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岳陽樓記課后反思（通用10篇）
在日常生活和工作中，課堂教學是我們的任務之一，反思是思考過去的事情，從中總結經驗教訓。那么問題來了，反思應該怎么寫？下面是小編收集整理的岳陽樓記課后反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
岳陽樓記課后反思 1
《岳陽樓記》是杰作。它寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認真學習。同時，那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的`王國樂土，尤其是文章中"則憂其君"，更集中體現了封建社會的"國與君"的統一—所謂"忠"。
教學這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養學生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，對文言文的主題思想，也包括其藝術構思和創作風格，應根據情況作出一分為二的分析，因為既然是文章，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。在實施教學中，具體可結合時代背景，在闡述清積極面同時，引導學生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對現實中的困難？我們對困難采取什么樣的態度？在此基礎上，再引導學生理解："則憂其君"的"君"含義是什么？君與國是什么關系？"君"與"民"是什么關系？封建社會中這幾個概念與現代社會是否相適應？由此引導學生對其消極面進行反思。
岳陽樓記課后反思 2
有一幅描寫岳陽樓的著名楹聯，其上聯寫道："一樓何奇，杜少陵五言絕句，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽每過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？"寫了四位著名歷史人物與岳陽樓有關的四件著名的事：杜甫的詩、范仲淹的文、滕子京的政績、呂洞賓的軼事。
其中關于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其"兩字關情"——將一篇三百六十多字的著名文章歸結為兩個字，而這兩個字之所以要緊，只因一個情。這也是自古以來人們普遍認同的觀點。這兩字，當然就是"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"中的憂樂二字。
一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優美的'普通抒情散文而已，能否還會成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。而這兩句表現作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負！這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。也許正因為這一點，楹聯作者才將范仲淹稱為儒，而稱杜甫、滕子京、呂洞賓為詩、吏、仙。
岳陽樓記課后反思 3
陶行知先生曾經說過教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育。從心理學的角度來分析：人的認識活動也總是和人的情感活動、生活經驗緊密聯系的。但在傳統陳舊的教學觀念的制約下，課堂教學仍然以課本為本，教學內容與學生生活實際相脫離，教學方式單一，學生學習被動，死記硬背，課堂教學失去了生命的活力。為此，國家新課程改革的基本思想特別強調了課堂教學要聯系學生生活這一點，指出當前課堂教學改革的重點，應放在發揮學生的自主性，并使學生的課堂學習與生活實際相結合上。
課堂教學生活化是對傳統的課堂教學中存在問題反思的結果，是適應新課改的重要措施。課堂教學生活化即指要把課堂教學的過程當作學生日常生活的重要組成部分，以學生為主體，由學生擔任主要角色。教師應根據實際情況和學生認知能力因材施教，調整教學，注意挖掘教材與生活的內在聯系，精心處理教學環節，設計學生喜聞樂見的活動，讓活動走進課堂，讓學生在樂中學、趣中學、動中學、做中學。這樣才能培養他們的學習興趣，充分發揮其主體作用，創造出輕松和諧的課堂氣氛。盧梭直截了當地認為，教學應讓學生從生活中，從各種活動中進行學習，通過與生活實際相聯系，獲得直接經驗，主動地進行學習。
一、營造生活情境，注重體驗。
