《江城子》的原文翻譯及賞析

時間：2025-10-22 11:09:30 古籍我要投稿

《江城子》的原文翻譯及賞析

《江城子》的原文翻譯及賞析1

　　江城子·乙卯正月二十日夜記夢原文

　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

　　夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

　　譯文

　　兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

　　注釋

　　乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。十年：指結發妻子王弗去世已十年。思量：想念。“量”按格律應念平聲liáng千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱“千里”。孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。幽夢：夢境隱約，故云幽夢。小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗顧：看。明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。

　　賞析

　　十年生死兩茫茫。長久郁結于心深長的悲嘆，在首句即從心底迸發而出，為全詞定下了主調，凄哀至極。 “兩茫茫”說的是不只是詞人單方面的心情和感受，也同時包含了九泉之下的妻子在內。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。 “茫茫”所表現出的感情是茫然、凄婉、沉痛的，籠罩全篇。

　　不思量，自難忘。歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情，他不僅無時無刻不在思念著她，而且思念之情，歷時愈久而愈深、愈濃。不敢思量，卻哀思萬縷，盤結于心，解不開，亦拂不去，深沉綿邈。作者用最平常的語言，作了最真實動人的描繪。

　　千里孤墳，無處話凄涼。亡妻之墳在眉州，與詩人所在的密州遙隔千里。千里之外，沒有自己相伴身邊，可以想見她一人獨臥泉下，該是何等的孤寂凄清。 “無處話凄涼”一句，也可說是詩人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而產生的滿懷悲情愁緒，無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說，亦包括亡妻亦無法向千里之外的詩人訴說凄涼在內。

　　縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。我們即使能夠相見，看見我這般風塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣，也一定認不出來是我了。塵滿面，鬢如霜”寥寥數字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，風塵滿面，兩鬢如霜的詩人形象，栩栩如生地出現在我們的眼前。這里刻畫的是外部形象，卻表現出豐富復雜的思想感情。跟妻子死別十年來的痛苦經歷、感情，都含蘊在這六個字之中了。

　　小軒窗。正梳妝。看似夢境記實，實際是恩愛夫妻平居生活的'生動寫照。寫出了一對年輕夫妻相親相愛的和美關系和幸福生活的情景。

　　相顧無言，唯有淚千行。這句詞與北宋詞人柳永《雨霖鈴》中的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”有著異曲同工之妙，大概是寫看見親人時，激動得說不出話來。

　　料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。遙隔千里，松岡之下，亡人長眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊！身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言，而念及此情此景的詩人亦不免肝腸寸斷。 “腸斷處”是指亡妻的孤墳，“斷腸人”則是概指生者與死者。遙承開頭“十年生死兩茫茫”之意，首尾相接，全詩渾然融為一體，使感情得到充分的發展、強化。

《江城子》的原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　杏花村館酒旗風。

　　水溶溶。

　　揚殘紅。

　　野渡舟橫，楊柳綠陰濃。

　　望斷江南山色遠。

　　人不見，草連空。

　　夕陽樓外晚煙籠。

　　粉香融。

　　淡眉峰。

　　記得年時，相見畫屏中。

　　只有關山今夜月，千里外，素光同。

　　譯文

　　杏花村館酒旗迎風。江水溶溶，落紅輕揚。野遠無人舟自橫，兩岸楊柳綠蔭濃。遙望江南山色遠，人影不見。

　　惟有芳草連碧空。樓外夕陽晚煙籠。粉香四溢淡眉峰。記得去年，紅你相見畫屏中。今夜關山萬千重，千里外，素光明月紅君共。

　　注釋

　　“江城子”：詞牌名也有稱《江神子》。

　　“杏花村館”：即杏花村驛館。據說位于湖北麻城岐亭鎮。“酒旗風”──使酒旗擺動的和風。

　　“溶溶”：指河水蕩漾、緩緩流動的樣子。飏：意為飛揚，此指飄散的樣子。“殘紅”：喻指凋殘的花。

　　“野遠”：村野遠口。

　　“望斷”：指一直望到看不見。

　　“人不見，草連空”：意為不見所懷念的故人，唯見草色接連到天際。

　　“晚煙籠”：指黃昏時煙氣籠罩的景象。

　　“””：”合，勻”，勻合。此句另有解釋為：粉香”，是描寫景物中空氣之美；淡眉峰，是描寫煙氣籠罩遠山之美。愚不以為然，倒傾向理解為寫人。因為此句亦賓屬于后面的“記得”“相見”語句；其中既有倒置，又有省略，卻會意淺明。煉句精湛如此，不遜神來之筆。

　　“年時”：此指“當年那時”。“畫屏中”，應指“如詩畫一般的景象中”，而非指樓上擺放的有畫圖題詩的屏風或屏障。

　　“關山”：據《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三引《復齋漫錄》所云，應指黃州關山。

　　“素光”：此指皎潔清素的月光。

　　賞析：

　　【評解】

　　楊柳濃陰，碧水溶溶。野渡無人，山色淡遠。杏花村館，環境清雅。這首詞由寫景到懷人；由眼前到過去，又由過去寫到現在。通過景物描寫，抒發作者懷人的幽思。全詞情景交融，委婉含蓄，饒有韻致。

　　【集評】

　　《復齋漫錄》：無逸嘗過黃州杏花村館。題《江城子》于驛壁。過者索筆于館卒。

　　卒苦之，因以泥涂焉。其為賞重如此。

　　薛礪若《宋詞通論》：其婉約處不亞少游矣。“只有關山今夜月，千里外，素光同”

　　等句，清新韻藉，婉秀多姿。

　　此詞抒寫了異地思鄉懷人的情懷。全詞風格清麗疏雋，寫景抒懷自然天成，寫得情意蕩漾，凄惻感人，似肺腑中流出。

　　起首一句源于杜牧詩句：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”（《清明》）。時節在春暮夏初的時候，地點在野外村郊臨水的.路邊。這時，映入眼簾的，首先是輕風中微微飄揚的酒旗。目光下視，才看到杏花村酒館。以下的寫景抒情，都從此生發開去。

　　接著兩個三字短句寫眼前景象：“水溶溶，飏殘紅”。一句寫水，一句寫風。溶溶，流動貌。碧波粼粼，是令人心清氣爽的美景。可是后句便迥然不同了：“飏殘紅”。“紅”本已“殘”，何況又“飏”！此時見“殘紅”，詞人興起的思緒是傷春即逝的悲情。

　　“野渡舟橫”用韋應物《滁州西澗》詩“野渡無人舟自橫”。原詩雖寫景如畫，野趣盎然，但詩人的寥落之感，悠然可見。宋初的寇準把韋詩衍為兩句：“野水無人渡，孤舟盡日橫”，意境仍出一轍。總之，“野渡舟橫”四字，暗示“杏花村館”前的凄清冷落，給予詞人的感受，應與“飏殘紅”同。但接下去一句，“楊柳綠陰濃”情趣又迥異了：一灣江水，兩岸楊柳，綠葉成陰，遮蔽天日，別有一番幽美情趣。

　　“水溶溶”以下四句，在這幅用淡墨掃出的畫圖中，前兩句是近景，后兩句是遠景；一、四句使人鼓舞，二、三句使人神傷；以景襯情，巧妙地透視出詞人感情上泛起的微波。

　　至“望斷江南山色遠，人不見，草連空”幾句，詞中才正面顯現出人物來。江南山色，連綿無際，如何能望盡（“望斷”）呢？這個“遠”字，如王維寫終南山峰接連不斷：“連山接海隅”（《終南山》），也如杜甫寫泰山的綿亙曠遠：“齊魯青未了”（《望岳》）。

　　山遠，路遙，所思之人，望而不見，所能望見的，只是“草連空”。這三個字，如秦觀的“天連哀草”意味。不過謝詞的三句是連成一氣的：所見者是山色煙云，芳草樹木，一片大自然景色，所不見者是人！于是，詞人鋪敘直陳，把滿腔心事和盤托出了。

　　過片三句寫“人不見”之后，詞人腦海中展現出樓外夕陽西下，不久，暮靄漸深，晚煙朦朧這樣一幅往日見貫的溫馨旖旎的畫面。在這充滿神奇色彩的環境里，一位“晚妝初了”的美人出現了。詞人用借代手法，不正面寫人的豐姿神采，花容月貌，只聞到她暖融融的脂粉香，只看到她那淡掃的蛾眉。這三句寫環境用實筆，寫人則虛中寓實，用側筆。接著，又回到眼前的現實中來，直述其事，加以補敘：“記得年時，相見畫屏中。”粉香眉淡，那是在去年，是相見在畫屏中的時候。這五句都是記敘往事。“夕陽”三句之意境重現腦際，空靈超脫，而“記得”兩句，則完全是寫實之筆。既見清空，又復質實，虛實方可相生。

