試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)絜大(量長(zhǎng)短)

  12.遺

  ①因遺策(遺留下來,動(dòng)詞)

  ②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(遺失,丟失,動(dòng)詞)

  13.愛

  ①不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜,動(dòng)詞)

  ②寬厚而愛人(愛護(hù),尊重,動(dòng)詞。)

高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇3

  《定風(fēng)波》也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的作品,記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事,但從中表述了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度,更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情。

  野外出游,忽然遇雨,一般人都會(huì)慌張避雨,而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”在風(fēng)雨中漫步徐行,吟詩長(zhǎng)嘯,的確是一種不為環(huán)境所左右的自得境界。手持竹杖,腳踏草鞋,遠(yuǎn)比官服車騎來得輕捷、自在,已是“竹杖芒鞋”的裝束,誰還會(huì)害怕失去什么?“一蓑煙雨任平生”,此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的,已經(jīng)不是自然界的.這場(chǎng)短暫變故,而是人生旅途中的大風(fēng)雨。這一句,充滿藝術(shù)的張力,一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷,屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮,但是這也磨練了他的頑強(qiáng)意志,面對(duì)風(fēng)雨,不驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這才是蘇軾魅力的人格光輝。

  詞的下片寫雨過天晴后的心理感受。剛才還是風(fēng)雨大作,轉(zhuǎn)瞬間,“山頭斜照卻相迎”,人生的晴雨一如自然界的變化,反復(fù)無常,如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢?詞人給出了自己的答案:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”當(dāng)他回首走過的風(fēng)雨歷程時(shí),竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。

高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇4

  一、詩歌閱讀

  學(xué)生存在的問題及原因:

  學(xué)生讀不懂詩歌,不能用自己的語言準(zhǔn)確答題。

  輔導(dǎo)對(duì)策:

  教給學(xué)生閱讀詩歌的方法,講解詩歌的六種題型,詩歌中常用的專業(yè)術(shù)語。

  二、小說閱讀

  學(xué)生存在的問題及原因:

  ①學(xué)生不能判斷人物是否是主人公,概括人物性格特征不能抓住言行心理等方面去概括,更不會(huì)分析人物形象的典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)不知何條途徑人手。分析情節(jié)時(shí),找不到線索。

  ②許多同學(xué)不知小說中的環(huán)境描寫的作用,答題語言又不規(guī)范,因此不得分。對(duì)于如何分析和歸納小說的主題,有些同學(xué)不知從何入手,也不懂歸納小說的主題一般用的方式。

  輔導(dǎo)對(duì)策:

  ①判斷人物是否是主人公,依據(jù)作者所要表達(dá)的中心意思,看他是否體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。概括人物性格特征應(yīng)抓住言行心理等方面。而對(duì)那些具有某種共性的典型人物,還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)可以從以下幾條途徑人手:依時(shí)空的變化劃分;依場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換劃分;依相關(guān)材料的角度變化劃分。分析情節(jié)還要把握情節(jié)發(fā)展的.脈絡(luò),即線索。

  ②分析環(huán)境描寫要注意環(huán)境對(duì)人物性格起的強(qiáng)化作用,對(duì)主題所起的暗示作用。在分析小說主題時(shí),首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā),進(jìn)行認(rèn)真的考察。其次,還要了解小說創(chuàng)作的時(shí)代背景和作家創(chuàng)作小說的動(dòng)機(jī)。歸納小說的主題一般用“通過記敘(描寫)……表達(dá)(贊揚(yáng)、揭露)……”的方式。

  三、散文閱讀

  學(xué)生存在的問題及原因:

  ①如何理解散文“形散神不散”的特點(diǎn),這是閱讀散文的難點(diǎn),很多同學(xué)一頭霧水,讀不懂文章,放棄答題。抓住了散文的線索,文章各部分內(nèi)容與中心的關(guān)系就可以一目了然。然而散文在行文上不僅就事論事,就人寫人,就物寫物,就景寫景,很難把握。充分地層開聯(lián)想,是散文做到情景交融的重要的思維方法和表現(xiàn)手段,更難把握,許多同學(xué)不得要領(lǐng),因此丟分。

