摘要：研究性學(xué)習(xí)是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的一種變革，是新課程計(jì)劃中為中小學(xué)課程動(dòng)的一次大手術(shù)，是改變基礎(chǔ)教育學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力差現(xiàn)狀的一處良方。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中倡導(dǎo)和探討研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式，對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)生較少致力于儲(chǔ)存知識(shí)，更努力尋求獲得知識(shí)的方法，轉(zhuǎn)變講解式的教和接受式的學(xué)的方式，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：教材 研究性學(xué)習(xí) 教學(xué)模式
經(jīng)過(guò)多年來(lái)新課程改革的教育教學(xué)實(shí)踐，我們對(duì)研究性學(xué)習(xí)這個(gè)概念并不陌生，研究性學(xué)習(xí)理念在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)上的操作日趨成熟，也有不成功的經(jīng)驗(yàn)值得我們反思，我根據(jù)幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，對(duì)進(jìn)一步準(zhǔn)確把握和創(chuàng)新構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式作了一些思考。
研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式是教師精心創(chuàng)設(shè)情境，不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下充分參與、自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。這是21世紀(jì)以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為核心的時(shí)代精神的發(fā)展體現(xiàn)，但對(duì)于多年一直習(xí)慣于依綱靠本宣科的教師來(lái)說(shuō)，有了充分自主權(quán)的同時(shí)，無(wú)綱無(wú)教材的研究性學(xué)習(xí)，反而“沒(méi)法教”了，有的把這門(mén)課程上成了活動(dòng)課，有的讓學(xué)生做一些超過(guò)他們學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)能力的研究性論文，放任自由和脫離實(shí)際成了研究性學(xué)習(xí)兩種極端的表象。基于這種狀況，我認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文的研究性學(xué)習(xí)，還是要以語(yǔ)文教材為主要載體。要善于利用教材，挖掘教材的研究?jī)r(jià)值，讓老師的教學(xué)有依據(jù)可循，而不是無(wú)綱無(wú)本。具體來(lái)說(shuō)，以教材為綱，創(chuàng)造性的運(yùn)用教材，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，我總結(jié)有六步教學(xué)模式可行：
一、準(zhǔn)確定位，創(chuàng)設(shè)研究課題，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
創(chuàng)設(shè)研究課題，就是要在教學(xué)中設(shè)置具有一定困難，需要學(xué)生努力而又力所能及的學(xué)習(xí)任務(wù)。具有可研究性，才有強(qiáng)烈的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成。因此，創(chuàng)設(shè)最佳的研究課題以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力是研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入研究性學(xué)習(xí)，首先著眼于整體的研讀課文以創(chuàng)設(shè)研究課題是最基本的方法。根據(jù)某一類(lèi)文體的內(nèi)容特點(diǎn)和規(guī)律性，經(jīng)過(guò)分析和歸納，形成一個(gè)個(gè)結(jié)構(gòu)“框架”。在學(xué)習(xí)有關(guān)方面的內(nèi)容時(shí)，創(chuàng)設(shè)研究課題便可按已有的“框架”去歸納和對(duì)比，迅速找到相應(yīng)的內(nèi)容。如議論文具有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素，那么這三個(gè)要素就可以構(gòu)成議論文的研究課題。在學(xué)習(xí)議論文《哨子》（富蘭克林）、《論求知》（弗蘭西斯培根）、《應(yīng)有格物致精神》（丁肇中）《事物的正確答案不止一個(gè)》（羅迦費(fèi)因格）等可采用此法。我們看這些文章提出了什么樣的論點(diǎn)，怎樣提出來(lái)的，用了哪些內(nèi)容作論據(jù)，是怎樣用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的，也就是使用了什么樣的論證方法。