　　最后以感嘆作結：“只有關山今夜月，千里外，素光同”。萬水千山，芳草連天，“人不見”，是肯定的了。人在陷入難以解脫的苦悶中時，常常會作自我慰藉，強求解脫。這個結尾便是。南朝宋謝莊《月賦》云：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。”此詞末韻雖只化用其中一句，實亦包孕全部四句之意。以此收尾，稱得上是“如泉流歸海，回環通首源流，有盡而不盡之意”（江順詒《詞學集成·法》）的一個較好的結尾。

　　傳說，作者過黃州關山杏花村館驛時，曾題此詞于壁，觀者如云。可見此詞名重于當時。究其妙處，合用清麗疏雋四個字。

《江城子》的原文翻譯及賞析3

　　江城子·平沙淺草接天

　　李好古〔宋代〕

　　平沙淺草接天長。路茫茫。幾興亡。昨夜波聲。洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼。

　　少年有意伏中行。馘名王。掃沙場。擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠，空悵望，過維揚。

　　譯文

　　岸邊的沙地、短草與天相接。前路茫茫，幾佛興亡？波濤沖刷著岸邊白色如霜的遺骨，仿佛述說著往日的滄桑。千古來，英雄的成就在那里，徒感慨、空悲涼。英雄少年要殺敵立功、掃蕩沙場。要學祖逖中流擊楫，立誓報國，想謾述胸中治國計策，無奈皇宮遙遠，無法到達。船過維揚，只有滿懷惆悵，遙遙遠望。

　　注釋

　　平沙：這里指岸邊平坦的沙地。梁何遜《慈姥磯》詩：“遠岸平沙合。”淺草：短草。茫茫：遙遠貌。幾：幾佛。骨如霜：色自如霜的遺骨。底事：何事。謾：徒然。伏：制服。中行：指漢文帝的宦官中行說（Zhōngháng Yuè），后投降匈奴，力勸單于侵犯長安。此指南宋的投降派。馘（音國）：戰時割下敵人的左耳以記功。名王：指金兵的統帥。沙場：戰場。楫中流：用祖逖北伐的故事。治安：指漢賈誼的《治安策》，內容是評議時政。雙闕：本為宮殿前左右各一的高臺。這里借指帝王上朝之處。維揚：即揚州。

　　賞析

　　李好古過維揚時寫的這首《江城子》，此外，敵人把自己不能樣馘名王，掃沙場”（馘，殺敵后割取左耳以計功）的原因，歸結為樣欲上治安雙闕遠”（治安，賈誼曾作《治安策》評議的時政。雙闕，指代朝廷），等于說長亡的關鍵、維揚屢遭破壞的根子，都因為統治者不納忠言。這種尖銳態度和批判精神，在同代敵人中也是少見的。

　　這首敵在寫法上注意了兩個結合。一個是寫景與抒情結合。敵中寫景的地方只有四句：樣平沙淺草接天長，路茫茫”、樣昨夜波聲，洗岸骨如霜。”即僅僅是沙、草、天、路。這些單調的景物，為讀者展現了維揚劫后的荒涼。再說，作者又逐次為它們加上樣平”樣淺”樣長”樣茫茫”等修飾語，從而共同組成一幅遼遠、凄迷的圖畫，到好象征著作者惆悵的心情。樣昨夜波聲”一句表面寫波濤，背后卻有一個在揚州的某一間屋子里聽著波聲久久不能入睡，想起無限往事的人兒。把這一句同樣洗岸骨如霜”放在一起，夏承燾說：樣兩句寫夜間聽到波聲拍岸，使人激奮而氣節凜然。”（《唐宋敵選注》）則景中之情就更為顯著了。

　　還有一個傷今與懷舊的結合。這首敵目睹揚州破敗景象，痛悼國家不幸，這是樣今”；可是敵篇中又有樣幾長亡”一句，接下去還有樣千古英雄成底事”，這是樣舊”。有了歷史舊事的陪襯，眼前的感慨變得越發深沉幽遠；相反，由于當前維揚的變故，千年的長亡也變得越發真切。同時這一句也奠定了下片的基調，暗示自己也像歷史上的無數英雄一樣，壯志難酬，只能樣徒感慨，漫悲涼”。下半闋開頭五句寫自己少年時的.志向。敵人年輕時就有降服中行說（漢文帝時宦者，后投匈奴，成為漢朝的大患）和樣馘名王，掃沙場”的雄心壯志，甚至象祖逖的樣子，在中流擊楫，立下報國誓言。這樣，有千古、少年時、目前三個時間層次的結合，敵篇抒情的背景就非常開闊，作者因國事而生的憂慮也就特別深廣。（李濟阻）

　　這首敵直接寫到維揚的是前面五句和最末兩句。前五句寫見聞，結尾處點維揚，全敵自然構成一個整體，中間的感慨部分則到好處在包孕之中，這樣能使結構緊湊，抒情集中，應該是作者精心安排之作。

　　李好古

　　李好古，南宋詞人。生平不詳。自署鄉貢免解進士。清吟閣本《陽春白雪》載：“好古字仲敏，原籍下郢（今陜西渭南縣東北），可備一說。”根據他寫于揚州的兩首《八聲甘州》、兩首《江城子》里的自述推斷，他大約活動于南宋中后期。少年有大志，但無法獲得報國的機會，大約30歲時尚未求到功名，于是乘船千里，到揚州一帶游覽。又據其《酹江月》：“四十男兒當富貴，誰念漂零南北”，可知他中年以后仍然不得意，到處流浪。

《江城子》的原文翻譯及賞析4

　　江城子·密州出獵

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　翻譯

　　我姑且抒發一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹，頭戴華美鮮艷的帽子，身穿貂鼠皮衣，帶著隨從疾風般席卷平坦的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，我要像孫權一樣，親自射殺猛虎。

　　我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，兩鬢微微發白，這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚一樣信任我呢？那時我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準西北，射向西夏軍隊。

　　注釋

　　老夫：作者自稱，時年三十八。

　　聊：姑且，暫且。

　　狂：豪情。左牽黃，

　　右擎蒼：左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。

　　黃：黃犬。

　　蒼：蒼鷹。

　　錦帽貂裘：名詞作動詞使用，頭戴著華美鮮艷的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是漢羽林軍穿的服裝。

　　千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚，把山岡像卷席子一般掠過。

　　千騎：上千個騎馬的人，形容隨從乘騎之多。

　　傾城：全城的人都出來了。形容隨觀者之眾。

　　太守：指作者自己。

　　看孫郎：孫郎，孫權。這里借以自喻。

　　酒酣胸膽尚開張：極興暢飲，胸懷開闊，膽氣橫生。

　　尚：更。

　　微霜：稍白。

　　節：兵符，傳達命令的符節。

　　持節：是奉有朝廷重大使命。

　　云中：漢時郡名，今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西省西北一部分地區。

　　會：定將。

　　挽：拉。

　　雕弓：弓背上有雕花的弓。

　　滿月：圓月。

　　天狼：星名，又稱犬星，舊說指侵掠，這里隱指西夏。詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。

　　譯文二

　　我雖年老卻興起少年打獵的熱狂，左手牽著犬黃，右手舉起鷹蒼。戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領隨從千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫權。

　　我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白發有如微霜，這又有何妨！什么時候派遣人拿著符節去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我將使盡力氣拉滿雕弓，朝著西北瞄望，奮勇射殺敵人天狼。

　　中心

　　這首詞通過描寫一次出獵的壯觀場面，借歷史典故抒發了作者殺敵為國的雄心壯志，體現了為了效力抗擊侵略的豪情壯志，并委婉地表達了期盼得到朝廷重用的愿望。

　　賞析

　　蘇軾因此詞有別于“柳七郎（柳永）風味”而頗為得意。他曾致書鮮于子駿表達這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，數日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”

　　此詞開篇“老夫聊發少年狂”，出手不凡。用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野！全城的百姓也來了，來看他們的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊，作者倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。

　　以上主要寫“出獵”這一特殊場合下表現出來的詞人舉止神態之“狂”，下片更由實而虛。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，意興正濃，膽氣更壯，盡管“老夫”老矣，鬢發斑白，又有什么關系！“酒酣胸膽尚開張”，東坡為人本來就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯志。

　　此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。后又作出利箭射向敵人這種出人意料的結局，利用巧妙的藝術構思，把記敘出獵的.筆鋒一轉，自然地表現出了他志在殺敵衛國的政治熱情和英雄氣概。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

　　創作背景

　　這首詞是公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州圍獵后所寫。這是一首抒發愛國情懷的豪放詞，在題材和意境方面都具有開拓意義。

　　鑒賞

　　此詞開篇“老夫聊發少年狂”，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個“狂”字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要像當年孫權射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。

