[整體感知]
1. 初步感知
問(wèn)題投放:司馬遷在李陵之禍后,受到了哪些肉體和精神上的摧殘?司馬遷受宮刑后的感受是什么?
提示:司馬遷下獄之后受盡酷刑,今“交手足,受木索,暴肌膚,受榜箠,幽于圜墻之中”。直至受宮刑。精神上也受到殘酷的迫害,“見(jiàn)獄吏則頭槍地,視徒隸則心惕息”。毀謗恥笑接踵而來(lái)。在這種可怕的輿論壓力下,他直至沒(méi)
有面目再上父母的丘墓,“是以腸一日而九迴,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也”。
2. 理清結(jié)構(gòu)
問(wèn)題投放1:第2段在內(nèi)容上有幾個(gè)層次?與無(wú)法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系?
提示:兩個(gè)層次。一是說(shuō)自己史官地位低微,“為流俗之所輕”,與“螻蟻”無(wú)異;一是說(shuō)自己身受極辱,如虎陷“檻阱”,“積威約之漸也”。下獄受刑,是作者一生中最慘痛的打擊,側(cè)面說(shuō)明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低賤的地位,這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。
問(wèn)題投放2:第3、4段文字上的聯(lián)系是什么??jī)?nèi)容上似與“推賢進(jìn)士”無(wú)關(guān),為什么要這樣寫(xiě)?
提示:第3段寫(xiě)古代“倜儻非常之人”受辱處困,退而著書(shū),“思垂空文以自見(jiàn)”。第4段寫(xiě)仿效古之賢人,“就極刑而無(wú)慍色”,著《史記》以“償前辱之責(zé)”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量,兩段共同交代了自己忍辱負(fù)重的原因。這似與回復(fù)內(nèi)容無(wú)關(guān),實(shí)際上有著合理的邏輯關(guān)系:一者,上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱,自然會(huì)讓人想到他何以能“茍活”,在第4段對(duì)此作了回答,是因?yàn)椤妒酚洝贰安輨?chuàng)未就”,“惜其不成”,“是以就極刑而無(wú)慍色”;再者,任安是作者的好友,對(duì)好友(也只能對(duì)好友)傾吐個(gè)人情懷是極為正常的,所以作者說(shuō)“然此可為智者道,難為俗人言也”。
問(wèn)題投放3:第5段在結(jié)構(gòu)上有何作用?
提示:此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上,描寫(xiě)自己“腸一日而九,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”的無(wú)限痛苦和寂寞,從而回應(yīng)第1段,結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。
問(wèn)題投放4:本文呈現(xiàn)出什么樣的結(jié)構(gòu)模式,是怎樣具體展開(kāi)的?
提示:本文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式,線索脈絡(luò)十分清晰,大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”,唯有隱忍茍活,著書(shū)以償前辱之債。具體結(jié)構(gòu)如下:
復(fù)信目的:對(duì)任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。
(第1段)
《報(bào)任安書(shū)》 ①地位低下(主上所戲弄,流俗之所輕),身遭極辱,不能勝任。 (第2段)
復(fù)信內(nèi)容 ②效古之賢人忍辱負(fù)重,退而著書(shū),“思垂空文以自見(jiàn)”。
(第3、4段)
③再次表現(xiàn)自己無(wú)可比擬的憂憤處境,點(diǎn)明自己有負(fù)囑托的原因。
(第5段)
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