桃花源記(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

       陶淵明                                            

教學(xué)目標(biāo)

1.朗讀、背誦課文,積累詞匯。

2.掌握故事情節(jié),理解故事寓意。

3.理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.朗讀、背誦。

2.理解故事的寓意。 

課時(shí)安排

兩課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備:音頻朗讀 圖片

教學(xué)過程 

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

    朗讀課文,初步了解故事情節(jié)。

教學(xué)步驟

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

    名家名篇大家談。(回顧七年級(jí)學(xué)過哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一位古代的大文豪--陶淵明,并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo))

二、檢查預(yù)習(xí):

1.交流作者的有關(guān)資料。

陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

2.識(shí)記生字詞:

豁(huò)然開朗  儼(yǎn)然  阡(qiān)陌  垂髫(tiáo)  詣(yì)太守  劉子驥(jì)

三、整體感知:

1.朗讀課文:(對(duì)課文的感知,以朗讀為切入點(diǎn),又以朗讀為重點(diǎn)。)朗讀的設(shè)計(jì)如下:

一讀:教師范讀,學(xué)生聽讀,意在聽準(zhǔn)字音;

二讀:學(xué)生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養(yǎng)語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。”--朱熹語)

三讀:請(qǐng)班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請(qǐng)其他同學(xué)思考:這篇文章寫了一個(gè)什么故事?用幾句話概括一下。

2.分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號(hào),準(zhǔn)備質(zhì)疑。)

3.每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。

4.集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。

5.把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論,明確:

以漁人進(jìn)出桃花源為線索,全文可分為四個(gè)部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。

四、布置作業(yè):

1.初步背誦課文。

2.抄寫并識(shí)記字詞、對(duì)譯課文2、3兩自然段。

                   

 

                           第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

了解思想內(nèi)容   理解故事寓意

教學(xué)步驟

一、重點(diǎn)研讀:

1.揣摩積累語言:

教師導(dǎo)學(xué):學(xué)習(xí)文言文要注意兩點(diǎn):(1)要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮--鮮嫩”、“美--美麗”、“交--交錯(cuò)”等等;(2)注意古今詞義的區(qū)別及一詞多義的現(xiàn)象。

古今異義:

      古:交錯(cuò)相通                                古:與世隔絕的地方

交通                                        絕境

      今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱                    今:走投無路的境地

      古:妻子兒女                                古:鮮艷美麗

妻子                                        鮮美

                                                  今:味道好

      今:男子的配偶

      古:不要說,更不必說                        古:像這樣

無論                                        如此

今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞                        今:這樣

      古:不值得

不足

      今:不夠

一詞多義: 

     舍棄    “便舍船”                     

舍                                                                         穜>

     尋找    “尋向所志”

     不久    “尋病終”

     做標(biāo)記   “處處志之”

     標(biāo)記     “尋向所志”

     以前     “尋向所志”

對(duì)著     “眈眈相向” 

2.思考下列問題:

a文中描寫桃花源景色的句子有哪些?

(明確:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。…林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。…土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。)

b文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些?

(明確:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。…便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱W栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。…此中人語云:“不足為外人道也。”)

c思考一下,下列的句子說明了什么?

緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林……   ……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(明確:桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。) 

二、理解研讀:(引導(dǎo)學(xué)生提問題來研究,或教師提出思考題,分小組討論。)

a.“乃不只有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達(dá)效果?推想一下,漁人對(duì)桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?

(明確:“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對(duì)外面改朝換代的時(shí)世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會(huì)動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

b.文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”,目的是什么?

(明確:暗示桃花源是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。)

c.我們應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)文章所表現(xiàn)的社會(huì)理想?

(明確:作者虛構(gòu)了這樣一個(gè)故事,寄托了自己的社會(huì)理想,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種否定,在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只能是一種幻想。)

d.歸納源自本文的成語:

世外桃源  豁然開朗  怡然自樂  與世隔絕  無人問津

三、教師小結(jié):

陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì),這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復(fù)古傾向,是不可能實(shí)現(xiàn)的。

四、布置作業(yè):

1. 1.摘抄成語。

2. 2.背誦并默寫全文在家庭作業(yè)本上。

3. 3.預(yù)習(xí)《短文兩篇》。

板書設(shè)計(jì): 

教學(xué)后記:

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