　　以上主要寫“出獵”這一特殊場合下表現出來的詞人舉止神態之“狂”，下片更由實而虛，進一步寫詞人“少年狂”的胸懷，抒發由打獵激發起來的壯志豪情。“酒酣胸膽尚開張”，東坡為人本來就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。

　　過片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對內心世界的直抒，總結了上片對外觀景象的描述。接下來，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發雖白，卻仍希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節赫免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。

　　此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

　　點評

　　出獵對于蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的一時豪興，但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見不合自愿請求外任，自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力于地方政績外，一直要求大用于世。當時西北邊事緊張。熙寧三年（1070），西夏大舉進攻環、慶二州。四年，陷撫寧諸城。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”就是指宋與西夏的戰事。

　　這首詞上片出獵，下片請戰，不但場面熱烈，音節嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負，他在密州寫給好友鮮于侁的信中說：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。數日前，獵于郊外，所獲頗多。作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”就是指的這首詞。

《江城子》的原文翻譯及賞析5

　　【原文】

　　斜風細雨作春寒，對尊前，憶前歡。曾把梨花，寂寞淚闌干。芳草斷煙南浦路，和別淚，看青山。

　　昨宵結得夢夤緣，水云間，悄無言。爭奈醒來，愁恨又依然。展轉衾裯空懊惱，天易見，見伊難。

　　【譯文】

　　初春細細微微的小風夾雜著小雨還有一點寒意，在酒樽前剛想暢飲，卻回憶起以前的歡樂時光。那時寂寞無歡，只有手拈梨花，任淚水流淌過如花的臉際。還記得南浦分別時的情景：芳草萋萋，云煙漠漠，他的背影消失在遠方。那一刻，柔腸寸斷，淚眼模糊、無語獨看高高的青山。

　　想起昨夜夢中，與伊人喜結重聚之緣，心思繾綣間竟悄然無語。夢中歡情正如水云渺渺，怎奈突然醒來，愁情恨意仍在。回思夢中幽歡，面對眼前寒衾，展轉反側，倍覺凄涼，懊惱、嗟呀、哀嘆，全然無濟于事，于是發出了凄涼絕望的哀鳴：“天易見，見伊難!”

　　【賞析一】

　　女詞人已為人妻之后，夫君對她不習女紅而癡迷于詩文很不理解，更與精通詩詞書畫的她無法進行精神上的溝通。婚后的日常生活漸漸變得枯燥無味。這首詩寫便是女子對男子的思念之情。在風雨飄搖，春寒料峭的時節，女主人公獨自追憶與心上人一起歡會的時光，而今，心上人不在身邊，她只有一個人憑闌垂淚，癡癡地望著行人的歸路和遠處的青山。

　　【賞析二】

　　這首詞寫失戀的`悲愁，充滿作者心靈深處的凄厲哀鳴。朱淑真在少女時期曾有過一段自由婚戀的幸福，可是后來由父母主婚，強嫁一俗吏，志趣難合，遂憤然離去。這棒打鴛鴦散的憂傷，這瓊枝錯插、忍遭摧損的隱痛，縈盤郁結于心，使她在恨、愁、悲、病、酒五字生涯中凄然以終，她的《斷腸詩》、《斷腸詞》真實地銘刻著她心靈上的傷痕。這首《江城子》[3] 算是最典型的代表作。雖然題作《賞春》，但只不過說明愁恨是因其所觸發而已。時當春日，詞人獨對孤樽，或許欲以解悶而已。不想這“斜風細雨”、這料峭“春寒”，卻勾起了她對許多“前歡”往事的回顧。這“前歡”，應當是少女時期與戀人聚會的歡樂，是花前月下的歡歌，還是蘭閨之中的私語，詞人沒有說，留給讀者去想象了。她只記下了歡會后的寂寞凄涼和送伊遠行的慘別情景。“曾把梨花，寂寞淚闌干。”情人離去寂寞無歡，只有手把梨花，淚水橫流而已。這里化用白居易《長恨歌》中“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”二句詩意，用這種啼淚愁容的形象描寫烘托了悲哀之情。聚會之后的暫別尚難為懷，又要送君遠行，情何以堪。“芳草斷煙南浦路，和別淚、看青山。”寫送別，自屈原《河伯》之“送美人兮南浦”及江淹《別賦》之“送君南浦，傷如之何”以后，“南浦”一詞便成為情人別離地點的代稱了。這里再配以“芳草斷煙”的凄迷之景，以襯茫茫悲情，充滿濃郁的感傷色彩。因為不忍眼睜睜看著戀人遠離，于是含淚無語、呆看青山而已。這當中該包含著很多難言的苦痛。

　　回憶了從前的歡會與離別，過片又轉入對昨夜夢會的追思。“昨宵結得夢夤緣，水云間，悄無言。”夢魂之中，水云之間，與伊人喜結絲蘿(夤緣，當據《廣韻》釋為連也)，綢繆纖綣，悄然無語。夢中歡情，正如水云渺渺，倏忽即逝，一覺醒來，“愁恨又依然”如故。回思夢中幽歡，面對眼前寒衾，展轉反側，倍覺凄涼，懊惱、嗟呀、哀嘆，全然無濟于事，于是從那飽受創傷的心靈深處發出了絕望的哀鳴：“天易見，見伊難!”詞在絕然痛語中戛然作結，猶如凄厲的旋律達到高潮時而弦絕聲止，雖然曲終韻歇，但那哀痛的余音卻經久不息地震蕩在人們的靈府空間。

《江城子》的原文翻譯及賞析6

　　【作品介紹】

　　《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是宋代大文學家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。此詞情意纏綿，字字血淚。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闕記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執著不舍的深情，寫虛。上闕記實，下闕記夢，虛實結合，襯托出對亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。全詞思致委婉，境界層出，情調凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。

　　【原文】

　　江城子⑴·乙卯正月二十日夜記夢⑵

　　十年生死兩茫茫⑶，不思量⑷，自難忘。千里孤墳⑸，無處話凄涼。縱使相逢應不識⑹，塵滿面，鬢如霜⑺。

　　夜來幽夢忽還鄉⑻，小軒窗⑼，正梳妝。相顧無言⑽，惟有淚千行。料得年年腸斷處⑾，明月夜，短松岡⑿。

　　【注釋】

　　⑴江城子：詞牌名。

　　⑵乙卯（mǎo）：公元1075年，即北宋熙寧八年。

　　⑶十年：指結發妻子王弗去世已十年。

　　⑷思量：想念。“量”按格律應念平聲liang。

　　⑸千里：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱“千里”。孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。

　　⑹縱使：即使。

　　⑺塵滿面，鬢如霜：形容飽經滄桑，面容憔悴。

　　⑻幽夢：夢境隱約，故云幽夢。

　　⑼小軒窗：指小室的窗前，小軒：有窗檻的小屋。

　　⑽顧：看。

　　⑾料得：料想，想來。腸斷處：一作“斷腸處”。

　　⑿明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。

　　【白話譯文】

　　你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究忘不掉。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面兩鬢如霜。

　　昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。

　　【創作背景】

　　蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。

　　【賞析】

　　中國文學史上，從《詩經》開始，就已經出現“悼亡詩”。從悼亡詩出現一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或寫作者既富且貴，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常；或將自己深沉博大的思念和追憶之情，用恍惚迷離的文字和色彩抒發出來，讀之令人心痛。而用詞寫悼亡，是蘇軾的首創。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現藝術卻另具特色。這首詞是“記夢”，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是“記夢”，其實只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的，寫得真摯樸素，沉痛感人。

　　題中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙寧八年），其時蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這首“記夢”詞，實際上除了下片五句記敘夢境，其他都是抒情文字。開頭三句，排空而下，真情直語，感人至深。“十年生死兩茫茫”生死相隔，死者對人世是茫然無知了，而活著的人對逝者，也是同樣的。恩愛夫妻，撒手永訣，時間倏忽，轉瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖云亡，而過去美好的情景“自難忘”懷。王弗逝世轉瞬十年了，想當初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說，更難得她蕙質蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務，生活困苦到食杞菊以維持的地步，而且繼室王潤之（或許正是出于對愛妻王弗的深切思念，東坡續娶了王弗的堂妹王潤之，據說此女頗有其堂姐風韻）及兒子均在身旁，故不能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老掛在心間。不是經常想念，但絕不是已經忘卻。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因為作者時至中年，那種共擔憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。十年忌辰，觸動人心的日子里，他不能“不思量”那聰慧明理的賢內助。往事驀然來到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢，是真實而又自然的。“千里孤墳，無處話凄涼”。想到愛妻華年早逝，感慨萬千，遠隔千里，無處可以話凄涼，話說得極為沉痛。其實即便墳墓近在身邊，隔著生死，也是不能話凄涼的。這是抹煞了生死界線的`癡語、情語，極大程度上表達了作者孤獨寂寞、凄涼無助而又急于向人訴說的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”這三個長短句，又把現實與夢幻混同了起來，把死別后的個人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時他才四十歲，已經“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設，感情是深沉、悲痛，而又無奈的，表現了作者對愛侶的深切懷念，也把個人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。

