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生活調(diào)侃了你的情感散文
如果我們對生活斤斤計(jì)較會發(fā)現(xiàn)生活給予我們的越來越少，學(xué)會思考才是獲取人生的智慧。人生最大的悲劇莫過于活著的心使人的生命時時沸騰，還使生命永遠(yuǎn)處于零度狀態(tài)，永遠(yuǎn)孤獨(dú)漂泊，永遠(yuǎn)傾聽自己的聲音。有原則的放棄也許是最好的選擇，坦然面對生活會獲得豁達(dá)的恩賜。
當(dāng)生活調(diào)侃了你的情感，被捉弄的感覺就是揮之不去的陰影。就象中國古代知識分子始終處于情愛對象與性愛對象的分離狀態(tài)中一樣，“娶妻娶賢，娶妾娶色”是詮釋它的最好證明。時間總是給生活諸多借口，那些被切割的感情雖然還不時游動，但已無法再振往日雄風(fēng)。但在這悄悄蠕動的情感壓迫下，他們也會耐不住生命的寂寞。可是這時他們需要的是安全的愛，一種既不觸及現(xiàn)有，又能滿足自己渴望的愛，這是一種自私的愛。于是在當(dāng)代，它便演化成一種時髦的風(fēng)尚，說它是婚外戀也好，說它是偷情也好，總之“情人”的出現(xiàn)使知識男性找到了最好的情愛或性愛的安全通道。
“始亂終棄”作偽中國小說的一類母題，講述中國知識分子在靈與肉，性愛與道德，個人與社會之間所產(chǎn)生的莫名的煩躁與痛苦，恰當(dāng)揭示了人之為人特別是被認(rèn)為有修養(yǎng)的知識分子在處理社會的我與自然的我之間關(guān)系的苦惱。這時大把大把的無奈鋪天蓋地襲來，在情感自責(zé)和道德自責(zé)的夾縫中滋生的情種極可能產(chǎn)生畸形。在本我的自然追求與超我的自責(zé)壓迫的矛盾中，情愛或性愛變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢欲行又休欲罷不能說不清是痛苦還是歡樂。
生活總會在非常時期給你解脫的借口，不管這對于道德和正義而言是否合理，它總能對你不懈的追求給一個曾經(jīng)付出慘重代價(jià)和必將不斷付出代價(jià)的收獲，這種收獲的喜悅充滿了苦澀、無奈和被捉弄的感覺。
于是，感情自責(zé)消失，剩下道德自責(zé)，道德是脆弱的，只要他善于改過，他仍然是有道德的人。這就是借口，生活給我們的儼然雪中送炭的借口。
生活調(diào)侃了你的情感，一切皆因欲望。欲望是煩惱之源，是悲歡離合，是酸甜苦辣，欲望愈強(qiáng)烈就愈會被生活捉弄。因而自古有“無欲則剛”之說，人們總喜歡給自己披一身可愛的外衣，戴一張溫柔的面具，而隱藏在起背后的是放縱、是私欲、是退縮，在努力欲蓋彌彰中卻不斷暴露缺陷，于是又生出諸多借口、托辭，不堪忍受糜爛的生活自然不會視而不見。于是你的被調(diào)侃的情感其實(shí)就是一種不可避免的結(jié)局。
生活的本真是純潔的，是皚皚白雪，是碧水藍(lán)天；生活的本真是燦爛的，是茫茫荒漠上的一汪清泉，是西下是仍不忘撒下絢麗的夕陽；生活的本真是善良的，是刻骨銘心的傷痛迎來的溫柔甜蜜，是勵精圖治的艱辛換取的巨大收獲……
那么，生活怎么會無緣故地調(diào)侃你的情感？
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