《這是一個(gè)懦怯的世界》(徐志摩詩(shī)欣賞)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                                                             寫(xiě)于1925年2月,發(fā)表報(bào)刊不詳。

這是一個(gè)懦怯的世界:

 容不得戀愛(ài),容不得戀愛(ài)!

披散你的滿頭發(fā),

赤露你的一雙腳;

 跟著我來(lái),我的戀愛(ài),

拋棄這個(gè)世界

殉我們的戀愛(ài)!

我拉著你的手,

愛(ài),你跟著我走;

 聽(tīng)?wèi){荊棘把我們的腳心刺透,

 聽(tīng)?wèi){冰雹劈破我們的頭,

你跟著我走,

我拉著你的手,

 逃出了牢籠,恢復(fù)我們的自由!

 跟著我來(lái),

 我的戀愛(ài)!

人間已經(jīng)掉落在我們的后背,--

看呀,這不是白茫茫的大海?

白茫茫的大海,

白茫茫的大海,

 無(wú)邊的自由,我與你與戀愛(ài)!

順著我的指頭看,

那天邊一小星的藍(lán)--

 那是一座島,島上有青草,

 鮮花,美麗的走獸與飛鳥(niǎo);

快上這輕快的小艇,

去到那理想的天庭--

 戀愛(ài),歡欣,自由--

 辭別了人間,永遠(yuǎn)!

 

  徐志摩雖然生命短暫,他的一生卻曾執(zhí)拗癡迷地追求“愛(ài)、自由、美”--現(xiàn)實(shí)中的和夢(mèng)幻里的。徐志摩出身于一個(gè)封建、買(mǎi)辦的富裕商人家庭,但受西方資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想的影響和“五四”精神的濡染,使他成為一名反封建的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,追求一種“愛(ài)、自由、美”的理想。他的這種理想在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里不僅不易開(kāi)花結(jié)果,還常常遭到扼制與摧殘!袄硐胫髁x”的碰壁,使徐志摩對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生不滿與反抗,同時(shí)他也把理想寄托在一個(gè)幻想的世界里。他曾在《自剖》一文中寫(xiě)道:“個(gè)人最大的悲劇是設(shè)想一個(gè)虛無(wú)的境界來(lái)謬騙自己:騙不到底的時(shí)候,你就得忍受‘幻滅’的莫大痛苦。”雖然也常感幻滅的痛苦,但在美好的幻境里,詩(shī)人無(wú)疑可以找到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)抗的精神世界,使得他那顆受損的靈魂得到撫慰和憩息,再者,對(duì)于一個(gè)富有浪漫主義氣質(zhì)和激情的詩(shī)人來(lái)說(shuō),他往往能在幻想的理想世界里找到靈感的泉源,使心靈想象的翅膀得以自由翱翔。

  《這是一個(gè)懦怯的世界》,正是詩(shī)人否定和拒絕黑暗的現(xiàn)實(shí)世界、肯定和向往理想世界的作品。這首詩(shī)寫(xiě)于1925年,時(shí)值徐志摩與有夫之?huà)D的陸小曼相愛(ài),他們戀愛(ài)遭到許多人反對(duì),徐志摩痛感傳統(tǒng)的道德觀念對(duì)人的束縛,深深感受到重荷壓制下的精神痛苦,他寫(xiě)作這首詩(shī)與當(dāng)時(shí)的處境和心境有關(guān)。他咒詛“懦怯的世界”,“容不得戀愛(ài)”,決心“逃出牢籠”,“恢復(fù)我們的自由”。我們理解這首詩(shī)時(shí),自然不必拘囿于詩(shī)人的戀愛(ài)生活,一首詩(shī)一旦完成,就形成自己獨(dú)立的品格和價(jià)值。如果說(shuō)《這是一個(gè)懦怯的世界》是反映現(xiàn)實(shí)黑暗的作品,不如說(shuō)這是詩(shī)人性靈和浪漫激情的抒發(fā)。詩(shī)人有感于現(xiàn)實(shí)生活中戀愛(ài)不自由而寫(xiě)下這首詩(shī),他在詩(shī)的開(kāi)頭直截了當(dāng)?shù)刂赋鲞@個(gè)世界是“懦怯”的,是“容不得戀愛(ài)”的,但詩(shī)人接下去并未對(duì)現(xiàn)實(shí)世界作任何客觀的描繪,實(shí)際上,現(xiàn)實(shí)只是觸動(dòng)他性靈和浪漫激情的“元素”,他想表現(xiàn)的不是現(xiàn)實(shí)世界如何“懦怯”、如何黑暗,而是要抒發(fā)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿與憤懣之情,表達(dá)自己同黑暗現(xiàn)實(shí)誓不兩立的決絕態(tài)度與抗?fàn)幘,以及?duì)理想世界的美好向往和熱烈追求。詩(shī)人的浪漫主義使他在否定一個(gè)舊世界的同時(shí),以更大的熱情去肯定一個(gè)理想中的世界。讓我們看看詩(shī)人描繪了一幅怎樣美麗非常的幻境:有象征無(wú)邊自由的“白茫茫的大!保蠛I嫌凶利惖膷u嶼,島上有青草,有鮮花,有美麗的走獸與飛鳥(niǎo),更令人向往的是,這是一個(gè)“戀愛(ài)、歡欣、自由”的“理想的天庭”。為尋求這一理想世界,詩(shī)人曾抱著怎樣義無(wú)反顧的堅(jiān)定決心:“拋棄這個(gè)世界,殉我們的戀愛(ài)”、“聽(tīng)?wèi){荊棘把我們的腳心刺透,聽(tīng)?wèi){冰雹劈破我們的頭”。這首詩(shī)以一個(gè)浪漫主義者的激情,表達(dá)了對(duì)封建禮教的決絕態(tài)度,對(duì)理想世界的美好向往與熱烈追求,體現(xiàn)了“五四”精神--要求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的反封建的強(qiáng)烈精神,這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。

  徐志摩的《再別康橋》、《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉一首贈(zèng)日本女郎》等一類詩(shī)作,婉轉(zhuǎn)柔靡、情致曲折;《這是一個(gè)懦怯的世界》則格調(diào)明朗激越,詩(shī)的前二節(jié)表現(xiàn)詩(shī)人逃出現(xiàn)實(shí)牢籠的堅(jiān)定決心,后兩節(jié)則描繪一種理想的幻景,全詩(shī)從“跟著我來(lái),我的戀愛(ài)”直至看到“理想的天庭”,一氣呵成,抒發(fā)出詩(shī)人溢滿胸腔的浪漫激情。詩(shī)的最后一段,象一幅美麗的畫(huà),如一首歡快的歌,流溢其中的是詩(shī)人掩飾不住的喜悅與激動(dòng),最后一句“辭別了人間,永遠(yuǎn)!”,宛如一曲輕盈歡快的調(diào)子嘎然而止,又象是“逃出牢籠”、看到“理想天庭”的詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的舒坦的舒氣。我們欣賞《再別康橋》這類詩(shī)作,從其低徊曲折、一詠三嘆中細(xì)細(xì)地品出詩(shī)獨(dú)特的韻味,而這首詩(shī),我們感受更多的是詩(shī)人美好的理想、澎湃的激情以及敢于否定黑暗現(xiàn)實(shí)的精神。《這是一個(gè)懦怯的世界》也是頗具徐志摩藝術(shù)個(gè)性的詩(shī)篇,體現(xiàn)出徐志摩詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)整飭、形式靈活多變、鮮明的節(jié)奏感和旋律感以及情感想象的節(jié)制與簡(jiǎn)潔等藝術(shù)特色。(王德紅)

 

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