杜威曾說：“學校必須呈現現在的生活——即對兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經歷的生活那樣�！逼喗艿闹R建構理論指出，學生是在自己的.生活經驗基礎上，在主動的活動中建構自己的知識。也就是說，學習者并不是空著腦袋走進教室的，而是在以往的生活、學習和交往活動中，已經逐步形成了自己對各種現象的理解和看法，而且，他們具有利用現有知識經驗進行推論的智力潛能;相應地，學習不單是知識由外到內的轉移和傳遞，而是學習者主動地建構自己的知識經驗的過程，即通過新經驗與原有生活知識經驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經驗。
詩人牛漢認為：“任何一首真正的詩，都是從生活情境中孕育出來的，離開產生詩的特定的生活情境是無法理解詩的。”學習歷史與社會也是這樣，知識技能的建構，必須落實生活情境的應用能力。在生活情境下學習可以使個體對客觀情境獲得具體的感受，激起積極的情緒，促進學生的潛能發展，從而使學習者更好的利用自己已有的認知結構和生活經驗，對當前所學的知識進行“同化”、“順應”從而達到一定意義上的建構。所以，在教學內容的安排和設計時，應盡量將學習放入一定的生活情境之中。把生活情境再現到教學中來，使抽象的教學內容具體化，讓他們用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去體驗，以更便捷的方式溝通書本知識與生活現象的聯系，激活孩子們自動學習的意愿。比如在學習八年級歷史與社會上冊綜合探究四《過年：感悟我們身邊的傳統》時，可以展現過年的場景，使學生感受過年的氣氛。再如在學習“儲蓄”時，教師可以展現在銀行存取的一幕，使學生對銀行的存取行為更易理解。又如在學習合理購物方式時，可以展現瘋狂購物的情景，從而使學生明白瘋狂購物的后果，在今后的生活中能合理購物�！瓌撛O教學情境模擬生活，使課堂教學更接近現實生活，使學生如身臨其境，如見其人，如聞其聲。
二、角色扮演，游戲“人生”。
兒童生活具有生長性或發展性目的，具有游戲性質。盧梭讓愛彌兒從游戲、種植、木工勞動中學習，讓生活造就愛彌兒，讓自然_彌兒的教師。長期以來學生的固有角色，往往擺脫不了“被教授”“被接納”的習慣地位羈絆。這種角色的消極狀態，也會影響學生在教學過程中充分地活動。角色決定著人的思維、情感和語言的活動，因此利用角色效應，讓學生扮演、擔當特定的，而又是與教材相關的角色，是很有意義的。角色的出現使教學內容與學生更為貼近，讓他們以特定的角色去學習教材內容�；顒又袑W生擔當、扮演角色的新鮮感與情感體驗使學生興奮不已。學生在情感驅動下，主動投入的那種“力”幾乎是無法遏制的。課堂就是一個大舞臺，學生在此演繹人間百態。
1、模擬現實社會中的不同人物不同場景。模擬導游;播音員;模擬電視臺‘教育論壇’節目，探討‘青少年與電視’這一話題，分別擔任主持人、學生、家長、教師、社會學家、心理學家、教育學家等角色。模擬面試場景……
2、扮演歷史人物再現歷史。如扮演三國人物演出《隆中對》;模擬魏征上朝直諫;雅典召開公民大會……
3、跨越時空大膽設想自我角色：假如我是一名經營者，設想自己的工作;假如我是某某朝代的國君我將如何治理國家;假如我是古希臘城邦時代的人，我將選擇生活在哪個城邦國家;假如我是唐代的市民我將如何生活;假如……
生活就像一個大舞臺，在不同的場景里，我們扮演著不同的角色。我們應該讓學生享受快樂，讓學生在樂中學、趣中學。
三、讓學生在做中學，讓學生在動中學。
蘇霍姆林斯基說：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者�！痹诙磐莾海逃褪莾和畋旧�，兒童的課堂生活就是兒童的生長。兒童具有的交際、探究、制作和藝術的興趣和本能的自然展現，就是兒童生活，就是兒童的教育生活或課堂生活。
1、讓課堂成為“設計室”，讓學生成為“設計師”，在活動中大膽設想，盡情揮灑，暢游想象的海洋。如：假如你是一名經營者，你將如何設計自己的名片，設想那時的市場情況，根據自己所做的市場調查，規劃產品，設計產品的宣傳語，設想可能在經營中遇到的風險，設想避免風險的策略。假如要舉辦某一城市的展覽，你將如何設計展廳，選擇展覽內容。2008年北京奧組委向全球征集奧運宣傳語、紀念品、開幕式請你獻計獻策…..充滿奇思妙想。
2、讓課堂成為“畫室”，讓“小畫家”們盡情揮灑手中的畫筆。如描繪古樓蘭想象圖;古代城市想象圖;社區圖……
3、讓課堂成為“研究所”，讓學生成為“研究員”、“調查員”，走出課堂，走進生活，深入社會，了解事實，發現問題，解決問題。如綜合探究課的學習中：調查家鄉的環境、經濟、交通;調查大眾傳媒的影響;調查社會小問題公民的社會責任意識等。
4、讓課堂成為“報告廳”、“交流會”，讓學生成為“報告者”，各抒己見，暢所欲言。
5、讓課堂成為“競賽場”、“辯論會”，來一場“東西部大比拼”孰優孰劣;搞一次《傳媒對青少年的影響究竟是利大于弊，還是弊大于利》辯論會;……
學生的潛能是無窮的，只要給他們一個突破口，他們就能將所有的能量傾瀉出來，往往給我們許多意想不到的驚喜。所以充分相信學生，放開手腳，為學生提供一個真實融洽、能充分發揮其主觀能動性的課堂學習環境。
總之，要讓生活走進課堂，將課堂引向生活，使書本世界向生活世界回歸，使教育回歸生活世界，回歸兒童的世界。使學生在課堂這一“大舞臺”、“游戲場”里盡展所長，盡情游戲。使課堂涌動著生命的活力，真正寓教于樂。
