作者: 韓軍 - hanjun
純真與質(zhì)樸：民族精神遠(yuǎn)征的基點
（載11月26日《中國青年報》）
今天是巴金99歲誕辰日，寫點感想，以示紀(jì)念。
巴金的特征是純真與質(zhì)樸，像一個赤子。
上個世紀(jì)，我們的民族有過太多的浮躁、狂暴、畸變、虛與委蛇，拋棄和遠(yuǎn)離了質(zhì)樸與純真，我們今天談?wù)摪徒�，尊敬巴金，推崇巴金，實際就是追尋我們民族那份久已失去的純真與質(zhì)樸，實際就是對那份民族記憶的搜尋。
即使在今天，也很難說，我們的民族已經(jīng)追尋回來了那份的質(zhì)樸與純真。
正是在這個意義上，我覺得，我們今天實際上已然不是單純談?wù)摗⒆鸪缫粋�人，我們是對一份彌足珍貴精神價值的呼喚和高揚(yáng)。巴金在這里成了一個憑借物、標(biāo)志物。
使得我們的民族在昨天變得虛浮、躁動、畸變、虛與委蛇的原因，是政治；今天，造成我們民族虛浮、躁動、畸變、虛與委蛇的原因，是物質(zhì)利益。
純真與質(zhì)樸，這種品格，太過于平淡，太過于普通，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了“深刻”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了“激憤”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了“宏觀”。
我們閱讀老人的一系列作品，無論是他年輕時的，還是年老時的，往往覺得太不解渴，太過于平淡，文字過于平鋪直敘，瑣細(xì)繁冗，意旨也太過平凡寡淡，難說力透紙背，入木三分。有時我們甚至發(fā)生疑問，這是文學(xué)大師的文字嗎？
然而，這種質(zhì)樸與純真的追求，這正是巴金的可貴之處，巴金的無可取代之處。
當(dāng)一個人、一個民族，一不小心，得了某種“狂躁癥”時，讓我們想想巴金，想想巴金老人的質(zhì)樸與純真吧。
質(zhì)樸與純真，是一個民族精神遠(yuǎn)征的基點、起點，是一個人、一代人、幾代人精神遠(yuǎn)征的基點、起點。
一切離開了質(zhì)樸與純真的所謂精神之塔，都可能因失去根基而變成空中樓閣。
我們可以對巴金老人不滿足，可以說巴金充滿缺憾，但是，我們斷然不能離開基點與起點
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