帶有殊字的成語

時(shí)間:2024-09-27 22:04:40 毅霖 成語大全 我要投稿
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帶有殊字的成語

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到好的成語?以下是小編精心整理的帶有殊字的成語,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  以“殊”字開頭的成語及解釋如下:

  [殊致同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

  [殊言別語]指方言土語。

  [殊勛異績(jī)]殊:突出。勛:功勛。異:不同。指功勛業(yè)績(jī)卓越。亦作“殊勛茂績(jī)”。

  [殊形妙狀]殊:特異。形狀很特異奇妙。

  [殊形詭狀]猶言奇形怪狀。不同一般的,奇奇怪怪的形狀。

  [殊途同歸]通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

  [殊涂同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

  [殊涂同會(huì)]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

  [殊涂同歸]本指由不同途徑達(dá)到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同結(jié)果。

  [殊深軫念]非常悲痛地懷念。

  [殊路同歸]比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。

  [殊方異域]殊方:遠(yuǎn)方。異域:異邦、外國,指遠(yuǎn)方或國外。

  [殊方同致]猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

  [殊方絕域]指極遠(yuǎn)的地方。

  “殊”字在第二位的成語及解釋如下:

  [時(shí)殊風(fēng)異]時(shí):時(shí)代。風(fēng):風(fēng)俗。殊、異:不同。時(shí)代不同,風(fēng)俗也不同。

  “殊”字在第三位的成語及解釋如下:

  [云泥殊路]象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。

  [同歸殊途]歸:歸宿;殊:不同;途:道路。通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

  [同歸殊涂]原指天下萬事初雖異,然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結(jié)果相同。

  [絕國殊俗]絕國:異國。殊俗:不同的風(fēng)俗。指身在異國不同風(fēng)俗的地方。

  [駭狀殊形]猶言奇形怪狀。

  [出處殊途]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。

  [出處殊涂]指出仕與隱居的態(tài)度各不相同。亦作“出處殊途”。

  “殊”字在第四位的成語及解釋如下:

  [眾寡懸殊]形容雙方人力的多少相差極大。

  [眾寡勢(shì)殊]眾:多;寡:少。形容雙方人力的多少相差極大。

  [言人人殊]殊:不同。說的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見。

  [霄壤之殊]霄:云霄,也指天。壤:土地。天和地般不同。形容差別很大。亦作“霄壤之別”。

  [相去懸殊]比喻相差很遠(yuǎn)。

  [時(shí)異勢(shì)殊]指時(shí)代、情勢(shì)等都已起了變化。

  [時(shí)異事殊]殊:不同;差異。時(shí)間不同,事情也和以前不一樣。意思是事物隨著時(shí)間改變而發(fā)生變化。亦作“時(shí)異勢(shì)殊”。

  [日異月殊]每天每月都有差異。形容變化大。

  [風(fēng)景不殊]殊:不同。用以悲嘆國土破碎或淪亡。

  言人人殊的成語故事

  曹參,沛縣(今江蘇徐州西北)人,秦始皇時(shí)曾主管沛縣監(jiān)獄,是蕭何的同事,與劉邦是同鄉(xiāng)。蕭何是文職人員,曹參既能沖鋒陷陣,又善于指揮作戰(zhàn),是個(gè)文而兼武的全才。曾參與蕭何年輕時(shí)交情不壞,后來二人封侯拜將,關(guān)系劉邦做皇帝時(shí),分封他的兒子為諸侯國王。曹參交還丞相印,出任齊王劉肥的相國。劉邦死后,惠帝繼位,當(dāng)年重新頒布諸侯國相國的職責(zé)條令。

  曹參意識(shí)到責(zé)任重大,開始著手研究治理齊國的方針政策。由武轉(zhuǎn)文,由軍政到民政,曹參深感力不從心,當(dāng)下召集齊國有威望的老人及知識(shí)分子開會(huì)。會(huì)上曹參很誠懇地說:“今天請(qǐng)來諸位是想請(qǐng)你們介紹一下齊國的風(fēng)俗人情,然后根據(jù)具體情況,制定治理齊國的方針大計(jì)。今天在座的老人經(jīng)驗(yàn)豐富,年輕人學(xué)問淵博,請(qǐng)大家不必客氣,暢所欲言,不要忌諱。”當(dāng)時(shí)與會(huì)的有百十余人,他們見曹參的態(tài)度誠懇,便開誠布公地說出各自的想法。會(huì)是開得十分熱烈,但各人說法不一,曹參不知究竟哪種意見切實(shí)可行(言人人殊)。

  后來聽說有一位蓋公,據(jù)傳,他對(duì)黃帝、老子的思想很有研究。曾參立即派人帶上一筆巨款,禮聘蓋公來商議治國大法。二人一見面,蓋公很坦誠地說:“老子說過‘治大國就像煎小魚一樣(治大國若烹小鮮)’,不能亂翻動(dòng),那樣會(huì)將魚煎碎了。同樣,治國不要亂生事,擾亂人們固有的安靜。百姓安定了,國家自然安定!辈軈⒙犃,認(rèn)為非常有道理,當(dāng)下將自己的辦公室讓給蓋公,并采用蓋公的思想治理齊國。曹參在劉邦分封的齊國當(dāng)了9年丞相,齊國一直富足安定。

  言人人殊的成語故事的材料

  【注音】yán rén rén shū

  【出處】《史記·曹相國世家》:“盡召長老諸生,問所以安集百姓,如齊故諸儒以百數(shù),言人人殊。參未知所定。”

  【解釋】殊:不同。說的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見。

  【用法】緊縮式;作賓語、定語;指各人有各人的意見

  【近義詞】莫衷一是、各抒己見、各執(zhí)一詞

  【反義詞】不約而同、不謀而合、眾口一詞、異口同聲

  【例句】遷村一事本就復(fù)雜,大家各有看法,難免言人人殊。

  言人人殊的成語故事的點(diǎn)評(píng)

  其實(shí)人們對(duì)一件事的看法,感覺就跟中國的紅樓夢(mèng)一樣,易學(xué)家看到了淺;道學(xué)家看到的是淫;理學(xué)家看到的是逆;哲學(xué)家看到的是亂;韻律學(xué)者看到的是混;文學(xué)家看到的是滿。社會(huì)學(xué)家看到的是短。每個(gè)人的立場(chǎng)不同感受就自然各不相同了。

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