　　蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述了“婦從汝于艱難，不可忘也”的父訓。而此詞寫得如夢如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢的確實是一份“不思量，自難忘”的患難深情。

　　下片的頭五句，才入了題開始“記夢”。“夜來幽夢忽還鄉”，是記敘，寫自己在夢中忽然回到了時在念中的故鄉，在那個兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。“小軒窗，正梳妝。”那小室，親切而又熟悉，她情態容貌，依稀當年，正在梳妝打扮。這猶如結婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當年的閨房之樂。作者以這樣一個常見而難忘的場景表達了愛侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見，沒有出現久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無言，唯有淚千行！”這正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古。正唯“無言”，方顯沉痛；正唯“無言”，才勝過了萬語千言；正唯無言，才使這個夢境令人感到無限凄涼。“此時無聲勝有聲”，無聲之勝，全在于此。別后種種從何說起，只有任憑淚水傾盈。一個夢，把過去拉了回來，但當年的美好情景，并不存在。這是把現實的感受溶入了夢中，使這個夢也令人感到無限凄涼。結尾三句，又從夢境落回到現實上來。“料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。”料想長眠地下的愛侶，在年年傷逝的這個日子，為了眷戀人世、難舍親人，而柔腸寸斷。推己至人，作者設想此時亡妻一個人在凄冷幽獨的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。在這里作者設想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。這種表現手法，有點像杜甫的名作《月夜》，不說自己如何，反說對方如何，使得詩詞意味，更加蘊蓄。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無窮。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄清幽獨，黯然魂銷。正所謂“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”（白居易《長恨歌》）。這番癡情苦心實可感天動地。

　　這首詞運用分合頓挫，虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表現方法，來表達作者懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達得深婉而摯著，使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。

　　名家評論

　　張燕瑾《唐宋詞選析》：晁無咎曾經說蘇軾之詞“短于情”，由這首《江城子》來看，這種說法是不正確的。陳后山曰：“風韻如東坡，而謂不及于情，可乎？”

　　艾治平《宋詞名篇賞析》：從這首詞看，蘇軾追求的似是一種更高的生活情趣，是能夠互通衷曲的人生知己，因此他雖寫的只是個人生活范圍的感傷，卻不粘不滯，冰清玉潔，在悼亡詞中是不可多得的佳作。

　　唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲，陳后山（陳師道）所謂“有聲當徹天，有淚當徹泉”也。

　　王方俊《唐宋詞賞析》：此詞通篇采用白描手法，娓娓訴說自己的心情和夢境，抒發自己對亡妻的深情。情真意切，全不見雕琢痕跡；語言樸素，寓意卻十分深刻。

　　【作者介紹】

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學識淵博，喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。

《江城子》的原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈，淚偷彈。且盡一尊，收淚唱《陽關》。漫道帝城天樣遠，天易見，見君難。

　　畫堂新構近孤山。曲欄干，為誰安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問，水連天。

　　譯文

　　美人為離別心情難受，卻又怕人看見被取笑，手執白紈扇掩遮面容，讓淚珠兒暗暗流下。請再飲一杯酒，收起離別的淚，我歌一曲《陽關》。謾說帝城遙遙天一樣遠，天再遠也易見，再見到你難上難！

　　畫堂新建色彩斑斕，依山傍水在孤山上，還有精巧玲瓏的曲欄干。可以憑欄遠眺西湖景色。可是你一離去，畫堂欄干將為誰安置？眼前花絮飄落，與春色相逢只有待來年。明年春日駕著小舟尋覓舊跡，怕也難尋到往日歡蹤，天連水，水連天，往事渺茫無處尋訪。

　　注釋

　　江城子：詞牌名，又名“江神子”“村意遠”。唐詞單調，始見《花間集》韋莊詞。宋人改為雙調，七十字，上下片都是七句五平韻。

　　孤山竹閣：白居易在杭州任刺史時所建。述古：即陳襄。字述古。當時述古由杭州太守調任南都（今河南商丘）太守。

　　翠蛾羞黛（dài）：蛾，指娥眉。黛，指青黛，女子畫眉顏料。翠、羞，形容其美好。此以翠蛾羞黛為美人的代稱。

　　霜紈（wán）：指白紈扇。紈，細絹。

　　陽關：即陽關曲。又叫陽關三疊，是唐時著名的送別歌曲。以王維《送元二使安西》詩為歌詞者最為著名，有人將其分三疊反復疊唱。

　　漫：助詞。有隨意，任由等義。帝城：指南都，陳述古將由杭州調任那里。

　　天易見，見君難：化用“舉目則見日，不見長安”語，言再到陳述古不容易了。

　　畫堂：指孤山寺內與竹閣相連投的柏堂。

　　屬：同“囑”，囑托。

　　棹（zhào）：船槳。這里作動詞用，意為劃船。

　　賞析：

　　這首詞作于公元1074年（宋神宗熙寧七年），是蘇軾早期送別詞中的佳作。詞中傳神地描摹歌妓的口氣，代她向即將由杭州調知應天府（今河南商丘南）的僚友陳襄（字述古）表示惜別之意。此詞風格柔婉卻又哀而不傷，艷而不俗。作者對于歌妓的`情態和心理描摹得細致入微，栩栩如生，讀來令人感嘆不已。

　　上片描述歌妓餞別時的情景，首句表現她送別陳襄時的悲傷情態。“翠蛾”即蛾眉，借指婦女。“黛”本是一種黑色顏料，古代女子用來畫眉，這里借指眉。“羞黛”為眉目含羞之態。“霜紈”指潔白如霜的紈扇。她因這次離別而傷心流淚，卻又似感羞愧，怕被人知道而取笑，于是用紈扇掩面而偷偷彈淚。她強制住眼淚，壓抑著情感，唱起《陽關曲》，殷勤勸陳襄且盡離尊。《陽關曲》即唐代詩人王維《送元二使安西》詩譜入樂府后所稱，亦名《渭城曲》，用于送別場合。上闋的結三句是官妓為陳襄勸酒時的贈別之語：“漫道帝城天樣遠，天易見，見君難”。這次陳襄赴應天府任，其地為北宋之“南京”，亦可稱“帝城”。她曲折地表達自己留戀之情，認為帝城雖然有如天遠，但此后見天容易，再見賢太守卻不易了。

　　下片模寫歌妓的相思之情。“畫堂”當指孤山寺內與竹閣相連接的柏堂。蘇詩《孤山二詠并引》云：“孤山有陳時柏二株，其一為人所薪，山下老人自為兒時已見其枯矣，然堅悍如金石，愈于未枯者。僧志詮作堂于其側，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。”蘇軾詠柏堂詩有“忽驚華構依巖出”句，詩作于熙寧六年六月以后，可見柏堂確為“新構”，建成始一年，而且可能由陳襄支持建造的（陳襄于熙寧五年五月到任）。此宴別陳襄，自然有“樓觀甫成人已去”之感。官妓想象，如果這位風浪太守不離任，或許還可同她于畫堂之曲欄徘徊觀眺呢！由此免不了勾起一些往事的回憶。上年春天，蘇軾與陳襄等僚友曾數次游湖，吟詩作詞。蘇軾《有以官法酒見餉者因用前韻求述古為移廚飲湖上》詩有“游舫已妝吳榜穩，舞衫初試越羅新”；后作《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩亦有“三月鶯花付與公”之句，清人紀昀以為“此應為官妓而發”。可見當時游湖都有官妓歌舞相伴。她回憶起上年暮春時節與太守游湖的一些難忘情景，嘆息“春色屬明年”，下年將不會歡聚一起了。結尾處含蘊空靈而情意無窮。想象明年春日，當她再駕著小船西湖尋覓舊跡歡蹤，“無處問，水連天”，情事已經渺茫，唯有倍加想念與傷心而已。

　　此詞上片寫人，下片寫景，兩片之間看似無甚聯系，其實上片由人及情，下片借景寓情，人與景都服從于離愁、別情的抒發，語似脫而意實聯。從風格上看，此詞近于婉約，感情細膩，但“天易見，見君難”、“無處問，水連天”等句，于委婉中仍透粗獷。

《江城子》的原文翻譯及賞析8

　　古詩簡介

　　《·密州出獵》是宋代文學家于密州知州任上所作的一首詞。此詞表達了強國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。首三句直出會獵題意，次寫圍獵時的裝束和盛況，然后轉寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。下片敘述獵后的開懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔衛國守邊的重任。

　　結尾直抒胸臆，抒發殺敵報國的豪情。全詞“狂”態畢露，雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的，充滿陽剛之美。

