港游問(wèn)路散文

時(shí)間：2021-06-22 15:16:11 散文我要投稿

港游問(wèn)路散文

　　第一次去港。五十五年前的老同學(xué)赴南方聚會(huì)，散會(huì)之日決定的。早有過(guò)港游想法，路途遙遠(yuǎn)又缺乏實(shí)力于是想而未果。既然已來(lái)到大門(mén)口花費(fèi)不大，怎肯舍棄如此機(jī)會(huì)，于是家人仨作二日游。

港游問(wèn)路散文

　　香港是個(gè)令人感到神秘的去處，常聞聽(tīng)不同的說(shuō)法，不知其是與非。這次港游算是親自體驗(yàn)，用自己的腿腳走，用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽(tīng)，用自己的嘴巴問(wèn)，用自己的腦子判斷，真正做到了“要知道梨子的滋味你就得變革梨子，親口吃一吃”。這二日游可算作咬了梨子一小口，略知道一點(diǎn)“梨子的滋味”了。

　　不久前聞一番議論與爭(zhēng)論——不，已經(jīng)不是議論和爭(zhēng)論，幾乎成了“吵相罵”。

　　“吵相罵”的引起者據(jù)說(shuō)還是孔夫子的第多少代孫。是一名叫慶東其人“發(fā)動(dòng)”的，他首先罵了港人粗話(huà)，于是遭一片呵斥辱罵。

　　粗口相辱起蕭墻，吵相罵聲傳四方；

　　文明禮貌既欠缺，一片斥罵理當(dāng)然。

　　未見(jiàn)其人啥長(zhǎng)相，西裝革履帥模樣？

　　糟蹋圣賢好門(mén)庭，祖上因他遭了殃。

　　老朽未曾見(jiàn)過(guò)其人，據(jù)說(shuō)還是位教授。我腦子里教授該是斯文爾雅尊重別人的，尤其孔氏后代就更該文質(zhì)彬彬，怎會(huì)出那粗口呢，所以并不十分相信。一傳十十傳百，漸漸聽(tīng)得多了才終于相信了。于是瞎猜，不知“后代”說(shuō)之真?zhèn)危偛粫?huì)是走了種的吧。總之是覺(jué)得那種做派不像是孔子的后代，倒像當(dāng)年箍著紅袖章沖沖殺殺的紅衛(wèi)兵，像沒(méi)接受過(guò)禮貌教育的路邊孩子。

　　又想，有人罵人時(shí)愛(ài)把自己的弱處與毛病栽在別人的頭上，比如瘌痢頭偏罵別人是瘌痢頭，不分青紅皂白、口無(wú)遮攔。

　　是因?yàn)樽约嚎床灰?jiàn)自己的腦袋，又沒(méi)先照照鏡子，不知道自己長(zhǎng)了一頭瘌痢嗎，或是因?yàn)閷?duì)自己這弱處與毛病的體會(huì)特深特憎嗎，或者是因?yàn)榘炎约喝跆幣c毛病栽在了別人頭上之后便解脫與湮沒(méi)自己的弱處與毛病嗎，或者先聲奪人便能夠轉(zhuǎn)移視線(xiàn)，好比交通車(chē)上打屁者偏偏眼睛東望望西望望裝成那臭氣與己無(wú)關(guān)呢？其實(shí)，瘌痢頭罵了別人并不能擺脫自己是個(gè)瘌痢頭。

　　親自咬了梨子一小口之后，對(duì)港人的印象還是挺不錯(cuò)的。耳聽(tīng)是虛眼見(jiàn)為實(shí)，港游二日之后覺(jué)得港人對(duì)大陸去的人，看來(lái)不像有人說(shuō)的那么不好，通過(guò)自己的眼睛看耳朵聽(tīng)腦袋瓜子想，總的.印象港人樸素、和氣、熱情，他們對(duì)大陸去的人禮貌與斯文爾雅，尊重老人。

　　我仨穿著與攜帶等方面一看就知道是從大陸去的，卻并沒(méi)有遭不尊重與歧視。

　　他們的生活特點(diǎn)是節(jié)奏快，一個(gè)個(gè)行色匆匆，眼睛往前看、步子邁得快。只有背著提著東西的人邁著小步、東張西望、慢悠悠的，看來(lái)這些是外地去港觀光采購(gòu)的。

　　因?yàn)槌跞ィ璩３?wèn)路，問(wèn)這里怎么走問(wèn)那里怎么乘車(chē)，問(wèn)這個(gè)景點(diǎn)在哪里那個(gè)景點(diǎn)在哪里，所以我感觸最深的就是問(wèn)路。我問(wèn)路中的直覺(jué)甚至比其它地方的人還更熱情一些。

　　問(wèn)路中雖然語(yǔ)言不很通，他們卻都耐心的聽(tīng)耐心的回答，指指點(diǎn)點(diǎn)或者還在巴掌上比比畫(huà)畫(huà)的告訴我們。巴掌上畫(huà)圖寫(xiě)字常常不是很明白，他們便重復(fù)的指指畫(huà)畫(huà)。

　　最難忘的是一次我們?cè)谟曛袉?wèn)路，那人并沒(méi)有因?yàn)橄掠甓荒蜔：髞?lái)還發(fā)現(xiàn)他放慢了腳步，好幾次回頭望著我們，再后來(lái)又在岔路口停了下來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著我們，往一個(gè)岔路口指了指才快步離開(kāi)了，原來(lái)是怕我們?cè)诓砺房谧咤e(cuò)路。

　　當(dāng)然，無(wú)論哪里，無(wú)論哪個(gè)群體，哪個(gè)地域，甚至哪個(gè)階層哪個(gè)組織，都會(huì)有令人不愉快的人不愉快的事，林子大了總難免會(huì)有壞鳥(niǎo)。比如山林里有唱歌動(dòng)聽(tīng)的畫(huà)眉、黃鶯兒，也有令人討厭的烏鴉。還有一種叫做“鬼磨人”的鳥(niǎo)，我叫它“吊死鬼鳥(niǎo)”，因?yàn)樗慕新暱偸且痪浔纫痪湓絹?lái)越小，越來(lái)越輕，越來(lái)越短促，難聽(tīng)極了，像是將要斷氣，最后嘎然一聲嗚咽像是斷了氣，令人揪心：

　　我快要不行了哦，

　　我快要不行了，

　　快要不行了，

　　就不行了，

　　不行了，

　　不行，

　　了！

　　社會(huì)也是如此，再比如說(shuō)粗話(huà)罵人，就不僅當(dāng)年那些箍著紅袖章沖沖殺殺的紅衛(wèi)兵，不僅是沒(méi)接受過(guò)禮貌教育的路邊孩子，即便像慶東其人那樣的教授中也會(huì)有，不必少見(jiàn)多怪，甚至還有人鼓噪，稱(chēng)贊他罵得好，罵得有骨氣、有志氣呢。

　　世界之大無(wú)奇不有，林子大了啥鳥(niǎo)沒(méi)有；

　　觀念紛蕓千姿百態(tài)，何必弄個(gè)統(tǒng)一要求。

　　身份任務(wù)感受不同，出發(fā)點(diǎn)也不盡相同；

　　就讓各自見(jiàn)仁見(jiàn)智，無(wú)需百千萬(wàn)人一統(tǒng)。

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