岳陽樓記課后反思 4
《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因和當時的背景，
第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段，它多為議論，其中表現作者的思想和遠大的報負。第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時代的中學生是否應該學習“古仁人”一樣，志存高遠，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態，
在今日的中國，我們是否也應該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現在人人都是國家的主人，我們應該以主人翁的心態去看待國家，所以我們無論身在何方，身處何種地位，都應心系天下，關心國事，以國家只是為己任。
如果，每個人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，中國將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰與歸?”呢?到時，天下人皆為一道，共奔繁榮富強。
人是感情的動物，當外在事物受到刺激時候常會因為得失價值的偏失而怒天尤人。
其實環境的地照是人為的，而自己對人生的價值卻是主觀的。不以物喜，不以記悲，不以外表美適而喜，不已以身困厄而悲。多少文客騷人因環境而懷尤表志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，尤心中中，仰憂而終。反觀宋朝蘇軾被伐在外，卻能把心里托福山水，所以能寫出許多魂力雄偉的文章。
如果李賀不早死，或許有更多的'絕妙作品能流傳下來，可能他沒有蘇軾的氣度，不能激起所居之位，樂其日用之長。況且這種頹廢的意志，必能使人邢邵骨毀，流于一種不滿的現實，沉郁的，萎靡不振的跡象，這對社會乃至對個人又有何益?只不過是使人感到嘆惋擺了。
孟子云;“士窮不離義，達不離道。”又云;“古之人得志折加于民，不得志修生與現士。”窮則獨善其身，達則嫌善天下�！边@才是文人得失真正的態度。不管處在什么環境皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不應處境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只是幾招露水，當露水蒸融好似無影無蹤。偶爾我們會回想過去，緬懷故人而，范文正功能用寬容與氣度，安慰被低的好友。
范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境，他用優美的文筆為人們展示了壯麗的美景，而他在描寫美景的同時抒發出的憂國憂民情感，更是令我深深敬佩。
《岳陽樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當時滕子京被貶職到巴陵做郡守，他意氣消沉、心灰意懶，思想很是消極。這時候他的好友范仲淹也被貶謫，當他邀請范仲淹寫《岳陽樓記》時，范仲淹通過這篇文章奉勸滕子京，也是奉勸天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個人學習的榜樣。
這篇文章有許多流芳百世的千古名句�！安灰晕锵玻灰砸驯备嬖V我們：不要因為取得一些小成績而沾沾自喜，也不要因為遇到一點挫折就裹足不前。而無數革命先烈和仁人志士正是擁有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大情懷，才有了新中國的誕生和現在祖國的繁榮富強。
岳陽樓記課后反思 5
1、以自主學習為主，小組活動為輔：
古文教學離不開預習，沒有學生主動的閱讀和預習，古文的學習往往就是囫圇吞棗。在教學過程中，我會按照自己的安排，認真督促學生預習。而預習的方式就是通過自主預習和小組合作討論相結合。在每個人自己立閱讀思考的基礎上，再把不明白的問題向小組長或者組內同學提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強調的文學常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書，主動解決。然后再參與到小組中去，進行上面的活動。提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內還不能解決的，就每個組派人到黑板上板書出來，向老師提問。在這個過程中，學生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發揮優勢，發揚合作學習的精神。結果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
2、分層次活動，要明確活動的方式：