根據(jù)文體特點(diǎn)制定出適合的“框架”具有高度的概括性和廣泛的適用性，一般教科書(shū)的知識(shí)體系，如記敘文的六要素，小說(shuō)的三要素，就是現(xiàn)成的框架。這樣既能使教師創(chuàng)設(shè)研究課題有綱可循，又可使學(xué)生觸類(lèi)旁通，靈活地掌握學(xué)習(xí)方法，激起學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與當(dāng)前研究課題的認(rèn)識(shí)沖突，這樣，學(xué)生會(huì)以高度的注意力，以躍躍欲試的態(tài)度試圖去研究解決問(wèn)題。從文體特點(diǎn)的閱讀框架來(lái)創(chuàng)設(shè)研究課題，是對(duì)研究性學(xué)習(xí)教學(xué)任務(wù)的準(zhǔn)確定位，是符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求的，是遵循中學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)知能力發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)方法。
創(chuàng)設(shè)研究課題，引導(dǎo)學(xué)生以濃厚的興趣進(jìn)入研究情景，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，選取不同視角去挖掘教材文本蘊(yùn)義。我們的教材匯集了了古今中外膾炙人口的精品，它們文質(zhì)兼美，可圈可點(diǎn)之處比比皆是，每一篇文章既給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)積累優(yōu)秀語(yǔ)言的材料，同時(shí)還可激發(fā)他們對(duì)未知領(lǐng)域的積極探索，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。如閱讀《白蝴蝶之戀》一課，有的同學(xué)被作者生動(dòng)形象、流利溫存的語(yǔ)言風(fēng)格所打動(dòng)，可確立研究主題《優(yōu)美的文辭，雋永的意味》；有的同學(xué)對(duì)作者將生命的思索與充滿生機(jī)的自然景物、小動(dòng)物美好的形象描寫(xiě)有機(jī)結(jié)合在一起，創(chuàng)造出來(lái)的一種特殊的神韻的手法非常欣賞，可確立研究主題《一切景語(yǔ)及情語(yǔ)--談散文創(chuàng)作中的情景交融》；有的同學(xué)思路開(kāi)闊，從劉白羽筆下的小生靈聯(lián)想到宗璞對(duì)“紫藤蘿瀑布”的鐘情，可確立研究主題是《生命的意義--讓世界更美好》等等。每一種文學(xué)樣式都有它獨(dú)特的表現(xiàn)手法，我們可以扣住教材大綱的要求，抓個(gè)別文章做研究，通過(guò)發(fā)掘作品的典型性來(lái)理解作品，語(yǔ)文教材很容易引發(fā)學(xué)生聯(lián)想到自己對(duì)周?chē)畹捏w驗(yàn)，從而磨煉鑒賞能力和創(chuàng)新能力。
從學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)有的教學(xué)資源出發(fā)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生研究意識(shí)，比盲目做大課題更實(shí)在，也更重要。美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”
二、理論依據(jù)，搜集相關(guān)資料，探索解題方法。
提出問(wèn)題為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，創(chuàng)造了良好的情境，學(xué)生分析解決問(wèn)題的心情迫切。但分析解決問(wèn)題必須以一定的理論作指導(dǎo)，沒(méi)有理論指導(dǎo)的分析只能是就事論事，不可能得出有說(shuō)服力的科學(xué)結(jié)論。傳統(tǒng)的教法一般是教師把理論通過(guò)課堂的講授灌輸給學(xué)生。這樣學(xué)生的主動(dòng)地位體現(xiàn)不出來(lái)，積極性也并不高。我們不能把學(xué)生看成是完全被動(dòng)的接受者。應(yīng)該把學(xué)生看成是一個(gè)能主動(dòng)獲得知識(shí)做出正確評(píng)價(jià)的教學(xué)對(duì)象。應(yīng)該相信，學(xué)生通過(guò)自己的努力，一定能掌握教材基本知識(shí)，弄懂自己還不懂的理論知識(shí)，語(yǔ)文教材中有同種文體的講讀課文和自讀課文的分類(lèi)，教師在講讀課文閱讀中已提供了閱讀一種文體的基本理論方法，學(xué)生利用、總結(jié)這些理論，可以對(duì)自讀課文實(shí)施充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的研究性學(xué)習(xí)。
