周濤《捉不住的鼬鼠--時(shí)間片論》全文閱讀

發(fā)布時(shí)間:2016-12-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

我一出世就沉沒(méi)在時(shí)間里了,時(shí)間如水我如魚(yú)。

那是煙、霧、空氣的包圍,渾然不覺(jué)如影相隨,我?guī)缀醪荒苊鞔_是我擁有了它還是我正被它裹挾。

它是那樣直接、迫近、強(qiáng)大地面臨著所有的生命,但是為什么卻最容易被忽略?

風(fēng)無(wú)形,可是柳枝拂動(dòng)、樹(shù)彎腰,我們可以看到它的力量;空氣無(wú)狀,可是在陽(yáng)光透射下,可以看到塵埃浮動(dòng)、地氣上升,目擊它模糊的形態(tài)。

但是時(shí)間呢?

誰(shuí)感受到它的力量、目擊過(guò)它的形狀?

有過(guò)一位詩(shī)人妄圖正視它,結(jié)果那位詩(shī)人哭了。他突然發(fā)現(xiàn)了一種強(qiáng)大力量的隔離,感到面對(duì)一圈無(wú)形的墻壁無(wú)法穿越的痛苦。

還有一位也是詩(shī)人,曾經(jīng)試圖接近它,結(jié)果他反而給推得更遠(yuǎn)了。他在江邊癡想,人是什么時(shí)候開(kāi)始見(jiàn)到月亮的?月亮是什么時(shí)候開(kāi)始見(jiàn)到人的?這個(gè)問(wèn)題是世界柔軟的腹部,誰(shuí)的拳頭打向這里,誰(shuí)就會(huì)因撲空而迷惘。

時(shí)間是空的。

它大到無(wú)邊無(wú)際、無(wú)始無(wú)終,如宇宙天空,如一切生靈惟一裁判,如神;

它小到無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)孔不入,它甚至規(guī)矩渺小到了可以被任何一位鐘表匠囚禁于方寸之間,如奴隸。

它操縱著生命而又似乎被人操縱。

它掌管了生殺予奪大權(quán)而又隱形無(wú)聲。

處處有它而無(wú)它,處處無(wú)它而有它。

它是誰(shuí)?

它是鐘表里的刻度,是太陽(yáng)和月亮的約會(huì);是由黃轉(zhuǎn)綠暗暗托出春天的一只看不見(jiàn)的手,是淹沒(méi)著宇宙萬(wàn)物的滔滔洪流;是神秘的意志,神秘的臉,是一切生命的殺手和產(chǎn)婆。

誰(shuí)能畫(huà)出它的肖像呢?

在我們的想像力的鐵路修不到的年代里,一個(gè)東方農(nóng)耕民族,因?yàn)樽约旱纳罘绞秸J(rèn)識(shí)了它,給它起了一個(gè)名字,叫“季”。“季”是以四種容顏出現(xiàn)的,循環(huán)往復(fù),互相銜接,從未有過(guò)一次失誤。

當(dāng)然還是東方,一些狩獵民族,生活在白山黑水之間。因而他們看到的也主要是黑白兩色,白天是白的,黑夜是黑的,他們把它叫“日子”。

另外是游牧者,他們很容易把它叫做“紀(jì)元”,漫長(zhǎng)的動(dòng)輒千里的遷徙和轉(zhuǎn)移,使他們隨著或逆著它移動(dòng),也使他們看到了它更真實(shí)的茫茫無(wú)聲的面容。

漏、晷、鐘、表。

這些都是人類(lèi)妄圖捕捉住它而設(shè)的夾子和陷阱。人們以為捉住了它,緊密地把它關(guān)在里面,非常珍惜,仿佛里面關(guān)了一只規(guī)矩而又準(zhǔn)確的小鼬鼠。

在這種兒童游戲面前,它是寬容的。它不愿意拆穿這種幼稚的錯(cuò)覺(jué)。

人們經(jīng)常愛(ài)問(wèn)的一句話(huà)就是:“你有沒(méi)有時(shí)間?”

我們?cè)趺茨軌蛴谢蛘邲](méi)有時(shí)間呢?因?yàn)槲覀兊囊磺卸际撬n予的,都為它擁有,就像我們不能說(shuō)自己有沒(méi)有天空一樣。

它給了我們那么多時(shí)日,讓我們飲食男女、勞動(dòng)思考,讓我們創(chuàng)造,它多么偉大仁慈!我們每每看到太陽(yáng)飽滿(mǎn)金紅地升起,就把太陽(yáng)想像為它的臉,心里流露出一個(gè)生命對(duì)它的崇拜和感激。

然而也許人們總的來(lái)說(shuō)是讓它失望的,人們不珍惜生命,人們不僅揮霍而且極其藐視時(shí)間,人們把它給予的一生隨便地混過(guò)去……于是它使所有的人死去,讓新的人誕生出來(lái)。結(jié)果差不多,于是它再讓這批人死去,讓新的一代再誕生。如此循環(huán),無(wú)數(shù)代矣,它的希望竟還沒(méi)有絕滅,這是多么偉大的耐心!

