學(xué)習(xí)目標(biāo)
理解創(chuàng)造性思維的含義和特點(diǎn)，認(rèn)識創(chuàng)新對人類的巨大作用。
課前準(zhǔn)備
1. 解作者，讀《創(chuàng)造學(xué)思想錄》全文。
2. 集有關(guān)創(chuàng)造的故事或道理。
教學(xué)過程
a.導(dǎo)入課文
1.關(guān)于創(chuàng)造的故事
故事一：某公司招聘推銷員，考題是向和尚推銷梳子，第一個人一把梳子也沒能推銷出去，因?yàn)楹蜕酗@然不需要梳頭發(fā)的梳子；第二個人推銷出去了一把梳子，他勸老和尚用這把梳子來梳胡子；第三個人居然推銷了一千把梳子，他說動寺院用這梳子贈給香客以保佑他們。這第三個人當(dāng)然被錄取了，并在后來的工作中不斷取得成功。
故事二：以鞋類為主要經(jīng)營項(xiàng)目的某體育用品公司打算到非洲拓展市場，市場調(diào)查人員甲通過調(diào)查上報(bào)道：“那里的人都不穿鞋子，鞋子在那里沒市場。”市場調(diào)查人員乙通過調(diào)查上報(bào)道：“那里的人都還沒有穿鞋子，那是一個多么巨大的鞋子市場啊!”最后該公司毅然到非洲拓展市場并取得了成功。
用以上兩個在無商機(jī)處創(chuàng)造商機(jī)的例子來導(dǎo)人創(chuàng)造性思維，從而進(jìn)入文章。
（用這樣的故事導(dǎo)入，一是吸引了學(xué)生的注意力，二是跟創(chuàng)造性思維結(jié)合得非常緊，為后面的教學(xué)提供了良好的支撐。）
2.說你所知道的創(chuàng)造的故事。
3.結(jié)合故事，談?wù)勀闼斫獾膭?chuàng)造。
b.整體感知
1、速讀課文，用一句話概括作者表達(dá)的觀點(diǎn)。（參考：我們要有創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。）
2、把無法理解的片段提出來，師生共同討論。
c.深入探究
1.根據(jù)課文內(nèi)容說說下面的人創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。
（1）亞歷山大。
（2）第一個看到無用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人。
（3）在飛機(jī)場上看時裝的人。
（4）建筑師。
討論并歸納：
（1）亞歷山大的思維有著積極的求異性，對常見的、慣用的做法持分析的態(tài)度。他的求異性表現(xiàn)在從不同角度、不同途徑去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿的解決。亞歷山大使人們從習(xí)慣性觀察問題的角度發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。他的思維具有變通、獨(dú)特的特性。其實(shí)這則有關(guān)亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋一樣簡單而淺顯的道理。
（2）將無用的鋸末變?yōu)橛杏玫囊鹑剂希憩F(xiàn)出敏銳的洞察力，發(fā)明者將觀察到的事物和已有知識或假說聯(lián)系思考，把鋸末與引燃材料之間的相似性、特異性、重復(fù)性加以比較，發(fā)現(xiàn)其必然聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象。只有獨(dú)具慧眼、觀察敏銳，洞識其潛在意義，才能抓住時機(jī)，作出創(chuàng)造。
（3）飛機(jī)場上人來人往，不同膚色，不同民族，不同文化背景的人穿著不同服飾的人，匯集在一起，可以說是一個萬國時裝展。做為時裝設(shè)計(jì)師在這里他才會有活躍的靈感，這時人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理各種各樣的信息。因注意力高度集中，想象驟然活躍，思維特別敏銳，情緒異常激昂。
（4）在綠地間鋪設(shè)人行道的做法是逆向思維，它突破了思維定勢，從對立的，顛倒的，相反的角度去思考問題。通常是先鋪道再走人，現(xiàn)在是先走人，根據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來鋪設(shè)人行道，既優(yōu)雅自然，又滿足了行人的需要。設(shè)計(jì)者在思維過程中把注意力轉(zhuǎn)到外部因素，從而找到問題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路，也就是在特定的條件下，將思維流向從側(cè)面去擴(kuò)展和推廣或利用“局外”信息，來發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。
從以上例子可以看出創(chuàng)造性思維如下的特點(diǎn)：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。
2.從你的箱子里走出來”中的“箱子”指什么？
“箱子”指的是難以突破的訓(xùn)練而成的思維疆界。它使人們難以突破常規(guī)性思維的束縛，尋找到新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。