研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的問(wèn)題提出和解決都是由學(xué)生自己來(lái)完成的，課程的實(shí)施大量地依賴教材、教師和校園以外的資源。這種學(xué)習(xí)突破學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、生動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師要做的是通過(guò)顧問(wèn)、咨詢、合作伙伴的方式進(jìn)行有效引導(dǎo)，針對(duì)可能涉及的內(nèi)容指定范圍要求學(xué)生在課前搜集相關(guān)性資料，并指導(dǎo)學(xué)生將這些材料進(jìn)行歸納總結(jié)的方法，具體來(lái)說(shuō)從三方面引導(dǎo)學(xué)生：首先，教會(huì)學(xué)生分析問(wèn)題，把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)，用語(yǔ)言概述問(wèn)題。其次，要求學(xué)生自學(xué)教材和資料有關(guān)內(nèi)容，目的在于讓學(xué)生在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上獲得相應(yīng)的理論，提高學(xué)生自主獲得知識(shí)的能力。三是要求學(xué)生運(yùn)用教材和相關(guān)資料所體現(xiàn)的理論獨(dú)立思考和分析問(wèn)題。這樣，學(xué)生就從獨(dú)特的情感生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中引出正確的理論觀點(diǎn)，形成生動(dòng)的個(gè)人見(jiàn)解，提高正確評(píng)價(jià)的能力。
三、討論共生，充分的參與思考交流，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
我們要讓學(xué)生全員參與、全程參與、全方位參與，自我確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自我選擇學(xué)習(xí)方法，自我調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程，自我反饋學(xué)習(xí)結(jié)果。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)具體展開(kāi)過(guò)程中產(chǎn)生的生成性目標(biāo)和主題的核心地位。雖然研究性學(xué)習(xí)也有總的目標(biāo)和具體目標(biāo)，但強(qiáng)調(diào)隨著活動(dòng)過(guò)程的開(kāi)展和需要不斷生成新問(wèn)題和價(jià)值觀，這些不是預(yù)先設(shè)定的。這些目標(biāo)的生成需要教師創(chuàng)設(shè)充分參與的情境，實(shí)現(xiàn)有意義的自主學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)提供給學(xué)生更多獲取知識(shí)的方法和渠道，使他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)、自主探索中獲得一種新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。它通過(guò)改變學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生在課題研究中涌現(xiàn)出不少奇思妙想，用科學(xué)、創(chuàng)新的精神去學(xué)習(xí)，探索成了學(xué)生最大的樂(lè)趣。它尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造空間。①給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，讓學(xué)生有充足的時(shí)間去探索、思考、交流。②還給學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利，教師鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)辯、發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，啟發(fā)學(xué)生大膽假設(shè)辯證思考，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新精神。在研究的形式上小組討論法是展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)組織能力、合作精神的舞臺(tái)。在研究質(zhì)量上教師應(yīng)要求學(xué)生通過(guò)制定研究計(jì)劃和目標(biāo)，研究計(jì)劃必須有以下幾個(gè)程序：1、把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解，確定代表內(nèi)容的關(guān)鍵詞；2、把過(guò)程分解，找到每個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，3、找到每個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容你獨(dú)特的創(chuàng)新理解。在此基礎(chǔ)上開(kāi)展有效的討論，在相互啟發(fā)、相互質(zhì)疑中取長(zhǎng)補(bǔ)短，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，達(dá)到復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)的目的；通過(guò)討論，學(xué)生間的信息交換，智慧碰撞，營(yíng)造了一種集體工作的氣氛和喜歡質(zhì)疑的良好學(xué)風(fēng)。
四、細(xì)節(jié)解讀，聚焦文本的深度感悟。