時(shí)間啊,我們最對(duì)不起的就是你了。

在您的忍耐和仁慈之下,我們究竟做了些什么?我們無(wú)所事事,沒(méi)有目標(biāo);因?yàn)榭仗摚覀兓ハ喙葱亩方牵灰驗(yàn)闊o(wú)聊,我們把對(duì)同類(lèi)的踐踏當(dāng)作平生樂(lè)事。

我們還崇拜金錢(qián),就像小孩崇拜自己屙出來(lái)的屎一樣。

我們不珍惜生命,但我們卻貪生怕死。

我們以自私為核心,但我們經(jīng)常向別人曲背彎腰、脅肩諂笑。

這些,當(dāng)然你都看見(jiàn)了。

極度的靈活,超自然的伸縮性,不可思議的變幻速度。是的,鼬鼠一般,短肢、細(xì)長(zhǎng)柔韌的身子,光滑的皮毛滴水不沾,豹頭,雙眼凝注而有神采。

無(wú)處不可穿越,無(wú)處不可逃遁。

閃電的一擊,比一切猛獸兇猛。

它象征著“短暫”的殘酷力量,而這正是時(shí)間的另一屬性。在這寒冷的、毫無(wú)商量余地的時(shí)光匕首面前,誰(shuí)也沒(méi)有能力躲閃。這位快捷的劍客,它的暗殺從來(lái)沒(méi)有落空過(guò)。

恐懼就是這么來(lái)的,和生命一起來(lái)的。植根于生命的底核,隨著大無(wú)畏的生命一起生長(zhǎng)。當(dāng)生命吸收營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候,它也吸收;當(dāng)生命衰弱老化的時(shí)候,它睜開(kāi)了眼睛。

恐懼是靈魂中基本的顏色,是使靈魂活動(dòng)的力量,夢(mèng)是它的鏡子。

不知畏者不足畏。

時(shí)間的彌天洪水在通過(guò)每一個(gè)具體的生命時(shí),是細(xì)膩,是一根伸縮變化的悠長(zhǎng)的猴皮筋。小女孩就是在猴皮筋上找到了它的對(duì)應(yīng)物,她們像一群小鳥(niǎo),在時(shí)間的枝上跳來(lái)跳去。她們正處在可以把時(shí)間當(dāng)作玩具的年齡。

“一五六、一五七,馬蘭開(kāi)花二十一。”

這種音韻上口毫無(wú)內(nèi)容的歌謠,仿佛不是唱給人聽(tīng)的,因?yàn)樗裁匆馑家矝](méi)表達(dá);但是只有小女孩們愛(ài)唱,這些精靈仿佛是唱給人類(lèi)以外的什么東西聽(tīng)的。

時(shí)間對(duì)小孩子來(lái)說(shuō),是那樣像老人,慢吞吞地難熬;

時(shí)間對(duì)老人來(lái)說(shuō),是那樣像頑童,轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了,怎么也抓不住;

時(shí)間對(duì)那些偉大的男人來(lái)說(shuō),是女人;可以占有,可以利用它無(wú)形的軀體延續(xù)自己短暫的生存,所有偉大的男人都曾使時(shí)間懷孕,從而在歷史上復(fù)印出自己的影像;

時(shí)間對(duì)那些美麗的女人來(lái)說(shuō),是男人;它是那樣言而無(wú)信、輕浮短暫,那樣輕易地摧毀和拋棄美。

人們不都是生活在時(shí)間的猴皮筋上么?

時(shí)間從來(lái)就沒(méi)有公正過(guò)。

對(duì)排隊(duì)的人,它磨蹭著;對(duì)有急事的人,它拖延著。

對(duì)“找時(shí)間”的人,它躲閃著;對(duì)“趕時(shí)間”的人,它飛跑著。

對(duì)沒(méi)辦法打發(fā)時(shí)間的人,它惡意地空洞著。

對(duì)美妙幸福的事,它吝嗇著。

對(duì)辛酸痛苦屈辱的事,它揮霍放縱著。

它就是這樣生性荒誕無(wú)稽、常常捉弄人。

我們以為時(shí)間是帝王,是最后的裁判。

我們總是把一代人解決不了的糾紛、矛盾、疑問(wèn)留給它,寄希望給它來(lái)證明。

其實(shí)它根本就沒(méi)有理睬過(guò)我們,既不關(guān)心也不評(píng)判,就像魚(yú)在水中爭(zhēng)吵并不與水有關(guān),也像鳥(niǎo)在天上廝斗并不于天有礙。它靜默地坐在一切之上,長(zhǎng)河落日,大漠孤煙,坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。

同時(shí)它又有細(xì)致靈巧的手指,貓的無(wú)聲腳步……悄然移行。

我是多么渴望看到那些已經(jīng)消失了的事物再現(xiàn)!

這一切都是可能的嗎?

在時(shí)間的盡頭,在幽暗的內(nèi)臟,在呈現(xiàn)著虛無(wú)假象的背面,在意識(shí)的深不可測(cè)的井底,那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的創(chuàng)造萬(wàn)物之手--是什么?

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