　　翻譯/譯文

　　我姑且抒發一下人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩蕩蕩的'大部隊像疾一樣，席卷平坦的岡。為報答全城的百姓都來追隨我，我一定要像孫權一樣射殺一頭老虎給大家看看。

　　喝喝到正高興時，我的胸懷更加開闊，我的膽氣更加張揚。即使頭發微白，又有什么關系呢？朝廷什么時候才能派人拿著符節來密州赦免我的罪呢？那時我定當拉開弓箭，使之呈現滿的形狀，瞄準，把代表西夏的天星射下來。

　　注釋

　　⑴、江城子：。

　　⑵、密州：在今山東省諸城市。

　　⑶、老夫：作者自稱，時年四十。聊：姑且，暫且。狂：狂妄。

　　⑷、左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃狗，右臂托起蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。

　　⑸、錦帽貂裘：名詞作動詞，頭戴著華美鮮艷的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。這是漢羽林軍穿的服裝。

　　⑹、千騎卷平岡：形容多塵土飛揚，把山崗像卷席子一般掠過。千騎（jì）：形容從騎之多。平岡：指山脊平坦處。

　　⑺、為報：為了報答。太守：古代州府的行政長官。

　　⑻、孫郎：三國時期東吳的孫權，這里作者自喻。《·吳志·孫權傳》載：“二十三年，權將如吳，親乘射虎于凌亭，為虎傷。權投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。”

　　⑼、酒酣胸膽尚開張：盡情暢飲，胸懷開闊，膽氣豪壯。尚：更。

　　⑽、鬢：額角邊的頭發。霜：白。

　　⑾、持節中，何日遣馮唐：朝廷何日派遣馮唐去中郡赦免魏尚的罪呢？典出《·馮唐列傳》。時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西西北部分地區）太守。他愛惜士卒，優待軍吏，遠避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。后因報功文書上所載殺敵的與實際不合（虛報了六個），被削職。經馮唐代為辨白后，認為判的過重，文帝就派馮唐“持節”（帶著傳達圣旨的符節）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守。此時因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節：兵符，帶著傳達命令的符節。持節：是奉有朝廷重大使命。

　　⑿、會挽雕弓如滿月：會，應當。挽，拉。雕弓，弓背上有雕的弓。滿月：。

　　⒀、天狼：星名，一稱犬星，舊說指侵掠，這里引指西夏。《楚辭··東君》：“長矢兮射天狼。”《·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。

　　賞析/鑒賞

　　因此詞有別于“七郎（）味”而頗為得意。他曾致書鮮于子駿表達這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，數日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”此詞一反“莊詞媚”的傳統觀念，“一洗澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞的境界，樹起了詞風詞格的別一旗幟。

　　此詞開篇“老夫聊發少年狂”，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概，一個“狂”字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要像當年孫權射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。

《江城子》的原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收。猶記多情、曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。

　　韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休？飛絮落花時候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

　　譯文

　　西城的楊柳逗弄著春天的柔情，讓我想起離別時的憂傷，眼淚止不住的流。還記得當年你為我拴著歸來的小舟。綠色的原野，紅色的小橋，是我們當時離別的情形。而如今你不在，只有水在獨自流淌。

　　美好的青春不為少年時停留，離別的苦恨，什么時候才能停止？等到柳絮飄飛、落花滿地的時候，我登上樓臺。即使這滿江春水都化作眼淚，也流不盡，依然有愁苦在心頭。

　　注釋

　　江城子：詞牌名，又名“江神子”“村意遠”。唐詞單調，始見《花間集》韋莊詞。宋人改為雙調，七十字，上下片都是七句五平韻。

　　弄春：謂在春日弄姿。

　　離憂：離別的憂思；離人的憂傷。

　　多情：指鐘情的人。

　　歸舟：返航的船。

　　韶華：美好的時光。常指春光。

　　飛絮：飄飛的柳絮。

　　春江：春天的江。

　　賞析：

　　【評解】

　　這是一首懷人傷別的佳作。上片從“弄春柔”、“系歸舟”的楊柳，勾起了對“當日事”的回憶，想起了兩人在“碧野朱橋”相會的情景。產生眼前“人不見”的離愁。下片寫年華老去而產生的悠悠別恨。“便做”三句，表現了離愁的深長。全詞于清麗淡雅中，含蘊著凄婉哀傷的情緒。

　　【集評】

　　薛礪若《宋詞通論》：少游既是一個情種，自不免因落拓的宦途，羈旅的生涯，和失戀的縈繞所侵襲，因而使他變為一個傷心厭世的詞人。所以他的詞往往含蘊著極濃厚的凄婉情緒。

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：結尾兩句與李后主之“恰似一江春水向東流”、徐師川之“門外重重疊疊山，遮不斷愁來路”，皆言愁之極致。

　　--引自惠淇源《婉約詞》

　　此為少游前期的暮春別恨之作。詞之上片由“西城楊柳弄春柔”的描寫，引起對往事的回憶，抒發暮春傷別之情；下片由“韶華不為少年留”的感嘆，到“飛絮落花時候一登樓”的.描寫，進一步抒發愁情別恨。

　　首句“西城楊柳弄春柔”貌似純寫景，實則有深意。因為這柳色，通常能使人聯想到青春及青春易逝，又可以使人感春傷別。“弄春柔”的“柔”字，便有百種柔情，“弄”字則有故作撩撥之意。賦予無情景物以有情，寓擬人之法于無意中。“楊柳弄春柔”的結果，便是惹得人“動離憂，淚難收”。以下寫因柳而有所感憶：“猶記多情曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。”這里暗示，這楊柳不是任何別的地方的楊柳，而是靠近水驛的長亭之柳，所以當年曾系歸舟，曾有離別情事在這地方發生。那時候，一對有情人，就踏過紅色的板橋，眺望春草萋萋的原野，在這兒話別。一切都記憶猶新，可是眼前呢，風景不殊，人兒已天各一方了。“水空流”三字表達的惆悵是深長的。

　　過片“韶華不為少年留”是因為少年既是風華正茂，又特別善感的緣故，所謂說“恨悠悠，幾時休？”兩句無形中又與前文的“淚難收”、“水空留”唱和了一次。“飛絮落花時節一登樓”說不登則已，“一登”就在這楊花似雪的暮春時候，真正是“便做春江都是淚，流不盡，許多愁。”這是一個極其巧妙的比喻，它妙就妙在一下子將從篇首開始逐漸寫出的淚流、水流、恨流挽合做一江春水，滔滔不盡地向東奔去，使人沉浸在感情的洪流中。這比喻不是突如其來的，而是逐漸匯合，水到渠成的。

　　此詞寫柳，妙在“弄春柔”一語，筆意入微，妥貼自然，把擬人手法于無意中出之，化無情之柳為多情之物；此詞寫愁，妙在引而不發，語氣微婉，最后由景觸發一個巧妙的比喻：清淚、流水和離恨融匯成一股情感流，言盡而情不盡。

　　這首愁情詞由春愁離愁寫起，再寫失戀之愁和嘆老嗟卑之愁，省略或者說是虛化了具體時空背景，仿佛將詞人一生所經歷之愁都凝聚濃縮在一首詞中了，很富表現力和藝術感染力。

　　上片前三句寫初春的離別，并未出現告別的對象而悲淚滂沱，已寓無限隱情。“猶記”兩句轉為憶舊，“多情”指戀人，“系歸舟”指飄泊重逢的激動。“碧野朱橋”是當日系舟處所，又是今日處境。“當日事”唯存記憶，而眼前是“人不見，水空流”。即謂再度離別，再度“歸來”時，已無人“系舟”，只見水流了！幾個波折，訴盡赴約而不遇的絕望哀情。

　　換頭“韶華”句為議論，道破人生真理，此理雖為常理常情，但由詞人體味人生后道出則有極哀切的意蘊。這青春不再，年華易衰，才是“恨悠悠”的終極原因，何況春天又一次完結了哩！此悠悠長恨，當然將詞人仕途不遇、理想落空的傷感融注其間了。最后，將愁恨之淚化作春江，極盡夸飾之能事，卻仍“流不盡，許多愁”！妙在“流不盡”！此喻，在李后主“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的比喻基礎上，又翻出一層新意，乃脫胎換骨，點鐵成金之法。

　　此詞結構布局極縝密。下片“飛絮落花”印上片“楊柳弄春柔”；“登樓”印“離憂”；“春江都是淚”印“淚難收”；“韶華不為少年留”總提全詞命意，天然渾成，意態兼善，神韻悠長。

《江城子》的原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節云中，何日遣馮唐？會挽彫弓如滿月，西北望，射天狼。（彫通：雕）

　　譯文：

　　我姑且抒發一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風般席卷平坦的山岡。為了報答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意，我要像孫權一樣，親自射殺猛虎。