細(xì)節(jié)提升成為現(xiàn)代人創(chuàng)新價(jià)值的焦點(diǎn)，說(shuō)細(xì)節(jié)是文章的生命毫不為過(guò)，它著眼于細(xì)小，卻是刻畫(huà)人物形象、推動(dòng)事件發(fā)展、烘托文章主題的重要手段，是優(yōu)秀記敘文和文學(xué)作品不可或缺的部分。一個(gè)典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作用能超過(guò)一大篇籠統(tǒng)的敘述。細(xì)節(jié)是作者細(xì)心周詳?shù)亩床炝痛竽懾S富的想象力與崇高的精神幾者有機(jī)結(jié)合在一起，使文章光輝動(dòng)人。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的研究性學(xué)習(xí)對(duì)教學(xué)很有意義。讓學(xué)生自主地去關(guān)注細(xì)節(jié)、挖掘細(xì)節(jié)以形成對(duì)文本的深度感悟，或者在學(xué)生憤悱之際教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。細(xì)節(jié)能提升學(xué)生對(duì)周?chē)畹挠^察力，并在這種觀察的基礎(chǔ)上分析問(wèn)題的本質(zhì)。如果沒(méi)有細(xì)節(jié)的分析，怎么會(huì)有學(xué)生對(duì)《背影》中父愛(ài)深厚的感悟，細(xì)節(jié)解讀在學(xué)生主動(dòng)的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)之后，升華了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的升華，提升了對(duì)生活和客觀世界的認(rèn)知水平。
五、落實(shí)知識(shí)，歸納方法理論。
為了使學(xué)生更清楚地掌握既定問(wèn)題的解決方式并把它作為同類(lèi)問(wèn)題的常用解決法牢牢記住，就必須重溫和分析解決問(wèn)題的過(guò)程，歸納涉及到的理論，給學(xué)員一個(gè)系統(tǒng)的理論體系，并且要指出本節(jié)課學(xué)員需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步共同落實(shí)知識(shí)。這是一個(gè)研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式不可缺少的必要環(huán)節(jié)，也是教師指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。
六、比較遷移，課后課題研究。
比較是研究性學(xué)習(xí)的基本方法之一。“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。”它能激發(fā)學(xué)生求疑精神，使學(xué)生由外部條件刺激引發(fā)的學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)橹黧w認(rèn)知內(nèi)化的過(guò)程，使學(xué)習(xí)真正成為一種探索過(guò)程；也能鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容與自身興趣選擇某些易于深入和突破的知識(shí)點(diǎn)切入，以點(diǎn)帶面，以課題研究實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移，培養(yǎng)創(chuàng)新與探索精神。比較遷移既拓展了學(xué)生視野，又提高了辯證分析能力的有效方法，還讓學(xué)生對(duì)文本有了更深層次的理解，有利于提高學(xué)生的思維能力。這種課題研究是生活化、具有挑戰(zhàn)性和開(kāi)放性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如我們從《水調(diào)歌頭》的課例研究學(xué)習(xí)中，提出“你有過(guò)不如意的事情嗎？你苦悶彷徨過(guò)嗎？你是怎樣做的？”學(xué)生會(huì)展開(kāi)對(duì)以后生活經(jīng)驗(yàn)中面對(duì)在人生失意、孤獨(dú)寂寞時(shí)保持豁達(dá)心境的人文精神的思索。面向生活、面向未來(lái)的知識(shí)遷移，是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的有效途徑。
課堂小天地，生活大課堂，研究性學(xué)習(xí)不教書(shū)呆子，我們什么時(shí)候能把學(xué)生的注意力從課堂引入對(duì)過(guò)往歷史、政治生活、日常生活和科幻未來(lái)的認(rèn)識(shí)與思索中，我們的語(yǔ)文課學(xué)生怎么會(huì)沒(méi)話可講，沒(méi)文寫(xiě)做呢。研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)模式，我們?nèi)栽诓粩嗟奶剿髦校陨献疽?jiàn)，權(quán)作引玉之磚。
參考文獻(xiàn)：
1、李建平：《聚焦新課程》--北京：首都師范大學(xué)出版社
2、李金安《研究性學(xué)習(xí)方法淺析》
雨花區(qū)洞井中學(xué)吳惠萍
[以教材為綱構(gòu)構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)六步教學(xué)模式(人教版七年級(jí))]相關(guān)文章：
1.高職會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建與完善教學(xué)論文
3.人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)成語(yǔ)集錦
4.人教版七年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