3. “看到畫面之外”的“畫面”在廣泛意義上指什么？
“畫面”指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可感的現(xiàn)象。“畫面之外”指的是現(xiàn)象所反映的一些本質(zhì)屬性。鐵軌火車是眼前所見之物，而“市場”、“競爭”、“分享”、“相聚”、“交流”是這個“畫面”之外的東西。
d.作業(yè)
摘錄文中雋永的語句并寫出自己的體會。
第2課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 學(xué)會留心生活，從生活中發(fā)現(xiàn)哲理，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。
2. 品味文章語言，了解文章靈活多樣的寫法。
教學(xué)過程
1.品味語言
（1）小結(jié)本課的語言特色：生動形象，雋永含蓄，發(fā)人深省。具體表現(xiàn)在：
①運(yùn)用比喻。如第1則“放松”，運(yùn)用猴子因“癢癢”而表情“儼然像聲譽(yù)卓著的學(xué)者一般的嚴(yán)肅”的比喻，生動形象地說明發(fā)揮創(chuàng)造型思維時精神放松的必要性。又如“你的箱子”指的是在我們頭腦中有許多無形的思維框架，即“常規(guī)思維”，“習(xí)慣性思維”。要創(chuàng)造性地解決問題，要改換思維角度，打破常規(guī)，擺脫習(xí)慣性思維的桎梏，“從你的箱子中走出來”。
②運(yùn)用小故事來說明。如第2則亞歷三大卻能打破常規(guī)思維，“建立我自己的解結(jié)原則”，用劍將結(jié)劈成兩半。這個故事生動形象，富有傳奇色彩。，發(fā)人深省。
③生活實(shí)例，典型生動。
如第7則，農(nóng)民看“鐵路”的實(shí)例，第8則“順其自然”“鋪設(shè)人行道”的實(shí)例，鮮活典型，頗為動人。
④多引用名人名言。文中引用了畢加索、格奧爾基、懷爾特等名人名言，這些雋語引用恰當(dāng)，生動形象，富有哲理。
⑤多用設(shè)問句。如第3則“多問幾個假如”運(yùn)用了三個設(shè)問句；第8則運(yùn)用了一個設(shè)問句。這些設(shè)問句，發(fā)人深省，有利于開拓思維。
（2）運(yùn)用你的智慧，給八個片段換標(biāo)題（可用詩歌、成語、俗語、廣告語等）。
參考：“有心栽花花不發(fā)，無意插柳柳成蔭”；“我的地盤我作主”“我行我素”；“十萬個為什么”；“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”；“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”；很生動，無需換；“跳出井外”；“師法自然”。
2.寫法探究
作者為了證明自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用了哪些論證方法？
小組討論，集中交流。
3.補(bǔ)充拓展
結(jié)合下面材料，同學(xué)們認(rèn)為要有所創(chuàng)造，還必須有哪些思維或品質(zhì)呢？
材料一：老師把蚯蚓放在講臺，讓學(xué)生仔細(xì)觀察幾分鐘，然后看誰能把蚯蚓得特點(diǎn)說得最完整：
一個孩子說：“我看見蚯蚓沒有腳，可是能爬。”老師說：“好”。
一個孩子說：“那不是爬，是蠕動。”老師說：“你說得更好。”
一個孩子說：“我發(fā)現(xiàn)蚯蚓身上是一環(huán)一環(huán)的。”老師說：“你觀察很仔細(xì)。”
一個孩子說：“我嘗了嘗，蚯蚓是咸的。”老師說：“我不如你，你很勇敢。”
一個孩子說：“我拴一根線，把蚯蚓吞了下去，又拉出來，我發(fā)現(xiàn)它還活著，說明它生命力很強(qiáng)。”
老師站了起來，很嚴(yán)肅地說：“你真了不起，我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，勇于為科學(xué)獻(xiàn)身。”
（師生討論明確：創(chuàng)新思維還需要勇敢和冒險精神。）
材料二：現(xiàn)代物理學(xué)的奠基人盧瑟福一天深夜，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭試驗(yàn)，便好奇地問：“你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)。”“下午呢？”“做試驗(yàn)。”盧瑟福不僅皺起了眉頭，繼續(xù)追問：“那早上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)”，盧瑟福大為惱火， 批評道：“你一天到晚的在做試驗(yàn)，什么時間來思考呢？
（小組討論明確：有思考才有新思維，學(xué)生階段是一個人能力發(fā)展的關(guān)鍵時期，青少年學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。）
4.作業(yè)：
生活中處處有創(chuàng)新，試寫一篇小短文，用實(shí)例、名言來證明自己的觀點(diǎn)，并用一句話概括短文主題。
[創(chuàng)造學(xué)思想錄(蘇教版九年級) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：