在自主學習和與小組討論交流之前，得正確劃分每個小組的成員結構，要兼顧好、中、差的學生進行合作。必須讓學生明確自己的合作對象，對自己組內的成員有信心和信任感。能夠在組內找到自己學習的幫手。特別是組長的作用不可忽視。在古文學習中，組員的幫助效果很好，他們自己主動了解和學懂一遍的東西，比老師講三遍還管用。因此，我把全班分成了五、六個組，每組6～7個人，不同水平的學生都有，讓他們都能感覺到自己在組內的作用。閱讀古文的時候，主動找到讀得好的同學，先聽自己讀一遍，再聽別人讀一遍，相互補充和矯正。整個學習活動過程中，每個人都有主動合作的意識和自己合作的對象，還有具體可行的交流方式。每當我看見他們在真正用心討論和思考不懂的.問題的時候，我感到很輕松，也很滿意;當他們把自己的問題總結起來交給我的時候，我又覺得他們到了真正需要我的時候了。我以前很羨慕像魏書生之類的教育家們那么愉快、輕松的教育方式，今天我也開始嘗試，也體會到了什么是真正的“教懶書”。
3、合作學習是要相互促進，達到合作的目的，而不是對別人的依賴：
新課程理念之一就是要開放教學空間和時間，放松學生的課堂氣氛，達到教學相長的目的。給學生提供合作的機會和搞活活動的方式。但是難免有些學生在合作過程中，產生對其他同學的依賴性。因此，老師在上課時要對合作討論有明確的要求和合作探討的具體任務。不是盲目的一陣熱鬧和喧嘩，更不是人云亦云的敷衍，特別對少數不動腦筋，依賴性很強的學生，老師要單提問和督促。像我在教學《岳陽樓記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發揮自己的作用，體會到自己在組內的存在價值。許多學生從過去不敢讀、不敢寫，到主動上臺，而且表現很不錯。甚至加強了小組成員的集體榮譽感，一個人讀得不好，其他同學也很著急，大膽地上臺為他糾正，形成了一種很良性的競爭意識。
岳陽樓記課后反思 6
一、賞景悟情
對于文章三四自然段的處理糾結中的不斷變換，最初的計劃是讓學生在賞析了巴陵勝狀，洞庭全景“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千�！睂W生體會到了這段景物的特點“壯美“。繼而自讀領略三四自然段的美景，有一個詞語概括其特點？（凄美，優美）再讓學生賞析從哪個語句中品味到的，進行景物的賞析、但是后期發現學生賞析不到位，效果不佳。變改為了讀文繪圖，正所謂：美景配美詞，美詞繪美圖，讓學生展現自己頭腦中出現的畫面，說說自己的感受，在引導學生去體會遷客騷人的覽物之情。本打算要重點指導“登斯樓也……”的情感處理，更加突出后文古仁人的不以物喜，不以己悲的'曠達胸襟。但在課堂實施中卻發現由于時間關系沒有做這樣的處理，自己覺得悟情的力量略顯單薄。
二、拓展延伸
對于拓展延伸的設計，為了讓學生更好的走近作者內心世界我設計了“面對范仲淹如此的感嘆和期盼，你想對他說點什么？”學生的感悟沒有得到充分的展示，應該給予更多的時間。
三、人物材料補充
自幼苦讀立志天下
青年入仕直言強諫
政治革新屢遭貶責
幾起幾落百折不撓
軍中一范西賊破膽
捐資購田興學育才
一生濟人無銀喪葬
先憂后樂心系天下
我比較喜歡這樣的范仲淹一生的總結，能更好的讓學生理解范仲淹，進而更好的理解他的胸襟與抱負，在上這節課的時候，我會更加用心的去挖掘教材，讓我的課堂更加有效。
岳陽樓記課后反思 7
古文教學是中學語文教學的一大難題，向來被學生認為是最枯燥的學習內容。但是，在實施課堂教學改革以后，我對自己的古文教學方式和手段做了一些改革，變過去一味的老師傳授為自主預習、合作探討、歸納總結、練習鞏固。在上完名篇《岳陽樓記》之后，我談自己的幾點認識和思考。
一、自主預習與小組討論相結合
古文教學離不開預習，沒有學生主動的閱讀和預習，古文的學習往往就是囫圇吞棗。在教學過程中，我按照教學安排，利用早讀時間認真督促學生預習，方式是自主預習和小組合作討論相結合。具體做法如下：讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動解決;帶問題或學習成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結論;解決不了的問題以紙條的形式提交給老師，留待課堂上師生共同探討。在這個過程中，學生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間足夠，讓他們自由的發揮優勢，發揚合作學習的'精神。結果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中，所有的學生都努力參與其中主動學習，效果自然不錯。
二、朗讀與品味意境相結合
古文學習最大的難點在于語句的理解，為突破這一點，在教學過程中我努力實施三個“加”。 所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強對重點字詞的落實，加深對課文內容的理解整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個層次，五個環節即自由讀，分組讀，跟讀，齊讀，美讀這樣五個環節，收到了預期效果。這也符合古文的教學特點。