  ②學(xué)生們沒有分析托物言志、借景抒情等寫法的特點(diǎn)和作用的思路和方法,自認(rèn)為這類題沒法把握。

  輔導(dǎo)對(duì)策:

  ①如何分析散文的“形”?首先要弄清作者布局謀篇的特點(diǎn)和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn);其次要理清散文的線索。怎樣迅速準(zhǔn)確地抓住散文的“神”呢?可以從抓中心句、關(guān)鍵句人手,它們是理解散文主旨的鑰匙。散文常常由近及遠(yuǎn),由此及彼,由物及人,因景寫情。分析聯(lián)想的原由,抓住聯(lián)想的“聯(lián)系點(diǎn)”——形與神的共同點(diǎn),能更好體味散文的感情。

  ②閱讀時(shí)可從以下方面人手:首先要把握此類文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),即先托物后言志物+情意托物寓意,或象征體+象征意義托物言志。其次要分析所托之物的外形特征和內(nèi)在品格。第三要抓住“物”與“意”之間的類比點(diǎn)即相似點(diǎn),看文章如何展開聯(lián)想的。

高二語文知識(shí)點(diǎn)難點(diǎn)精選總結(jié)5篇5

  一、古今異義:

  1.蚓無爪牙之利古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。

  2.金就礪則利古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等;今義:黃金。

  3.君子博學(xué)而日參省乎己古義:檢查;今義:探究并領(lǐng)會(huì)。

  二、通假字:

  1.輮以為輪輮通“煣”,以火烘木,使其彎曲。

  2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝,曬干。

  3.則知明而行無過矣知通“智”,智慧。

  4.君子生非異也生通“性”,天賦,資質(zhì)。

  三、詞類活用

  1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語,每天。

  2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動(dòng)用法,使……快;輮以為輪/輮使之然也:(輮,通"煣","使……彎曲")

  3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。

  4、上食埃土:上,方位名詞作狀語,向上。

  5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語,向下。

  四、特殊句式

  (一)介詞結(jié)構(gòu)后置句:

  1、青,取之【于藍(lán)】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為“從”。

  2、青【于藍(lán)】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

  3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

  4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當(dāng)于介詞“于”,引出動(dòng)作的`對(duì)象,可譯為“對(duì)”。

  (二)定語后置句:

  1、蚓無爪牙之(利),筋骨之(強(qiáng)):“利”是“爪牙”的定語;“強(qiáng)”是“筋骨”的定語。“之”,定語后置的標(biāo)志。

  五、固定格式

  1、無以至千里/無以成江海:無以,表示“沒有用來……的(辦法)”。

  六、古今異義

  1、輮以為輪——古義:介詞“以”+動(dòng)詞“為”,使……成為。

  今義:認(rèn)為。

  2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義:廣泛地學(xué)習(xí)。今義:學(xué)問廣博精深。

  3、用心一也/用心躁也——古義:兩個(gè)詞。用,介詞,因?yàn)?心,心思。今義:集中注意力;多用心力。

  4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義:藏身。今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

  5、君子博學(xué)而日參省乎己(古:有學(xué)問有修養(yǎng)的人;今:人格高尚的人)

  七、一詞多義

  (1)于

  青,取之于藍(lán)。(從,介詞)

  而青于藍(lán)(比,介詞)

  君子生非異也,善假于物也”(對(duì)于,介詞)

  (2)而

  青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折,但是,連詞)

  君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn),而且,連詞)

  吾嘗終日而思矣(表修飾,連詞)

  積善成德,而神明自得,圣心備焉(表順接,就,于是,連詞)

  蟹六跪而二螯(表并列,連詞)

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