我的成長理論

發(fā)布時間:2016-6-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

隨著大眾日益關(guān)注教育,教育投資必將抖動對教育質(zhì)量的反思。什么是真正的教育?我覺得,“教育”這個詞本身已經(jīng)不能涵蓋其實質(zhì)。該叫什么呢?叫引導(dǎo)嗎?像蘇格拉底那樣的“助產(chǎn)士”嗎?叫“激發(fā)”?“誘導(dǎo)”?叫“共振”嗎?確實,教師應(yīng)當幫助學(xué)生產(chǎn)生真正的思想,誘導(dǎo)學(xué)生認識他自己,激發(fā)學(xué)生的靈感,創(chuàng)造欲,激情,自覺,自信等優(yōu)秀的東西。誘導(dǎo)學(xué)生認識他自己。師生之間應(yīng)該有心靈的共振,也許僅僅為了一篇令人激動的文章。教師應(yīng)努力發(fā)揮自己的“場效應(yīng)”(正向積極性),使學(xué)生具備積極的心態(tài)。那么,究竟叫什么呢?

筆者認為,“教育”這個詞是以教師為中心的突出體現(xiàn),“教”是教師單方面的“教”,“育”是學(xué)生單方面的“育”。 教育學(xué)的立論基礎(chǔ)是將學(xué)生當作知識的容器,當作弱小的植物,我們可以去“澆”(教),可以去“喂”(育)。而這種思想在目前看來是正確的。難道我們做教師的真的無所不知,無所不會了嗎?不,我們也是不斷成長中的個體,我們應(yīng)該與學(xué)生共同成長。通過幫助學(xué)生成長,提高自己的能力,感受生活的樂趣,體驗生命的尊嚴等等。

我認為,叫“成長”是比較合適的。成長是有一個基點的,這就是學(xué)生的個體差異性,教師的個體差異性。只有個體有目的地,充分地,自由地成長,才能真正提高素質(zhì),做共產(chǎn)主義的接班人。這和素質(zhì)教育是異曲同工,只不過視角不同而己。相應(yīng)地,“教育學(xué)”也應(yīng)改為“成長學(xué)”。這個“成長學(xué)”是在成長中學(xué),在學(xué)中成長,并不是什么固定,僵化,靜止的學(xué)說。當然,成長的基本規(guī)律是有的,理論是有的,但之所以不叫“成長律”,“成長論”,主要還是認為“學(xué)”字太妙。這是一個動態(tài)的字眼。當然,“學(xué)”還包括基本規(guī)律,理論,學(xué)說的應(yīng)有之義。

成長學(xué)的首要理論是“成長哲學(xué)”。而這里的哲學(xué)取的是哲學(xué)的本義--智慧和愛。這四個字是成長學(xué)的精髓。唯有師生之間彼此以愛相對,才會催生真正的“智慧”,而非“小聰明”或“智力,智商,情商”什么的。情商僅是智慧冰山的一角,就那么重要,智慧可想而知對我們又意味著什么。

成長心理學(xué),成長行為學(xué),成長工具學(xué),成長思維學(xué),成長環(huán)境學(xué),成長文化學(xué),等等。

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