重點字詞的選擇也費了些心思：記之(事)，銜吞(景)，得無異乎?這幾個字的解釋正好可以點撥文意，可以幫助學生更好地理解課文。同時借助多種形式進行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯則放手讓學生去嘗試，充分利用學生資源，讓學生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應的指導。課堂上，我抓了幾個重點句進行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;不以物喜，不以己悲;微斯人，吾誰與歸?”既檢測了預習效果又品味文章的意境。
三、理解內容與學習感悟相結合
簡介作者時，作者苦難的童年和年輕時的刻苦學習精神本身就是一個很好的德育教材。在品味語言，理解文章主旨時，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點，是我們學習的榜樣，即使在今天依然有很大的現實意義。學完文章之后，我還要求學生在日記上談談自己的學習感受，以便進一步鞏固德育效果。
四、難以排解的郁悶
學完這篇名篇，我反思自己的教學過程，發現存在不少的問題：雖然注意了放手讓學生去嘗試，但缺少學法的指導，比如：讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導。再比如：翻譯時沒教給學生對于省略的句子成份，詞序的調整上作具體的指導，這是今后應該注意的。 -如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質教育的話，那么，文言詞語的落實與句子的翻譯，無疑還是應試教育的味道太濃，有�！缎抡n標》的要求。在當前以應試教育為主卻又大力倡導素質教育的情況下，文言文到底該怎樣教?我小心翼翼的走在應試教育和素質教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。
岳陽樓記課后反思 8
一、從教學設計的總體上評價：
優點：對學習者的分析詳細準確；對三維目標的設計也全面詳盡；整個教學過程的設計和媒體的選擇較合理。改變了傳統的教學方法，注重引導學生學會學習，引導學生敢于提問、善于提問，讓學生發言，充分體現學生的主體作用，讓學生在品讀中感悟，在討論中訓練思維，并在課后的作業中得到拓展。
缺點：“讀”可以說是語文教學的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導學生去體會文章的節奏美和韻律美應該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的普通話不是太好，沒能給學生作出表率；“授人以魚，更要授人以漁�！蔽难晕牡膶W習教師應指導學生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等；還要收集與課文有關的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學生包辦了的味道。
二、從教學過程的設計上評價：
優點：整個過程比較合理。始終堅持以學生為主體，從導入到結束，讓學生真正參與其中，充分調動了學生的積極性和主動性，將現代教學思想滲透其中，有教育法、心理學的應用，給學生寬松的思維空間，采取了應變得當的措施，問題的設計突出重點，降低難點，難易適中，能讓85%以上的同學都能自己解決問題，板書簡潔明了、重點突出，使學生對課文有了清晰完整的印象。達到了預期的效果。缺點：在整個教學過程中，小組的探究、合作學習比較多，沒能盡情的發揮每個人的長處，特別是對于差生、沒能尊重學生的個體差異，嚴重阻礙了他們的發展、挫傷了他們的學習熱情和積極性，這對特們今后的成長很不利。
改進建議：
1、走出去、請進來，多學習別人的優點。
2、努力鉆研教材、用好教材，掌握先進的教育、教學理論。
3、多反思自己，在反思中進步、在反思中感悟、在反思中成長、在反思中提升。
三、從技能和策略的運用上評價：
優點：注重了對學生的各種技能的培養和提高。比如：朗讀技能的培養（放朗讀帶、進行指導）；自主學習、合作學習的技能的培養；（問題由學生找、問題由學生解決、教師歸納）讓學生收集有關背景資料、與課文有關的資料；（學生收集、教師補充）引導學生重點品味語言的能力；（學生討論、教師總結）增強了對語言的感悟能力；比較閱讀的能力等。這篇課文教學策略的運用也比較恰當合理。以誦讀和探究式、自主討論式為主，當然，我還會根據課堂的變化隨時做出合理的調整，還充分利用現代教育技術手段，或打印、或投影、或放朗讀帶、或用多媒體中音頻、視頻、圖片，在增加學生積累的同時，也教會學生積累的方法，從而提高學生閱讀文言文的能力。發揮教師組織者、引導者的'作用，放飛學生的思維，讓它發揮最大的才能與創造力，為學生創設了良好的學習情境、以及和諧、融洽的課堂氣氛。
