中國教育報(bào) 2002-09-06 陳岱云
教師是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，正如《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出的那樣：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》也指出：“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。”那么，素質(zhì)教育對教師的素質(zhì)提出了什么要求呢？這正是燕國材先生在《素質(zhì)教育概論》(廣東教育出版社出版)一書中重點(diǎn)探討的問題。
在本書中，燕國材先生從幾個(gè)古今命題談起，引用了古今中外思想家、學(xué)者對教師的職業(yè)性質(zhì)、角色、地位、教育作用的論述，對教師素質(zhì)提出了具體要求。
教師的社會角色要求教師有四個(gè)角色，第一是教書育人的角色，教師是人類知識的傳授者，言傳身教的教育者；第二是行政管理的角色，要求教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，課堂紀(jì)律的管理者，教學(xué)過程的組織者；第三是心理導(dǎo)向的角色，要求教師是人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理衛(wèi)生的工作者；第四是自我定向的角色，要求教師是孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。
燕先生論述了教師的角色定位后，強(qiáng)調(diào)了教師必須具備的一些素質(zhì)：
首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，更新知識結(jié)構(gòu)，善用教學(xué)策略，具有應(yīng)變能力和創(chuàng)新精神。只有這樣，教師才能有效地組織課堂教學(xué)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過“人只能由人來建樹”。只有用教師的高素質(zhì)才能培養(yǎng)學(xué)生的高素質(zhì)，正如俗話所說“名師出高徒”。燕國材先生在《素質(zhì)教育概論》中有這樣的比喻：“教師要有一桶牛奶的高業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能使學(xué)生形成一杯水的業(yè)務(wù)素質(zhì)”。
其次，職業(yè)理想是教師獻(xiàn)身于教育工作的根本動力。事業(yè)心、責(zé)任感和積極性是教師的職業(yè)理想，亦即平常所說的師德，只有這樣，才會有強(qiáng)烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感。教育機(jī)智是觀察的敏銳性、思維的靈活性與意志的果斷性三位一體的結(jié)合。它不單純是智力與教育能力，按照心理與行為的一般關(guān)系看，教育機(jī)智是相應(yīng)的教育技巧的內(nèi)部基礎(chǔ)，而教育技巧乃是相應(yīng)的教育機(jī)智的外部表現(xiàn)。教育機(jī)智是教育工作中的重要素質(zhì)。正如俄國19世紀(jì)民主主義教育家烏申斯基所說“教師缺少了所謂的教育機(jī)智，無論他怎樣研究教育理論，永遠(yuǎn)也不能成為一個(gè)優(yōu)秀的實(shí)踐的教師"。教育機(jī)智是教師長期教育經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。一個(gè)不忠于教育事業(yè)，不熱愛教育對象的教師，不可能獲得此種重要素質(zhì)。
第三，教師要有教育反思。教育反思指教師對自己的修養(yǎng)與實(shí)踐能力進(jìn)行自我檢查。通過教育反思認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己，客觀評價(jià)自己，從而樹立自信。自信使人自強(qiáng)，使人的潛能、才華得以發(fā)揮。
第四，教師要有合作精神，發(fā)揮榜樣作用。當(dāng)今社會的顯著特征就是競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭，這是推動社會發(fā)展的動力來源。因此教師必須善于與人合作，協(xié)調(diào)各方面的力量共同對學(xué)生施加影響。教師必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，使自己的各方面素質(zhì)得到高度發(fā)展，富有一定的人格魅力、教育威信，才能足以作為榜樣，而成為學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對象。
《素質(zhì)教育概論》對教師提出了既富有時(shí)代氣息，又合乎科學(xué)精神的一系列要求，努力達(dá)到這些要求，有助于實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)出合乎時(shí)代發(fā)展需要的人才。
[素質(zhì)教育教師要具備什么素質(zhì)]相關(guān)文章：
4.我國素質(zhì)教育論文
5.有關(guān)師德素質(zhì)教育論文
9.公民素質(zhì)教育論文