　　我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發白，（但）這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪（一樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊。

　　注釋：

　　江城子：詞牌名。

　　密州：今山東諸城。

　　老夫：作者自稱，時年三十八。

　　聊：姑且，暫且。

　　狂：豪情。

　　左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。

　　黃：黃犬。

　　蒼：蒼鷹。

　　錦帽貂裘：名詞作動詞使用，頭戴著華美鮮艷的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是漢羽林軍穿的服裝。

　　千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚，把山岡像卷席子一般掠過。

　　千騎：上千個騎馬的人，形容隨從乘騎之多。

　　傾城：全城的人都出來了。形容隨觀者之眾。

　　太守：指作者自己。

　　看孫郎：孫郎，孫權。這里借以自喻。

　　酒酣胸膽尚開張：極興暢飲，胸懷開闊，膽氣橫生。

　　尚：更。

　　微霜：稍白。

　　節：兵符，傳達命令的符節。

　　持節：是奉有朝廷重大使命。

　　云中：漢時郡名，今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西省西北一部分地區。

　　會：定將。

　　挽：拉。

　　雕弓：弓背上有雕花的弓。（另解釋為：天弓）

　　滿月：圓月。

　　天狼：星名，又稱犬星，舊說指侵掠，這里隱指西夏。《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼。”

　　《晉書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。

　　中心：

　　賞析：

　　1、這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作，作于公元1075年（熙寧八年）冬，當時蘇軾任密州知州。據《東坡紀年錄》：“乙卯冬，祭常山回，與同官習射放鷹作。”蘇軾有《祭常山回小獵》詩云：“青蓋前頭點皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。回望白云生翠巘，歸來紅葉滿征衣。圣明若用西涼簿，白羽猶能效一揮。”其描寫出獵的壯觀場面及卒章所顯之志，與這首《江城子》類似。

　　蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵，數日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統觀念，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞的境界，樹起了詞風詞格的別一旗幟。

　　蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來勤政愛民，每至一處，都頗有政績，為百姓所擁戴。密州時期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發愈烈，遇事而作，如挾海上風濤之氣。

　　這首詞起句陡兀，用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。“狂”雖是聊發，卻緣自真實。蘇軾外任或謫居時期常常以“疏狂”、“狂”、“老狂”自況。如《十拍子》：“強染霜髭扶翠袖，莫道狂夫不解狂。狂夫老更狂。”蘇軾時年四十，正值盛年，不應言老，卻自稱“老夫”，又言“聊發”，與“少年”二字形成強烈反差，形象地透視出、流露出內心郁積的情緒。此中意味，需要特別體會。他左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武。“千騎卷平岡”，一“卷”字，突現出太守率領的隊伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。全城的百姓也來了，來看他們愛戴的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊，太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。上闋寫出獵的壯闊場面，豪興勃發，氣勢恢宏，表現出作者壯志躊躇的英雄氣概。

　　下闋承前進一步寫“老夫”的“狂”態。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，意興正濃，膽氣更壯，盡管“老夫”老矣，鬢發斑白，又有什么關系！以“老”襯“狂”，更表現出作者壯心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗時代，國力不振，國勢羸弱，時常受到遼國和西夏的侵擾，令許多尚氣節之士義憤難平。想到國事，想到自己懷才不遇、壯志難酬的處境，于是蘇軾借出獵的豪興，將深隱心中的夙愿和盤托出，不禁以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣，前來召自己回朝，得到朝廷的信任和重用（這里作者用了一個典故；據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時少報了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到云中去赦免了魏尚）。其“狂”字下面潛涵的赤誠令人肅然起敬。

　　“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯志。下闋借出獵表達了自己強國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。

　　這首詞感情縱橫奔放，令人“覺天風海雨逼人”。從藝術表現力上說，詞中一連串表現動態的詞，如發、牽、擎、卷、射、挽、望等，十分生動形象。全詞表現了作者的.胸襟見識，情感興趣，希望理想，一波三折，姿態橫生，“狂”態畢露；雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽剛之美，成為歷久彌珍的名篇。

　　2、這首詞寫蘇軾在密州作地方長官時，有一次去打獵的情景。

　　打獵，對于一個職業獵手，是家常便飯；而對于蘇軾這樣年已四十的地方官來說，就不能不算一次壯舉了。詞中就是從表達他出獵時的激動心情開始的。“老夫聊發少年狂”，老夫，是古代年長男性的自稱，切合作者的年紀和口吻。“聊”，是姑且的意思。這句說，老夫今天要發一發小伙子那種“狂勁兒”了。“左牽黃，右擎[ qíng舉起]蒼”，左手牽著黃狗，右臂架著蒼鷹。鷹和狗是用來追捕獵取對象的。“錦帽貂裘”，是戴著錦帽穿著貂皮襖，這次打獵是在冬天，所以穿著皮衣。千騎卷平岡”：成千的騎手跟隨著他，浩浩蕩蕩，象疾風一般卷向平坦的山岡。這里顯示了作為一州長官出獵時的聲勢和排場，確實是壯觀啊！百姓幾乎全城出動（即傾城），都想追隨蘇軾這個知州（相當于漢朝的太守），去看他打獵。而他也為百姓的熱情所感動，暗下決心，為了答謝（報）人們的情意，他要學習三國時代匹馬單槍搏斗猛虎的孫權（孫郎），親手射殺猛虎，給大家看看。

　　在上片，作者實際上已經繪制成他的“太守出獵圖”。寫出了他的形貌，也寫活了他的神情；渲染了熱烈的氣氛，更揭示出了他昂揚的精神狀態。

　　轉入下片，作者又進一步深化了所要表達的主題。他說，他剛剛喝足了酒（酒酣）因而更加氣粗膽壯（即胸膽尚開張），鬢發有些花白，又有什么妨礙呢！看來好像是承接上片，表現他老當益壯的英雄氣概。其實，這里所指，已不限于打獵。他在考慮更為重要的事情：“持節云中，何日遣馮唐？”皇帝什么時候才派馮唐到云中傳達命令？這里用了漢文帝劉恒時的一個典故。“云中”是漢朝的一個郡，在今年蒙古自治區托克托縣一帶和山西省西北部一部分地區。“節”，即符節，是傳達皇帝命令的憑證。漢文帝曾派馮唐到云中郡，傳旨赦免前云中太守魏尚受的處分，恢復他的官職。魏尚原來抗擊匈奴侵擾有功，后來因小過失受到不公平的處罰。可見，作者是在以魏尚自比，希望皇帝能早日委派自己擔當保衛邊防的重任。他這樣希望，并不是無的放矢。因為，當時宋王朝正受到來自西北方的西夏和來自東北方的遼國的軍事威脅，國家的安危引起了蘇軾的嚴重關切。他渴望奔赴軍事前線，來實現為國立功的政治抱負。最后三句：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。“天狼”指天狼星，在古代星象學上，被認為是主侵掠的。作者把它當作敵人的象征，又利用“狼”屬于野獸，當在被射獵之列的聯想，他表示，將要（會）緊握雕花的強弓，把他對敵人的仇恨凝聚在拉得圓如滿月般的弓弦上，看準那西北方的敵人，狠狠地射去。

　　作品以出獵開始，卻以將利箭射向敵人這種出人意料的結局收尾；利用巧妙的藝術構思，把記敘出獵的筆鋒一轉，自然地表現出了他志在殺敵衛國的政治熱情和英雄氣概，這就把一首生活隨筆式的小詞寫成了充滿愛國激情的作品。這首詞讀起來，韻調鏗鏘，氣勢雄渾，感情奔放，境界開闊，是一首表現了蘇軾豪放風格的成功之作。

　　創作背景：

　　這首詞作于公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州。這是宋人較早抒發愛國情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開拓意義。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態，讀之令人耳目一新。首三句直出會獵題意，次寫圍獵時的裝束和盛況，然后轉寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過片以后，敘述獵后開懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔起衛國守邊的重任。結尾直抒胸臆，抒發殺敵報國的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統統一掃而光。這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風盛行的北宋詞壇可謂別具一格，自成一體，對南宋愛國詞有直接影響。作者對此闋也頗感自豪，在《與鮮于子駿書》中，他曾說此詞“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也”“自是一家”。可見這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試。

　　鑒賞：

　　點評：

《江城子》的原文翻譯及賞析11

　　江城子·晚日金陵岸草平

　　朝代：五代

　　作者：歐陽炯

　　原文：

　　晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　夕陽斜照著故都金陵，茵綠的春草與江岸連平，晚霞燒紅了江天，大江東去滔滔無情。當年六朝的繁華，已暗隨江波消逝在濤聲中。只有明月空掛姑蘇臺上，如西子姑娘的妝鏡，照盡六朝的興亡，照著千古江城。

　　注釋

　　⑴金陵：今江蘇省南京市。楚威王滅越后，置金陵邑。謝朓《鼓吹曲》：“江南佳麗地，金陵帝王州。”