缺點：盡管我也在盡我最大的努力，爭取做到至臻至善。但總有那么一些不如意的地方。比如：有時對多媒體的運用，時機掌握不好；或運用的不太合理；有時對問題的設計針對性不強；對學生的思維束縛的太死；教學方法運用的欠妥等。
改進建議：
1、從“一切以學生為中心”出發，著眼與學生未來的發展。
2、多與同行們探討、研究，總結出適合自己的具有特色的有效的方法與策略。
3、抱定“沒有最好、只有更好”的信念，只要我努力就會走向成功。
4、堅持“活到老、學到老”。
5、引進生活的“活水”，隨時給自己注入教育、教學的新鮮血液。
岳陽樓記課后反思 9
文言文在初中語文教學中尤為重要，但是初中文言文的教學一直以來是語文老師最為頭痛的問題，花的時間較多效果卻不是很明顯。老師課前查閱各種資料，充分備課，學生天天背，可是考試起來分數依然不如意。本文重要是探討一種新的教學模式，以多樣化的教學方法，調動學生學習文言文的興趣，有效地進行課堂教學。
根據初中語文課程標準要求：誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運，提高自己的欣賞品味。隨文學習基本的詞匯、語法知識，用來幫助理解課文中的語言難點：了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。我制定了一下的文言文的'教學方法：
課前預習，課前預習是學生學會知識的最為關鍵的一步，課堂時間有限，學生如果課前自己了解書中大意，可以有效地提高課堂效率。
《岳陽樓記》課堂教學中，根據新課程標準的要求以及中考的方案，新課程標準要求：學生能借助工具書和課下注釋能閱讀淺易的文言文課文。中考的方向，對于文言文的字詞解釋，句子翻譯等也是中考必考的內容，所以在課堂教學中，我重點培養學生的自主學習能力，做到教是為了不教。套用古人的一句話：“授之以魚，不如授之以漁”我要教給他們學會文言文知識的方法，而不僅僅是按照傳統的文言文教學，只是一味地為他們進行講解，學生只是被動地接受我們的硬塞式教學方法。
文言文的知識性比較強，它的一個考點就是背誦，學生一聽到背誦就頭痛，課堂氛圍比較沉悶，所以我采用多樣化的教學方法。合作學習是要相互促進，達到合作的目的，而不是對別人的依賴：新課程理念之一就是要開放教學空間和時間，放松學生的課堂氣氛，達到教學相長的目的。給學生提供合作的機會和搞活活動的方式。但是難免有些學生在合作過程中，產生對其他同學的依賴性。因此，老師在上課時要對合作討論有明確的要求和合作探討的具體任務。不是盲目的一陣熱鬧和喧嘩，更不是人云亦云的敷衍，特別對少數不動腦筋，依賴性很強的學生，老師要單獨提問和督促。所以整堂課下來，學生的反映較熱烈，有著濃厚的學習興趣。
岳陽樓記課后反思 10
一、展示，入課文
教師：上兩節課，我們學習了《岳陽樓記》，疏通了課文內容，并讓兩個小組為我們準備了有關岳陽樓的資料，先請兩位小組長展示他們的成果。
學生1：大家好！我們組收集的是有關岳陽樓的對聯，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽樓上最短的一副對聯：“水天一色，風月無邊”，這副對聯寫出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢，給人以無窮的遐想�！岸赐ヌ煜滤�，岳陽天下樓”，這是岳陽樓公園大門口的一副對聯，高度盛贊了洞庭湖和岳陽樓，具有磅礴的氣勢�！耙粯呛纹妫慷派倭晡逖越^唱，范希文兩字關心，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然而涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？”這是岳陽樓上最長的一副對聯，是清代竇垿撰寫的，將岳陽樓的古今歷史文化與優越的地理條件融為一體，抒發自己的感慨。我的介紹完了，謝謝大家！
學生2：大家好，我們組收集的是有關岳陽樓的詩詞歌賦，我們選擇了兩首詩送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽樓》�！拔袈劧赐ニ裆显狸枠�。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流�！边@是一首五言律詩，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽樓所寫下的，全詩流露出孤獨、寂寞、惆悵、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽樓》�！皹怯^岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。”這一首詩與上面的一首風格迥異，全詩洋溢著喜悅豪放之情，體現作者浪漫主義的寫詩特點。我的介紹完了，謝謝大家。
教師：兩位組長介紹得很好，清楚流暢，重點突出，很有文化內涵，讓我們獲益不少。（同學們長時間鼓掌）
二、熟讀，明主旨
