《論語》選讀之《當仁，不讓于師》教學設計
導入新課：據(jù)說，1988年初，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，發(fā)表了宣言，其中講道：“人類要在21世紀生存下去，就要從東方的孔子那里尋找智慧”。有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。那么，孔子是個什么樣的人呢？你能對他有多少了解呢？二、當仁，不讓于師安徽省五河縣蘇皖學校 陳建浩 2008-7-15 一、解釋題意 1、遇到行“仁”的事情的時候，對老師也不必謙讓。言外之意，對老師都不謙讓，何況其他人呢？ 2、后泛指遇到應該做的事，積極主動去做，不退讓。（《現(xiàn)代漢語詞典》第5版第271頁） 2、掌握如下通假字。君子一言以為知 “知”通“智”，聰明，智慧。 道之斯行 “道”通“導”，引導。夫子矢之曰 “矢”通“誓”，發(fā)誓。 毋吾以也 “以”通“已”，停止。鼓瑟希 “希”通“稀”，稀疏。 莫春者 “莫”通“暮”。子路不說 “說”通“悅”，高興。三、點擊課文能夠結合注釋，試著翻譯每一章的內容，并作出評析。【教材原文】1、叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：“無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也！” 【重點注釋】①毀：誹謗。②逾：超越。③傷：損傷，損害。④多：副詞，只，僅僅。⑤見：表明。【參考譯文】魯國大夫叔孫武叔誹謗仲尼。子貢說：“這樣做沒有用啊！仲尼是不可誹謗的。他人的才德是丘陵，還可以超越；仲尼的才德是日月，沒有辦法超越。人縱使要自行斷絕跟太陽月亮的關系，那對太陽月亮又有什么損害呢？只顯示出他不自量罷了。” 【教師評析】寫子貢面對叔孫武叔的詆毀，運用比喻、對比的手法，理直氣壯地表達了自己的觀點，表現(xiàn)孔子的出類拔萃的才德以及對孔子無限敬仰的感情。
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