　　⑵落霞：晚霞。

　　⑶六代：金陵為歷史上三國的吳、東晉，以及南朝的宋、齊、梁、陳等六代的都城，故云。

　　⑷暗逐逝波聲：默默地隨江水東流的聲音消逝了。

　　⑸姑蘇臺：春秋時吳國所建，在今江蘇蘇州西南的姑蘇山上。相傳春秋時吳王夫差將越王勾踐所獻西施藏在臺上的館娃宮內。

　　⑹西子鏡：西施的妝鏡。西子，即西施。春秋時由越王勾踐獻給吳王夫差的美女。江城：指金陵，古屬吳地。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　這是一首金陵懷古詞。憑吊的是六代繁華的消逝，寄寓的則是現實感慨。開頭三句點出憑吊之地金陵和當地物色：“晚日金陵岸草平，落霞明，水無情”，大處落墨，展現出日暮時分在浩蕩東去的大江，鮮艷明麗的落霞映襯下，金陵古城的全景；“岸草平”顯出江面的空闊，也暗示時節正值江南草長的暮春；“落霞明”襯出天宇的遼闊，也渲染出暮春的絢麗。整個境界，空闊而略帶寂寥，絢麗而略具蒼茫。很容易引動人們今昔興衰之感。所以第三句由眼前滔滔東去的江水興感，直接導入懷古；“水無情”三字，是全篇的樞紐，也是全篇的主句，明寫落日余輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們豪奢的`生活一去不復返，它不但直啟“繁華暗逐逝波”，而且對上文的“岸草平”、“落霞明”和下文的“姑蘇臺上月”等景物描寫中所暗寓的歷史滄桑之感起著點醒的作用。這里的“水”已在詞人的意念中成為滾滾而去的歷史長河的一種象征。“岸草平”、“落霞明”、“水無情”，三字一頓，句句用韻，顯得感慨深沉，聲情頓挫。接下來“六代繁華，暗逐逝波聲”兩句是“水無情”的具體發揮。詞人慨嘆繁華的消逝，似乎多少領悟到某中不以人的主觀一直轉移的力量在暗暗起作用這樣一個事實。“空有”明寫六朝繁華已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。作者特意把姑蘇西子聯系起來，表達更深一層的意蘊。

《江城子》的原文翻譯及賞析12

　　王溫季自北都歸，過余三河，坐中賦此。

　　鵲聲迎客到庭除。問誰歟？故人車。千里歸來，塵色半征裾。珍重主人留客意，奴白飯，馬青芻。

　　東城入眼杏千株。雪模糊，俯平湖。與子花間，隨分倒金壺。歸報東垣詩社友，曾念我，醉狂無。

　　翻譯

　　喜鵲登枝聲聲迎客人到院落。問起是誰來了，原來是乘車而來的老朋友。從千里之遙的遠方歸來，行人衣服上拌滿路上塵土。稱謝主人盛情留客，仆人吃白米飯，馬兒喂飼料青芻。

　　入眼風光東城杏花已開了千株。杏花如春雪一片模模糊糊，杏花俯視著平鏡的湖。我同你攜手花間，隨便地將酒倒出金壺。你回去詢問一下，東垣詩社的老詩友，還曾思念不思念我，還像當年那樣酒醉清狂不。

　　注釋

　　王溫季：一作王季溫，詞人的朋友。

　　北都：即大定府，當時又稱北都、北京，在今遼寧寧城。

　　三河：在今河北，詞人在此任主簿，本詞作于此間。

　　鵲聲迎客：古人以為鵲聲噪門則將有客相訪。

　　除：臺階。

　　庭除：門庭前的臺階。

　　故人車：故人的車子，即指故人。

　　千里：北都到三河縣不足千里，這里舉成數。

　　征裾：旅人的衣裳。裾，衣袍。奴白飯，

　　馬青芻：蒸白米飯給仆人吃，用青芻來喂客人的馬。

　　青芻：剛鍘下的草。

　　杏千株：杏樹多，花盛開。

　　雪模糊：形容杏花盛開．遠望似一片白雪。

　　隨分：隨緣、隨便之意。

　　金壺：盛酒器。

　　東垣：東垣：古縣名，秦置。漢時改真定，今名正定，在河北省境內。東垣當為客人此行的終點，亦是詞人的家鄉。

　　創作背景

　　這首詞具體創作年代已無從得知。從詞序可知，詞人的友人王溫季從北都歸來，經過了詞人的所在地三河，詞人為之舉辦了宴席，并創作了這首詞。

　　賞析

　　上片起文隨新意，“鵲聲迎客到庭除。”不寫客來而用象征吉祥的喜鵲著筆，由其歡快的聲音引出來客，使人未聞見其人，先感到一種歡樂祥和的氣氛。“問誰歟？故人車。”既以自問自答的方式承接了前意，又使人進一步產生一種渴望，只見到車未見到人，仍然感到一種渴望。“千里歸來，塵色半征裾。”終于見到從車中走下來的是千里迢迢而來，滿身灰塵的老友。一句“塵色半征裙”襯托主人見到友人既驚又喜的心情，喜的是千里之外相見，驚的`是征塵沾滿身。一個“半”形象說明灰塵之多，相見之不易。終于在主人且驚且喜的心情見到了客人。“珍重主人留客意，奴白飯，馬青芻。”詞人筆鋒一轉，避實就虛，不言如何好好款待、細細攀談的相見之景。而卻從側面寫出殷勤待其侍從的表現。“珍重”三句，寫主人待客之殷勤。留客本為常事，此處因是老友，主人盛情款待，故用“珍重”二字，宴會氣氛之熱烈，酒宴之豐盛，盡在此二字之中。不寫待客人之酒宴，只寫款待客人仆馬，從側面寫出主人的盛情，進而看出他們之間情誼之深摯。迎客、待客層次井然，由遠而近，漸次清晰。“奴白飯，馬青芻。”出自杜甫《入奏行》中“為君酤酒滿眼酤，與奴白飯馬青芻”之句，順手抄寫，自然貼切。

　　下片寫與友游樂，游湖賞景對飲之趣。以鋪寫景物發端，巧妙承上啟下：延友游樂，極盡東道之誼，是上片“留客意”的繼續，真所謂語斷而意不斷；賞花東城，是介紹時間、地點，為下片游樂張本，為分別作鋪墊。“雪模糊”二句繼續寫景，以雪花比杏花，簡單六字，便勾勒出一幅仲春圖畫：杏樹匝匝，白花紛紛，透過那樹間花隙看去，只見一泓春水，滿湖漣漪。“東城入眼杏千株。雪模糊，俯平湖。”短短幾語把游樂的景色——千株杏園，潔白的杏花，以及樹間花隙中隱隱閃現的一湖春水映上眼簾。“與子花間，隨分倒金壺。”綺麗春光之中，但見主客開懷暢飲，觥籌交錯。主客相會暢敘，相得之樂；相處之雅表現得淋漓盡致。“歸報東垣詩社友，曾念我，醉狂無？”末筆詞人筆鋒又轉，文勢隨之一折，留聚雖樂但也難脫別離。因而在別去之后。希望老友回到故鄉，見到親朋好友之后不要忘記“我”。“東垣”今河北正定，詞人的故鄉，也是客人此去的目的地。回到故鄉，見到親友，總會談及詞人的情形，因而稱為“歸報”。下片雖寫景用詞頗多，但著意點，即末尾三句卻把詞人心中愁思寫得更加濃愈了。“曾念我，醉狂無？”表面上瀟灑，而實則沉重。

　　此詞寫客中送客的情態。上片起調不俗：“鵲聲迎客到庭除”，以下描寫遠客乍至的驚喜與忙碌。下片移情換景，續寫“留客意”。“歸報”以下三句，筆勢陡轉，由留處之樂，衍為別去之念，不說我懷念故人，而以故人是否憶念我一問煞拍，其筆致通脫瀟灑，巧妙地傳達了詞人樂極生悲的心境。

《江城子》的原文翻譯及賞析13

　　江城子·江景

　　湖上與張先同賦，時聞彈箏

　　鳳凰山下雨初晴，水風清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。

　　忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽！煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。

　　翻譯

　　鳳凰山下，雨后初晴，云淡風清，晚霞明麗。一朵荷花，雖然開過了，但是仍然美麗、清凈。什么地方飛過一對白鷺，它們也有意來傾慕彈箏人的美麗。

　　忽然聽見江上哀傷的調子，含著悲苦，又有誰，忍心去聽。煙靄為之斂容，云彩為之收色，這曲子，就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷，一曲終了，她已經飄然遠逝，只見青翠的山峰，仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。