教師：同學們，古往今來，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱，岳陽樓上更是題滿了文人的詩詞歌賦。因此，有人說，岳陽樓就是一部文學史，連范仲淹也說“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來之筆使岳陽樓再放異彩，使《岳陽樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢？讓我們再一次走進課文。請大家打開書，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢。
（學生打開書本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。）
教師：大家讀得很好，雖然沒有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說明我們對課文的理解是有一定程度的。下面，請大家用橫線畫出文章的主旨句。
�。▽W生默讀課文，認真尋找課文的主旨句。）（大約一分鐘）
學生3：我認為這篇文章的主旨句是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，因為作者在古仁人的基礎上，提出自己的政治理想，表達了先憂后樂的思想。
學生4：老師，我覺得文章的主旨句應該是“不以物喜，不以己悲”，因為文章用遷客騷人的攬物或喜或悲之情來引出古仁人的思想，借此來表達自己博大的胸襟和情懷。
學生5：我覺得他們兩個人找的句子都是，因為文章是作者以岳陽樓來借題發揮，表達作者闊大的胸襟和崇高的政治理想。
教師：同學們很有自己的見解，敢于發表自己的意見，有創造性。但老師還是贊成丙的意見，因為他的意見較全面，分析到位，思考有深度。在上節課中，我們已經理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩個句子，但那是字面的意思，我們平常說微言深義、微言大義，這兩話到底怎么理解？請同學們說說，你是怎么理解的呢？請大家思考以下幾個問題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”？他們悲與喜的原因是什么？作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系，那么究竟跟什么有關系呢？古仁人有沒有快樂的時候呢？（學生稍作思考，立即舉手回答）
學生6：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂是在人民快樂之后才快樂�。�
教師：這位同學回答得十分準確，看來，同學們對課文理解的程度很好。那么，我們如何來理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話呢？
�。▽W生分小組討論，紛紛發表自己的看法，然后到班上交流）
學生7：作者范仲淹是借岳陽樓來發表自己的政治見解。其實，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”，可見，這句話是范仲淹的心語，他想以《岳陽樓記》一文廣為人知。
學生8：其實作者想讓這句話表達的是一種“先憂后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。（同學們感到很吃驚，唏噓了一下）大家不要驚訝，我是查閱有關資料的。孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的`說法，范仲淹使其進一步發展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。（學生熱烈鼓掌）
教師：這位同學能引經據典，見解精辟，很好。同學們還有其他的理解嗎？
學生9：孟子的“樂以天下，憂以天下”是針對封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為仕途進退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺得他的“憂君”帶有時代和階級的局限性，不過，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來說，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學們對這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學習習慣經常用到學習上。其實范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來寫天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰呢？請大家談談。（學生靜靜地思考了一下，回答很積極）
學生10：大禹治水的時候，他三過家門而不入，心中為百姓考慮。
學生11：屈原憂國憂民，投汨羅江自盡，以身殉國。
學生12：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時候，幾十年仍手持漢朝旌節。
學生13：明朝顧炎武憂慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。
學生14：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。
學生15：現代歌手叢飛，為了讓西部山區的孩子上得起學，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無錢醫治。
教師：同學們，大家說得很好。在我們中華民族的歷史上，憂國憂民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學習，吸取他們的思想精髓，做一個胸懷祖國，心憂天下的當代公民。
三、品讀，析語言
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國憂民，具有遠見的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學家，《岳陽樓記》就是一篇經典之作，以其規范、典雅、精致的語言被世人所喜愛。請同學們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
�。▽W生邊讀邊劃）
教師：同學們讀得不錯。根據我們以往的學習經驗，品味語言有哪些方法？
（學生自由說說，談談自己的看法）
學生16：可以從句式的角度來品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡潔凝練、如珠走盤。
學生17：也可以從音韻方面來品味。因為文章有音樂美，讀來潤暢，聽來清晰。
學生18：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來品味。
學生19：我覺得從詞語的運用方面來分析品味也行��！
教師：同學們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實踐之中去吧。
�。▽W生分小組交流3分鐘后，再到班上交流）
學生20：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對句由上到下寫飛鳥游魚，用動感十足的畫面與上下文的靜態美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。（說完后同學們熱烈鼓掌）
學生21：我最喜歡“陰風怒號，濁浪排空”這個句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力�！芭枴边\用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學生22：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運用對句，寫出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時，為“遷客騷人，多會于此”張本�！巴ā薄皹O”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢。
學生23：我尤其喜歡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話。這句話是全文的畫龍點睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。
學生24：我很喜歡“銜遠山，吞長江”這個句子�！般暋焙汀巴獭倍诌\用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關系，更使靜景富于動態美。
學生25：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩意，我最喜歡。“浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現了景物的動態美�！办o影沉璧”寫的是景物的靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣。
（學生意猶未盡，還想說出自己的感悟）
教師：同學們不愧是個詩人，對語言有很強領悟力和感受力，老師被你們絕妙的語言深深感動了，希望大家在寫作時，學學這樣的寫法，運用這些經典的句子。
四、誦讀，重積累
�。▽W生讀讀背背這些句子）
五、重溫經典，感受情懷。
�。ń處煄ьI學生讀讀范仲淹的名作，讓學生體會范仲淹的憂國憂民的情懷。）
教師：本文是一篇優美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮時代天空的一角，做一個個當代的范仲淹吧。同學們，再見！
學生：老師，再見！
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