　　注釋

　　鳳凰山：在杭州西湖南面。

　　芙蕖：荷花。

　　娉婷：姿態美好，此指美女。

　　江上：宋袁文《甕牖閑評》引作“筵上”。

　　箏：弦樂器，木制長形。古代十三或十六根弦，現為二十五根弦。

　　湘靈：湘水女神，相傳原為舜妃。《楚辭·九歌》有《湘夫人》。

　　賞析

　　此詞為蘇軾于熙寧五年（1072）至七年在杭州通判任上與當時已八十余歲的有名詞人張先（990—1078）同游西湖時所作。

　　作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題，從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動人。詞中將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣，音樂與山水相得益彰，在對人物的描寫上，作者運用了比喻和襯托的手法。

　　開頭三句寫山色湖光，只是作為人物的背景畫面。“一朵芙蕖”兩句緊接其后，既實寫水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人，收到了雙關的藝術效果。從結構上看，這一表面寫景，而實則轉入對彈箏人的描寫，真可說是天衣無縫。據《墨莊漫錄》，彈箏人三十余歲，“風韻嫻雅，綽有態度”，此處用“一朵芙蕖開過尚盈盈”的比喻寫她，不僅準確，而且極有情趣。接著便從白鷺似也有意傾慕來烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實是喻指二客呆視不動的.情狀。

　　下片則重點寫音樂。從樂曲總的旋律來寫，故曰“哀箏”，從樂曲傳達的感情來寫，故言“苦（甚、極的意思）含情”；謂“遣誰聽”，是說樂曲哀傷，誰能忍聽，是從聽者的角度來寫；此下再進一步渲染樂曲的哀傷，謂無知的大自然也為之感動：煙靄為之斂容，云彩為之收色；最后再總括一句，這哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷。湘靈，用娥皇、女英之典故。詞寫到這里，把樂曲的哀傷動人一步一步地推向最高峰，似乎這樣哀怨動人的樂曲非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。與此同時，“依約是湘靈”這總綰樂曲的一句，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后，承“依約”一句正待寫人，卻又采取欲擒故縱的手法，不僅沒有正面去描寫人物，反而寫彈箏人已飄然遠逝，只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。“人不見，數峰青”兩句，用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩“曲終人不見，江上數峰青”，是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動人，而且在結構上還暗承“依約是湘靈”一句，把上下用典結合起來。“數峰青”又回應詞的開頭“鳳凰山下雨初晴”描寫的雨過山青的景象，真可謂言盡而味永。

《江城子》的原文翻譯及賞析14

　　江城子·孤山竹閣送述

　　蘇軾〔宋代〕

　　原文

　　翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈，淚偷彈。且盡一尊，收淚唱《陽關》。漫道帝城天樣遠，天易見，見君難。

　　畫堂新構近孤山。曲欄干，為誰安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問，水連天。

　　翻譯

　　美人為離別心情難受，卻又怕人看見被下笑，手執白紈扇掩遮面容，讓淚珠兒暗暗流下。請再飲一杯酒，收起離別的淚，我歌一曲《陽關》。謾說帝城遙遙天一樣遠，天再遠也易見，再見到你難上難！畫堂新建色彩斑斕，渺山傍水在孤山上，還有精巧玲瓏的曲欄干。可以憑欄遠眺西湖景色。可是你一離去，畫堂欄干將為誰安置？眼前花絮飄落，與春色相逢只有待來年。明年春日駕著小舟尋覓舊跡，怕也難尋到往日歡蹤，天連水，水連天，往事渺茫無處尋訪。

　　注釋

　　江城子：詞牌名，又名“江神子”“村意遠”。

　　唐詞單調，始見《花間集》韋莊詞。宋人改為雙調，七十字，上下片都是七句五平韻。

　　孤山竹閣：白居易在曲州任刺史時所建。

　　述古：即陳襄。字述古。當時述古由曲州太守調任南都（今河南商丘）太守。

　　翠蛾羞黛（dài）：蛾，指娥眉。黛，指青黛，女子畫眉顏料。翠、羞，形容其美好。此以翠蛾羞黛為美人的代稱。

　　霜紈（wán）：指白紈扇。紈，細絹。

　　陽關：即陽關曲。又叫陽關三疊，是唐時著名的送別歌曲。以王維《送元二使安西》詩為歌詞者最為著名，有人將其分三疊反復疊唱。

　　漫：助詞。有隨意，任由等義。

　　帝城：指南都，陳述古將由曲州調任那里。

　　天易見，見君難：化用“舉目則見日，不見長安”語，言再到陳述古不容易了。

　　畫堂：指孤山寺內與竹閣相連投的柏堂。屬：同“囑”，囑托。

　　棹（zhào）：船槳。這里作動詞用，意為劃船。

　　賞析

　　這首詞的上闋描述此妓在餞別時的情景。首離表現她送別長官時的悲傷情態。她因這次離別而傷心流淚，卻又似感害羞，怕被人知道而取笑，于是用紈扇掩面而偷偷彈淚。她強制住約淚，壓抑著情感，唱起《陽關曲》，殷有勸陳襄且盡離尊。上闋的結三句是官妓為陳襄勸酒時的贈別之語：“漫道帝城天樣遠，天易見，見君難。”這次陳襄赴應天府任，其地為北宋之“南京”，亦可稱“帝城”。她曲折地表達自己留戀之情，認為帝城雖然有有天遠，但此后見天容易，再見賢太守卻不易了。這將是永遠的離別。她清楚地知道：士大夫宦跡無定，他們與官妓在花間尊前的一點情意，離任后便會很快忘掉的。詞情發展至此達到高潮，詠闋全是模寫官妓的相思之情。

　　詠闋模寫歌妓的相思之情。蘇詩《孤山二詠并引》云：“孤山有陳時柏二株，其一為人所薪，山詠老人自為兒時已見其枯矣，然堅悍有金石，愈于未枯者。僧志詮作堂于其側，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。”蘇軾詠柏堂詩有“忽驚華構依巖出”句，詩作于熙寧六年六月以后，可見柏堂確為“新構”，建成始一年，而且可能由陳襄支持建造的（陳襄于五年五月到任）。在此宴別陳襄，自然有“樓觀甫成人已去”之感。官妓想象，有果這位風流太守不離任，或許還可同她于畫堂之曲欄徘徊觀眺。由此免不了勾起一些往事的回憶。去年春天，蘇軾與陳襄等僚友曾數次游湖，吟詩作詞。蘇軾《有以官法酒見餉者因用前韻求述古為移廚飲湖上》詩有“游舫已妝吳榜穩，舞衫初試越羅新”；后作《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩亦有“三月鶯花付與公”之句，清人紀昀以為“此應為官妓而發”。可見當時游湖都有官妓歌舞相伴。“飛絮落花，春色屬明年”，是說約詠已是花飛春盡，大好春色要到明年才有了。結尾處含蘊空靈而情意無窮。官妓想象她明年春日再駕著小船在西湖尋覓舊跡歡蹤時，“無處問，水連天”，情事已經渺茫，唯有倍加想念與傷心而已。

　　這首詞屬于傳統婉約詞的寫法，表現較為細致，語調柔婉。作者善于描摹歌妓的情態，揣測到她內心隱秘的情緒，很有分寸地表現出來，艷而不俗，哀而不傷，切合現實情景。游湖等事，大都有蘇軾在場。他了解官妓們的思想與生活，尊重她們的人格，因而能將其情態表現得真實而生動。可以設想：當這位官妓在尊前請求蘇軾代為作詞以贈陳襄，詞人對客揮毫，頃刻而就，她當即手執拍板情真意切地演唱起來，聲淚俱詠，在座諸公無不被感動，尤其是太守陳襄。

　　從這首詞，可以看到宋代士大夫私人生活的一個方面。宋代統治階級維持著歌妓制度，在官府服役的官妓，歌舞侍宴，送往迎來虛度青春，沒有自由，精神生活十分痛苦。有儀真的一位官妓所說：“身隸樂籍，儀真過客有云，無時不開宴，望頃刻之適不可得。”（《夷堅丁志》卷十二）盡管她們身著綺羅，出入官府，實際上屬于“賤民”，處于社會中卑賤的地位。由于職業關系，她們不得不歌舞侑觴，也不可能不與長官們尊前調情。這實際上是封建統治者公開玩弄婦女的一種方式。可見詞中的'官妓敬勸別酒、緬懷舊事、瞻念未來之時是有許多凄涼的情感，隱藏著對不幸命運的嘆息悲傷。她們與長官的情誼，真真假假，很難說清。二者社會地位的懸殊又使他們之間不可能存在真正的情誼。蘇軾為應酬官場習俗，實有相戲之意，將這種關系表現得撲朔迷離，真假難辨，非常巧妙。詞的真實含意是比較復雜的。它是蘇軾早期送別詞中的佳作，反映了作者早期創作所受傳統婉約詞風的影響。

　　蘇軾

　　（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。